File "35.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua-Thuong/CN XXVIII TN A/35.htm
File size: 17.97 KiB (18405 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXVII thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXVII thường niên - Năm A; Thợ vườn nho; Tá điền và vườn nho; Hành động và phản ứng; Chủ vườn nho; Được và mất; Loại bỏ và làm việc."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXVII thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXVIII thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
CỬA TRỜI CHỈ RỘNG MỞ</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: italic; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10.66px; font-weight: bold; letter-spacing: -0.4px; widows: 1; background-color: rgb(255, 255, 255); display: inline !important;">
Lm Giuse Đinh tất Quý</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="color: black">Vì kẻ được gọi thì nhiều, mà người được
chọn thì ít"(Mt 22,14).</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Anh chị em thân mến,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Chúng ta vừa được nghe một dụ ngôn nữa của
Chúa Giêsu. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Thử hỏi Chúa muốn nói gì với người nghe Chúa
lúc đó và chúng ta hôm nay?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">I. Đây là dụ ngôn có tính cách <b><i>đặc biệt</i></b>.
Ý nghĩa của nó tương đối cũng dễ hiểu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Vua ở đây là Thiên Chúa</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Tiệc cưới là Nước Thiên Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Trong Cựu Ước các ngôn sứ thường diễn tả giao
ước giữa Thiên Chúa và dân tộc Do thái như một cuộc hôn nhân mầu nhiệm.
Tân Ước cũng lấy lại ý tưởng này và áp dụng vào sự liên kết giữa Chúa
Giêsu và Giáo Hội của Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Đầy tớ là các sứ giả của Chúa. Trong Cựu
Ước là các ngôn sứ. Trong Tân Ước là các tông đồ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Khách được ưu tiên mời gọi trước hết là dân
tộc Do Thái.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Những người đến sau là mọi dân tộc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Áo cưới chỉ ơn thánh được coi như trang sức
cho tâm hồn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Theo câu truyện trong bài dụ ngôn thì chúng
ta thấy có 3 lần mời...ba lần mời hay ba lần <b><i>đi mời</i></b> cũng
vậy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black"> * <b><i>Lần mời thứ 1</i></b> dành
cho những người được tuyển chọn nhưng họ đã không tới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black"> * <b><i>Lần mời thứ hai </i></b>lặp
lại lời mời lần thứ nhất và đối tượng được mời cũng y hệt như lần thứ
nhất. Và những người được mời vẫn từ chối. Lần từ chối này có tính cách
quyết liệt hơn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black"> *<i> <b>Lần mời thứ ba là một lần
mời đặc biệt</b>.</i> Thông thường thì chúng ta thấy trong thực tế khó
mà có truyện như vậy. Thế nhưng chúng ta phải nhớ <b><i>đây là một dụ
ngôn</i></b>. Và trong dụ ngôn thì có thể có nhiều truyện kể cả những
truyện mà thực tế không thể xẩy ra được. Ở đây chúng ta thấy nhà Vua đã
làm một việc hơi khác thường. Sau khi những người được nhà vua mời để dự
tiệc cưới của hoàng tử đã không ai tới mặc dầu nhà Vua đã kiên trì nhẫn
nại mời họ đến lần thứ hai. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Tới đây thì sự kiên nhẫn của nhà vua dường
như đã đến cái giới hạn của nó. Nhà vua không thèm để ý đến những người
đã dược mời trước nữa. Nhà Vua đã ban lệnh cho các thuộc hạ của mình để
họ đi ra các ngã ba đường mời <b><i>tất cả</i></b> mọi người, phải<b>...<i>tất
cả mọi người</i></b> bất kể họ là hạng người như thế nào để họ vào cho
đầy phòng tiệc. Phải nói là thái độ của nhà vua lúc này đã có một cái gì
khác lạ...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="color: black">II. Ý nghĩa câu truyện như thế nào?</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Các nhà chú giải Kinh Thánh hầu như đã có một
sự nhất trí rất cao về ý nghĩa của dụ ngôn này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Ba lần này tương đương với ba <b><i>giai đoạn
trục</i></b><i> <b>trong lịch sử Cứu độ.</b></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Giai đoạn 1 bắt đầu từ khi Chúa chọn dân Do
Thái cho tới cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Giai đoạn thứ 2 bắt đầu từ Ngày lễ Ngũ tuần
cho tới cái chết của tông đồ cuối cùng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Và giai đoạn thứ ba tiếp liền sau đó. Đó là
thời kỳ <b><i>lương dân</i></b> được kêu gọi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">* <b>Ở <i>giai đoạn thứ nhất</i></b> chúng ta
thấy dân Do Thái là một dân được tuyển chọn để chuẩn bị cho sự xuất hiện
của Chúa Cứu thế. Việc Chúa Cứu thế đến với con nguời là một hồng ân. Lý
ra thì những người Do Thái phải là những người đầu tiên được hạnh phúc
đón nhận hồng ân đó. Thế nhưng thực tế đã không xảy ra như vậy. Họ đã từ
chối những ơn Chúa ban cho.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">* <b><i>Tới giai đoạn thứ hai</i></b><i> </i>
chúng ta thấy, sau khi Chúa Giêsu về trời rồi thì đối tượng ưu tiên cho
việc rao giảng Tin Mừng cũng <b><i>vẫn là</i></b> những người Do Thái,
những người Do thái ở quê hương cũng như những người Do Thái hải ngoại.
Thế nhưng lần này cũng như lần trước, những người Do Thái vẫn lãnh đạm
với Tin Mừng. Thậm chí họ còn bắt các tông đồ mà giết đi. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Xin mở một dấu ngoặc ở chỗ này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Rõ ràng ở đây chúng ta thấy: Những lý do
khiến người ta khước từ lời mời gọi của Thiên Chúa không phải là những
lý do xấu. Người thì ra ruộng, kẻ đi buôn, người thì làm nhưng công việc
khác cần thiết cho đời sống của mình. Không ai khước từ để đi chơi bời,
nhậu nhoẹt say sưa hay làm những việc vô đạo đức. Vậy phải chăng làm như
thế là có lỗi? Ở dây chúng ta phải để ý đến điều này: <b><i>Rất nhiều
khi trong cuộc sống, con người thường hay để ý đến những điều tạm bợ và
quên đi những giá trị cao hơn.</i></b><i> </i>Và thảm kịch của đời sống
nhiều khi không phải là cái xấu nhưng nhiều lúc lại chính là cái tốt.
Rất nhiều khi ta vì quá bận rộn mưu sinh mà quên lo cho chính cuộc sống,
quá bận rộn vào việc tổ chúc đời sống mà quên đi chính đời sống của
mình. Ngày xưa đã thế và ngày nay cũng vậy. Đức Thánh Cha Phanxicô gọi
cuộc sống như vậy là cuộc sống nông cạn. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Ở đây Chúa đã không nhấn mạnh đến hình phạt.
Ngoại trừ đối với những kẻ quá ác nhân ác đức: Bắt giết cả các đầy tớ
của vua. Hình phạt thì ai cũng rõ: Thành Giêrusalem đã bị tàn phá vào
năm 70.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="color: black">* Và bây giờ xin được tiếp sang giai
đoạn thứ ba. Đây là giai đoạn của lương dân nghĩa tất cả mọi người thuộc
mọi dân tộc được mời gọi....Trong số những người này có cả chúng ta nữa.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Tất cả được mời gọi do lòng quảng đại của
vua.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Thiên Chúa đã mời gọi chúng ta vào Hội thánh
Ngài và chúng ta đã <b><i>chấp nhận</i></b> bằng cách lãnh nhận Bí tích
Rửa tội. Bí tích Rửa tội làm cho con người chúng ta thành Con Thiên
Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Trong ngày lãnh nhận Bí tích Rửa tội Giáo Hội
trao cho chúng ta một chiếc áo trắng với lời nhắn nhủ: <b><i>Con đã trở
nên tạo vật mới và đã mặc lấy Chúa Kitô. Vậy con hãy nhận lấy chiếc áo
trắng này và hãy mang lấy và giữ nó tinh tuyền cho đến khi ra trước tòa
Đức Kitô Chúa chúng ta để được sống đời đời.</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Bí tích Rửa tội là một hồng ân. Nhưng chỉ
lãnh nhận mà thôi thì chưa đủ mà còn phải <b><i>sống</i></b> ơn Bí tích
Rửa tội nữa. Nói thế có nghĩa là chúng ta phải <b><i>thay đổi</i></b>
nếp sống cũ, thói quen xấu, tội lỗi trước đó, để sống đời sống mới theo
gương của Chúa Giêsu như thánh Phaolô nói: <b><i>"Anh em hãy mặc lấy
Chúa Giêsu Kitô</i></b>, (Rm 13,14) và trở nên đồng hình đồng dạng với
Người (Phil 3,10). Nói khác đi, không phải cứ ghi tên vào sổ Rửa tội và
Thêm sức là đương nhiên được hưởng hạnh phúc Nước Trời. Cũng như khách
được mời dự tiệc, tuy đã được vào phòng tiệc, không những không được ăn
mà còn bị đuổi ra ngoài vì không mang lễ phục tiệc cưới thì những người
đã được Rửa tội cũng tương tự như thế. Nếu không giữ được chiếc áo trắng
tinh tuyền nghĩa là không có tâm hồn trong sạch thì họ không xứng đáng
với những hồng ân Chúa ban. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Ơn Chúa ban là một hồng ân <b><i>nhưng không</i></b>,
nhưng không phải là<b><i> một hồng ân vô điều kiện</i></b>. Muốn được
hưởng hồng ân của Chúa con người tối thiểu phải có một số điều kiện nào
đó. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Xin được kết thúc bằng một câu truyện nhỏ:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Alexandre đại đế lúc còn làm hoàng đế đã xây
dựng đế quốc Hy lạp hùng mạnh vào thế kỷ IV trước Công Nguyên. Một ngày
kia thấy một người lính lỗi bổn phận bị điệu đến trước mặt. Hoàng đế
hỏi:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Ngươi tên gì ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Thưa bệ hạ, thần tên là Alexandre.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Như vậy là ngươi mang cùng một tên với ta!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Và Đại đế thịnh nộ nói lớn :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">- Nhà ngươi hãy sống xứng đáng với tên của
mình, nếu không thì hãy đổi tên đi!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="color: black">Vâng hãy làm một cái gì đó cho xứng với hồng
ân của Thiên Chúa. Tình thương của Chúa như giòng suối không bao giờ
cạn. Cửa Trời chỉ rộng mở cho những ai vẫn luôn giữ được chiếc áo trắng
tinh tuyền ngày họ được trở thành con Thiên Chúa. Amen.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>