File "36.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2024/Mua-Thuong-Nien/CG-phep-rua/36.htm
File size: 16.22 KiB (16609 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA - Năm B"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
...CHA HÀI LÒNG VỀ CON"</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
JKN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Câu hỏi gợi ý:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">1. Câu nói của Gio-an Tẩy giả trong bài
Tin Mừng cho thấy ông là người thế nào? Có thể rút ra bài học gì cho
những người loan báo hay rao giảng Đức Giêsu? Nếu không sống tinh thần
tự hủy, thì việc loan báo hay rao giảng cuối cùng nhằm ích lợi cho ai?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">2. Muốn con người thánh ở trong ta lớn
lên và làm chủ, thì con người phàm phải làm gì? Hai con người ấy có thể
cùng lớn lên không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Suy tư gợi ý:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">1. Tinh thần tự hủy của người rao giảng
Đức Giêsu</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong bài Tin Mừng, ta thấy có hai nhân
vật chính: Gio-an Tẩy giả và Đức Giêsu. Trong hai người, Gio-an Tẩy giả
là người phàm, đến trước để loan báo; còn Đức Giêsu là Thiên Chúa, là
con người thần linh, đến sau để giải phóng nhân loại. Như thế ta thấy:
người phàm đến trước loan báo cho con người thần linh đến sau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Để chu toàn nhiệm vụ loan báo, Gio-an
Tẩy giả phải thực hiện tinh thần tự hủy hoàn toàn, nghĩa là hoàn toàn
xóa mình đi, coi mình không là gì cả, có như thế vai trò của người mình
loan báo mới được nổi bật lên: “Có Đấng quyền thế hơn tôi đang đến sau
tôi, tôi không đáng cúi xuống cởi quai dép cho Người”; “Người phải nổi
bật lên, còn tôi phải lu mờ đi” (Ga 3,30).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Người loan báo hay rao giảng được kêu
gọi và lên tiếng không phải vì mình, nhưng vì Đấng mà mình loan báo hay
rao giảng. Vì thế, muốn loan báo hay rao giảng thật sự đúng nghĩa, chúng
ta cần phải sống tinh thần tự hủy, tự xóa mình khi thực hiện công việc
này. Tuy nhiên, trong thực tế, chúng ta dễ bị cám dỗ coi việc loan báo
hay rao giảng Tin Mừng như một phương tiện để làm cho mình nổi bật lên,
được mọi người ca tụng là mình đạo đức, viết hay, giảng hay. Tới một lúc
nào đó, chúng ta bắt đầu có khuynh hướng vì mình nhiều hơn vì Chúa. Lúc
ấy, một cách nào đó, ta biến Chúa trở thành người loan báo cho ta, làm
ta nổi bật lên.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Có thể ban đầu ta hoàn toàn vì Chúa, nhờ
đó ta rao giảng về Ngài rất hay, mọi người ca tụng ta là người đạo đức,
là “có lửa”. Từ khi có danh thơm tiếng tốt ấy, ta bắt đầu bị cám dỗ bảo
vệ danh tiếng ấy, và làm cho danh tiếng ấy ngày càng mạnh lên. Danh
tiếng ấy có thể giúp ta dễ “thăng quan tiến chức” trong Giáo Hội hay
ngoài xã hội. Ta bắt đầu ngày càng trở nên “vì mình” hơn và bớt “vì
Chúa” đi. Dần dần ta trở nên kẻ háo danh lúc nào không hay. Từ háo danh
đến ham quyền, từ ham quyền đến cố vị chỉ là những bước rất ngắn. Một
khi đã ham quyền cố vị rồi, ta dễ dàng bị cám dỗ làm những điều tán tận
lương tâm. Vì quyền bính là một con dao hai lưỡi, tuy cần thiết để phục
vụ đại chúng, nhưng lại có khả năng tha hóa rất mạnh. Vì thế, những
người loan báo hay rao giảng Tin Mừng - nhất là những người đã thành
công trong lãnh vực này và đang nắm những địa vị quan trọng trong Giáo
Hội hay xã hội - rất cần tinh thần phản tỉnh để luôn luôn tỉnh táo đối
với chính mình: “Hãy tỉnh thức và cầu nguyện kẻo sa chước cám dỗ, vì
tinh thần thì hăng say, nhưng thể xác lại yếu hèn” (Mt 26,41; Mc 14,38).
Thực tế cho thấy nhiều người khi chưa nắm quyền bính thì tinh thần phục
vụ rất cao, nhưng khi đã nắm được quyền bính thì trở nên khác hẳn. Nhiều
anh hùng dân tộc, nhiều chức sắc tôn giáo đã bị tha hóa vì quyền lực.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">2. Phàm nhân và thánh nhân trong mỗi
người</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Bài Tin Mừng hôm nay còn có thể hiểu
theo một chiều kích khác rất sâu xa: chiều kích tâm linh. Trong đó,
Gio-an Tẩy giả và Đức Giêsu tượng trưng cho hai khía cạnh trong cùng một
con người: Gio-an Tẩy giả tượng trưng cho con người phàm của ta, và Đức
Giêsu tượng trưng cho con người thánh, con người thần linh, siêu phàm ở
trong ta. Chính con người thần linh này trong mỗi người là yếu tố cốt
yếu khiến con người là “hình ảnh của Thiên Chúa” (St 1,26-27; 9,6),
“giống như Thiên Chúa” (St 1,26b). Đó là chính bản tính Thiên Chúa của
Ngài được thông ban cho chúng ta: “Thiên Chúa đã ban tặng chúng ta những
gì rất quý báu và trọng đại Người đã hứa, để nhờ đó, anh em được thông
phần bản tính Thiên Chúa” (2Pr 1,4). Chính nhờ có bản tính thần linh
thánh thiện này trong bản thân mà Đức Giêsu mới có thể mời gọi ta nên
thánh: “Anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn
thiện” (Mt 5,48).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Giữa con người với con chó, khoảng cách
hữu thể tuy không xa, vì cùng là tạo vật, nhưng con chó không bao giờ có
thể trở thành người như con người dù có cố gắng luyện tập đến đâu, vì
trong con chó không có bản tính con người. Còn giữa con người với Thiên
Chúa tuy là một khoảng cách vô tận, nhưng con người có thể nên hoàn
thiện, nên thánh như chính Thiên Chúa, vì trong con người đã có sẵn bản
tính Thiên Chúa mà Ngài thông truyền cho. Nếu bản thân con người không
có bản tính Thiên Chúa thì lời Đức Giêsu mời gọi con người nên hoàn
thiện như Thiên Chúa là tuyệt đối bất khả thi, và câu nói đó trở thành
vô nghĩa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tuy nhiên, sống hoàn thiện như Thiên
Chúa không phải dễ, vì bên cạnh con người thánh ấy luôn luôn có một con
người phàm. Một danh nhân nào đó nói: “Trong lòng mỗi người, vừa có một
vị thánh vừa có một con thú”. Thật vậy, có những lúc ta suy nghĩ và hành
động như một vị thánh, nhưng cũng có rất nhiều lúc ta lại hành động như
một con thú. Và dường như vị thánh và con thú trong bản thân ta phải
luôn luôn tranh đấu với nhau để dành thắng thế hầu làm chủ bản thân ta.
Có người thì vị thánh thường thắng thế và làm chủ, còn lắm người thì bị
con thú thường khống chế toàn bộ con người. Thánh Kinh có nói đến tình
trạng trái ngược giữa hai con người này: “Tính xác thịt thì ước muốn
những điều trái ngược với Thần Khí, còn Thần Khí lại ước muốn những điều
trái ngược với tính xác thịt, đôi bên kình địch nhau, khiến anh em không
làm được điều anh em muốn” (Gl 5,17); “Những ai sống theo tính xác thịt,
thì hướng về những gì thuộc tính xác thịt; còn những ai sống theo Thần
Khí, thì hướng về những gì thuộc Thần Khí” (Rm 8,5). Kết quả của hai
cách sống đối nghịch ấy là: “Nếu anh em sống theo tính xác thịt, anh em
sẽ phải chết; nhưng nếu nhờ Thần Khí, anh em diệt trừ những hành vi của
con người ích kỷ nơi anh em, thì anh em sẽ được sống” (Rm 8,13)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">a) Con người phàm thì sống theo xác
thịt:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Bản chất của con người phàm là chỉ biết
sống cho mình, sống ích kỷ, có khuynh hướng “phình to bản ngã”. Vì thế,
chỉ quan tâm tới những tham vọng hay lợi lộc ích kỷ của mình, tự coi
mình là cái rốn của vũ trụ, muốn mọi người phải phục vụ mình, luôn luôn
coi ý riêng của mình là quan trọng, thích lèo lái mọi người theo ý riêng
của mình… Kinh Thánh nói về tính cách của phàm nhân: “Những kẻ sống theo
xác phàm thì hay mơ ước những gì xác phàm đòi hỏi” (Rm 8,5); “Họ khoe
mình khôn sáng nhưng đã nên điên dại” (Rm 1,22); “Ý tưởng họ hóa ra tối
tăm, vì họ lìa xa sự sống Chúa Trời” (Ep 4,18); “Lòng trí họ miên man
theo điều phù phiếm, họ ngu muội đắm chìm trong bóng tối tăm” (Rm 1,21).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">b) Con người thánh sống theo Thần Khí:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Con người thánh là con người sống vị
tha, sống theo Thần Khí, theo sự hướng dẫn của lẽ phải, của chân lý,
công lý và tình thương. Hành động không bị chi phối bởi những động lực
vị kỷ, dục vọng, ý muốn riêng tư, mà bởi tình yêu đối với Thiên Chúa và
tha nhân. Khi không còn sống cho bản thân mình nữa, con người thánh trở
nên có nhiều sức mạnh tinh thần, luôn khôn ngoan, sáng suốt, can đảm,
tâm hồn luôn bình an hạnh phúc, thứ bình an hạnh phúc nội tâm không ai
ban được mà cũng không ai lấy mất được, ngoại cảnh không còn làm họ làm
đảo điên, đau khổ nữa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">3. Phàm nhân có nhỏ lại thì thần nhân
mới lớn lên được</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nơi mỗi con người, phàm nhân được khám
phá và ý thức trước tiên. Dần dần con người khám phá ra một tiếng nói,
một khuynh hướng, một lực lượng thầm kín - nhiều khi rất mạnh mẽ - lôi
kéo mình lên khỏi những ích kỷ cá nhân của phàm ngã. Đó là thần ngã hay
con người thánh. Vấn đề là làm sao để thần ngã này lớn lên? Bài Tin Mừng
cho ta một bí quyết: Gio-an Tẩy giả - tượng trưng cho phàm ngã - để tự
hạ, tự hủy để làm cho Đức Giêsu - tượng trưng cho thần ngã - nổi bật
lên. Chỗ khác Gio-an nói: “Người phải nổi bật lên, còn tôi phải lu mờ
đi” (Ga 3,30).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Phàm nhân lúc nào cũng muốn được nổi
bật, được phình to lên, nhưng nếu ta chiều theo phàm ngã, thì phàm ngã
sẽ lớn mạnh và lấn át thần ngã, làm thần ngã trở nên yếu ớt. Nhưng nếu
ta sống tinh thần tự hủy, làm phàm ngã nhỏ lại, thì tự nhiên thần ngã sẽ
lớn và mạnh lên. Hai lực lượng ấy luôn luôn tỷ lệ nghịch với nhau: lực
này lớn thì lực kia nhỏ lại, lực này yếu thì lực kia mạnh lên. Vì thế,
muốn thần ngã lớn lên, thì phải làm cho phàm ngã nhỏ đi. Không gì làm
phàm ngã nhỏ đi bằng sống tinh thần tự hủy, tự xóa mình: coi mình chẳng
là gì cả, như một người nhỏ bé không có gì là quan trọng, không cố ý làm
gì để lôi kéo sự chú ý của người khác. Nhất là không bao giờ đòi hỏi ý
riêng của mình phải được thực hiện, mà trái lại sẵn sàng thực hiện thánh
ý Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Cầu nguyện</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Cha, xin hãy biến cải con thành một
con người mới, con người sống theo Thần Khí chứ không theo những đòi hỏi
của phàm ngã. Nhờ đó bản tính thần linh mà Cha đã gieo mầm vào trong bản
thân con nẩy mầm và phát triển. Và hy vọng một ngày kia Cha có thể nói
với con như xưa Cha đã nói với Đức Giêsu: “Con là Con yêu dấu của Cha,
Cha hài lòng về Con”. Xin giúp con đạt được điều ấy.</span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>