File "37.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua_Vong-Mua-GS/CN II MV/37.htm
File size: 36.32 KiB (37189 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật II mùa vọng - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật II mùa vọng - Năm A; Trở-về-cùng-Chúa; Kinh-nghiệm-Sám-hối-Chiếc-rìu; Gioan-tiền-hô; Hãy-dọn-đường; Người-sẽ-đến."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật II mùa vọng - Năm A">
<meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật II mùa vọng - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>HỒI TÂM SÁM HỐI ĐỂ DỌN ĐƯỜNG ĐÓN CHÚA ĐẾN</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">LM ĐAN VINH - HHTM</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>I.
HỌC LỜI CHÚA</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>1.
TIN MỪNG: Mt 3,1-12</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
(1) Hồi ấy, ông Gio-an Tẩy Giả đến rao giảng trong hoang địa
miền Giu-đê rằng: (2) “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến
gần”. (3) Ông chính là người đã được ngôn sứ I-sai-a nói tới:
“Có tiếng người hô trong hoang địa: hãy dọn sẵn con đường cho
Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi”. (4) Ông Gio-an mặc áo
lông lạc đà, thắt lưng bằng dây da, lấy châu chấu và mật ong
rừng làm thức ăn. (5) Bấy giờ, người ta từ Giê-ru-sa-lem và
khắp miền Giu-đê, cùng khắp vùng ven sông Gio-đan, kéo đến với
ông. (6) Họ thú tội, và ông làm phép rửa cho họ trong sông
Gio-đan. (7) Thấy nhiều người thuộc phái Pha-ri-sêu và phái
Xa-đốc đến chịu phép rửa, ông nói với họ rằng: “Nòi rắn độc
kia, ai đã chỉ cho các anh cách trốn cơn thịnh nộ của Thiên
Chúa sắp giáng xuống vậy ? (8) Các anh hãy sinh hoa quả xứng
với lòng sám hối. (9) Và đừng tưởng có thể nghĩ bụng rằng:
“Chúng ta đã có tổ phụ Áp-ra-ham”. Vì tôi nói cho các anh hay:
Thiên Chúa có thể làm cho những hòn đá này trở nên con cháu
ông Áp-ra-ham. (10) Cái rìu đã đặt sát gốc cây: Bất cứ cây nào
không sinh quả tốt đều bị chặt đi và quăng vào lửa. (11) Tôi,
tôi làm phép rửa cho các anh trong nước để giục lòng các anh
sám hối. Còn Đấng đến sau tôi thì quyền thế hơn tôi, tôi không
đáng xách dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho các anh
trong Thánh Thần và lửa. (12) Tay Người cầm nia, Người sẽ rê
sạch lúa trong sân. Thóc mẩy thì cho vào kho lẫm, còn thóc lép
thì bỏ vào lửa không hề tắt mà đốt đi”.</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>2.
Ý CHÍNH: </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">Tin
Mừng hôm nay tường thuật sứ vụ tiền sứ của Gio-an Tẩy Giả. Ông
chính là “Tiếng hô trong hoang địa kêu gọi người ta dọn đường
đón Đấng Thiên Sai”. Ông đã thi hành sứ vụ bằng một lối sống
khổ hạnh, nên được dân chúng tín nhiệm và lũ lượt kéo đến nghe
giảng, thú tội và chịu phép rửa tại sông Gio-đan. Ông cũng
nặng lời quở trách những kẻ đạo đức giả và loan báo Tin mừng
về Đấng Thiên Sai sắp đến.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>3.
CHÚ THÍCH:</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>-
C 1-3:<i> + Ông Gio-an Tẩy Giả:</i></b> Là con trai của tư tế
Da-ca-ri-a và bà Ê-li-sa-bét. Gio-an là tên mà sứ thần đã đặt
cho khi hiện ra với cha của ông trong Đền Thờ (x. Lc 1,13). Gio-an
là anh họ và lớn hơn Đức Giê-su sáu tháng tuổi (x. Lc 1,36). Ông
được đặc ân khỏi tội tổ tông truyền qua việc nhảy mừng khi nghe
lời chào của Đức Ma-ri-a đang cưu mang thai nhi Giê-su đến viếng thăm
(x. Lc 1,44). Ngay từ nhỏ Gio-an đã sống ẩn mình trong hoang địa.
Trước khi Đức Giê-su ra giảng đạo, ông đã đến rao giảng tại vùng
sông Gio-đan và làm phép rửa cho những ai thành tâm sám hối dọn
lòng đón Đấng Thiên Sai sắp đến (x. Lc 3,3-6). Cuối cùng ông đã
bị vua Hê-rô-đê giết vì đã dám lên tiếng can ngăn nhà vua lấy bà
chị dâu làm vợ (x. Mt 14,3-12). <b><i>+ Đến rao giảng trong hoang
địa miền Giu-đê:</i></b> Đây là vùng đồi núi khô cằn phía Nam
thành Giê-ri-khô, cách Biển Chết 6 cây số. <b><i>+ Anh em hãy sám
hối:</i></b> Sám hối (Mê-ta-noi-a) nghĩa là: nghĩ lại, thay đổi
ý kiến, hoán cải, thay đổi hoàn toàn con người, từ nội tâm
đến cách sống để trở về với Thiên Chúa. <b><i>+Vì Nước Trời đã
đến gần:</i></b> Nước Trời hay Nước Thiên Chúa (trong các Tin
Mừng khác). Đây là kiểu nói tránh nêu thánh danh Thiên Chúa.
Người Do thái thời Đức Giê-su đang mong Đấng Mê-si-a đến thiết
lập một Nước mang tính thế tục. Ở đây Gio-an kêu gọi dân chúng
sám hối để chuẩn bị đón nhận Nước Trời do Đấng Mê-si-a thiết
lập. <b><i>+ Ông chính là người đã được ngôn sứ I-sai-a nói
tới…:</i></b> Ngôn sứ I-sai-a sống vào thế kỷ thứ 8 trước Công
Nguyên. Ngôn sứ này đã tuyên sấm về thân thế, nơi sinh và triều
đại của Đấng Thiên Sai. Lời tuyên sấm của I-sai-a (40,3-5), gợi
lại cuộc giải phóng và hồi hương của dân Do thái từ Ba-by-lon.
Lời này được một Ngôn sứ vô danh loan báo sắp xảy ra như một
cuộc Xuất Hành thứ hai của dân Do thái. Lời tuyên sấm ấy ứng
nghiệm nơi Gio-an Tẩy Giả và Đức Giê-su.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>-
C 4-6:<i> + Ông Gio-an mặc áo lông lạc đà:</i></b> Cách ăn mặc
của Gio-an giống như ngôn sứ Ê-li-a (x. 2V 1,8). Ông có sứ mệnh tiên
báo về “Ngày của Thiên Chúa” sắp đến (x. Mt 3,1-23). <b><i>+ Ông
làm phép rửa cho họ: </i></b>Thời bấy giờ, người Do thái đã
quen với các nghi thức tự mình thanh tẩy theo tục lệ và Lề
luật. Ở đây Gio-an cử hành nghi thức thanh tẩy bằng nước cho những
ai đến nghe giảng để bày tỏ lòng sám hối và chuẩn bị tâm hồn
đón chờ Đấng Mê-si-a sắp đến. Phép rửa của Gio-an chỉ là một
nghi lễ biểu lộ lòng sám hối, chứ không tha tội như bí tích
Rửa tội do Đức Giê-su thiết lập sau này.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>-
C 7-9: <i>+ Phái Pha-ri-sêu:</i></b> Pha-ri-sêu hay Biệt phái là
một nhóm người có khuynh hướng duy linh, ái quốc quá khích,
nhiệt tình với Luật Mô-sê và tuân giữ nhiều luật truyền khẩu.
Về đời sống luân lý và đạo đức, họ thường chú trọng hình
thức bên ngoài. Về mặt chính trị, họ là những kẻ thù của đế
quốc Rô-ma, nên được dân chúng dành nhiều thiện cảm. <b><i>+ Phái
Xa-đốc:</i></b> Xa-đốc hay Văn nhân là nhóm người xu thời và
phóng khoáng, không nhìn nhận truyền thống mà chỉ tuân giữ Lề
luật. Họ theo khuynh hướng duy vật, thích văn hóa Hy-lạp. Họ
giữ địa vị cao trong hàng hàng giáo phẩm và thường là người
giàu có, nên dù chỉ là thiểu số nhưng lại có thế lực. Họ ủng
hộ chính quyền Rô-ma, nên bị dân chúng không ưa. <b><i>+ Nòi rắn
độc kia:</i></b> Trong Kinh Thánh, con rắn đồng hóa với sự xảo
trá lọc lừa (x St 3,1). <b><i>+ Cơn thịnh nộ của Thiên Chúa sắp
giáng xuống:</i></b> Theo các Ngôn sứ, cuộc chung thẩm và báo
oán sẽ xảy ra khi thời đại của Đấng Mê-si-a bắt đầu. Lúc đó,
mọi kẻ tội lỗi đều bị loại khỏi Nước của Đấng Mê-si-a (x. Is
30,27-33). Ông Gio-an tiên báo vị thẩm phán thời cánh chung sẽ
đến trong uy quyền, đang khi Đức Giê-su lại đến như người tôi trung
hiền lành và khiêm nhường (x. Mt 12,18-21). <b><i>+ Sinh hoa quả
xứng với lòng sám hối:</i></b> Việc ăn năn sám hối trong lòng
phải được chứng minh bằng những việc bác ái cụ thể. <b><i>+
Chúng ta đã có tổ phụ Áp-ra-ham:</i></b> Áp-ra-ham sống vào
thế kỷ 20 trước Công Nguyên. Ông là tổ tiên của người Do thái
và tên ông nghĩa là “Cha của những kẻ tin vào Đức Chúa”. Người
Do thái cho rằng chỉ cần là con cháu của Áp-ra-ham thì sẽ đương
nhiên được cứu độ như lời Đức Chúa đã hứa (x. Lc 1,55). Nhưng
họ đã lầm, vì để được cứu độ người ta còn phải tuân phục
thánh Ý Thiên Chúa nữa (x. Mt 8,11). <b><i>+ Thiên Chúa có thể
làm cho những hòn đá này trở nên con cháu ông Áp-ra-ham:</i></b>
Thiên Chúa chỉ ban ơn cứu độ cho những người có lòng ăn năn sám
hối.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>-
C 10-12:<i> + Cái rìu đã đặt sát gốc cây:</i></b> Trong Cựu Ước,
cây là hình ảnh ám chỉ các dân tộc (x. Is 6,13). Cái rìu để
sẵn gốc cây nhằm diễn tả cơn thịnh nộ của Thiên Chúa dành cho
dân Do thái sắp xảy đến. <b><i>+ Tôi làm phép rửa cho các anh
trong nước…:</i></b> Gio-an đã so sánh sự khác biệt giữa mình với
Đấng Thiên Sai như sau: Một là ông chỉ làm phép rửa bằng nước sông
để khơi dậy nơi người chịu phép rửa tâm tình sám hối, còn Đấng
Thiên Sai sẽ thanh tẩy người ta nhờ ơn Chúa Thánh Thần và lửa tin
yêu. Hai là ông chỉ là người mang thân phận thấp kém đang khi Đấng
Thiên Sai lại có thân phận cao quý. Ba là ông chẳng có quyền hành
gì, đang khi Đấng Thiên Sai lại có quyền xét xử để thưởng người
lành và phạt kẻ dữ. <b><i>+ Tay Người cầm nia…: </i></b>Các Ngôn
sứ Cựu Ước thường diễn tả ngày tận thế bằng hình ảnh của một
người đang sàng sảy sân lúa của mình (x. Is 9,2). Ở đây vai trò của
Đấng Thiên Sai được diễn tả giống như ông chủ của thửa ruộng trong
dụ ngôn cỏ lùng (x. Mt 13,30).</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>4.
CÂU HỎI: </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>1)
Gio-an Tẩy Giả là ai ? 2) Sứ mạng của ông là gì ? 3) Phái
Pha-ri-sêu khác với phái Xa-đốc ở những điểm nào ? 4) Áp-ra-ham
là ai ? Điều kiện để được ơn cứu độ là gi ? 5) Gio-an so sánh
sự khác biệt giữa ông với Đấng Thiên Sai về phép rửa, thân thế
và quyền năng thế nào ?</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
II. SỐNG LỜI CHÚA</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>1.
LỜI CHÚA: “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần” (Mt
3,2).</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>2.
CÂU CHUYỆN: </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>1)
GIÁ TRỊ CỦA NHỮNG GIỌT NƯỚC MẮT SÁM HỐI THỰC SỰ:</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">Ông
KHẤU CHUẨN thuở nhỏ tính tình du đãng, không biết giữ lề thói phép tắc,
lại còn lười biếng, tối ngày chỉ biết chơi chim chơi chó chứ không lo
học hành. Bà mẹ vốn nghiêm khắc thấy con như thế thì thường la mắng quở
phạt, nhưng cậu bé vẫn chứng nào tật đó không chịu chừa cải. Một hôm,
cậu trốn học đi chơi và bị thầy giáo mời bà mẹ đến trường làm việc. Khi
về nhà bà rất giận dữ, nên khi cậu vừa về đến nhà đã bị bà cầm quả cân
trên tay ném trúng chân làm cậu bị thương, máu chảy đầm đìa. Từ bấy giờ
cậu mới biết sợ không dám tiếp tục chơi bời lêu lổng, mà chuyên lo việc
đèn sách.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">Về
sau Khấu Chuẩn thi đỗ làm quan và thăng tiến nhanh lên đến chức tể tướng
triều đình. Khi ông đạt được vinh hoa thì bà mẹ ông lại qua đời. Mỗi khi
nhìn thấy vết thương ở chân do quả cân gây ra, thì ông lại nức nở khóc
mà nói với mọi người rằng: “Ta phải cám ơn mẹ ta, vì thương ta mà ra tay
đánh phạt ta, gây ra vết thương này. Nhưng cũng chính nhờ nó mà ta được
nên người thành đạt như ngày hôm nay”.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>2)
LÒNG SÁM HỐI CÓ SỨC HÓA GIẢI HẬN THÙ:</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
GIĂNG-KAI (Zenkai) là một thanh niên Nhật bản khỏe mạnh, là con
trai của một gia đình Công giáo. Anh đến thành phố Ê-đô lập
nghiệp. Anh được nhận làm cận vệ cho một quan chức cao cấp của
thành phố này. Giăng-kai đem lòng yêu cô vợ trẻ của ông chủ. Rồi
“cây kim lâu ngày cũng lộ ra”, một hôm ông chủ đã bắt gặp hai
người phạm tội thông dâm với nhau. Đang lúc nóng giận, ông đã
thách đấu kiếm với Giăng-kai. Trong cuộc đọ sức, Giăng-kai khỏe
và tài giỏi hơn nên đã đâm ông chủ một nhát trúng ngực và ít
ngày sau thì ông qua đời, để lại đứa con trai mới 7 tuổi.
Giăng-kai đem bà vợ ông chủ đi chạy trốn. Hai người đến một
vùng đồi núi hẻo lánh và phải sống những ngày nghèo khổ đói
khát, nhiều khi phải đi ăn trộm lương thực của dân địa phương để
ăn cho đỡ đói. Nhưng khi sống gần nhau, Giăng-kai mới phát hiện
ra người phụ nữ trẻ đẹp kia chỉ là một mụ đàn bà lăng loàn
trắc nết. Nhiều lần chị ta đã nặng lời mắng chửi Giăng-kai và
sau cùng đã bỏ rơi anh để theo làm hầu thiếp cho một người
giàu có và thế lực trong vùng. Anh cảm thấy buồn bã không
thiết đến ăn uống. Càng suy nghĩ anh lại càng thấm thía cho
tình đời đen bạc. Rồi anh quyết tâm sám hối bằng việc dành
trọn quãng đời còn lại để làm một công việc gì hữu ích hầu
chuộc lại phần nào tội của mình.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">Một
hôm thấy trên sườn núi gần đó có một con đường đèo lởm chởm và
trơn trượt rất nguy hiểm cho những người qua lại. Nhiều người đã
bị té xuống vực sâu chết thảm khi phải đi qua đoạn đường nguy
hiểm này. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">Anh
quyết định sẽ đào một đường hầm xuyên qua núi để giúp người
ta tránh khỏi các tai nạn rủi ro tương tự. Ban ngày anh vào làng
làm thuê kiếm sống. Đêm đến anh đốt đèn và miệt mài đào hầm
xuyên qua vách núi. Mười ba năm sau, khi Giăng-kai được 40 tuổi,
thì con đường hầm đã gần hoàn tất. Ước tính chỉ hai năm nữa
là anh sẽ hòan thành con đường hầm. Ngày nọ, đứa con trai của ông
chủ cũ giờ đã thành một trang thanh niên 20 tuổi khỏe mạnh tìm
đến gặp Giăng-kai và đòi thách đấu để trả thù cho cha.
Giăng-kai đồng ý nhưng yêu cầu hoãn lại 2 năm để có thời giờ hoàn
thành tâm nguyện và được anh kia đồng ý. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">Rồi
khi thấy Giăng-kai hằng ngày phải làm việc quá vất vả, anh ta
đã tình nguyện giúp một tay cho công việc chóng xong hầu sớm
trả thù cho cha. Nhưng trong thời gian làm việc chung, chàng thanh
niên khâm phục trước dũng khí và sự chuyên cần của kẻ thù.
Cuối cùng thì công việc đào hầm cũng xong và dân chúng hai bên
đã có thể đi qua đi lại dễ dàng. Bấy giờ Giăng-kai nói với
chàng thanh niên: “Tâm nguyện của ta đã hoàn tất. Vậy anh hãy
lấy đầu của ta để báo thù cho cha anh”. Nhưng chàng thanh niên
kia đã nghẹn ngào xúc động nói: “Bây giờ làm sao con có thể
giết chết thầy được, khi mà thầy đã thật lòng sám hối và đã
làm được một việc lớn lao thế kia để đền tội?”.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
Chính tinh thần sám hối và sự quyết tâm làm việc thiện của
Giăng-kai đã có sức cảm hóa và biến đổi một kẻ vốn là kẻ thù trở
thành bạn hữu của mình. Một con người đang mang tâm trạng thù hận
mà còn phải mủi lòng trước sự thành tâm sám hối như vậy,
phương chi Thiên Chúa lại chẳng đoái thương tha thứ và ban ơn cứu
độ cho những tội nhân thật lòng sám hối hay sao?</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
<span lang="FR">3) HAI VỊ ẨN TU BẤT ĐẮC DĨ: </span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Tại một vùng núi nọ, người ta truyền tụng cho nhau câu
chuyện nầy: Ngày xưa, có hai thầy dòng quyết tâm nên thánh bằng cách ẩn
tu. Để thực hiện việc nầy, cả hai thầy lên núi, tìm hai hang động cách
xa nhau làm chỗ dung thân để sống trong thinh lặng và kết hợp với Chúa.
Để cuôc sống ẩn tu đạt kết quả và khỏi bận tâm về những "sự thế gian",
cả hai quyết định sống cô độc: hang ai nấy ở, mỗi người môt không gian
riêng… </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Rồi năm tháng qua đi. Cả hai chết lúc nào không ai biết.
Hai hang động trở thành hoang phế, như hai chiếc mồ hoang lạnh giữa rừng
sâu. </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Một thời gian sau, có hai tên cướp bị săn đuổi, đã thay
tên đổi họ, lần mò trốn lên quả núi nầy để ẩn danh tìm chút bình an cho
cuộc sống thừa. Gặp được hai cái hang hoang lạnh của người xưa, cả hai
đã chọn nơi đây làm chốn dừng chân để làm lại cuộc đời. Thế là hai tên
cướp đã dọn sạch hai cái hang cũ để bắt đầu cuộc sống "ẩn tu bất đắc
dĩ." Chỉ khác với hai thầy dòng trước đó điều này là cả hai tên cướp
quyết định làm một con đường nối liền hai cái hang để có thể thường
xuyên qua lại, thăm viếng, giúp đỡ, ủi an nhau …Dần dà, dọc theo con
đường nối hai hang đã được trồng đầy hoa, làm cho khu vực hang động đầy
sức sống và đẹp đẽ. Hai tên cướp năm nào giờ đây đã trở thành hai vị ẩn
tu hiền lành, thánh thiện, đến nổi hương thơm thánh đức lan toả khắp
vùng, khiến nhiều người rủ nhau lên núi để xin "Hai Thầy" cầu nguyện và
hưóng dẫn về đạo đức. Từ đó, xuất hiện nhiều con đường từ khu dân cư dẫn
đến hang trên núi, hai bên đường đi cũng có nhiều cỏ hoa tươi thắm… Rồi
khi hai "thầy cướp ẩn tu" qua đời, nhờ hương thơm nhân đức kèm theo các
phép lạ do nhiều người đã nhận được mà dân trong vùng đã phong cho hai
"thầy cướp ẩn tu" nầy làm thánh…</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
<span lang="FR">4) SÁM HỐI LÀ ĐIỀU KIỆN ĐỂ ĐƯỢC ƠN CHÚA CỨU ĐỘ:</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR"> Trong khi thực hiện bức hoạ nổi tiếng “Bữa tiệc ly”,
LEONARD DE VINCI đã cãi lộn với một người bạn. Trong lúc nóng giận ông
đã nhiếc mắng bạn bằng những lời gay gắt kèm theo cử chỉ doạ nạt. Khi
cuộc cãi vã qua đi, Leonard tiếp tục vẽ khuôn mặt từ bi của Chúa Giêsu.
Nhưng dù cố gắng hết sức ông vẫn không thể vẽ thêm được nét cọ nào. Cuối
cùng khi khám phá ra nguyên nhân khiến công việc ngưng trệ là do trong
lòng bất an, họa sĩ liền bỏ giá vẽ, đi tìm người bạn mới bị ông xúc phạm
để xin tha thứ. Sau đó ông đã bình tĩnh trở lại và đã hoàn tất được bức
họa “Bữa Tiệc Ly” nổi tiếng.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR"> <b>5) SÁM HỐI RẤT CẦN ĐỂ HOÁN CẢI NÊN TỐT HƠN:</b></span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Một ngày nọ, mẹ Têrêsa kể, « Có một anh nhà báo đã hỏi
tôi một cầu hỏi kỳ lạ. Anh ta hỏi rằng:</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">- Ngay cả mẹ Tê-rê-sa mà cũng phải xưng tội hay sao?</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Tôi trả lời:</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">- Vâng, đúng vậy, tôi đi xưng tội hằng tuần.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Tỏ ra ngạc nhiên, anh ta nói:</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">- Chúa chắc phải khắt khe lắm nên một người tốt lành như
mẹ mà cũng phải xưng tội.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Tôi hỏi lại:</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">- Đứa con bé bỏng hiền ngoan như thiên thần của anh đôi
khi cũng làm điều sai. Vậy anh nghĩ gì nếu một ngày nào đó, con anh đến
gặp anh và nói: "Ba ơi, con xin lỗi? Anh sẽ làm gì? Anh sẽ vòng tay ôm
lấy đứa nhỏ và hôn nó. Tại sao vậy? Vì đó là cách anh nói với con rằng
anh yêu nó. Chúa cũng làm như vậy. Tình yêu của ngài dành cho tôi thật
dịu dàng”. Do đó khi chúng ta sai phạm điều gì, chúng ta càng cần phải
đến gần Thiên Chúa hơn. Chúng ta hãy thưa với Ngài: “Con biết chính tội
lỗi đã làm con lìa xa Cha. Con không xứng đáng làm con Cha nữa, nhưng
con nài xin Cha hãy tha thứ tội lỗi cho con”.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Chúa là một Người Cha khoan dung. Lòng nhân từ của Chúa
còn lớn hơn gấp bội những tội lỗi của chúng ta. Chắc chắn Ngài sẽ tha
hết mọi tội cho ta. Như vậy, sám hối rất cần để chúng ta được nên tốt
hơn. Không có sức mạnh nào giúp chúng ta kiềm chế các đam mê dục vọng và
hướng lòng về Chúa bằng sự thành tâm sám hối các tội đã phạm.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
<span lang="FR">3. SUY NIỆM:</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
<span lang="FR">1) HÃY ĂN NĂN SÁM HỐI:</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Lời Chúa trong lễ Chúa nhật II mùa vọng hôm nay, kêu gọi
mọi người hãy ăn năn trở về với Thiên Chúa để chuẩn bị tâm hồn đón mừng
Chúa đến. </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Trong tiếng Hy Lạp chữ mê-ta-noi-a (sám hối) vừa diễn tả
sự hối tiếc về những lỗi lầm đã phạm đến Thiên Chúa để cầu xin ơn tha
thứ, vừa đòi hỏi sự thay đổi sâu xa trong tâm trí và trong cuộc sống:
thay đổi từ cách suy nghĩ, nói năng, đến thái độ ứng xử và hành động.
Hôm nay, Hội Thánh giới thiệu cho các tín hữu chúng ta Gioan Tẩy Giả, vị
ngôn sứ cuối cùng của Cựu Ước và là tiền hô của Đấng Thiên Sai. Gio-an
được sinh ra cách lạ lùng, lớn lên trong sa mạc với lối sống khổ hạnh
giống như ngôn sứ Ê-li-a khi xưa: Ông mặc áo bằng da thú vật, ăn châu
chấu với mật ong rừng, uống nước lã… Ông sống khổ hạnh để chờ ngày ra
giảng đạo, thi hành sứ vụ đi trước mở đường giúp mọi người đón nhận Đấng
Thiên Sai...</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Bấy giờ Gio-an đã đến vùng sông Gio-đan rao giảng sự ăn
năn sám hối. Ông nói : “Hãy sám hối vì Nước trời đã gần đến”. « Hãy sống
công chính để đón chờ Đấng Cứu Thế sắp đến ». Dân chúng lũ lượt kéo đến
nghe ông giảng đạo, ăn năn thú tội và xin ông làm phép rửa bằng nước
trong dòng sông Gio-đan.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
<span lang="FR">2) NƯỚC TRỜI ĐÃ GẦN ĐẾN: </span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Đây là nội dung Tin Mừng mà Gio-an Tẩy Giả đã loan
báo tại khu vực bờ sông Gio-đan. </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">- Đấng Thiên Sai cũng là Thẩm Phán công minh sẽ
đến tách biệt người lành ra khỏi kẻ dữ, giống như người nông
dân phân biệt thóc mẩy với thóc lép: “Thóc mẩy thì thu vào kho,
thóc lép thì bỏ vào lửa mà đốt đi” (Mt 3,12). </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">- Ngày Đấng Thiên Sai đến sẽ là ngày thịnh nộ:
“Cái rìu đã đặt sát gốc cây. Bất cứ cây nào không sinh quả
tốt đều bị chặt đi và quăng vào lửa” (Mt 3,10). Người sẽ thanh
tẩy người ta nhờ quyền năng Thánh Thần và lửa tin yêu như trong
lễ Ngũ Tuần sau này. Nếu muốn được ơn cứu độ của Đấng Thiên Sai
thì phải sám hối tội lỗi ngay từ bây giờ.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
<span lang="FR">3) SÁM HỐI CỤ THỂ LÀ GÌ ?:</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">- Sám hối là tự vấn lương tâm về lời nói việc
làm đã gây ra thù hằn ganh ghét nhau, về những cách ứng xử thiếu
khoan dung. Sám hối là nhìn nhận phần trách nhiệm của mình
trước bao cái xấu cái ác đã và đang xảy ra trên thế giới hôm
nay. Nên nhớ rằng một khi can đảm lên tiếng sám hối công khai, Hội
Thánh đã chứng tỏ thái độ quyết tâm hướng tới sự hoàn thiện. </span>
</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">- Chúng ta cần nghe lại giáo huấn của Gio-an Tẩy
Giả trong Tin Mừng hôm nay, lôi kéo chúng ta khỏi thái độ tự mãn
như người Pha-ri-sêu xưa: “Chúng ta đã có tổ phụ Áp-ra-ham” (Mt
3,8). Cũng vậy, đừng tưởng rằng hễ là người tín hữu thì đương
nhiên chúng ta sẽ được vào Nước Trời. Hôm nay Gio-an mời gọi
chúng ta thú nhận tội lỗi để được giao hòa với Thiên Chúa nhờ sự
quyết tâm sám hối. biểu lộ các hành động khiêm tốn phục vụ Chúa
đang hiện thân nơi tha nhân nghèo đói bệnh tật.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
<span lang="FR">4) CẦN LÀM GÌ ĐỂ CHỨNG TỎ QUYẾT TÂM SÁM HỐI THỰC SỰ?</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">- Cách đây ít lâu có một bài báo viết về việc tẩy xóa
những vết xăm trên thân mình của giới trẻ. Một điều lạ là sau khi bài
báo xuất hiện, đã có trên 1000 lá thư từ các bạn trẻ khắp nơi gửi về tòa
soạn để hỏi thêm chi tiết về cách tẩy xóa đi các vết xăm này. Từ đó, một
cuốn phim tên là “Untatoo You” – “Hãy tẩy xóa vết xăm cho bạn” ra đời<b>.</b>
Nội dung về những nguy hiểm của việc xăm mình và trình bày sự khó khăn
của việc tẩy đi những dấu xăm nhỏ trên cánh tay, khuôn mặt, và những vết
xăm lớn hơn trên ngực và phía sau lưng... Các tài tử đóng phim này chính
là những bạn trẻ đã từng xăm mình. Họ đã chia sẻ cách thành thật về lý
do tại sao lúc đầu họ đã xăm mình, và bây giờ tại sao họ lại muốn tẩy
xóa các vết xăm đó đi. </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">- Hôm nay, cũng như các bạn trẻ sau khi đã khám phá ra
cách tẩy xóa các dấu xăm trên người, đã cố gắng tẩy xóa nó đi, thì một
khi ý thức mình đang có các vết nhơ tội lỗi trong tâm hồn, mỗi người
chúng ta cũng cần xin Chúa giúp ăn năn sám hối các lỗi lầm đã phạm để
nhận được ơn giao hòa với Chúa. Chúa sẽ tha thứ và tẩy xoá các vết nhơ
tội lỗi, hầu chúng ta xứng đáng đón mừng đại lễ Giáng Sinh sắp đến.
</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">Mỗi người quyết tâm sẽ tu sửa thói hư nào cụ thể trong
những ngày Mùa Vọng này ?</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
<span lang="FR">4. THẢO LUẬN: </span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
<span lang="FR">Hiện nay bạn thấy Giáo xứ, Hội đoàn, Gia đình và
bản thân bạn có những gì lỗi đức công bình bác ái, nên cớ vấp phạm
cho anh em lương dân không? </span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"><b>
<span lang="FR">5. NGUYỆN CẦU:</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">LẠY CHÚA GIÊ-SU. Sám hối không phải là điều dễ
làm, vì chúng con thường không đủ khiêm tốn để nhìn nhận khuyết
điểm lỗi lầm của mình. Xin cho chúng con biết dũng cảm điều
chỉnh những sai lỗi, luôn biết tỉnh táo để khỏi rơi vào ảo
tưởng về sự thánh thiện của mình và tránh thói đạo đức giả
hình của người Pha-ri-sêu xưa.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm">
<span lang="FR">X) HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.- Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI
CHÚNG CON.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin: 8px 0cm"> </td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../LOGOtinmung-80.gif" width="80" height="48"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../LOGOtinmung2.gif" width="80" height="48"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>