File "04.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2024/Mua-Chay/MC III/04.htm
File size: 13.8 KiB (14127 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B; Thanh tẩy đền thờ; Cơn tức giận; Thờ phượng điích thực; tinh thần và chân lỹ; đền thờ; Chúa Giêsu tại Samari; đau khổ; thử thách; biết rõ; lòng người; "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật III Mùa Chay - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ĐỀN THỜ MỚI LÀ THÂN MÌNH CHÚA GIÊSU</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<p class="MsoNormal">
<span lang="FR" style="font-size: 8pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style:italic">
Lm. Phêrô Lê văn Chính</span></p>
</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Bối cảnh của câu chuyện Tin mừng chúa nhật tuần 3 mùa chay là
lễ Vượt qua của những người do thái, cuộc lễ mà hằng năm những người do
thái cử hành để tưởng nhớ sự kiện họ được Thiên Chúa giải thoát khỏi nô
lệ Ai cập để đưa vào đất hứa. Những ai có điều kiện đều cố gắng để đi dự
lễ ở Giêrusalem để tưởng niệm sự kiện vượt qua và để cầu nguyện với
Thiên Chúa. Chúa Giêsu cũng có mặt ở đây vào dịp lễ này và khi nhận thấy
nhiều người buôn bán chiên bò và đổi tiền, Người đã nổi giận và chắp dây
thừng làm roi đánh đuổi những người buôn bán chiên bò và hất tung bàn
của những người đổi tiền. </span></p>
<p class="MsoNormal">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đối với những người do thái, Đền thờ là dấu chỉ sự hiện diện
của Thiên Chúa ở giữa dân người, là nơi để con người đến cầu nguyện và
nhận những phúc lành của Thiên Chúa ban. Dầu vậy, đền thờ có thể bị lạm
dụng, sử dụng sai mục đích do bởi con người dùng làm nơi buôn bán trục
lợi cho mình. Chúa Giêsu đã nổi giận và dùng roi đánh đuổi những người
buôn bán chiên bò và đổi tiền, đồng thời người loan báo một dấu chỉ mới
là « đền thờ thân thể người », sẽ không còn bị hư đi vì những việc mua
bán lạm dụng của con người và đền thờ này sẽ lôi kéo mọi người đến với
mình để được ơn sủng cứu độ. Đền thờ mới này dù có bị con người phá hủy,
ám chỉ cái chết thập giá của người, nhưng sẽ được xây dựng lại mau chóng
nội trong ba ngày. Chúa Giêsu ám chỉ sự phục sinh vinh quang của người
sau cái chết thập giá. Nơi Chúa Giêsu và nơi những sự kiện xảy ra trong
cuộc đời của người thì những dấu chỉ như đền thờ và lễ vượt qua của do
thái giáo sẽ mặc một ý nghĩa mới và quyết định. Thân thể của người sẽ là
đền thờ mới nơi sẽ tuôn trào mọi ân sủng cứu độ, và cái chết thập giá
của người là cuộc vượt qua quyết định để đi từ sự chết đến sự sống muôn
đời.</span></p>
<p class="MsoNormal">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nơi đền thờ Giêrusalem, những người buôn bán thường được sắp
xếp ở sân trước đền thờ, chỗ dành cho chư dân chứ không phải ở bên
trong đền thờ, để những khách hành hương khi đến đây thuận tiện đổi tiền
và mua chiên bò làm lễ vật. Chúa Giêsu, khi nhìn thấy cảnh tượng này,
người đã nổi giận và dùng roi đánh đuổi những người buôn bán vì cho rằng
như thế là làm ô uế đền thờ. Hành động của Chúa Giêsu thuộc về những
hành động các tiên tri thường làm để diễn tả sứ điệp của các ngài. Chúng
ta có thể nhớ lại những hành động của các tiên tri như Giêrêmia tiên báo
sự phá hủy của đền thờ Giêrusalem (7,1-14), hoặc Malakhia (3,1) hoặc của
tiên tri Isaia (56,7). Chúa Giêsu muốn diễn tả rằng những gì các tiên
tri đã loan báo về việc thanh tẩy đền thờ ở thời đại cuối cùng đang diễn
ra. Đây là lúc đền thờ Giêrusalem được thanh tẩy và mọi người phải cố
gắng để đón nhận thực tại mới. Những lời Chúa Giêsu nói khi người xua
đuổi những người mua bán chiên bò và hất tung bàn của những người đổi
tiền là đòi hỏi họ chấm dứt những việc làm bất xứng này trong nhà của
cha người : «hãy đem những thứ này đi khỏi đây và đừng làm nhà cha ta
thành nơi buôn bán ». Chúa Giêsu đã hành động như người bảo vệ quyền của
Thiên Chúa và mạc khải tương quan duy nhất của người với Chúa Cha. Chỉ
có người hiểu biết Cha và chỉ có người có quyền đòi hỏi mọi người phải
tôn trọng đền thờ của Thiên Chúa là Cha người cách phù hợp. Những người
do thái liền đặt câu hỏi bởi đâu người có quyền làm như vậy, và họ đòi
người cho họ một dấu chỉ để làm bằng chứng. Chúa Giêsu đã trả lời và cho
họ một dấu chỉ bí ẩn là chính thân xác người mà những người do thái
không hiểu : «Các ông cứ phá hủy đền thờ này đi, nội trong ba ngày tôi
sẽ xây dựng lại ». </span></p>
<p class="MsoNormal">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nhờ những câu bình luận của tác giả Tin mừng Gioan, chúng ta
có thể hiểu hơn về hành động thanh tẩy đền thờ của Chúa Giêsu. Tác giả
hiểu sự cô đơn của Chúa Giêsu, các môn đệ và dân chúng không hiểu người,
nhất là do bởi số phận bi đát của người sẽ bị những thượng tế và luật sĩ
cũng như dân chúng loại trừ : sự nhiệt thành vì nhà Chúa của người dẫn
người lần hồi đến cái chết. Dầu vậy, Chúa Giêsu vẫn luôn xác tín con
đường thập giá mà người đón nhận sẽ dẫn tới sự phục sinh vinh quang,
người xác tín Chúa Cha sẽ phục sinh người và vì thế, người sẽ là đền thờ
mới, là thực tại trọn vẹn mà đền thờ Giêrusalem chỉ là hình bóng và là
dấu chỉ. Những điều này, các môn đệ chỉ có thể hiểu được ý nghĩa khi
người Phục sinh : «Khi Chúa Giêsu từ cõi chết sống lại, các môn đệ mới
nhớ lại lời đó, nên các ông mới tin Kinh thánh và tin lời Chúa Giêsu ».
Vì thế, sự hiện diện của Thiên Chúa và hành vi cứu độ quyết định của
Thiên Chúa đối với dân người không phải nơi đền thờ Giêrusalem, được xây
dựng bởi gạch đá nhưng là nơi chính Thân mình của Chúa Giêsu. Dấu chỉ
sống động của sự hiện diện của Thiên Chúa không ở một nơi nào, dù là đền
thờ Giêrusalem, nhưng là nơi con người sống động của Chúa Giêsu. </span>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Vì thế, lời mời gọi của Chúa Giêsu khi trả lời câu hỏi của những người
do thái, là hãy nhìn ngắm và tìm kiếm dấu chỉ sống động của Thiên Chúa ở
giữa họ. Dấu chỉ mà Chúa Giêsu ban tặng chính là việc người bị treo trên
thập giá và được sống lại trong vinh quang. Thánh Phaolô khai triển
trong bức thư gửi tín hữu Côrintô ý nghĩa của dấu chỉ thập giá. Dấu chỉ
mà Thiên Chúa ban tặng cho con người lại là thập giá, sự vấp phạm đối
với những người do thái, và là sự điên rồ đối với những người hy lạp,
nhưng lại là khôn ngoan của Thiên Chúa. Đối với những người do thái,
người bị đóng đinh trên thập giá là đồ bị chúc dữ và là tội nhân, mà tội
nhân thì không thể thuộc về Thiên Chúa được. Đối với những người hy lạp,
người bị treo trên thập giá là kẻ điên rồ, bởi vì những người khôn ngoan
thì được danh giá và được mọi người kính trọng, chỉ có những người ngu
dốt, làm điều gian ác mới bị trừng phạt tủi nhục như thế. Nhưng thánh
Phaolô cảm nghiệm được rằng điều mà con người cho là vấp phạm và điên rồ
lại là sự khôn ngoan của Thiên Chúa. Sự điên rồ của Thiên Chúa vượt xa
sự khôn ngoan của loài người và sự yếu đuối của Thiên Chúa vượt xa sức
mạnh của loài người bởi vì Thiên Chúa có thể làm cho Đức Giêsu phục sinh
từ trong cõi chết. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Những thực tại mới của mầu nhiệm thập giá và sự phục sinh vinh quang của
Đức Giêsu là điều đảo lộn đối với lối suy nghĩ hẹp hòi của những người
do thái vốn quen với những cách suy nghĩ bình thường cố hữu : thân xác
của người sẽ là đền thờ đích thực nơi mà Thiên Chúa hiện diện và cứu độ
nhờ bởi việc đón nhận cái chết thập giá. Những thực tại mới này cũng đảo
lộn những suy nghĩ bình thường của mỗi người chúng ta vốn thường tìm
kiếm những thành công, vinh quang, của cải ở trần gian. Chúng ta ít khi
hình dung những đau khổ, những thất bại, những khó khăn vất vả của những
việc chu toàn bổn phận hằng ngày lại là điều kiện của việc tham dự vào
sự vượt qua từ thân phận phải chết để đạt đến sự sống phục sinh vinh
quang. Chúa Giêsu đã sống thực mạnh mẽ xác tín vào sức mạnh phục sinh
của Cha người, và người lôi kéo chúng ta bước theo người để đạt đến sự
phục sinh vinh quang. Chúng ta cũng được mời gọi hiến dâng chính đền thờ
là thân xác mình bằng cách chết đi chính mình, hy sinh tính ích kỷ và
tham muốn của mình, diệt trừ những tính hư tật xấu và cố gắng để sống
phục vụ với lòng yêu mến Chúa và yêu thương phục vụ mọi người. </span></p>
<p class="MsoNormal">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
</span></p>
<p class="MsoNormal">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
</span></p>
<p class="MsoNormal">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
</span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>