File "04.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua_Vong-Mua-GS/CG-phep-rua/04.htm
File size: 13.41 KiB (13733 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Chúa Giêsu chịu phép rửa</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật Chúa Giêsu chịu phép rửa; Con yêu dấu; Con Thiên Chúa; Giúp đỡ Đức Kitô; Làm chứng; Sống ơn gọi, Tiếng Chúa; Phép rửa tội; Điểm hẹn; Chọn lựa."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật Chúa Giêsu chịu phép rửa">
<meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật Chúa Giêsu chịu phép
rửa</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ĐIỂM HẸN BẤT NGỜ</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc281855305">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic; font-weight: 400">ĐGM Vũ Duy Thống</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Gần nhà thờ Đức Bà là cả một quần thể panô,
người ta dựng lên để quảng cáo cho những phim ảnh đang được trình chiếu tại
các rạp trong thành phố. Dù muốn hay không muốn, mỗi lần đi qua, những tựa
phim cứ trải ra như tấm thực đơn thơm nức mời mọc, đến nỗi một người bạn
thấy thế có lần đã thốt lên câu đùa: “Nếu chịu khó xem hết những panô quảng
cáo này, người ta có thể trở thành nhà điểm phim nghiệp dư đấy”. Ừ nhỉ!
Không xem phim thì xem tựa phim, biết đâu lại chẳng là một cái thú?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mấy tuần lễ gần đây, thử để ý, đã thấy xuất
hiện một cuốn phim mới tựa đề “Điểm hẹn bất ngờ”. Chẳng biết nội dung thế
nào, nhưng tựa phim ấy đã âm thầm đi vào bộ nhớ, để rồi chợt lóe lên khi
tiếp cận với trang Tin Mừng hôm nay, đến nỗi cũng muốn gọi lễ Chúa Giêsu
chịu phép Rửa như là một điểm hẹn bất ngờ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">1) Điểm hẹn bất ngờ giữa Gioan Tẩy Giả và
Chúa Giêsu.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Phúc Âm Nhất Lãm đưa ra ba bản văn song song
rất giống nhau về việc Chúa Giêsu chịu phép Rửa, nhưng riêng bản văn của
Matthêu mới có mẩu đối thoại ngắn giữa Gioan Tẩy Giả và Chúa Giêsu như được
trích đọc trong Tin Mừng hôm nay. Và chính mẩu đối thoại tưởng như trầm chìm
ấy lại là một bất ngờ lý thú làm nên điểm hẹn cho phép Rửa nơi sông Giođan.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi giới thiệu Đức Giêsu cho dân chúng,
Gioan Tẩy Giả đã tuyên bố rằng mình chỉ là tiếng kêu bên ngoài, còn Đức
Giêsu mới là Lời làm nên ý nghĩa; mình chỉ là cát hoang trải dài sa mạc, còn
Đức Giêsu mới là Nẻo Đường thênh thang đi tới; mình dẫu đến trước nhưng lại
có sau, còn Đức Giêsu dẫu đến sau nhưng hằng có trước; và mình chỉ rửa trong
nước, còn Đức Giêsu mới là Đấng sẽ rửa chính thức trong Thánh Thần. Ông tự
nhận mình không đáng xách dép cho Đấng Cứu Thế. Ấy thế mà, bất ngờ thay,
chính Đức Giêsu lại đến với Gioan Tẩy Giả nằng nặc đòi ông làm phép Rửa cho
mình: chủ sự bước xuống làm thụ nhân, còn thụ nhân lại miễn cưỡng đóng vai
chủ sự.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Điều bất ngờ là điều người ta không chờ đợi.
Ở đây còn mạnh nghĩa hơn, bởi điều đó Gioan Tẩy Giả không hề nghĩ tới nên
dám đâu đợi chờ. Và vì thế, bất ngờ lại càng bất ngờ hơn. Nhưng chính điều
bất ngờ ấy đã thành điểm hẹn giao ca thế hệ giữa Cựu Ước mà Gioan Tẩy Giả là
đại biểu kết thúc với Tân Ước mà Đức Giêsu là Đấng khởi đầu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đồng thời, đó cũng là điểm hẹn gặp gỡ bất
ngờ trong việc <i>“chu toàn thánh ý Chúa”</i>. Nơi Đức Giêsu, đó là việc
Người sống lấy thái độ công chính của Israel, nhưng lại đưa sự công chính ấy
tới đỉnh cao hoàn thiện, cũng như khi chịu phép Rửa bởi nước, Người đã thánh
hóa chính nguồn nước tái sinh. Còn nơi Gioan Tẩy Giả, đó là việc ông đổ nước
cho Đức Giêsu, một vinh dự đến bất ngờ, nhưng cũng chính vào giờ phút ấy,
ông cảm nhận rất rõ rằng sứ vụ của mình tới đây đã mãn: <i>“Người phải lớn
lên, còn tôi phải nhỏ đi”</i>. Hình như ông đã sẵn sàng để chịu một phép Rửa
khác, cũng là điểm hẹn bất ngờ cho ông: đó là kiếp ngục tù.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">2) Điểm hẹn bất ngờ giữa người Tôi Tớ đau
khổ và Người Con chí ái.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu bên ngoài, việc Chúa Giêsu chịu phép Rửa
đã là một điểm hẹn cho Gioan Tẩy Giả gặp gỡ Đấng Cứu Thế, thì đi sâu vào
chính mầu nhiệm, đó còn là điểm hẹn bất ngờ giữa người Tôi Tớ mà Tiên tri
Isaia đã ghi lại trong bài ca thứ nhất (bài đọc thứ nhất) và Người Con chí
ái của Chúa Cha mà phần sau trích đoạn Tin Mừng đã nêu lên, làm thành một lễ
Hiển Linh mới cho tất cả những ai cần được cứu độ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi bước xuống dòng sông phép Rửa, Đức Giêsu
tỏ mình ra không chỉ là Đấng đã đến sống giữa con người, mà còn là Đấng sống
cho con người bằng cách đón nhận vào mình đời sống thực thụ của họ, để trọn
vẹn liên đới với họ mọi mặt, kể cả mặt yếu đuối tăm tối đớn hèn nhất là thân
phận tội nhân. Người là tôi tớ của Giavê đã tự nguyện gánh tội trần gian, đã
tự hạ chịu hết mọi nỗi đau của toàn thể dân mình, và mặc dầu chẳng vướng tội
nhơ, Người đã nhẫn nhục cúi xuống lãnh nhận phép Rửa thống hối chỉ vì muốn
liên đới đến cùng với mọi tội nhân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng bất ngờ làm sao, chính khi bước lên từ
dòng sông phép Rửa ấy, Đức Giêsu lại tỏ mình ra trong một quang cảnh hoàn
toàn khác lạ, làm thành đỉnh cao của toàn thể mầu nhiệm Hiển Linh: Người
được tiếng từ trời xác nhận là Con chí ái và được Thánh Thần tấn phong làm
Đấng quy tụ tất cả nhân loại về một <i>đầu mối cứu độ</i>. Đất bỗng gặp
Trời, Người Tôi Tớ đau khổ bỗng hóa nên Người Con chí ái, và Người tự hạ xóa
mình ra không lại bất ngờ nên Đấng vừa làm đẹp lòng Cha, vừa làm thỏa lòng
mong ước của bao thuở đợi chờ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Và như thế, dòng sông phép Rửa đã nên <i>
điểm hẹn bất ngờ</i> để Chúa Giêsu tỏ mình cho nhân loại: Người vốn là Con
chí ái của Chúa Cha, nhưng đã tự hạ làm người Tôi Tớ, và khi đi đến cùng
trong đau khổ, Người là Đấng thuộc về Trời cùng với Chúa Cha và Chúa Thánh
Thần.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">3) Điểm hẹn bất ngờ giữa đời làm người và
đời làm con Chúa.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Điểm hẹn bất ngờ nơi sông Giođan, đối với
Chúa Giêsu, đã như một dự báo về công cuộc Tử Nạn và Phục Sinh, để từ đó mở
ra những điểm hẹn mới cho tất cả những ai đã lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Được trở nên chi thể Chúa Kitô, được thông
phần sự sống thiên linh và được trở nên con Thiên Chúa: đó là thiên chức của
đời tín hữu. Nhưng thiên chức ấy không miễn chuẩn cho họ khỏi phải chu toàn
những trách vụ trong đời sống trần thế mà họ là thành phần. Do đó, đời tín
hữu chính là một điểm hẹn bất ngờ giữa cuộc sống đời và cuộc sống đạo, giữa
phận làm con người và phận làm con Chúa, giữa sự sống nhân linh và sự sống
thiên linh. Vấn đề được đặt ra ở đây là làm sao chu toàn được cả hai mặt
sống trong cùng một cuộc đời, làm sao cho mặt ân sủng không bị nhận chìm vì
nhu cầu cơm áo, và làm sao cho mặt đời thường được nâng lên ngang tầm với
sức mạnh của thánh ân?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Sẽ là một điểm hẹn đáng buồn nếu như hai mặt
sống không có sự đồng bộ, sẽ là một điểm hẹn đáng trách nếu đạo đời vẫn tiếp
tục ly thân; nhưng sẽ là một điểm hẹn của niềm vui nếu như đời tín hữu là
một đời biết chu toàn thánh ý Chúa, cho dẫu nhiều khi vì thánh ý mà phải
chấp nhận một số thiệt thòi nào đó trong đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Và bởi vì việc Chúa chịu phép Rửa là một bất
ngờ về tình liên đới, nên giới luật yêu thương với những hành động cụ thể
cũng là một điểm hẹn đem lại những hiệu quả bất ngờ nhất cho những kẻ sống
tinh thần của con Chúa trong phận kiếp của con người. Biết liên đới là biết
dẹp bỏ mọi hàng rào cản lối yêu thương, và sống liên đới cũng có nghĩa là
không mệt mỏi vượt qua những ranh giới vị kỷ của bản thân mình, để không chỉ
đón nhận người khác mà còn quan tâm thăng tiến họ nữa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hôm nay Phụng Vụ khép lại Mùa Giáng Sinh,
đồng thời mở ra Mùa Thường Niên. Không còn nữa những tưng bừng bên ngoài,
nhưng vẫn có đó một sâu lắng niềm vui. Bởi cuộc đời Chúa Kitô là điểm hẹn
giữa thiên tính và nhân tính để bất ngờ mở ra mùa cứu độ, cuộc đời mỗi Kitô
hữu cũng muốn là điểm hẹn giữa ơn thánh Chúa và nỗ lực con người để xin được
vươn tới những bất ngờ hạnh phúc.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>