File "47.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua-Thuong/CN XXXI TN A/47.htm
File size: 13.7 KiB (14024 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXXI thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXXI thường niên - Năm A"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
.auto-style1 {
text-indent: 36px;
}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXXI thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXXI thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
SỐNG CHÂN THÀNH</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic">Suy niệm của Lm. Giuse Nguyễn Hữu An</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chân thành, nguyên ngữ Latinh là:
Sincerus, a, um.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Sincera có một lịch sử. Ngày xưa, người
La mã thấy cột đá cẩm thạch nào không được nhẵn, có lỗ, sứt mẻ, họ lấy
sáp ong nhét vào những lỗ đó, rồi đánh cho thực trơn láng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Cũng giống như phụ nữ lấy phấn sáp thoa
vào mặt để che những vết nhăn. Những cột cẩm thạch nào không có sáp ong,
là dấu tuyền vẹn, và gọi là: Sine cera; Sine: không, cera: sáp ong. Qua
các thời đại, hai tiếng này ghép lại thành một là “sincera”, và có nghĩa
là không phấn sáp, không giả tạo, nhưng thành thực, chân thành.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tình thương giữa con người với nhau cần
phải sincera: không phấn sáp, không giả tạo, nhưng tự nhiên và chân
thành.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngày xưa, Nữ Hoàng Saba nghe biết về sự
khôn ngoan của Salomon, nên đã gởi đến Nhà Vua hai bó hoa để thử xem sự
khôn ngoan của ông tới đâu. Đó là một bó hoa thật và một bó hoa giả rất
giống nhau. Vua đặt hai bó hoa lên bàn và liền mở cửa để cho bầy ong
bướm bay vào. Thế là đàn ong bướm liền sà ngay xuống những bông hoa
thật. Những bông hoa giả có sắc mà chẳng có hương, có hình dáng mà không
có sự sống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Những kẻ giả hình nói thì nhiều, mà làm
thì chẳng bao nhiêu, thậm chí nói suông mà không thực hành, dung túng
cho mình, nghiêm khắc với kẻ khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tin mừng hôm nay, Đức Giêsu vạch trần sự
giả hình của các Kinh sư, Pharisiêu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">- Giả hình: vì họ nói mà không làm</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">- Thích thống trị: Vì họ bó những gãnh
nặng lên vai người khác, còn chính họ thì không buồn động động ngón tay
vào.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">- Thích khoe khoang: Vì họ làm mọi việc
cốt để cho thiên hạ thấy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">- Thích hám danh: Vì họ ưa ngồi chỗ nhất
trong đám tiệc, chiếm hàng ghế đầu trong hội đường, ưa được người ta
chào hỏi nơi cộng cộng, được thiên hạ gọi là Rápbi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nghe Đức Giêsu mô tả khuôn mặt kẻ giả
hình, xét mình, ai cũng thấy dáng dấp của mình trong đó. Nếu không háo
danh thì cũng khoa trương, nếu không kể công thì cũng thích được trọng
vọng, nếu không ích kỷ, cũng nói nhiều làm ít…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Những người Pharisiêu tự cho mình là đạo
đức, là bậc thầy dạy dỗ dân chúng về cách sống đạo. Nhưng Đức Giêsu đã
nhìn thấy trong lối sống đạo của họ, có những biểu hiện lệch lạc, giả
hình, làm hoen ố đạo thật. Nhân đó, Người đưa ra mấy chỉ dẫn thiết thực
cho đời sống đạo:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">- Chỉ dẫn 1: Lời nói đi đôi với việc
làm:</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Giữa lời nói và việc làm, thường có một
khoảng cách rất lớn như giữa lý thuyết với thực hành, giữa ước mơ với
hiện thực, giữa lý tưởng với thực tại. Nói thì dễ, nhưng làm thì khó,
nên người ta để rơi vào thói nói nhiều, làm ít, hoặc chỉ nói suông mà
không làm, hoặc còn tệ hơn, khi việc làm thì mâu thuẫn với lời nói, như
người Pharisiêu “nói mà không làm”. Trong những trường hợp ấy, nói về
Đạo, trở thành phản chứng, làm cho người nghe khó chấp nhận Đạo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi phê phán thái độ của người
Pharisiêu, Đức Giêsu muốn dạy chúng ta đừng nói nhiều, nhưng hãy làm.
Chính việc làm minh chứng Đạo thật, việc làm mới có sức thuyết phục. Lý
thuyết, dù có hay đến đâu, nếu không thực hiện được thì cũng vô ích.
Người ta thích câu tục ngữ "Đừng nghe những gì người ta nói, mà hãy nhìn
kỹ những gì người ta làm".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">- Chỉ dẫn 2: Hãy làm một cách khiêm tốn.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Người Pharisiêu làm gì cũng muốn phô
trương, muốn tỏ ra mình đạo đức. Họ đeo lề luật trên trán, trên tay. Đeo
rồi sợ người khác không nhìn thấy, họ phải đeo những hộp kinh thật lớn,
may những tua áo thật dài để cho mọi người biết họ yêu mến lề luật, giữ
đạo cặn kẽ. Thói phô trương biến thành tự phụ, tự mãn, hợm hĩnh. Cho nên
những người Pharisiêu luôn ưa ngồi chỗ nhất trong đám tiệc, ưa được chào
hỏi nơi công cộng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi phê phán người Pharisiêu, Đức Giêsu
muốn cho các môn đệ hãy thực hành đạo trong kín đáo: Khi làm việc lành
phúc đức, anh em chớ có phô trương cho thiên hạ thấy. Khi bố thí đừng để
tay trái biết việc tay phải làm (Mt 6,3). Khi cầu nguyện, hãy vào phòng,
đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha anh em, Đấng hiện diện nơi kín
đáo.(Mt 6,6) (x. Chia sẻ Tin Mừng năm A, ĐGM Giuse Ngô Quang Kiệt).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Âm thầm làm việc đạo đức là dấu chỉ lòng
mến Chúa chân thực. Lòng mến chân thực dẫn đến thái độ khiêm tốn, biết
kính trọng ngươi khác, biết luôn phục vụ anh em.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Lời chỉ dẫn trên đây của Đức Giêsu giúp
chúng ta sống chân thành và khiêm tốn. Người chân thành khiêm tốn chỉ
sống những gì họ nói và chỉ nói những gì họ làm. Người chân thành khiêm
tốn không nói láo, không giả hình, không tự cao cho mình hơn kẻ khác,
không phê bình, không chỉ trích.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Ứng xử trong các mối quan hệ, phải chân
thành. Còn gì thất vọng cho bằng khi thấy những cử chỉ, thái độ, lời nói
có vẻ lịch sự, bác ái, nhưng thực tế lại giả tạo, xã giao miễn cưỡng,
một thứ nguỵ tạo giả hình. Trước mặt niềm nở, sau lưng nói hành nói xấu,
gièm pha. Lối sống của Pharisêu vẫn còn nhiều lắm trong đời sống thực tế
hàng ngày. Sự giả hình, giả dối đã thành ra như thông lệ, từ lãnh vực
tình yêu đến lãnh vực văn hoá, kinh tế, tôn giáo, chính trị, người ta
vẫn thường dùng cái bên ngoài mà lừa đảo nhau. Vì vậy cần phải sống chân
thành, tín nhiệm, tin tưởng nhau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Kinh nghiệm cho thấy một người không
chân thành thì khó được tín nhiệm “một lần bất tín, vạn sự bất tin”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong bài đọc 1, Tiên tri Malakhi trách
mắng nghiêm khắc những tư tế Do Thái làm việc cẩu thả, biếng nhác và giả
dối trong khi thi hành tác vụ của mình. Sau khi đi lưu đày về, đền thờ
đã được tái thiết, nền phụng tự đã được thiết lập lại, nhưng sự nhiệt
thành của những ngày đầu tiên đã bị biến mất. Nhiều tư tế không còn lưu
tâm đến trách nhiệm của mình, bỏ bê công việc tôn vinh danh Chúa, làm
gương mù gương xấu, khiến cho nhiều người đi sai đường lối Chúa và hủy
bỏ giao ước. Họ không còn được dân chúng tín nhiệm vì họ không chân
thành trong sứ vụ hàng ngày của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Thánh Phaolô trong bài đọc 2 nhắc lại
với giáo đoàn Thessalonica tình yêu vô vị lợi, tình yêu dâng hiến mà
ngài đã ân cần dành cho họ, như một người mẹ dành cho con cái mình. Ngài
đã giảng dạy lời Chúa cho họ; họ đã đền đáp ngài cũng tràn đầy tình yêu.
Thánh Phaolô sống chân thành với cộng đoàn, ngài đã không ngần ngại và
vui mừng được trao ban cho họ chính cả mạng sống của mình. Đáp lại, mọi
người đã sống trung thành với Lời Chúa. Lời Chúa đã phát huy tác dụng
nơi cộng đoàn này, đã sinh hoa trái tốt đẹp nơi cuộc sống của mỗi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng
ta sống chân thành với chính mình, với người khác, với Thiên Chúa. Tư
tưởng đi đôi với lời nói. Lời nói đi đôi với việc làm. Cả ba lãnh vực tư
tưởng, lời nói, việc làm đều phải diễn tả sự trung thực và chân thành.
Như bông hoa thật đẹp đầy màu sắc toả hương thơm, những người chân thành
khiêm nhường toả hương thơm qua việc làm. Những điều mà các vị ngôn sứ
vĩ đại đã nói ra, thường hay bị lãng quên, nhưng những hành động mà các
vị Thánh nhân, anh hùng thực hiện, luôn được hậu thế ghi nhớ mãi. Hãy
soi đời mình vào tấm gương Chúa Giêsu, để tìm cho mình một phong cách
sống đẹp chân thành.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>