File "26.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2024/Mua-Chay/MC V/26.htm
File size: 9.17 KiB (9393 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm B; Hạt lúa mục nát; Hạt giống nảy mầm; trơ trọi; Tôi sẽ lôi kéo; Quy luật sự sống; Hạt lúa; Chết đi; Chết để sống: Cứu chuộc thế gian bằng tình yêu."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
TỪ BỎ</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM,</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chỉ còn một tuần nữa là đến Tuần thánh.
Vì thế, lời Chúa hôm nay hướng chúng ta dần dần tới cái chết đau thương
và sự phục sinh vinh quang của Chúa Giêsu. Cụ thể, trong bài Tin Mừng,
Chúa Giêsu đã dùng một hình ảnh: hạt lúa gieo xuống đất để ám chỉ về cái
chết của Ngài. Nhưng hạt lúa gieo xuống đất để làm gì và cái chết của
Chúa Giêsu có ý nghĩa thế nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Một hạt lúa gieo xuống đất là nó chấp
nhận chết đi để mưu ích cho con người, nghĩa là nó trở thành một cây lúa
xanh tươi, để rồi sau này sẽ nhân thừa lên và sinh ra trăm ngàn ức triệu
hạt lúa khác, một cách vô định hay bất tận. Cho nên, Chúa Giêsu không
nói ngoa khi tuyên bố: “Nếu nó chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác.
Ai yêu quý mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai coi thường mạng sống mình
ở đời này, thì sẽ giữ lại được cho sự sống đời đời”. Như vậy, nếu không
chấp nhận chết đi, thì hạt lúa sẽ chấm dứt sức sống một cách ích kỷ nơi
chính mình. Trái lại, nếu nó chấp nhận từ bỏ sự sống hạt lúa của nó, thì
nó sẽ giữ được sự sống ấy bằng cách chuyển sự sống nó sang cây lúa và
sang các bông hạt sau này, nghĩa là sự sống từ bỏ kia sẽ không mất đi
nhưng nó sẽ tồn tại mãi mãi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu là một hạt lúa đầu tiên như
thế. Ngài đã làm chết đi nơi mình những gì “là Chúa” và “của Chúa” để
cứu chuộc chúng ta và ban cho chúng ta sự sống đích thực. Ngài đã từ bỏ
mọi cách thức ưu đãi, giàu sang, danh vọng và quyền uy để chọn một cuộc
sống tầm thường, âm thầm, đạm bạc suốt ba mươi năm trời, không ai để ý
tới, không có một ưu đãi nào dành cho con nhà giàu, nhà sang. Rồi khi
hoạt động công khai, Ngài cũng chọn một đời hoạt động bấp bênh. Ngài đi
theo con đường của một người không có thế lực, không có bất cứ phương
tiện nào sẵn sàng. Ngài vào đời với hai bàn tay trắng, không một lời
giới thiệu, gửi gắm của người có uy quyền. Và suốt ba năm, Ngài đã trải
qua mọi hoàn cảnh, mọi tình huống của một người tay trắng đó: bị công
kích, bị khước từ, bị mạ lỵ, bị chụp mũ, bị nếm mùi: “Bụt nhà không
thiêng”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Cuối cùng, cách thế để đi tới chiến
thắng vinh quang cũng lại là cách thế đau thương nhất, khốn cực nhất của
trần gian. Con người, ai ai cũng vậy, rất sợ đánh đập, rất sợ tòa án,
rất sợ và ghê sợ tử hình. Nhưng Chúa đã đi vào, đã gánh chịu, đã đón
nhận tất cả để chứng tỏ Ngài hoàn toàn từ bỏ chính mình. Từ bỏ đến cấp
độ kinh hoàng nhất. Tất cả chỉ vì Ngài muốn mình phải chết đi như một
hạt lúa để trổ sinh vô số bông lúa và hạt lúa khác. Nếu ông
Te-tu-li-a-nô đã nói: “Máu các thánh tử đạo là hạt giống sinh các tín
hữu”, thì máu của Chúa Giêsu còn giá trị hơn biết bao nhiêu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nói rõ hơn, Chúa Giêsu chấp nhận chết
đi, chôn vùi trong lòng đất để trở nên nguyên nhân cứu độ, phát sinh
nhiều Kitô khác. Ngài chịu treo lên thập giá là để trở thành nguồn ơn
cứu độ cho chúng ta được nhìn lên Ngài và được sống. Ngài có vẻ như thất
bại hoàn toàn khi bị treo lên thập giá, nhưng đó lại chính là lúc Ngài
ném được thủ lãnh thế gian ra ngoài và trở thành Đấng phán xét cả nhân
loại. Thập giá trở thành ngai Chúa ngự để phán xét và ban sự sống. Ngài
chết là để đi vào vinh quang của Chúa Cha và trở thành Đấng ban sự sống
cho chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Hơn nữa, hạt lúa chấp nhận bị nghiền nát
để trở thành cơm bánh nuôi sống con người, thì Chúa Giêsu cũng vậy, Ngài
chấp nhận bị nghiền nát trong cuộc thụ nạn để trở thành bánh thánh dâng
lên Chúa Cha trên bàn thờ thập giá, đồng thời trở nên lương thực nuôi
các tín hữu. Tóm lại, Chúa Giêsu đã chết, nhưng không chết luôn mà đã
phục sinh để tồn tại mãi và ban sự sống đời đời cho con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Là Kitô hữu, chúng ta chỉ có thể lập
công phúc, được cứu rỗi, được sống muôn đời và hữu ích cho người khác…
Khi biết từ bỏ sự sống tạm bợ, tức là từ bỏ tất cả những gì mà người đời
gọi là “sống”. Có người từ bỏ được tiền của, danh vọng nhưng lại không
bỏ được ý riêng mình; có người bỏ được ý riêng của người khác chứ không
chịu bỏ ý riêng mình; có người từ bỏ nhiều mà không từ bỏ tất cả; có
người bỏ được những cái to lớn nhưng lại không bỏ được những cái nhỏ mọn
hay những cái cần phải bỏ; có người bỏ được lúc này nhưng lại không bỏ
được lúc khác…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Từ bỏ là một nhân đức của anh hùng. Là
một nhân đức được thử luyện mỗi ngày cả ngàn lần, nhưng cũng có cả hơn
ngàn lý do để chối bỏ. Vì thế, chúng ta cần đặt lại giá trị của hy sinh
từ bỏ mà chúng ta đã bỏ quên hoặc coi thường. Chúng ta hãy suy nghĩ xem:
hiện giờ chúng ta có thấy mình cần từ bỏ gì không: một thói quen không
tốt, một tật xấu, một tội lỗi hay bất cứ thứ gì không đúng với Tin Mừng,
không hợp với tinh thần Kitô, không đúng với cung cách một người con của
Chúa.</span></p>
</td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>