File "33.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua_Vong-Mua-GS/CN I MV/33.htm
File size: 12.41 KiB (12708 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật I mùa vọng - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật I mùa vọng - Năm A"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật I mùa vọng - Năm A">
<meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật I mùa vọng - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>
<span style="line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
TỈNH THỨC CHỜ ĐỢI CHÚA ĐẾN</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: italic">
Lm. Phêrô Lê văn Chính</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Mùa Vọng là chờ đợi trong hy vọng, sự chờ đợi vì hy vọng được
đổi mới, cũng là thời gian hy vọng hòa bình vì Chúa sắp đến mang lại hòa
bình thực sự cho các tâm hồn. Hằng năm Giáo hội lại khởi đầu năm phụng
vụ bằng Mùa Vọng để chuẩn bị các tín hữu mừng mầu nhiệm Giáng sinh, sự
nhập thể của Con Thiên Chúa làm người. Sự nhập thể này vừa có chiều kích
hiện tại vừa có chiều kích cánh chung. Người đã đến và người vẫn đến
trong cuộc đời chúng ta, và người sẽ còn đến trong vinh quang chói lòa
của Thiên Chúa để dẫn đưa chúng ta vào đời sống thần linh vĩnh cửu. Vì
thế Vọng là thời gian đặc biệt, sự chờ đợi đặc trưng của Kitô giáo: Chúa
đến với mỗi người và Chúa sẽ đến trong vinh quang. Các bài đọc của Chúa
nhật này làm vang vọng lên lời mời gọi tỉnh thức bởi vì Con người sẽ đến
rất bất ngờ. Để chờ đợi con người đến, thái độ đúng đắn phù hợp nhất là
phải tỉnh thức trong đức tin. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Từ thời Cựu ước đã vang vọng lên lời tiên báo của tiên tri
Isaia về Giêrusalem. Đó là thời kỳ các dân nước sẽ đổ về núi Thiên Chúa
để được lắng nghe lời Thiên Chúa dạy dỗ, để bước đi theo đường lối Thiên
Chúa. Vì được lắng nghe lời dạy và lời khiển trách của Thiên Chúa, người
ta sẽ biết sám hối, họ sẽ biết thay đổi đời sống và có những hành động
cụ thể để thay đổi thế giới họ đang sống, từ bỏ những khí giới chiến
tranh hủy diệt và tạo ra một thế giới bình an, hòa bình cho mọi người.
Chính lời Chúa sẽ giáo huấn và thay đổi lòng trí của họ. Để hiểu về hoàn
cảnh chính trị xã hội thời kỳ của tiên tri Isaia, cần nhớ đó là vào
khoảng những năm sau năm 740 khi nhà vua Ozias băng hà, lúc đó Isaia
nhận được ơn gọi loan báo sự sụp đổ của nhà Israel và nhà Giuđa vì những
sự bất tín của họ. Đây là thời kỳ mà cả hai vương quốc do thái này bị đe
doạ bởi đế quốc Assyria. Nhà vua trẻ Achaz của Giuđa tìm cách liên minh
với nhà vua Assyria và Isaia đã tìm cách can ngăn vua Achaz nhưng không
thành công, trong khi đó vương quốc phương bắc là Israel sụp đổ. Điều
quan trọng trong sứ điệp của tiên tri Isaia, đó là luôn kêu gọi mọi
người phải đặt tin tưởng vào Thiên Chúa, đừng vội tìm kiếm những liên
minh chính trị, bởi vì chỉ có Thiên Chúa là Đấng sẽ bảo đảm cho họ ơn
cứu độ và từ trong số sót của dân tộc sẽ phát xuất Đấng cứu thế từ dòng
dõi Đavít, người sẽ cai trị trên toàn cõi địa cầu trong bình an và sự
hiểu biết Thiên Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Bài phúc âm của tuần I mùa Vọng theo thánh Matthêu làm vang
vọng sứ điệp cánh chung. Lời loan báo thời đại Con người sẽ đến với
những đảo lộn vũ trụ ghê sợ. Chúa Giêsu nhắc đến hai thiên tai hủy diệt
nhân loại trong thời Cựu ước đó là cơn lụt đại hồng thủy và lửa từ trời
xuống thiêu đốt thành Sôđôma thời ông Lót. Trong khi mọi người vẫn bình
an tiếp tục những lo lắng bận rộn thông thường của mình với những công
việc cưới vợ lấy chồng, thì thiên tai đã ập xuống tiêu diệt mọi người.
Đây là thời điểm quyết định đối với vận mệnh mỗi người, sẽ được cứu sống
hay phải chết hư mất đời đời. Đứng trước những lời loan báo của Chúa
Giêsu, người ta dễ nghĩ đến những biến đổi vũ trụ khủng khiếp như trời
đất ra tối tăm, mặt trời mặt trăng không còn chiếu sáng v.v… mà mọi
người có thể quan sát được như là dấu chỉ của sự kết thúc của thời gian
và vũ trụ. Các Kitô hữu thời kỳ đầu cũng đã nghĩ như thế, họ nghĩ đến sự
kết thúc thời gian với những thay đổi khủng khiếp của những hiện tượng
thiên nhiên. Điều Chúa Giêsu muốn gợi ý là những dấu chỉ này đã bắt đầu,
không phải là những hiện tượng thiên nhiên dễ sợ mà là những biến đổi âm
thầm đã bắt đầu như hạt cải bé nhỏ âm thầm mọc lên, như chút men trộn
trong đấu bột. Sự biến đổi này không nhất thiết phải là một sự cắt đứt
hay đổ vỡ của thế giới mà chúng ta đang sống, nhưng tiến trình thay đổi
của nó đang diễn ra. Chúng ta có thể hình dung những tiến bộ kỹ thuật
đang diễn ra hằng ngày, tiến trình toàn cầu hóa với những hệ lụy kinh tế
văn hóa, rồi là những biến đổi khí hậu đang làm thay đổi và đe doạ môi
trường sống của con người. Những thay đổi mới mẻ không ngừng diễn ra
hằng ngày, và thách đố đối với chúng ta là những thay đổi đó có gợi lên
trong chúng ta việc chờ đợi ngày của con người đến không? Việc chờ đợi
ngày con người đến có nghĩa là gì? Sự chờ đợi của Kitô giáo không đơn
giản chỉ là hình dung những gì sẽ xảy ra mà là một thái độ và hành động
tỉnh thức trong đời sống bình thường của đời kitô hữu. Điều quan trọng
là cách thế sống sự chờ đợi này, không phải để tìm cách xoay xở thế này
hay thế khác, chẳng hạn mua nến đèn hay mua mì gói phòng hờ. Sự chờ đợi
này không đơn giản chỉ là như thế mà là một sự tỉnh thức biết thay đổi
đời sống một cách triệt để, đồng thời cũng là một cố gắng thay đổi để
sống đời sống mới vì Nước Trời đang đến. Đây là công trình của Thiên
Chúa đang thực hiện cho chúng ta, một trời mới đất mới đầy lòng thương
xót của Thiên Chúa, là quà tặng tình yêu đầy tràn sự sống của Thiên Chúa
cho con người và đòi hỏi mỗi người tự do một cách triệt để đáp lại. Sự
chờ đợi của người kitô hữu vừa là lòng tin tưởng yêu mến vào hồng ân
tuyệt đối của Thiên Chúa vừa là nhận thức một cách nghiêm chỉnh trách
nhiệm của mình đứng trước những lời hứa của Thiên Chúa. Đây cũng là
điều mà thánh Phaolô nhắc, đây là lúc chúng ta hãy thức dậy và không còn
mê ngủ. Đây là lúc từ bỏ những hành vi ám muội như chè chén say sưa hay
chơi bời dâm đãng mà ngược lại biết mặc lấy khí giới của sự sáng, mặc
lấy Chúa Kitô. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Lời Chúa đánh thức nơi chúng ta một sự hy vọng năng động, biết từ bỏ
những gì không thiết yếu để đón nhận chính Chúa Kitô và sức mạnh của
Người. Chờ đợi, đó cũng là tin vào cái chưa tới, nhưng chắc chắn sẽ tới,
là hướng về điều mới mẻ chưa từng có, bởi vì Thiên Chúa sẽ đến để thực
hiện mọi điều nên mới. Hẳn nhiên, con người chúng ta vốn có cách chuẩn
bị theo kiểu của chúng ta, cho sự an toàn của con người với những lo
lắng vật chất và những đam mê của cải xác thịt. Nhưng biến cố ngày của
Chúa đến vượt quá những hình dung giới hạn của chúng ta, vượt quá những
chuẩn bị vật chất của con người bởi vì tự nó vốn không thể hình dung
nổi, không thể nghĩ tưởng nổi. Thế nên tỉnh thức sẽ là thái độ đúng đắn
khi chúng ta sống giây phút hiện tại cách trọn vẹn với một trái tim khai
mở theo hướng dẫn của Lời Chúa. Sự tỉnh thức này làm cho chúng ta biết
tin tưởng hy vọng ngay cả trong những đau khổ, trong những thất bại và
mất mát. Và đó chính là hoa quả của sự tỉnh thức đặt tin tưởng vào Thiên
Chúa là Đấng đổi mới mọi sự, vượt quá những dự định chật hẹp của con
người, sự tỉnh thức biết đặt tình yêu và hy vọng nơi Thiên Chúa như dấu
chỉ của sự chọn lựa và dấn thân của chúng ta. Sự tỉnh thức làm chúng ta
dám chấp nhận như bước đi trong bóng tối giữa những thử thách, những
thất bại, mất mát từ bỏ đau đớn. Như thế, chúng ta đang chờ đợi ngày của
Chúa đến mà mầu nhiệm giáng sinh nhập thể của con Thiên Chúa làm cho
chúng ta cảm nếm sự khó nghèo là nơi mà con Thiên Chúa muốn đến để làm
người, thân phận mong manh nhỏ bé của kiếp người bị bỏ rơi, bị xua đuổi
và bị đe doạ đến tận cùng. </span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>