File "05.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/thanh-that/05.htm
File size: 18.7 KiB (19148 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Lễ Thánh Gia : Chúa Giêsu - Đức Maria - Thánh Giuse</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Lễ Thánh Gia : Chúa Giêsu - Đức Maria - Thánh Giuse; "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Lễ Thánh Gia : Chúa Giêsu - Đức Maria - Thánh Giuse">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Lễ Thánh Gia : Chúa Giêsu - Đức Maria - Thánh
Giuse</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">NÉT THẲNG TRÊN NHỮNG ĐƯỜNG CONG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-family: Arial,sans-serif; font-weight:400; font-style:italic">Chú
giải của Noel Quesson</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Sau khi các nhà chiêm tinh
đến thăm Bê-lem.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nếu bạn có một sách Tin
Mừng tại nhà bạn và nếu các bạn có chút hiếu kỳ thiêng liêng, hãy đọc
lại những câu truyện này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">1. Trong gia phả, Đức
Giêsu được gọi là Con Đa-vít, Con Abraham.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">2. Trong tin báo cho
Giuse, chính hài nhi này bắt đầu thực hiện những lời hứa trong Kinh
Thánh, và được mạc khải như Thiên Chúa cứu độ, Thiên Chúa ở cùng chúng
tôi</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">3. Rồi theo Mátthêu, tiếp
ngay đến cuộc thăm viếng của các nhà chiêm tinh; không có những mục đồng
Do Thái Giêrusalem, dẫu thế, được báo cho biết trước về chuyện đang xảy
ra trong vùng ngoại ô kế cận (Bê-lem cách độ 8km!) vẫn không động
tĩnh... trong khi những người nước ngoài từ Phương Đông đến từ xa, phục
lạy trước hài nhi, được gọi khi ấy là “vị đứng ra sẽ chăn dắt Do Thái
dân của tôi".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Khi các nhà chiêm tinh đã
ra về, thì sứ thần Chúa hiện ra báo mộng cho ông Giuse</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trong trang mà chúng ta
sắp đọc, tên Giuse được kêu lên bốn lần. Đó là người duy nhất được gọi
tên như thế. Giuse là vai trung tâm của câu truyện. Chủ gia đình, ông
chịu trách nhiệm nhóm nhỏ, luôn luôn được giới thiệu vô danh cho hai
nhân vật khác là Hài nhi vâ Mẹ của Hài nhi. Chúng ta cũng sẽ lưu ý rằng
trên trang này, Giuse có tầm quan trọng lớn lao, ông không nói một lời.
Chính ông lâ người ở phần trước sân khấu, là người nhận trực tiếp các sứ
điệp trên trời, lại không nói... mà ông hành động.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Này ông, dậy đem Hài Nhi
và mẹ Người trốn sang Ai-cập</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Ôi, cái tiếng ‘dậy đi!’</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Tất cả những người nghiên
cứu tiếng Do Thái sẽ nhận ra kiểu nói rất hay gặp trong Kinh Thánh.
"Khum! "Dậy đi”. Cái thể mệnh lệnh, cái động từ chỉ tất cả những lời kêu
gọi. Ap-ra-ham (St 13.1), Elia (IV 19,5). Nàng yêu dấu của Diễm Ca
(2.10), Giôna (Gn 1,2), Giêrusalem (Is 60,11), Đanien (10,11). Tiếng
"Dậy đi!” đầy dẫy trong Tán ước: Mát-thêu 2,13; 2,20; 9,5; 17,7; 26,46;
Mc 10,49; Lc 17,19; 22,46; Ga 5,8; Cv 3,6; 8,26; 9,34; 9,40; 12,7;
14,10...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nếu tôi biết lắng nghe,
tôi sẽ nghe thấy, cả tôi nữa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Thiên Chúa lặp lại "Dậy
đi!".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Thiên Chúa muốn con người
đứng dậy. Thiên Chúa đẩy những con người năng động.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trong cuộc sống gia đinh
mà chúng ta mừng lễ hôm nay, có biết bao nhiêu cơ hội có thể đưa chúng
ta đến chỗ khước từ, đầu hàng, chạy trốn, từ nhiệm... Và đây là tiếng
gọi của Chúa, trong đáy đêm tối của chúng ta, trong tình huống bức bách
đè nặng trên vai chúng ta, nói lại với chúng ta: "Đứng lên! Dậy đi!".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Có một thứ hình ảnh Thánh
Gia hiền dịu, êm ả vả bị sai lạc. Máng cỏ bằng giấy đá, quá “hợp môi
sinh", những mục đồng xinh xắn và những con cừu nhí, những tràng hoa ánh
sáng... có cái nguy làm cho chúng ta coi "chuồng bò lừa nới Thiên Chúa
sinh ra (đó là một cái sườn mái!) là một nơi nóng nực và rất tiện nghi.
Và với cái vẻ dịu hiền hay với thái độ chiếu cố, người ta tìm được cái
chuyện thần tiên hợp với khẩu vị các trẻ em. Nhưng đấy không phải là
Giáng sinh thật. Có thể tai hại nhiều nếu máng cỏ cổ truyền chỉ là một
sự trung tín với quá khứ, trong khi nó là một sự kỳ vọng cho hiện tại và
tướng lai. Gia đình mâ bạn nhin ngắm với sự hiền dịu trong cái hang hốc
nhà quê, có lẽ bạn quên rằng nó đã bị liệng đi trên các nẻo đường lưu
đầy chăng? Khi đó bạn đã dựng lên một "thánh gia" không có thực. Và bạn
nói liều: "Thật quá đẹp... nhưng ở nhà chúng tôi không giống như thế,
nơi mái ấm của chúng tôi, gia đinh của chúng tôi buộc phải sống giữa
những âu lo: sức khỏe, tranh chấp, ngân sách, những khó khán định hướng,
những cuộc đối thoại không thể có được...".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Những mái ấm trẻ... hay
những mái ấm nào khác...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Tồi dám chắc với các bạn,
các bạn có thể nhìn xem gia đình của Giuse, có Hài nhi và Mẹ người. Và
hãy tỉnh ngộ! Giống như mọi gia đinh, gia đinh ấy cũng biết đến những
giằng xé, những khắc khoải, nó cũng bị cuốn trong những cơn lốc của lịch
sử. Và chúng ta nhớ lại câu nói nổi tiếng của Charles Péguy "Những người
cha và người mẹ này "' những kẻ phiêu lưu vĩ đại của thế giới hiện đại
này!”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Cứ ở đó cho đến khi tôi
báo lại, vì vua Hêrôđê sắp tìm giết Hài Nhi đấy!</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Hình ảnh thực, như thế
đấy. Một đôi lứa trẻ trung,đó là một cáp vợ chồng không bếp không nhà.
Số phận thê thảm của những người tị nạn, những người bị xua đuổi trốn
chạy về nới vô định, bị đuổi khỏi nhà họ vì chiến tranh, đói ăn, thất
nghiệp, hay ý thức hệ đàn áp. Những trẻ em Việt Nam, Libăng Cambốt,
Áp-ga-nít-tăng,... và nhiều nới khác. Những hình ảnh không cầm lòng được
đang lảm xáo động sự yên ổn của chúng ta. A, không, máng cỏ năm nay
không đẹp... Thế thi bạn hãy nghĩ, họ đã có ý tưởng, trong giáo xứ,
chúng tôi làm máng cỏ bằng tre mục... hay bằng vải lưu cho những trại tị
nạn... hay bằng gạch nén gợi ra những nơi trú ngụ đáng thương của những
kẻ xấu số trong những vụ động đất... và họ đã để Hài nhi trên rơm, thứ
rơm rác thật!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">“Hê-rô-đê sắp tìm giết Hài
nhi đấy..."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Họ muốn giết trẻ con...
Than ôi, vâng, hiện nay...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Ông Giuse liền trỗi dậy,
và đang đêm, đưa Hài Nhi và mẹ Người trốn sang Ai-cập</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Để nhấn manh đến sự vâng
phục của Giuse, sự thi hành ý muốn của Thiên Chúa được diễn tả chính xác
trong những lời lẽ của sứ điệp nhận được từ trên cao.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Đi ngay ban đêm!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Đi trong đức tin: làm thế
nào? Cần phải cứu Hài nhi cứu độ? Người đã được loan báo như Thiên Chúa
Cứu Độ, Thiên Chúa ở cùng chúng ta? Và cần phải che chở Người ngay bây
giờ? Nghịch lý của Thiên Chúa tự đặt mình vào trong tay chúng tôi? Thiên
Chúa không tự bênh vực. Cần phải “cứu"! đức tin... ban đêm... Thiên Chúa
được đặt lại trong tay những người tin.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Ông ở đó cho đến khi vua
Hê-rô-đê băng hà, để ứng nghiệm lời Chúa phán xưa qua miệng ngôn sứ: Ta
đã gọi con Ta ra khỏi Ai-cập</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trong mùi tử khí tự trị,
một sự cứu thoát bộc phát, Chúa nói: Con ta!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trên cái nền bi thảm của
các biến cố xảy đến trong gia đình này, có sự gì khác tác động: một ánh
sáng chiếu soi tình hình... một dự tính của Thiên Chúa,... được bộc lộ
trong những lời sấm của ngôn sứ.. một khuôn mật ẩn giấu, đầy hy vọng.
Nghịch lý mới của Thiên Chúa: chính lúc mà người ta cảm thấy phải đi,
thì đúng là lúc Tin Mừng trích dẫn một tiết Kinh Thánh ở đó vấn đề đặt
ra là trở lại...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Người ta chỉ nói về sự lưu
đày để nói về việc xuất hành. Người ta chỉ gợi ra cái chết để nói về sự
sống... Còn bạn, trong cuộc sống của bạn, bạn được mời gọi nhìn thấy mặt
bị che khuất của điều xảy đến với bạn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Toàn thể gia đinh và chạm
với những cái bất an. Việc chúng ta tìm kiếm những sự an toàn là điều
bình thường. Giuse thậm chí còn nhận lệnh của Chúa thì sự tìm kiếm những
của cải tạm thời, chẳng phải càng được chúng ta đặt bên dưới việc làm
tròn lời Kinh Thánh sao? sống Tin Mừng, hoàn thành các ý muốn của Thiên
Chúa, kiên trì trong cái mà Thiên Chúa đòi hỏi tôi. Mỗi Kitô hữu, mỗi
gia đình... hoàn tất một phần của lịch sử thánh, một dự tính huyền nhiệm
của Thiên Chúa. Và đó không phải là trong lúc đi ra khỏi các tình huống
của chúng ta, thậm chí khó khăn, thậm chí mong manh, nhưng bằng cách
khám phá ở đó các mặt bị che khuất mà đức tin bày tỏ ra cho chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Sau khi vua Hê-rô-đê băng
hà, sứ thần Chúa lại hiện ra với ông Giuse bên Ai-cập, báo mộng cho ông
rằng: "Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người về đất Israel, vì những kẻ
tìm giết Hài Nhi đã chết rồi." Ông liền trỗi dậy đưa Hài Nhi và mẹ Người
về đất Israel</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Những kẻ muốn tìm giết Hài
nhi? Con số nhiều lạ lùng. Cho đến đây, người ta chỉ nói đến Hê-rô-đê...
Nhưng Mátthêu nghĩ đến một trường hợp có trước trong Kinh Thánh và miệt
mài đưa tất cả câu truyện của ông vào việc gợi ra số phận của Môsê, mà
Pharaon tìm cách giết chết (St 2,15). phải trốn sang Ai Cập và trở về,
bởi vì tất cả những người muốn tìm giết đều đã chết (Xh 4,19-20). Khoa
chú giải Do Thái, trong các giáo đường, luôn luôn sử dụng phương cách,
mà người ta gọi là "midrach", nhằm làm sáng tỏ một đoạn Kinh Thánh bằng
những biến cố của thời sự...để chứng minh rằng ý đồ của Thiên Chúa cứ
tiếp tục. Đức Giêsu, trong bản thân của Người, tái hiện lịch sử dân tộc
Israel: bạo vương muốn khử trừ cậu Môsê được Thiên Chúa sai đến để cứu
dân Người... bạo vương tung ra cuộc tàn sát các trẻ nhỏ (St 1,10)...
nhưng lại không thể làm gì được chống lại người mà Thiên Chúa che chở và
trở nên Đấng Cứu độ dân Người... dẫn dắt dân này về Đất Hứa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Ngày nay lịch sử này vẫn
luôn luôn tiếp tục. Không gì mà Thiên Chúa không thể làm được. Người
tiếp tục viết thật thẳng trên những đường cong của chúng ta. Ý đồ của
Người vẫn tiến lên, bất chấp mọi sự. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nhưng vì biết A-khê-lau đã
kế vị người cha là Hê-rô-đê, cai trị miền Giuđê, nên ông sợ không dám về
đó. Mãi sau khi được báo mộng, ông lui về miền Galilê, và đến ở một
thành kia gọi là Nadarét để ứng nghiệm lời, các ngôn sứ rằng: Người sẽ
được gọi bằng Na-da-rét.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 37px">
<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Bản văn này nói cho chúng
ta biết rõ ràng là trước hết Giuse đã có ý định trở về Giuđê. Nhưng tất
cả những kẻ muốn tìm giết Đức Giêsu, chưa biến mất hết. Mặt khác, một
ngày kia, Đức Giêsu sẽ trở lại trong chính miền Giuđê này, và về đó để
bị giết chết. Cuộc thụ nạn diễn ra ở cuối cuộc hành trình này. Cái chết
luôn luôn ở đó. Tin Mừng ngày hôm nay đầy chết chốc. Chính vì cần thiết
mà Đức Giêsu đến sống tại Galilê miền xa xôi, một nửa ngoại giáo, khá xa
đất Thánh Giêrusalem. Đối với Mát-thêu, miền Galilê ngoại giáo này (Mt
4,12-16) là biểu tượng của thế giới phổ quát, nơi mà sứ vụ của Đức Giêsu
được thực hiện, nơi mà Đấng đã sống lại hiện ra nhiều lần, và từ đó mà
sứ vụ khởi phát. Và bạn nữa, phải chăng bạn không sống trong những miền
Galilê loại mới ư?</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>