File "17.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2024/Mua-Chay/MC III/17.htm
File size: 7.9 KiB (8094 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B; Thanh tẩy đền thờ; Cơn tức giận; Thờ phượng điích thực; tinh thần và chân lỹ; đền thờ; Chúa Giêsu tại Samari; đau khổ; thử thách; biết rõ; lòng người; "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ĐỀN THỜ ĐÍCH THỰC CỦA <br>
SỰ THỜ PHƯỢNG VÀ TẬP HỢP</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic">Achille Degeest</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><span style="font-size: 14.0pt">Đoạn Phúc âm của
thánh sử Gioan nói về Chúa đuổi những kẻ buôn bán ra khỏi đền thờ có một
mạch lạc và đầy đủ ý nghĩa mà người ta khó lòng nhận ra được dễ dàng như
vậy ở các thánh sử khác. Các thánh sử này biên soạn Phúc âm từ những
quan điểm khác và quy tụ một các khác những tài liệu do đời sống Chúa
cung cấp. Có những câu hỏi được đặt ra ở đây về sự phù hợp giữa những gì
mà Gioan nói và những gì mà các Phúc âm Nhất lãm nói. Không đi sâu vào
chi tiết, chúng ta chỉ đồng ý rằng: các khó khăn sẽ tan biến một khi
người ta nhớ lại là thánh Gioan ưa trình bày một cảnh trí chung từ một
sự kiện riêng rẽ. Cuộc đời Chúa Giêsu do thánh sử Gioan viết không có
tính cách giai thoại. Bằng cách dùng những chi tiết cụ thể, thánh sử
Gioan trình bày ở đây cho chúng ta thấy một bối cảnh qua đó, thánh sử
muốn làm cho chúng ta nhận ra Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><span style="font-size: 14.0pt">Giáo huấn rút ra từ
cảnh tượng các kẻ buôn bán trong Đền thờ bị đuổi, có tính cách song đôi.
Nó chứng tỏ cho chúng ta: 1. Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai; 2. Chúa
Giêsu, Đấng Thiên Sai đích thân kế tiếp thực- tại tôn-giáo, được biểu
thị qua Đền Thờ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><span style="font-size: 14.0pt">1) Chúa Giêsu là
Đấng Thiên Sai</span></b><span style="font-size: 14.0pt">. Chúa xử sự
trong Đền thờ với một uy quyền mà chỉ có Đấng được Thiên Chúa sai đến và
người Do Thái hằng mong đợi, mới dám tự cho mình như vậy, Người xuất
hiện như trưởng tử của ngôi nhà và Người xưng hô Thiên Chúa là ‘Cha’
Người. Trước mắt người Do thái đương thời thì đó là đặc quyền dành cho
Đấng Thiên Sai. Họ quả không lầm nên liền đó, họ xin Chúa Giêsu một dấu
chỉ bảo đảm nguồn gốc Thiên Sai của Người. Nhưng Chúa Giêsu không cho
dấu chỉ mà họ đòi hỏi, vì Chúa biết họ không thể tin được. Người ta đã
vạch lá tìm sâu rất nhiều câu nói sau đây của Chúa: “Đừng biến nhà Cha
Ta thành cửa tiệm buôn bán”. Dĩ nhiên khi người ta buôn bán trong nhà
thờ, người ta xúc phạm đến Ngôi Nhà của Thiên Chúa. Thỉnh thoảng cũng
cần phải lột mặt nạ sự buôn bán thật sự này nọ. Ví dụ, khi người ta gay
gắt đả kích thói tục đốt nến, thì từ khi đó, người ta có quyền dùng toà
giảng để đề cao những lợi ích có tính cách thế tục, dầu là ở lãnh vực
chính trị hay bất cứ lãnh vực nào không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><span style="font-size: 14.0pt">2) Hãy phá Đền
thờ này, trong 3 ngày Ta sẽ xây lại</span></b><span style="font-size: 14.0pt">.
Đó là câu trả lời của Chúa Giêsu cho người Do thái khi họ đòi hỏi Người
một dấu chỉ. Dấu chỉ đó là cái chết, và sự phục sinh của Người. Quả
thật, Chúa Giêsu đã đưa ra một câu trả lời che đậy mà chính các môn đệ
cũng không hiểu ngay. Họ sẽ hiểu sau này khi Chúa sống lại. Sau này, họ
sẽ hiểu là Đền thờ vật chất nơi tế lễ và tập hợp dân chúng, sẽ bị phá
huỷ, sẽ trở thành vô ích. Nó sẽ bị “giải nhiệm” theo ý nghĩa là, một Đền
thờ khác sẽ được dựng lên cho việc tế lế và tập hợp nhân loại. Đền thờ
đó, chính là bản thân Chúa Giêsu. Người đích thân chu toàn việc tế lễ
trọn hảo của sự ngợi khen và đền tạ. Người quy tụ nơi mình Người tất cả
chúng sinh trong một sự hiệp thông chặt chẽ và phổ quát. Chúng ta phải
tìm gặp Thiên Chuá (cách đích thật) và anh em ta (cách sâu sắc) ở đâu?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><span style="font-size: 14.0pt">Ba ngày đây ám chỉ
đến quãng thời gian vắn vỏi giữa cuộc khổ nạn và sự Phục sinh của Chúa
Giêsu. Kiểu nói ‘Ba ngày’ này còn có cái lợi khác: nó dùng để chỉ ‘chẳng
bao lâu nữa’. Ngày nay, chúng ta quen nói: ‘Trong giăm phút nữa’ để diễn
tả một thời gian ngắn nữa thôi. Chúa Giêsu phán: ‘Trong ba ngày’ để chỉ
rằng: Chúa làm chủ thời gian và khi nào Người muốn, Thiên Chúa sẽ chi
phối mọ chi tiết. Nhân dịp này, chúng ta có thể nghĩ đến thân xác chúng
ta mà thánh Phaolô gọi là ‘Đền thờ’ của Thiên Chúa. Nó sẽ bị cái chết
phá huỷ. Bao giờ nó sẽ được tái thiết, chừng nào nó sẽ phục sinh? Chúng
ta biết rằng mọi kỳ hạn nơi Thiên Chúa vắn vỏi, mặc dầu những tính toán
của con người đo lường thời gian bằng đơn vị nghìn vạn thế kỷ.</span></p>
</td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>