File "03.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua-Thuong/CN XXXI TN A/03.htm
File size: 39.61 KiB (40559 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXXI thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXXI thường niên - Năm A"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
.auto-style1 {
text-indent: 36px;
}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXXI thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXXI thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
TƯ CÁCH CỦA NGƯỜI LÃNH ĐẠO</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Lm Giuse Đinh lập Liễm</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
A. DẪN NHẬP. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Người ta thường nói :”Tốt danh hơn lành áo”(Tục ngữ) hay “Hổ tử lưu
bì”(Hổ chết để da), tất cả đều nói lên chân lý này : trên đời ai cũng
muốn có danh thơm tiếng tốt, ngay cả sau khi chết. Danh thơm tiếng tốt
phải phát xuất tự con người, cả trong lẫn ngoài, chứ không phải chỉ có
cái mẽ bề ngoài, nhất là cái bề ngoài giả dối.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Chúa Giêsu dạy chúng ta hãy sống trung thực với lòng mình : có thì nói
có, không thì nói không. Đừng đưa cái giả dối bề ngoài mà loè mắt thiên
hạ. Chúa dạy các môn đệ hãy nghe và thực hiện những lời dạy dỗ của luật
sĩ và biệt phái dạy vì họ được trao ban quyền giáo huấn ; nhưng Chúa
cảnh giác mọi người : đừng bắt chước việc họ làm vì những việc làm của
họ chỉ có tính cách khoe khoang, muốn cho người ta biết tới để ca ngợi
họ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Còn chúng ta hãy sống trung thực với lòng mình để lúc nào ngôn hành cũng
đồng nhất, không cần sống kiểu cách như nhiều người chủ trương : “Đẹp đẽ
khoe ra, xấu xa che lại”(Tục ngữ). Tốt nhất trong mọi trường hợp hãy cố
ở khiêm nhường trước mặt Chúa và trước mặt người ta, vì Chúa đã phán
:”Ai nâng mình lên sẽ bị hạ xuống, còn ai hạ mình xuống sẽ được nâng
lên”(Mt 23,12).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
B. TÌM HIỂU LỜI CHÚA.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
+ Bài đọc 1 : Ml 1,14 – 2,2.8-10.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Sau khi dân Do thái được vua Cyrô cho hồi hương, đền thờ được xây dựng
lại, việc thờ phượng Chúa phát triển rầm rộ. Nhưng với thời gian, đà
tiến của những ngày đầu tiên dừng lại . Từ đó, việc thờ phượng dần dần
xuống cấp, các tệ nạn phát sinh như dung túng cho việc ly dị, hôn nhân
với người ngoại, trốn thuế thập phân ; các nhà lãnh đạo đối xử với dân
chúng một cách quan liêu, chỉ nhằm tư lợi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Tiên tri Malakia xuất hiện vào thế kỷ V trước công nguyên tuyên sấm lời
Chúa. Tiên tri qui trách nhiệm về các nhà lãnh đạo tôn giáo về sự xuống
cấp trầm trọng ấy, đặc biệt là các tư tế : họ làm nhiệm vụ một cách
chểnh mảng, chỉ lo tìm lợi riêng. Thiên Chúa dùng tiên tri Malakia nhắc
nhở về cung cách lãnh đạo : làm cho dân biết tôn vinh Thiên Chúa, trung
thành với Giao ước, và đối xử với mọi người trong tình anh em cùng một
Cha.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
+ Bài đọc 2 : 1Tx 2,7-9 . 13.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Thánh Phaolô nhắc nhở tín hữu Thessalonica vềø cách hành xử của Ngài đối
với họ :Yêu thương săn sóc họ như người vú nuôi sẵn sàng hy sinh tất cả
cho tín hữu cả mạng sống của Ngài. Khỏi làm phiền lòng họ trong việc
nuôi ăn, Ngài đã muốn tự túc bằng một nghề lao động chân tay. Ngài vui
mừng khi thấy họ đón nhận Tin mừng do Ngài giảng dạy như chính Lời Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
+ Bài Tin mừng : Mt 23,1-12.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Các nhà lãnh đạo của dân Do thái, đặc biệt là luật sĩ và biệt phái là
những “rabbi”, bậc thầy của dân, có nhiệm vụ dạy dỗ. Nhưng lời nói và
việc làm của họ không am hợp nhau, chức vụ và cách sống của họ không
tương xứng. Vì thế, Chúa Giêsu nhắc nhở các tông đồ cũng là cho chúng
ta. :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
a) Phải tôn trọng chức vụ của họ vì họ ngồi “trên toà Maisen” mà giảng
dạy. Hãy làm theo những gì họ dạy.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
b) Nhưng đừng bắt chước việc họ làm vì họ là người kiêu căng, cứng cỏi,
hám danh, thích chỉ tay năm ngón.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
c) Ngược lại, Chúa đòi ở các môn đệ phải có thái độ khác : phải thành
thực, thẳng thắn, khiêm nhường và phục vụ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
C. THỰC HÀNH LỜI CHÚA.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Ai tự nâng mình lên.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
I. NHỮNG NGƯỜI LUẬT SĨ VÀ BIỆT PHÁI.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Bất kỳ ai cũng tỏ ra khó chịu và dứt khoát không chấp nhận lối sống giả
hình, giả dối của một người nào đó. Chúa Giêsu cũng cảm thấy như vậy,
đặc biệt đối với những luật sĩ và biệt phái. Chúng ta thử xem họ sống
như thế nào mà trong bài Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu đã cảnh cáo chúng
ta đừng theo gương họ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
1. Địa vị của họ trong xã hội.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Họ là những người được “ngồi tòa Maisen”, nghĩa là những người kế vị
Maisen, có quyền chính thức giải thích luật Maisen. Chúa Giêsu công nhận
các luật sĩ và biệt phái có quyền chính thức. Vì thế, dân chúng và các
môn đệ phải lắng nghe và tuân giữ những lời họ nói vì đây là tiếng nói
của Thiên Chúa. Mọi người phải tôn trọng họ vì họ là những bậc thầy,
những người được chính thức giảng dạy.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
2. Những nết xấu của họ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Nết xấu triền miên của luật sĩ và biệt phái là giả hình giả bộ, giả nhân
giả nghĩa. Trong lòng và bộ điệu bên ngoài khác hẳn nhau. Họ chỉ là
những người diễn kịch, cách sống của họ chỉ có bề ngoài, chứ không có bề
trong. Họ thuộc vào hạng người :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Bề ngoài thơn thớt nói cười,</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Mà trong nham hiểm giết người không dao.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
(Truyện Kiều)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Dựa vào Tin mừng hôm nay, chúng ta có thể vạch ra một số nết xấu nổi bật
của họ :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
a) Hám danh cầu lợi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Mọi công việc họ làm đều có tính cách cầu lợi, muốn cho mọi người chú ý
đến mình, ca ngợi mình , cho nên họ mới :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
* Nới rộng thẻ kinh :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Thẻ kinh đây là tấm da mỏng, trên có viết 4 đoạn Kinh thánh quan trọng
(Xh 13,1-10 ; 13,11-16 ; Đnl 6,4-9 ; 11,13-21) Thể kinh có mục đích rất
tốt là nhắc nhở người ta luôn nhớ đến luật Chúa. Người Do thái thường
đeo thẻ này mỗi khi đọc kinh cầu nguyện ; các luật sĩ và biệt phái đeo
những thẻ này dài hơn, rộng hơn và nết chữ đậm mầu hơn để người ta chú ý
và cho mình là đạo đức.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
* May dài tua áo :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Áo khoác ngoài của người Do thái giống như tấm khăn mỏng, 4 đầu dính tua
bằng len làm giải buộc, có mầu tím tượng trưng trời, mục đich nhắc nhở
người ta nhớ đến các giới răn (Ds 15,38-40 ; Đnl 22,12). Chính Chúa
Giêsu cũng mang tua áo (Mt 14,36, Mc 6,56 ; Lc 8,44).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Các người Do thái đều mang tua áo, nhưng các luật sĩ và biệt phái thì
tăng kích thước quá đáng để có ý khoe mình sốt sắng đạo đức hơn người.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
b) Ưa được tôn trọng và ưu đãi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Luật sĩ và biệt phái muốn được người ta tôn trọng và biệt đãi nơi công
cộng, nhất là trong đám tiệc và nơi hội đường.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
* Nơi đám tiệc và hội đường :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Theo phong tục , người Do thái xếp chỗ theo tuổi tác và chức vụ hay tài
trí, cũng giống như ở Việt nam chúng ta. Tuổi tác và chức vụ là cái dễ
nhận ra, nhưng còn tài trí và khôn ngoan thì khó nhận ra. Các luật sĩ và
biệt phái muốn tỏ ra là mình tài trí khôn ngoan, nên thường chọn những
chỗ cao nhất.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
* Nơi phố xá :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Người Do thái có thói quen chào người trên mình trước theo tuổi tác hay
chức vụ của họ. Các luật sĩ và biệt phái ưa được bái chào nơi phố xá và
còn thích được xưng hô là “Thầy” (x. Trần hữu Thành, Suy niệm Tin mừng
CN, A, tr 319-320).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
c) Họ nói mà không làm.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Các luật sĩ và biệt phái phải dạy dỗ và đòi hỏi người ta giữ luật cách
tỉ mỉ và nghiêm khắc. Họ chất những gánh nặng của lề luật trên vai người
dân mà họ không động tay đến. Họ nói mà không làm. Họ là những người
ngôn hành bất nhất, họ thuộc hạng người :”Mồm miệng đỡ chân tay”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
3. Chúa Giêsu nhắc nhở.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Chúng ta thấy Chúa Giêsu phân biệt quyền giáo huấn và những người thi
hành quyền đó. Ngài nhìn nhận những người luật sĩ và biệt phái có quyền
giáo huấn, vì họ là những người được chính thức trao phó nhiệm vụ dạy
bảo dân chúng. Do đó, khi họ thi hành nhiệm vụ nhân danh Chúa thì phải
nghe và thi hành những gì họ dạy bảo. Nhưng tại sao Chúa lại bảo đừng
bắt chước hay noi theo những việc họ làm ? Phải chăng họ đã làm những
điều bất chính ? Không, Chúa nhìn nhận họ có làm nhiều việc thật, bình
thường thì đó là những việc tốt đáng ca tụng, nhưng đối với Chúa thì
chẳng ra gì, vì thái độ giả hình, giả dối của họ. Lòng đạo đức của họ
chỉ có tính cách giả dối, một thứ đạo đức chỉ có cái vỏ bề ngoài.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
II. TÂM LÝ CỦA NGƯỜI TỰ NÂNG MÌNH LÊN.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Những người tự nâng mình lên là những người kiêu ngạo. Họ ham danh vọng,
ham tiếng khen, thích được tỏ vinh quang ra cho người ta thấy, nhưng đấy
chỉ là vinh quang ảo, không có thật. Tất cả là do trí tưởng tượng của họ
bầy ra và tự gán cho mình vinh dự ấy. Cái uy tín không phải mình tự tạo
ra và gán cho mình nhưng phải do người khác tặng cho mình qua nhận xét
của người ta.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Những luật sĩ và biệt phái muốn cho người ta chào mình với danh hiệu
“Thầy”. Tước hiệu Thầy để gọi các luật sĩ và biệt phái kể ra thì mới
lắm, bắt đầu từ ông Simon con ông Hittel, ông giáo huấn đời Hêrôđê cựu
nhân.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Từ câu 8 -12 nói riêng với các tông đồ, Chúa Giêsu khuyên giữ đức khiêm
nhường. Chúa không bài trừ khỏi Giáo hội tất cả những tước hiệu đáng
kính. Trong một xã hột trật tự tất nhiên phải có. Song đòi hỏi cho được
và giận hờn khi không được lại là một chuyện khác. Chính những luật sĩ
và biệt phái đã muốn, đã ước ao được cái danh dự hão mình không đáng
được ấy.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Truyện : Bé cái lầm.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Có một thi sĩ kia sáng tác được một số bài thơ, bắt đầu nổi tiếng. Một
buổi chiều ra công viên thành phố đi dạo, rồi ngồi nghỉ trên ghế đá kê
sát vào tường. Ông hết sức ngạc nhiên và rồi lại tỏ ra hãnh diện sung
sướng khi thấy nhiều người đi qua trước mặt ông đã ngả mũ cúi chào.
Trong khi còn nghĩ ngợi, thắc mắc thì có một bà già cũng đến trước mặt
ông. Sau khi cúi chào, bà đã nhìn lên và miệng lâm râm nhiều lời mà ông
không nghe rõ. Thế rồi bà cũng đi. Lúc ấy ông mới quay lại và nhìn lên
theo hướng bà già kia đã nhìn. Ông nhận ra rằng ngay sau lưng và phía
trên đầu ông có một cây thánh giá đã được dựng lên ở đó. Và ông xấu hổ
bỏ đi nơi khác.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Chúng ta cũng thường lầm lẫn như thế. Lời Chúa muốn giải thoát chúng ta
khỏi những danh lợi hão huyền và rất đáng hổ thẹn của thế gian, Bởi vì,
thật là dại dột và lố bịch khi con người không biết rõ giá trị của mình,
lại thích được chiếm địa vị cao, ham được những ưu đãi. Những ham ước ấy
chỉ khiến họ bị lợi dụng và trở nên trò cười cho thiên hạ. Có khi còn
gây nhiều tai họa cho người khác nữa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
(Báo Cg và Dt, Giáng sinh 1995, tr 281)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
III. BÀI HỌC CHO CHÚNG TA.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
1. Nội thánh ngoại vương.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Suy nghĩ về bài Tin mừng hôm nay, chúng ta phải tự hỏi mình : đời sống
chúng ta có gì là giả hình hoặc đóng kịch không ? Ngôn hành của chúng ta
đồng nhất hay bất nhất ? Chúng ta hãy nhớ : chúng ta có thể sống đóng
kịch, che đậy, giấu giếm người này người nọ, nhưng chúng ta có thể sống
mãi như thế không ? Không. Có ngày mọi sự kín đáo sẽ bị phơi ra ánh
sáng, lúc đó mới “cháy nhà ra mặt chuột”. Phải cố sống sao cho trung
thực trước mặt Thiên Chúa cũng như trước mặt mọi người.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Truyện : Hai người bộ hành.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Có hai người bộ hành đi đường xa. Đêm đến họ phải vào một cái miếu để
ngủ nhờ. Đây là một ngôi miếu nổi tiếng là nhiều ma quái. Bầu không khí
lạnh lẽo đến rợn người làm cho hai người khách bộ hành cảm thấy sợ khi
đã vào trong miếu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Trong hoàn cảnh này, người không Kitô nói với bạn Kitô rằng :”Anh làm ơn
cho tôi mượn cây thánh giá anh đang đeo ở cổ đi. Tôi sợ quá. Hy vọng
rằng cây thành giá của anh sẽ làm cho tôi bớt sợ”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Thế là người Kitô kia đã gỡ cây Thánh giá anh đang đeo ở cổ trao cho
người bạn không Kitô. Hai người nằm nghỉ đêm.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Trời về khuya, con yêu tinh xuất hiện, nó rờ vào cổ của người Kitô, tính
sát hại người này, bỗng nó thốt lên :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
- Người này có trong mà không có ngoài.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Con yêu tinh có ý nói rằng người này là người Kitô đích thực, tuy không
mang trong mình một dấu hiệu Kitô nào.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Qua người không Kitô, con yêu tinh chạm đến cây Thánh giá người này đeo
ở cổ, nó thốt lên :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
- Người này có ngoài mà không có trong.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Con yêu tinh có ý nói rằng, người này tuy mang Thánh giá ở cổ, nhưng
không phải là người Kitô đích thực.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Câu truyện trên đây cho chúng ta hiểu rằng bản chất của người Kitô không
hệ tại những tô điểm bên ngoài. Chiếc áo dòng không làm nên ông thầy tu.
Cây Thánh giá mang vào cổ cũng chẳng thể biến ngay một người trở thành
Kitô hữu được.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Lời Chúa trong Thánh lễ hôm nay đòi hỏi chúng ta phải lo sao cho đời
Kitô hữu của mình có được sự thống nhất trong ngoài… Nhất là giữa niềm
tin và cuộc sống có sự ăn khớp với nhau. Bởi vì nếu không như thế chúng
ta sẽ chẳng khác nào mồ quét vôi và thành trò hề cho thiên hạ mà thôi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Ngày xưa, vua Thành Thang và vua Thương được người đời gọi là “thánh
vương” vì các vị đó có một đời sống tốt lành gương mẫu, trong ngoài ăn
khớp với nhau. Chính vì thế, người Á đông lấy câu nói của Vương dương
Minh làm châm ngôn cho cuộc sống của mình hằng ngày :”Nội thánh ngoại
vương” : bên trong là một vị thánh, bên ngoài là một ông vua.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
2. Hãy hạ mình xuống.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Người đời ai cũng có tham sân si, ai cũng muốn cho mình vượt trên các
người khác, nhất là những người lãnh đạo. Có những người kiêu căng đã tự
tôn mình lên làm chúa tể như bao nhiêu bạo chúa : Kiệt, Trụ, Tần thủy
Hoàng bên phương Đông. Nabuchodonosor, César, Néron bên phương Tây. luật
sĩ , biệt phái và tư tế Do thái cũng thuộc hạng tự cao tự đại như vậy,
nên Chúa Giêsu đã nhiều lần cảnh cáo họ ; họ như mồ mả quét vôi bên
ngoài mà trong đầy xác chết thối tha. Thối tha vì họ dám ngạo mạn “ngồi
trên tòa Maisen...” Họ làm như thế cốt làm cho người ta thấy.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Chúa khuyên mọi người hãy biết tự hạ, nhất là các cấp lãnh đạo. Trong
bài đọc I hôm nay Thiên Chúa đã dùng tiên tri Malakia mà khiển trách họ.
Ngoài ra, Chúa Giêsu còn đưa ra một mô hình người lãnh đạo gương mẫu
theo Tin mừng : như Mt 20,24-28 ; Ga 13,1-20vv...</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
* Tấm lòng của người lãnh đạo : yêu thương những kẻ được mình hướng dẫn.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
* Phương châm của người lãnh đạo : tự coi mình là đầy tớ, có bổn phận
phục vụ những kẻ được mình hướng dẫn.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
* Cung cách của người lãnh đạo : hạ mình, hy sinh, gương mẫu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Truyện : Đức Giáo hòang Gioan 23</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Đức Gioan 23 đã kể lại kinh nghiệm của Ngài như sau :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
“Khi tôi mới được bầu làm Giáo hoàng để lãnh đạo Giáo hội hoàn vũ, tôi
rất lo lắng, sợ hãi trước một trách vụ quá nặng nề. Nhưng một đêm kia,
trong giấc ngủ, tôi nghe một tiếng bảo tôi :”Gioan đừng tự xem mình quá
quan trọng”. Tôi đã áp dụng câu nói này, và từ dạo ấy, tôi ăn ngon, ngủ
yên như trước khi được chọn làm Giáo hoàng”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Khiêm nhường là một đức tính được Thiên Chúa ưa thích, khác với tính tự
cao tự đại, có thể so sánh với những ngọn đồi. Trái lại, đức khiêm
nhường giúp chúng ta đào sâu những trũng thấp để đón nhận những hồng ân
của Thiên Chúa, không thể dừng lại ở những ngọn đồi, nhưng chảy xuống và
đọng lại ở những trũng thấp dưới chân đồi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
(Thiên Phúc, Tất cả là hồng ân, tr 12)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
“Lạy Chúa, Chúa thương người khiêm nhường, vì người khiêm nhường nhận
biết sự thật. Mà Chúa là sự thật, nên Chúa không chấp nhận sự lừa dối.
Xin cho con luôn biết sự thật về con chính là lúc thụ tạo yếu hèn và bất
toàn. Xin cho con luôn ý thức rằng tất cả những gì con có, từ tiền bạc
của cải vật chất, cho đến những tài năng của trí tuệ, tất cả đều thuộc
về Chúa. Và xin cho con luôn biết quảng đại để trao lại cho những ai cần
đến con. Vì con biết rằng Chúa sẽ thương yêu con nhiều hơn”. Amen.</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>