File "04.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua_Vong-Mua-GS/CN III MV/04.htm
File size: 17.43 KiB (17851 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật III mùa vọng - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật III mùa vọng - Năm A; Đấng sẽ đến; Dung mạo Đức Kitô; Còn phải đợi ai; Đấng phải đến; Một đức tin; Mùa vọng của đức tin; Gioan tiền hô;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật III mùa vọng - Năm A">
<meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật III mùa vọng - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
MÙA VỌNG : MÙA MÀU HỒNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc279261713">
<span style="font-size: 8pt; line-height: 150%; font-style:italic">
ĐGM. Vũ Duy Thống</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Nếu khởi đầu Mùa Vọng là
một màu xanh của những tâm hồn biết rằng Thiên Chúa hằng hy vọng vào mình và
hành trình Mùa Vọng là một màu tím của những cuộc đời sám hối, thì ở giữa
lòng Mùa Vọng, đời người đã được đặt vào một vận hành mới với một năng lực
mới cho một cuộc đời mới. Những cái mới ấy Phụng Vụ Lời Chúa hôm nay diễn tả
bằng một niềm vui và lễ phục minh họa bằng một tông màu bất ngờ tươi sáng để
cùng với Giáo Hội, Chúa Nhật hôm nay xin được gọi tên Mùa Vọng là <i>mùa màu
hồng</i>. </span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Vâng! Màu hồng. Nhưng
không phải là một thứ ửng hồng e lệ của tình yêu buổi đầu gặp gỡ, cũng không
phải là thứ bột hồng điểm trang của hương phấn trong ngày lễ hội, mà chính
là màu hồng của niềm vui chan hòa và những chí bền chiến đấu đã làm nên sức
sống và sức mạnh không ngừng gieo hưng phấn trên hành trình đức tin.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Qua cách gọi tên Mùa Vọng
là <i>mùa màu hồng</i>, xin được gợi ý về hiệu quả của niềm hy vọng.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">1) Niềm hy vọng đem lại
cho đời tín hữu một niềm vui chan hòa.</span></b></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Không phải vô cớ mà thánh
Phaolô năm xưa đã kêu gọi các tín hữu của mình <i>“Hãy vui lên!”</i> cũng
chẳng phải tình cờ khi Phụng Vụ gọi Chúa Nhật thứ ba Mùa Vọng là Chúa Nhật
của niềm vui, mà tất cả đã là một hữu ý dàn dựng để làm nổi bật lên nỗi vui
mừng và niềm hy vọng không phải như hai nỗi niềm đặt cận kề nhau, mà như hai
yếu tố tương tại vào nhau của cùng một nỗi niềm duy nhất kết nên đời sống
Kitô hữu. Có hy vọng là có niềm vui.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Bởi có hy vọng nên đời
tín hữu cũng có một vũ trụ quan tươi vui: Họ không chấp nhận cuộc đời theo
kiểu “cũng liều nhắm mắt đưa chân” trôi nổi vật vờ theo dòng nước cuốn, mà
là đón nhận cuộc đời bằng một phong thái thanh thản vui tươi. Họ không chấp
nhận nhìn môi trường mình đang sống như những sự kiện bên lề mà biết nhận ra
đó chính là nơi mình được kêu gọi đến để thể hiện ơn gọi làm người và làm
con Chúa. Cho dẫu cuộc đời có thế nào cũng vẫn có đó niềm hy vọng vươn cao.
“Trong khi chưa có được điều mình thích, hãy bắt đầu bằng cách thích những
điều mình đang có”. Tôi muốn một cuộc đời rộng đẹp nhưng trước mắt tôi vẫn
chỉ là những mảnh đời chật hẹp thì trong niềm hy vọng, tôi phải bắt đầu bằng
cách nới rộng đời mình ra.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Bởi có niềm hy vọng nên
đời tín hữu cũng có một <i>nhân sinh quan</i> chan hòa. Trong đại dương
không ai là một hòn đảo. Trong chuyến đi cuộc đời chẳng ai là người lữ khách
cô đơn. Thế nên, trong tinh thần liên đới, tín hữu là những kẻ đồng hành và
đồng hành cũng có nghĩa là biết cho đi và nhận về. Cũng giống như tình yêu,
hy vọng là rộng mở, là biết cho đi. Trong đổi chác, không ai có thể cho cái
mình không có, nhưng trong niềm hy vọng, không ai có thể có được điều mà
mình không biết cho đi. Bởi lẽ bạc tiền cho đi sẽ có lúc vơi cạn, nhưng niềm
hy vọng biết cho đi thì ngược lại, bỗng trở nên phong phú lạ thường. Nỗi vui
cho đi sẽ thành nỗi vui lớn hơn của kẻ cho và người nhận gộp lại, và niềm hy
vọng biết cho đi sẽ nên niềm hy vọng vĩ đại của một sự sống triển nở sinh
sôi.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Rõ ràng là với niềm hy
vọng, cuộc sống đã biến thành niềm vui, cho dẫu niềm vui ấy chưa ở độ tinh
ròng mà vẫn còn đan xen với những nỗi niềm riêng tư hay nỗi lo đại cuộc,
nhưng đã hồng hào lên một sức sống tươi trẻ vì đó chính là thành quả của
niềm hy vọng.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Chắc cộng đoàn còn nhớ
Đức Thánh Cha Gioan Phaolô I. Triều đại Giáo Hoàng của ngài chỉ có ba mươi
ba ngày nhưng hình ảnh của ngài thì thế giới khó mà quên. Đó là hình ảnh của
một Giáo Hoàng với nụ cười thật tươi, nụ cười trong hồn và nụ cười ngoài
miệng. Chính ngài là người đã lập lại quan điểm của thánh Tôma để chủ
trương: vui vẻ là một nhân đức. Và Mẹ Têrêsa Calcutta, một trong mười phụ nữ
được xếp vào hàng vĩ nhân hiện đại, khi người ta hỏi Mẹ xem phải làm gì cho
cuộc sống tốt hơn, Mẹ bảo: “Hãy mỉm cười. Cười là thông điệp hòa bình. Cười
là nếm cảm thực tại Thiên Chúa”.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">2) Niềm hy vọng đem lại
cho đời tín hữu một chí bền chiến đấu.</span></b></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Những lúc an bình, niềm
hy vọng mở ra một cuộc sống tươi vui nhưng khi gặp phải thử thách, niềm hy
vọng lại trở nên sức mạnh kiên cường. Chính vì thế, hy vọng không chỉ được
xem là nhân đức của nụ cười mà còn được khẳng định là nhân đức của sự chiến
đấu trước những thách đố không thiếu trong đời.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Có những thách đố đến từ
những <i>nghịch lý trong đời sống đức tin</i> thể hiện qua những câu hỏi
“tại sao?” khó mà trả lời nếu không có niềm hy vọng. Như câu hỏi tại sao của
Cựu Ước: “Tại sao kẻ lành thường gặp hoạn nạn còn kẻ dữ lại cứ phây phây?”.
Như câu hỏi của thánh Phaolô: “Tại sao điều tốt muốn làm tôi lại chẳng làm,
còn điều xấu muốn tránh tôi lại hay vấp phải?”. Như câu hỏi về Giáo Hội:
“Tại sao Giáo Hội bản chất là duy nhất mà trong lịch sử vẫn cứ mãi ghi dấu
bằng những cuộc phân ly?”. Như câu hỏi của các bạn trẻ Tây Ban Nha đặt ra
cho Đức Gioan Phaolô II năm 1982: “Tại sao Thiên Chúa tốt lành mà trong tạo
thành của Ngài lại có quá nhiều tội ác?”. Như câu hỏi của báo chí: “Tại sao
người ta cứ phải lo đề phòng đối phó mà không biết yêu thương nhau?”. Hay
như câu hỏi mỗi người thường đặt ra với lòng mình: “Tại sao nhân đức như lúa
tốt chăm hoài vẫn khó mọc còn nết xấu như cỏ dại nhổ mãi vẫn cứ còn?” Những
câu hỏi ấy được đặt ra và còn được đặt ra mãi mãi. Sẽ là hoang mang chao đảo
nếu không tìm được giải đáp; nhưng sẽ không có câu trả lời đích thực nếu
không nại đến niềm hy vọng vào điều toàn bích vốn chỉ có nơi Thiên Chúa và
trong cuộc sống mai sau.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Có những thách đố đến từ
những <i>nghịch biến trong lối sống đạo</i> như sự ly thân giữa giáo lý tốt
lành của đạo với đời sống kèn cựa của người tín hữu, như cách sống thực dụng
của một số thành phần có đạo, như xu hướng tục hóa đang có nguy cơ tràn lan,
và phổ biến nhất vẫn là thái độ “mackeno” dửng dưng với đạo của một số kẻ tự
nhận là có đạo mà thực tế chẳng tốt hơn ai. Sẽ là dị ứng co cụm nếu chỉ thở
dài thất vọng, nhưng sẽ là bản lĩnh hy vọng nếu biết vươn lên khẳng định
niềm tin.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Và cũng có những thách đố
đến từ những <i>nghịch cảnh trong cuộc đời</i> như tai nạn bất ưng, như sức
khỏe yếu kém, như hoàn cảnh không thuận lợi cho ngành nghề, như những thất
bại nhiều mặt. Sẽ là thất vọng nếu cúi gập trên nỗi đau của mình, nhưng sẽ
là hy vọng nếu biết vươn lên, cho dẫu hoàn cảnh có tuyệt vọng đi nữa thì ở
đó vẫn cứ sáng rỡ một niềm cậy trông.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Trọn trang Tin Mừng hôm
nay là một thách đố không nhỏ mà Gioan Tẩy Giả đã gặp phải: rao giảng về một
sự trừng phạt đến cận kề nhưng lại gặp phải sự chậm trễ; loan báo về Đấng
Cứu Thế như một vị Chúa oai phong đáng sợ nhưng lại thấy Chúa Giêsu chan hòa
nhân ái; công bố về thời mở cửa cứu độ nhưng chính mình lại bị cầm tù vào
giữa lúc mọi người xôn xao hạnh phúc. Đã có lúc nóng lòng chờ đợi như việc
gửi môn đệ đến chất vấn Chúa Giêsu qua đoạn Phúc Âm hôm nay, nhưng từ những
thách đố ấy, nơi Gioan Tẩy Giả đã chứng minh một niềm hy vọng kiên cường:
ông không phải là cây sậy yếu mềm chao nghiêng trước gió mà chính là một
tượng đài bất khuất của lẽ cậy trông.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Niềm hy vọng chính là sức
mạnh hồng hào giúp Gioan Tẩy Giả và tất cả những ai đang gặp thách đố biết
kiên vững kinh qua tất cả.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Tóm lại, với hiệu quả của
niềm hy vọng là niềm vui chan hòa và chí bền chiến đấu, đời sống của tín hữu
đã được đặt vào một vận hành mới vươn tới một điều còn lớn lao hơn cả chính
nỗi niềm của mình. Đó không chỉ là chân lý cho trí ta đong đầy, không chỉ là
thiện hảo cho lòng ta mê thích, cũng không chỉ là nét đẹp cho mắt nhìn no
thỏa mà chính là một Đấng, Đấng ấy là Thiên Chúa hằng hy vọng vào ta.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Và như thế, thiết tưởng
đã đến lúc đặt ra vấn đề: liệu ta có niềm hy vọng ấy chưa?</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Bài đọc thứ nhất nhắc nhở
<i>“Đừng sợ”</i>. Đừng sợ không có niềm hy vọng vì trước khi ta có thể hy
vọng thì Chúa đã hy vọng vào ta. Đó là một hồng ân. Cũng đừng sợ mình mất
niềm hy vọng như thể ta sống có một mình. Có một Đấng cùng sống với ta và
Đấng ấy không dễ gì để mất ta đâu. Cũng đừng sợ niềm hy vọng của ta sao quá
nhạt nhòa, bởi hy vọng là một công trình cả đời. Điều đáng sợ đáng ngại và
đáng đau khổ nhất là “thấy Thiên Chúa bị bóp chết trong một đời người”,
nghĩa là người ta khước từ hy vọng, bóp nghẹt hy vọng nhân danh sự tự do
hoặc danh lợi thú.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Bài đọc thứ hai khuyến
khích <i>“Hãy vui lên!”</i> Vui vì ta là niềm hy vọng trong mắt nhìn cứu độ
của Thiên Chúa và đồng thời cũng là niềm hy vọng thắp sáng cho anh em mình
nữa, để không chỉ gây thắc mắc “nghĩ gì vui thế mà cười một mình” như Trần
Tiến trong ca khúc “Thành phố trẻ”, mà còn để chuyển tải đến môi trường xung
quanh một niềm vui chan hòa và chí bền chiến đấu.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Ai đã coi cuốn phim “Cuộc
đời Chúa Cứu Thế” chắc còn nhớ lúc kết, sau khi đã có biến cố lên trời và
lời trao sứ vụ đến với muôn dân, người ta cho xuất hiện trên màn ảnh một
chân dung của Chúa Giêsu thật lớn tươi cười với chiếc răng khểnh đàng hoàng.
Không biết dụng ý của đạo diễn thế nào, nhưng phải nói là có tác dụng phấn
khích, vừa đem lại nét tươi tắn cho cuốn phim, vừa đem đến niềm vui chan hòa
hy vọng.</span></p>
<p style="text-indent: 36.0pt; line-height: 150%; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%">Mong rằng nụ cười thật lạ
ấy cũng trở thành niềm vui cho ta trên nẻo sống đức tin và thể hiện niềm hy
vọng. Được như thế, Chúa Nhật hôm nay đích thực là Chúa Nhật của niềm vui,
và Mùa Vọng cũng thêm sáng nghĩa là <i>mùa màu hồng</i> hy vọng thật đẹp
thật tươi thật nhiều nụ cười cho người người hạnh phúc.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>