File "35.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2024/Mua-Chay/MC III/35.htm
File size: 53.63 KiB (54919 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B; Thanh tẩy đền thờ; Cơn tức giận; Thờ phượng điích thực; tinh thần và chân lỹ; đền thờ; Chúa Giêsu tại Samari; đau khổ; thử thách; biết rõ; lòng người; "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b><span lang="VI">THANH LUYỆN TÂM HỒN NÊN ĐỀN THỜ<br>
ĐÍCH THỰC CỦA THIÊN CHÚA</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span lang="VI" style="font-size: 8pt; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: italic">
LM ĐAN VINH - HHTM</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; text-indent: 48px; margin-top: 12.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
I.HỌC LỜI CHÚA</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
1. TIN MỪNG: Ga 2,13-25</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px"><b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
(13) Gần đến lễ Vượt Qua của người Do Thái, Đức Giê-su lên
thành Giê-ru-sa-lem, (14) Người thấy trong Đền Thờ có những kẻ
bán chiên, bò, bồ câu, và những người đang ngồi đổi tiền. (15)
Người liền lấy dây làm roi mà xua đuổi tất cả bọn họ cùng
với chiên bò ra khỏi Đền Thờ. Còn tiền của những người đổi
bạc, Người đổ tung ra, và lật nhào bàn ghế của họ. (16) Người
nói với những kẻ bán bồ câu: “Đem tất cả những thứ này ra
khỏi đây, đừng biến nhà Cha Tôi thành nơi buôn bán”. (17) Các môn
đệ của Người nhớ lại lời đã chép trong Kinh Thánh: “Vì nhiệt
tâm lo việc nhà Chúa, mà tôi đây sẽ phải thiệt thân”. (18) Người
Do Thái hỏi Đức Giê-su: “Ông lấy dấu lạ nào chứng tỏ cho chúng
tôi thấy là ông có quyền làm như thế?” (19) Đức Giê-su đáp:
“Các ông cứ phá hủy Đền Thờ này đi, nội ba ngày, tôi sẽ xây
dựng lại” (20) Người Do Thái nói: “Đền Thờ này phải mất bốn
mươi sáu năm mới xây xong, thế mà nội trong ba ngày ông xây lại
được sao?” (21) Nhưng Đền Thờ Đức Giê-su muốn nói ở đây là
chính thân thể Người. (22) Vậy, khi Người từ cõi chết trỗi
dậy, các môn đệ nhớ lại Người đã nói điều đó. Họ tin vào
Kinh Thánh và lời Đức Giê-su đã nói. (23) Trong lúc Đức Giê-su
ở Giê-ru-sa-lem vào dịp lễ Vượt Qua, có nhiều kẻ tin vào danh
Người bởi đã chứng kiến các dấu lạ Người làm. (24) Nhưng
chính Đức Giê-su không tin họ, vì Người biết họ hết thảy (25)
và không cần ai làm chứng về con người. Quả thật, chính Người
biết có gì trong lòng con người.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
2. Ý CHÍNH: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Với lòng nhiệt thành yêu mến Thiên Chúa, Đức Giê-su không thể
chấp nhận được cảnh bát nháo diễn ra nơi Đền Thờ của Chúa
Cha. Người đã biểu lộ uy quyền của Con Thiên Chúa bằng việc
dùng roi xua đuổi bọn con buôn cùng với tiền bạc, chiên bò, chim
câu của họ... ra khỏi Đền Thờ. Người tẩy uế Đền Thờ của Chúa
Cha và khẳng định rằng: Từ nay việc thờ phượng đẹp lòng Thiên
Chúa sẽ phải được cử hành trong Đền Thờ Mới là thân xác Phục
Sinh của Người và trong lòng các tín hữu, thay sự thờ phượng tạm
thời trong Đền Thờ Giê-ru-sa-lem bằng gỗ đá.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
3. CHÚ THÍCH:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- C 13-15: <i>+ Lễ Vượt Qua của dân Do Thái:</i></span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Vào thời Đức Giê-su, lễ Vượt Qua là một trong ba đại lễ, buộc
người Do Thái ở khắp nơi phải hành hương về Đền thánh
Giê-ru-sa-lem để sát tế và ăn bữa tiệc chiên Vượt Qua, kỷ niệm
biến cố Xuất Hành, trong đó Đức Chúa đã dùng Mô-sê giải phóng
con cháu Gia-cóp là dân Do Thái khỏi ách nô lệ cho dân Ai Cập.
<b><i>+ Đền Thờ:</i></b> Đền Thờ là dấu chỉ Đức Chúa hiện
diện giữa dân Người. Không kể Đền thờ tạm là Nhà Lều trong
thời gian 40 năm dân Do Thái đi qua sa mạc, còn có ba Đền Thờ đã
lần lượt được xây dựng tại Giê-ru-sa-lem là Đền Thờ Sa-lô-mon,
Đền Thờ Sau Lưu Đầy và Đền Thờ thời vua Hê-rô-đê. <b><i>+ Có
những kẻ bán chiên bò, bồ câu và những người đang ngồi đổi
tiền:</i></b> Tại sân lương dân, các Tư tế cho một số người vào
bán chiên, bò và chim câu... để dân chúng dễ dàng mua dâng vào Đền
Thờ làm lễ vật hiến tế (x. Ga 2,14 ; Lc 2,24). Cũng có cả những
người ngồi đổi tiền từ đồng tiền của Rô-ma sang đồng tiền riêng
của Đền Thờ. Lý do đổi tiền vì tiền Rô-ma lưu hành ngoài xã hội có
đúc hình và ký hiệu của hoàng đế Xê-da được coi như thần linh (x.
Lc 20, 24-25), nên đã bị cấm sử dụng trong Đền Thờ. Người Do Thái
muốn đóng thuế tôn giáo hay góp tiền trùng tu Đền Thờ (x. Lc
21,1-2) phải đổi từ đồng tiền Rô-ma lưu hành ngoài xã hội thành
đồng tiền Đền Thờ tại bàn đổi tiền này, rồi mới được bỏ tiền
Đền Thờ vào thùng quyên góp (x. Ga 2,14). <b><i>+ Người liền lấy dây
làm roi mà xua đuổi tất cả...:</i></b> Sự bất kính do bọn con
buôn gây ra khiến Đức Giê-su rất đau lòng. Người nổi cơn thịnh
nộ và đã lấy các đoạn dây thừng cột chiên bò bỏ lại đó đây, chắp
lại làm thành dây roi, và dùng dây roi này mà đánh đuổi bọn con
buôn và các con vật ra khỏi Đền Thờ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- C 16-19: <i>+ “Đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán”:</i></span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nói câu này, Đức Giê-su đã gián tiếp nhận mình là Con Thiên Chúa
ngang hàng với Thiên Chúa. “Nơi buôn bán” hay “hang trộm cướp” là
kiểu nói diễn tả tình trạng bất kính trong Đền Thờ, một nơi
tôn nghiêm được dành riêng thờ phượng Đức Chúa. Thế là ứng
nghiệm lời các ngôn sứ đã tuyên sấm để quở trách dân Do Thái
(x. Gr 7,11). <b><i>+ “Vì nhiệt tâm lo việc nhà Chúa mà tôi đây
sẽ phải thiệt thân”:</i></b> “Sẽ phải thiệt thân” nghĩa là “sẽ
phải chết”. Như vậy ý nghĩa lời Thánh Vịnh 69,10 như sau: Lòng
nhiệt thành với Đền Thờ sẽ khiến Đức Giê-su bị người đời bách
hại (x. Ga 15,5). <b><i>+ Người Do Thái hỏi Đức Giê-su: “Ông lấy
dấu lạ nào chứng tỏ cho chúng tôi thấy là ông có quyền làm như
thế?”:</i></b> “Người Do Thái” trong câu này ám chỉ các đầu mục
của Đền Thờ là các Tư tế và thầy Lê-vi đang phục vụ Đền Thờ. Họ
bực tức khi thấy Đức Giê-su đánh đuổi bọn con buôn ra khỏi Đền
Thờ mà chính họ đã cho phép. Do đó họ hạch hỏi Đức Giê-su đã dựa
vào dấu lạ nào để chứng minh Người có quyền làm như thế. Trước
đây họ cũng nhiều lần đòi Đức Giê-su phải làm phép lạ cho họ
thấy để tin Người đã được Thiên Chúa sai đến (x. Mt 12,38 ; Mc 8,11 ;
Lc 11,16). <b><i>+ “Các ông cứ phá Đền Thờ này đi, nội trong ba
ngày Tôi sẽ xây dựng lại”:</i></b> Ở đây, Đức Giê-su cho họ một
phép lạ làm chứng Người được Thiên Chúa sai đến, là Người sẽ
sống lại nội trong ba ngày sau khi chết. Tuy nhiên Đức Giê-su sử
dụng kiểu nói dụ ngôn mà các ngôn sứ hay dùng là gọi thân thể
Người là Đền Thờ. Câu này có nghĩa là: Dù thân xác Người có bị
giết chết thì cũng chỉ trong ba ngày sẽ sống lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- C 20-22: <i>+ Phải mất bốn mươi sáu năm mới xây xong:</i></span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Do các đầu mục Do Thái đã hiểu lời Đức Giê-su theo nghĩa đen nên
đã nói đến thời gian xây dựng Đền Thờ vật chất phải mất 46 năm
(Khởi công năm 20 trước Công Nguyên và đến năm 26 sau Công nguyên
mới tạm hoàn thành những công trình chính), đang khi ý Đức
Giê-su lại muốn nói Đền Thờ là Thân Thể của Người. Sau này khi
Thượng Hội Đồng Do Thái xét xử Đức Giê-su do Thượng Tế Cai-pha
làm chủ tọa, có hai kẻ đã đứng ra cáo gian Người rằng: “Tên này
đã tuyên bố: Tôi có thể phá Đền Thờ Thiên Chúa và nội trong ba
ngày sẽ xây cất lại” (Mt 26,61). Các đầu mục còn nhắc lại lời
tố cáo này khi lăng nhục Đức Giê-su trên thập giá (x. Mt 27,40).
<b><i>+ Nhưng Đền Thờ Đức Giê-su muốn nói ở đây là chính Thân
Thể Người:</i></b> Thân Thể Đức Giê-su phục sinh là nơi Thiên
Chúa hiện diện và tỏ mình ra cho loài người (x. Ga 1,14). Thân
thể ấy là Đền Thờ Mới, nơi thờ phượng Thiên Chúa trong Thần
khí và Sự thật (x. Ga 4,23-24). <b><i>+ Khi Người từ cõi chết
trỗi dậy, các môn đệ nhớ lại Người đã nói điều đó:</i></b>
Chỉ dưới ánh sáng Phục Sinh và được Thánh Thần tác động, các
môn đệ mới có thể hiểu chính xác các lời nói việc làm của Đức
Giê-su (x. Ga 12,16; 14,26).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- C 23-25: <i>+ Nhiều kẻ tin vào danh Người, nhưng chính Đức
Giê-su lại không tin họ:</i></span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Phép lạ chỉ có tác dụng kích thích tính tò mò khiến người ta
đến xem để biết thực hư ra sao, còn đức tin có được là do tai
nghe (x. Rm 10,17) chứ không do mắt thấy (x Ga 20,29). Một số khá
đông dân chúng đã tin Đức Giê-su vì thấy các phép lạ Người làm
(x. Ga 12,17-18). Nhưng đức tin dựa trên mắt thấy là thứ đức tin
bất toàn và không bền vững. Do đó Đức Giê-su không tín nhiệm
hạng tín hữu này. Thực vậy, trong số đám đông dân chúng đòi
kết án tử hình thập giá cho Chúa trước tòa Phi-la-tô, chắc không
thiếu những kẻ đã từng tung hô khi đón rước Người vào Thành trước
đó mấy ngày (x. Lc 19,37-38; Ga 12,12-15). <b>+ Đàng khác, phép lạ
không đương nhiên dẫn đến đức tin:</b> Các biệt phái và Kinh sư
đã chứng kiến nhiều phép lạ Người làm, thế mà họ đâu có tin
Người, trái lại còn đòi quan Phi-la-tô kết án tử hình thập giá cho
Người (x. Ga 11,45-53). Ngòai ra, họ còn xuyên tạc phép lạ trừ
quỉ của Đức Giê-su như sau: “Ông ta nhờ tướng quỉ mà trừ quỉ” (Mc
3,22). <b><i>+ Người biết họ hết thảy:</i></b> Đức Giê-su biết
rõ ý đồ của dân chúng theo Người là do vụ lợi, nên đã nói
với họ rằng: “Các ông đi tìm tôi không phải vì các ông đã thấy
dấu lạ, nhưng vì các ông đã được ăn bánh no nê” (Ga 6,26). Người
đòi bệnh nhân phải có đức tin như điều kiện để Người làm phép lạ
chữa lành cho họ (x Mc 5,34). Người khen đức tin mạnh mẽ của người
đàn bà xứ Ca-na-an trước khi chính thức chữa bệnh cho con gái bà
(x Mt 15,28). Người đã không làm phép lạ ở Na-da-rét do dân làng
không tin Người là Đấng Thiên Sai (x Mt 13,58).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
4. CÂU HỎI: 1) Lễ Vượt Qua là đại lễ kỷ niệm biến cố nào
trong lịch sử dân Ít-ra-en? 2) Đền thờ là gì? Trong lịch sử có
mấy Đền thờ đã được xây dựng tại Giê-ru-sa-lem? Đền thờ thời
Đức Giê-su là Đền Thờ thứ mấy? 3) Tại sao trong Đền thờ
Giê-ru-sa-lem lại có cảnh buôn bán chiên bò, bồ câu và đổi
tiền? 4) Đức Giê-su đã có thái độ nào trước hiện tượng bát
nháo bất kính nói trên? 5) Đức Giê-su đã trả lời thế nào khi
người Do thái hạch hỏi người về quyền xua đuổi con buôn ra khỏi
Đền thờ? 6) So sánh câu nói của Đức Giê-su về việc phá hủy
Đền thờ trong Tin Mừng hôm nay với lời hai nhân chứng cáo gian
Người trước tòa Thượng tế Cai-pha khác nhau thế nào? Họ còn
nhắc lại điều cáo gian này vào lúc nào? 7) Thực ra Đền thờ
Đức Giê-su nói tới ở đây ám chỉ điều gì? 8) Đức tin chân chính
là do mắt thấy hay bởi tai nghe? Phép lạ có đương nhiên khiến kẻ
vô tín tin Chúa không? Tại sao? 9) Đức Giê-su làm phép lạ nhằm
mục đích gì? Người đòi bệnh nhân điều kiện gì trước khi chữa
lành cho họ?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; text-indent: 48px; margin-top: 12.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
II. SỐNG LỜI CHÚA</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
1. LỜI CHÚA: “Đem tất cả những thứ này ra khỏi đây. đừng biến
nhà Cha Tôi thành nơi buôn bán” (Ga 2,16): </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
2. CÂU CHUYỆN: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
1) MỖI TÍN HỮU ĐỀU LÀ ĐỀN THỜ CỦA THIÊN CHÚA:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Vua Tra-ja-no là hoàng đế cai trị nước Rô-ma từ năm 98 đến năm 117. Nhà
vua đã cấm đạo, và đã bắt thánh Ignatio giám mục thành Antiochia. Tại
tòa án, nhà vua đã chế nhạo đạo công giáo, rồi gọi thánh Ignatio là
thằng quỉ xấu xa, thánh Ignatio giám mục thưa lại rằng:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Tâu đức vua, chẳng có ai gọi người mang Thiên Chúa trong mình là thằng
quỉ dữ được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nhà vua hỏi lại:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Vậy ông mang Thiên Chúa trong mình ư?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Thánh Ignatio giám mục trả lời:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
Tâu đức vua, phải - tôi mang Thiên Chúa trong mình, vì những người đã
chịu phép rửa tội, sống đời sạch tội, đều là đền thờ của Thiên Chúa. Bởi
vậy, không hạnh phúc nào lớn lao cho bằng người công giáo, bằng được trở
nên đền thờ Thiên Chúa; và cũng chẳng có gì can hệ cho con người bằng
phải luôn là đền thờ cho Thiên Chúa ngự.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nghe xong, hoàng đế Trajano đã lên án rằng:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
Ignatio thành Antiochia là người đã cậy mình vì mang Thiên Chúa trong
mình nên phải điệu đến Roma, để làm của ăn cho thú dữ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trong Mùa Chay, hội thánh muốn các tín hữu chúng ta thanh tẩy đền thờ
tâm hồn của mình như lời thánh Phaolô: "Nào anh em chẳng biết rằng anh
em là Đền Thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em
sao?" (1Cr 3,16).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2)
NHÀ THỜ CẦN MỞ RỘNG CỬA ĐÓN NHẬN MỌI NGƯỜI.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
GANDHI được tôn vinh là Cha Già của Ấn Độ khi còn là sinh viên đi du học
tại Nam Phi, một thuộc địa của nước Anh. Nước này nổi tiếng về tệ nạn
phân biệt chủng tộc da trắng với da màu. Trong thời gian học tập, Gandhi
có dịp đọc Kinh thánh của Ki-tô giáo và lập tức bị giáo thuyết Tám Mối
Phúc trong Bài Giảng trên núi của Đức Giê-su cuốn hút. Ông rất tâm đắc
trước lời Chúa dạy về một tình yêu phổ quát và bình đẳng giữa mọi người,
không phân biệt giầu nghèo, sang hèn, địa vị cao thấp, là Do thái hay
lương dân... Gandhi nghĩ rằng : Có lẽ Ki-tô giáo là giải pháp tối ưu và
hữu hiệu để giải quyết tận gốc tệ nạn phân biệt giai cấp trong xã hội Ấn
độ là quê hương của ông. Gandhi nghĩ mình nên tìm hiểu và sẽ gia nhập
vào Ki-tô giáo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Ngày nọ, Gandhi đi bộ đến một nhà thờ để biết về lễ nghi trong đạo và
cũng để tìm hiểu thêm về giáo lý Ki-tô giáo. Tuy nhiên, khi ông bước đến
cửa nhà thờ thì bị người giữ cửa chặn lại không cho ông vào nhà thờ. Bấy
giờ ông cho biết ý định tìm hiểu đạo của mình. Nhưng thật là bất ngờ
khi người giữ cửa nói như sau:”Đây là nhà thờ dành riêng cho người da
trắng. Nếu mi muốn tìm hiểu đạo, thì hãy tìm đến nhà thờ dành riêng cho
dân da mầu mà xin!” Gandhi rất tức giận và bỏ ra về. Ông đã ghi lại cảm
tưởng của ông trong tập nhật ký như sau: ”Tôi rất thán phục Đức Giê-su
và giáo thuyết đầy tình nhân ái khoan dung của Ngài. Thế nhưng tôi rất
bất mãn khi tiếp xúc với các tín hữu là môn đệ của Ngài ! Nếu đạo Ki-tô
cũng phân biệt chủng tộc như vậy, thì Ki-tô giáo có hơn gì Ấn giáo có sự
phân biệt giai cấp của tôi ? Thôi, tôi cần chi phải gia nhập vào đạo
này. Tốt nhất là tôi cứ chấp nhận có bất toàn trong Ấn giáo và cố gắng
sống theo giáo lý truyền thống của cha ông là đủ”!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chính thái độ phân biệt chủng tộc của người giữ cửa nhà thờ đã trở thành
rào cản Gan-dhi đến với đạo của Đức Giê-su. Chúng ta nên suy nghĩ về lời
nguyện được viết trên cửa một nhà thờ như sau:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
“Lạy Chúa, xin làm cho cánh cửa này đủ rộng để có thể đón tiếp mọi người
nào cần đến tình thương của đồng loại, anh em</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">,
n</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">hưng
cũng đủ hẹp để có thể ngăn chận mọi kiêu căng, ganh tị, bất hoà. Xin làm
cho ngưỡng cửa này đủ phẳng để buớc chân của trẻ thơ và những người lầm
đường lạc lối vào đây mà không bị vấp ngã. Xin làm cho nhà này là nhà
cầu nguyện và là cổng dẫn vào Nước Chúa”. (Theo Flor McCarthy).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3)
PHẢI THỜ CHÚA TRONG THẦN KHÍ VÀ SỰ THẬT:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Người ta kể rằng: một người kia nằm mơ, thấy thiên sứ dẫn mình đến một
ngôi nhà thờ trong một ngày chúa nhật. Tại đó người này thấy người nhạc
sĩ đang đàn phong cầm nhưng không nghe thấy tiếng âm nhạc, ca đoàn và
cộng đoàn hát nhưng không nghe có âm thanh nào cả. Rồi đến khi linh mục
đứng lên giảng, môi mấp máy, nhưng không ra tiếng nói nào cả. Người ấy
rất đỗi ngạc nhiên hỏi thiên sứ, thì thiên sứ nói: "Ông không nghe thấy
gì, vì không có gì để nghe cả. Những người trong nhà thờ không tham dự
vào buổi thờ phượng, mà chỉ dự phần vào hình thức thờ phượng mà thôi.
Tâm hồn họ trống rỗng. Họ không thờ phượng Chuá từ trong cõi lòng. Họ
chỉ là những chiếc máy vô hồn phát ra. Họ nếu không nói là giả hình thì
cũng là những loại người thờ Chuá bằng môi bằng miệng, còn lòng dạ họ đã
xa Chuá lâu rồi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Câu chuyện này dạy chúng ta một bài học quan trọng: khi vào nhà thờ thờ
phượng Chúa, chúng ta cần đọc kinh cầu nguyện với thái độ tin tưởng và
yêu mến. Hãy hát ngợi khen Chúa với lòng mến yêu tha thiết. Khi nào ta
làm được như thế thì việc thờ phượng mới có ý nghĩa. Và chỉ những lúc
đó, lời ca ngợi của chúng ta mới bay lên tới Chúa được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">4)
“TIẾNG CHIM HÓT TRONG BỤI MẬN GAI”- </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
CÂU CHUYỆN VỀ SỨC MẠNH CỦA ĐỒNG TIỀN</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Thỉnh thoảng đài truyền hình VN lại cho chiếu lại bộ phim:
“Tiếng chim hót trong bụi mận gai” mà tác giả là một nữ văn
sĩ người Úc đạo Tin Lành. Khi viết cuốn tiểu thuyết này, bà
đã đứng trên quan điểm của đạo Tin Lành để phê phán luật độc
thân của hàng giáo sĩ Công Giáo. Tuy nhiên, câu chuyện này cũng
là dịp để chúng ta suy nghĩ về sức mạnh của đồng tiền đã tác
động không những trên cuộc đời của một linh mục mà còn ảnh hưởng
lớn lao đến uy tín của Hội Thánh nữa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Câu chuyện về một linh mục là Cha RÁP (Ralph): RÁP là một linh
mục trẻ nhiều tài năng nhưng cũng đầy tham vọng. Vị linh mục
này có nhiều ưu điểm, có sức cuốn hút mạnh mẽ khiến nhiều
người đến với mình, nhưng đồng thời ông cũng muốn được nổi
danh và ham mê tiền bạc vật chất. Trong số các người mến mộ cha
Ráp, có một bà già quí phái giàu có, bà quí mến Cha cách
đặc biệt, nhưng tình cảm của bà không được cha đáp lại, nên từ
tình yêu biến thành thù hận. Tuy nhiên, thay vì trả thù theo
kiểu thường tình, bà già này đã cố tình gài bẫy để bôi đen
cuộc đời của vị linh mục trẻ bằng cách: Trước khi chết, bà đã
làm một bản di chúc dâng cúng toàn bộ tài sản kếch sù của bà
cho Hội Thánh Công Giáo, với điều kiện là Hội thánh phải bổ
nhiệm Cha Ráp trực tiếp quản lý số tài sản đó. Do quản lý nhiều
tiền, Cha Ráp đã được bề trên cất nhắc lên địa vị cao trong Hội
Thánh, nhưng đồng thời những đồng tiền mà Cha quản lý kia cũng
biến đổi lòng đạo đức của Cha ngày càng xuống cấp, để rồi cuối
cùng cha đã bị sa ngã trong vòng tay của một thiếu nữ xinh đẹp
tên là Mê-ghi. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Câu chuyện nhằm chỉ trích Giáo Hội Công giáo, nhưng cũng nói lên một sự
thực: Giáo Hội của Đức Ki-tô tuy bản chất tinh tuyền, nhưng lại gồm
những con người bằng xương bằng thịt và có thể bị ảnh hưởng xấu bởi tiền
của. Tiền bạc rất quan trọng và cần thiết cho mọi người, mọi tổ chức và
cho cả Giáo Hội tồn tại và phát triển. Nhưng tiền thay vì là phương
tiện, dễ trở thành chủ nhân của người chiếm hữu nó, như lời Chúa cảnh
giác hôm nay: “Các con không thể vừa làm tôi Thiên Chúa vừa làm tôi tiền
của” (Mt 6,24).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3.
SUY NIỆM: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1)
ĐỨC GIÊ-SU THANH TẨY ĐỀN THỜ GIÊ-RU-SA-LEM:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
"Cứ mỗi dịp gần Tết kéo dài đến tháng ba (âm lịch) hằng năm, cổng chùa
lại léo xéo cảnh đổi tiền lẻ vào lễ chùa. Những tờ tiền 200, 500 đồng
được đổi thành từng cục như viên gạch mộc, cứ "10 ăn 8 hoặc 10 ăn 7".
Tức 100.000 đồng tiền chẵn thì đổi được 70.000 hoặc 80.000 đồng loại
chuyên dùng để "sắp lễ" (200, 500 đồng). Không biết bao nhiêu triệu đồng
tiền "bé" được quay vòng cả năm không chán: người đi lễ đổi tiền, tiền
ấy được ném vào xó xỉnh, cài vào chân tay, nách, đùi của các pho tượng
đẹp nổi tiếng của quốc gia; rồi nhà chùa xách túi hoặc rổ rá đi gom tiền
ấy lại đem ra đổi ngoài cổng chùa. Và vòng quay lại bắt đầu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đó
là trích từ một bài viết trong Tuổi Trẻ Online diễn tả về tệ nạn xảy ra
thường xuyên tại nhiều ngôi chùa Việt Nam thời gian gần đây, và đã bị dư
luận lên án gay gắt. Câu chuyện người ta dùng tiền lẻ làm ô uế đình chùa
Việt Nam cũng tương tự như câu chuyện dân Do thái làm ô uế Đền Thờ
Giê-ru-sa-lem, khiến Đức Giê-su phải ra tay thanh tẩy như trong Tin Mừng
Gio-an sau đây ghi lại:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
“Người thấy trong Đền Thờ có những kẻ bán chiên, bò, bồ câu,
và những người đang ngồi đổi tiền. Người liền lấy dây làm roi
mà xua đuổi tất cả bọn họ cùng với chiên bò ra khỏi Đền Thờ.
Còn tiền của những người đổi bạc, Người đổ tung ra, và lật
nhào bàn ghế của họ. Người nói với những kẻ bán bồ câu: “Đem
tất cả những thứ này ra khỏi đây, đừng biến nhà Cha Tôi thành
nơi buôn bán” (Ga 2,14-16).</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Hành động xua đuổi bọn con
buôn ra khỏi Đền Thờ của Đức Giê-su cho thấy: Việc lạm dụng Đền Thờ để
tìm tư lợi là làm mất đi sự trang nghiêm của nơi thờ phượng và làm ô uế
Đền Thờ,… Đó là một trọng tội cần phải được cấp thời chấn chỉnh. Đức
Giê-su đòi người ta trả lại chức năng thực sự của Đền thờ khi nói: “Đừng
biến nhà Cha Tôi thành nơi buôn bán” (Ga 2,16b). Qua hành động này, Đức
Giê-su cũng gián tiếp bác bỏ lối thờ phượng Thiên Chúa hình thức bề
ngoài, đúng như ngôn sứ I-sai-a đã tuyên sấm lời Đức Chúa quở trách dân
Do thái xưa: “Dân này tôn kính Ta bằng môi bằng miệng, còn lòng chúng
thì lại xa Ta” (Mc 76b; Is 29,13).</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0cm; background: white">
<b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">2) CẦN TUÂN <strong>
<span style="border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">GIỮ LỀ LUẬT
THẾ NÀO?</span></strong></span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
Một người do thái nọ muốn sống thánh thiện nên đến xin ý kiến của một vị
Rabbi. Vị Rabbi hỏi :</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
– Từ trước tới nay anh sống thế nào ?</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
– Rất tốt, thưa ngài.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
– Anh nói “rất tốt” nghĩa là sao ?</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
– Nghĩa là tôi không vi phạm giới luật nào cả. Tôi <i>không kêu tên Chúa
vô cớ,</i> tôi <i>không tục hóa ngày sabát</i>, tôi <i>không bất kính
với cha mẹ</i>, tôi <i>không giết người</i>, tôi <i>không bất trung với
vợ tôi</i>, tôi <i>không trộm cắp</i>, tôi <i>không làm chứng dối</i>,
tôi <i>không tham muốn của cải và vợ người khác</i>.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
Vị Rabbi nói :</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
– Tôi hiểu. Anh đã không vi phạm giới luật nào cả.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
– Đúng vậy, thưa ngài.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
Nhưng vị Rabbi hỏi tiếp :</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
– Nhưng anh có tuân giữ các giới luật không ?</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
– Ngài hỏi vậy nghĩa là sao ạ ?</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
– Nghĩa là : anh có <i>tôn kính</i> <i>thánh Danh Chúa</i> không ? Anh
có <i>thánh hóa</i> ngày sabát không ? Anh có <i>hiếu kính</i> cha mẹ
không ? Anh có <i>tôn trọng và bảo vệ mạng sống</i> của người khác
không ? Anh có biểu lộ tình yêu đối với vợ con <i>bằng lời nói hay hành
động</i> không ? Anh có <i>chia sẻ của cải</i> cho người nghèo không ?
Anh đã <i>bảo vệ danh dự và tiếng tốt</i> cho người bị hại chưa ? Anh có
hay <i>giúp đỡ người khác</i> không ?</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
Người Do thái ra đi và suy nghĩ miên man. Từ trước tới nay anh chỉ nhìn
các giới luật theo khía cạnh tiêu cực nên mọi cố gắng của anh chỉ là làm
sao khỏi vi phạm luật. Nhưng hôm nay vị Rabbi vừa chỉ cho anh một cách
nhìn mới hẳn : không chỉ cố tránh vi phạm Luật, mà còn phải làm những
việc tốt Luật dạy.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
Kitô hữu ngày nay cũng cần lưu ý :</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
– Chúng ta tuân giữ lề luật không phải vì sợ Chúa phạt, mà vì lòng yêu
mến Chúa.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
– Chúng ta giữ luật không phải <em>để được</em> Chúa yêu, mà giữ luật để
đáp lại tình Chúa đã yêu thương ta.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0cm; background: white">
<b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">3) HÃY TÔN TRỌNG THÂN
XÁC LÀ ĐỀN THỜ CỦA CHÚA THÁNH THẦN: </span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">- Để trả lời những kẻ chất
vấn lấy quyền nào để ra tay xua đuổi bọn con buôn ra khỏi Đền Thờ, Đức
Giê-su đã trả lời như sau: “Các ông cứ phá hủy Đền thờ này đi, nội ba
ngày Tôi sẽ xây dựng lại” (Ga 2,19). Qua đó, Đức Giê-su ám chỉ Người
chính là Đấng Thiên Sai và thân thể của Người giống như Đền Thờ, sẽ bị
tàn phá do người đời, nhưng đến ngày thứ ba Người sẽ từ cõi chết trỗi
dậy. </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">- Ngoài ra thân xác mỗi
người chúng ta cũng là Đền Thờ của Thiên Chúa như thánh Phao-lô dạy:
“Nào anh em chẳng biết rằng anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa và Thánh
Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao? (I Cor 3,16.19). Do đó, chúng ta
phải tôn trọng Đền Thờ của Chúa Ba Ngôi là thân xác chúng ta như lời
Chúa Giê-su: “Ai yêu mến Thầy và tuân giữ lời Thầy, thì Cha Thầy sẽ yêu
mến người ấy và Chúng Ta (tức Ba Ngôi Thiên Chúa) sẽ đến ngự trong người
ấy” (Ga 14, 23). </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0cm; background: white">
<b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">4) HÌNH PHẠT DÀNH CHO
NHỮNG KẺ LÀM Ô UẾ ĐỀN THỜ:</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">- Những ai làm cho Đền Thờ
thân xác mình và Đền Thờ là anh em khác ra ô uế thì Đức Giê-su rất đau
lòng như Người đã lên án những kẻ xúi giục người ta phạm tội: “Khốn cho
kẻ làm cớ cho người ta vấp ngã. Thà buộc cối đá lớn vào cổ nó và xô
xuống biển, còn lợi cho nó hơn là để nó làm cớ cho một trong những kẻ bé
nhỏ này vấp ngã” (Lc 17,1b-2). Thánh Phao-lô cũng quả quyết về hình phạt
dành cho những kẻ này: “Ai phá hủy Đền Thờ Thiên Chúa, thì Thiên Chúa sẽ
hủy diệt kẻ ấy. Vì Đền Thờ Thiên Chúa là nơi thánh, và Đền Thờ ấy chính
là anh em” (I Cr 3,17).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
Ngày nay Đức Giê-su cũng muốn các nhà thờ phải thật sự là nơi
thờ phượng Thiên Chúa trong “Thần khí và sự thật” (x Ga 4,24). Người
muốn nhà thờ là nơi để con người gặp gỡ Thiên Chúa. Tuy nhiên,
nhìn vào các nhà thờ hiện nay, chúng ta thấy nhiều khi nhà thờ đã
trở thành một nơi sinh hoạt vui chơi văn nghệ như múa lân, múa hát, diễn
kịch xã hội vào các dịp Lễ Tết ngay trên gian cung thánh, làm mất đi bầu
khí trang nghiêm lẽ ra phải có. Nên biết rằng: Khi ra giảng đạo, Đức
Giê-su muốn môn đệ hãy cầu nguyện trong thinh lặng, và chính Người ngay
từ sáng sớm đã vào nơi hoang vắng để cầu nguyện kết hiệp với Chúa Cha (x
Mc 1,35). </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0cm; background: white">
<b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">5) THANH TẨY ĐỀN THỜ
THÂN XÁC VÀ TÂM HỒN THẾ NÀO ? :</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
Tin Mừng CN hôm nay ghi nhận việc Đức Giê-su thanh tẩy đền thờ
Giê-ru-sa-lem. Người cũng muốn chúng ta tiếp tục công việc của Người là
giữ gìn thân xác ta là đền thờ thiêng liêng của Chúa Thánh Thần. Chúng
ta cần luôn thanh tẩy tâm hồn và thân xác xứng đáng được Chúa ngự trị.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Hãy kính trọng thân xác của mình và của tha nhân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Hãy tu sửa các đền thờ thân xác chúng ta và tha nhân đang bị xuống cấp,
bị xúc phạm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Hãy sửa chữa đền thờ là thân xác ta đang bị bệnh tật, đói khát và mang
thương tích.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cần thanh tẩy tâm hồn chúng ta khỏi tội thờ thần tài khi coi trọng tiền
bạc hơn Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cần thanh tẩy tâm hồn chúng ta khỏi các đam mê dục vọng đang làm ô uế
đền thờ tâm hồn chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cần thanh tẩy tâm hồn chúng ta khỏi thói gian tham và cư xử bất công với
người dưới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cần thanh tầy tâm hồn chúng ta khỏi các thói hư, đặc biệt thói kiêu căng
ganh ghét và tự ái cao.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">- Trong những ngày Mùa
Chay này, mỗi tín hữu hãy năng tự kiểm điểm để tìm ra những điều làm cho
đền Thờ tâm hồn mình ra ô uế, rồi quyết tâm tu sửa. Chúa Giê-su đã cho
biết nguyên nhân làm cho người ta ra ô uế là từ trong tâm hồn: “Vì tự
lòng phát xuất những ý định gian tà, những tội giết người, ngoại tình,
tà dâm, trộm cắp, làm chứng gian và vu khống. Đó mới là những cái làm
cho con người ra ô uế” (Mt 15,19-20). Trong Mùa Chay này, chúng ta cần
tập luyện các nhân đức đối lập với thói hư. Cụ thể cần tập hai nhân đức
quan trọng này là hiền lành và khiêm nhường để nên giống Đức Giê-su như
Người đã dạy: “ Hãy học với Tôi, vì Tôi có lòng hiền hậu và khiêm
nhường” (Mt 11,29).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">4.
THẢO LUẬN: 1) Bạn sẽ làm gì để học tập nhân đức hiền lành và khiêm
nhương của Chúa Giê-su? 2) Giả như được tin Đức Giê-su sắp đến thăm
viếng nhà bạn, thì bạn sẽ làm gì để thanh tẩy tâm hồn xứng đáng đón
rước Chúa?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">5.
LỜI CẦU: </span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">- LẠY CHÚA GIÊ-SU.<span style="border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
Xin làm cho cánh cửa nhà thờ đủ rộng để có thể đón tiếp mọi người cần
đến tình thương của đồng loại. Nhưng cũng đủ hẹp để ngăn chận các thói
xấu như kiêu căng, ganh tị, bất hòa...</span></span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
Xin làm cho ngưỡng cửa các nhà thờ đủ phẳng để những bước chân của trẻ
thơ và những người lầm đường lạc lối đi qua đây khỏi bị vấp ngã.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 0cm; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black; border: 1.0pt none windowtext; padding: 0cm">
Xin làm cho các nhà thờ trở thành nhà cầu nguyện và thành cổng dẫn đưa
chúng con vào Nước Chúa. (Viết theo Flor McCarthy)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
“Lạy Chúa Giê-su. Tình yêu của con. Nếu Hội thánh được ví như một thân
thể gồm nhiều chi thể khác nhau, thì hẳn Hội thánh không thể thiếu một
chi thể cần thiết nhất và cao quý nhất. Đó là trái tim, một trái tim
bừng cháy tình yêu. Chính tình yêu làm cho Hội thánh hoạt động. Nếu trái
tim Hội thánh vắng bóng tình yêu, thì các tông đồ sẽ ngừng rao giảng,
các vị tử đạo sẽ chẳng chịu đổ máu mình...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Lạy Chúa Giê-su</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">.
C</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">uối
cùng con đã tìm thấy ơn gọi của con</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
</span>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
chính là tình yêu.</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Con đã tìm thấy chỗ đứng của con trong Hội thánh: nơi trái tim Hội
thánh, con sẽ là tình yêu, và như thế con sẽ là tất cả. Vì tình yêu bao
trùm mọi ơn gọi trong Hội thánh. Lạy Chúa, với chỗ đứng Chúa ban cho
con, mọi ước mơ của con sẽ được thực hiện.” (Theo lời cầu của thánh nữ
Têrêxa)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
X) HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.- Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.</span></p>
<p class="MsoNormal" align="right" style="text-align: right; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt"> </td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">
<img border="0" src="../../../LOGOtinmung-80.gif" width="80" height="48"> <img border="0" src="../../../LOGOtinmung2.gif" width="80" height="48"> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>