File "05.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua-Thuong/CN XXIII TN A/05.htm
File size: 15.38 KiB (15745 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXIII thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXIII thường niên - Năm A; Sửa lối cho anh em; Lợi được người anh em; Nhân danh Thầy; Vẽ chân dung; Sửa lỗi nhau; nhắc bảo."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXIII thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật XXIII thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>SỬA ĐỔI HUYNH ĐỆ LÀ BỔN PHẬN CỦA TÌNH
YÊU</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Lm. Phêrô Lê văn Chính</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></b>
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu đã dạy các môn đệ cách thế
giải quyết những tranh chấp, xích mích, những cá nhân lầm lỗi trong cộng
đoàn. Ðây là công việc khó khăn vì phải thực hiện cách tế nhị nhưng trực
tiếp, thẳng thắn và liên tục nhiều lần nhằm đạt được kết quả hòa giải
và thống hối cho các thành viên trong cộng đoàn. Ðiều quan trọng không
phải chỉ là nhằm một mục tiêu giới hạn là sửa chữa tính tình cá nhân
nhưng mục tiêu còn rộng lớn hơn là nhằm làm cho đời sống của Giáo hội
được phát triển tốt đẹp, cho mọi người đều được thăng tiến trong đời
sống đạo đức. Thiên Chúa luôn mong muốn huấn luyện và sửa dạy dân Chúa
trong đường lối tinh toàn để họ biết nhìn nhận Thiên Chúa và nhờ đó xứng
đáng hưởng ơn cứu độ là sự sống của Thiên Chúa. Vì thế, Chúa Giêsu mời
gọi mọi người trong cộng đoàn biết quan tâm giúp đỡ lẫn nhau để cộng
đoàn là nơi qui tụ những con người bắt đầu sống những thực tại mới của
ân sủng. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></b>
<span style="font-size: 14.0pt">Trích đoạn lời Chúa tuần này là thành
phần của bài giảng thứ tư của Ðức Giêsu. Chủ đề là nhằm giúp đời sống
cộng đoàn huynh đệ, sự thăng tiến của cá nhân, và trách nhiệm của mỗi
người đối với nhau. Bởi vì những tranh chấp xích mích, những lỗi phạm cá
nhân là điều không thể tránh được trong cộng đoàn, nên cần phải có những
phương thế giải quyết. Trong bất kỳ cộng đoàn nào, những tranh chấp giữa
các cá nhân là điều dễ gây đổ vỡ, trong cộng đoàn các môn đệ Chúa Giêsu,
những tranh chấp này lại còn cao hơn nữa bởi vì chứng tá của những chứng
nhân đời sống cộng đoàn sẽ làm cho Tin mừng được khả tín hơn hay đe doạ
sự khả tín của Tin mừng. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt">Vì giải pháp cho tranh chấp có thể dẫn
đến biện pháp kỷ luật nghiêm trọng là việc khai trừ khỏi cộng đoàn, nên
điều Ðức Giêsu dạy được xem là có mức độ tiệm tiến từ hòa giải đến biện
pháp kỷ luật nghiêm khắc: cố gắng ban đầu để giải quyết chỉ bao gồm giữa
hai người liên hệ và nhằm nhắc nhở, khuyên nhủ. Nếu như không giải quyết
được thì cần phải mời những người làm chứng. Những người làm chứng này
kiểm chứng những biện pháp giải quyết của hai bên đang tranh cãi, và
quan sát phản ứng của bị cáo nhằm bảo vệ cho người đứng ra cáo buộc, và
cũng bảo vệ cho bị cáo khỏi những lời cáo buộc vô căn cứ. Nếu như hai
giải pháp ban đầu, gồm có việc trao đổi cá nhân, và sau đó có thêm hai
nhân chứng đều thất bại, thì những giải pháp sau nghiêm trọng hơn sẽ
gồm có việc nhờ đến sự can thiệp của cộng đoàn. Khi cộng đoàn quyết định
mà bị cáo còn từ chối không chịu hối cải, thì bị cáo bị sa thải, loại
trừ và bị kể là người tội lỗi. Như thế, việc sửa đổi và hối cải là điều
rất quan trọng đối với đời sống của người môn đệ đến độ từ chối sửa đổi
tật xấu của mình tức đương nhiên quyết định tự loại khỏi cộng đoàn
những môn đệ của Ðức Giêsu cũng như không cố gắng mạnh dạn góp ý cho
người khác cũng là lỗi trách nhiệm. Sự chuẩn nhận của cộng đoàn là quan
trọng trong việc nhìn nhận cá nhân sai lỗi đã sửa đổi tật xấu của mình
hay không chịu sửa đổi. Phán quyết và quyền bính của Giáo hội hành động
trong những sự việc này là chính quyền bính của Ðức Giêsu đã ban cho
Phêrô. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Câu chuyện giải quyết tranh
chấp trong đời sống cộng đoàn lại được tiếp nối bằng lời tuyên bố hiệu
lực của lời cầu nguyện khi có hai hay ba người họp lại nhân danh Chúa
Giêsu. Ðiều này được hiểu là hai ba người cầu nguyện này cũng chính là
những người đến làm chứng cho việc dàn xếp tranh chấp trong cộng đoàn.
Khi cộng đoàn đã đi đến quyết định, thì chính Chúa sẽ chấp thuận quyết
định này của cộng đoàn, qua việc ưng thuận lời cầu nguyện của cộng đoàn.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Đây cũng chính là giáo huấn
của các tiên tri, đặc biệt chúng ta nghe đọc trong sách tiên tri
Êzêkiel. Hình ảnh được tiên tri mô tả sứ vụ của mình là người lính canh
của nhà Israel. Công việc của người lính canh quan trọng cho sự bình an
của người dân trong thành thế nào thì công việc sửa lỗi huynh đệ cũng
như thế. Người lính canh này nhận lệnh từ chính Thiên Chúa để nhắc nhở
mọi người biết sống theo đường đạo lý ngay thẳng, giúp cho người tội lỗi
biết bỏ đường gian ác mà trở về con đường hoàn thiện để được sống. Người
lính canh này mang một trách nhiệm nặng nề trước mặt Chúa, bởi vì nếu
như người tội lỗi phải chết trong đường gian ác mà không được nghe lời
nhắc nhở cảnh tỉnh của người lính canh, thì Thiên Chúa bắt lỗi nặng
người lính canh này, bởi vì ông đã không chu toàn bổn phận của mình do
Chúa trao phó. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Thánh Phaolô trong bức thư
Rôma thì so sánh bổn phận giúp đỡ lẫn nhau là bổn phận do tình yêu nối
kết mọi người với nhau đến mức độ giúp đỡ nhau được xem như một món nợ
của tình yêu mà chúng ta phải chu toàn. Người tín hữu trong cộng đoàn cố
gắng giúp nhau để mọi người sống những giới răn luân lý như không ngoại
tình, không giết người, không làm chứng gian, không mê tham. Cộng đoàn
các Kitô hữu là một cộng đoàn không phải lý tưởng, tức không có những
tội lỗi. Nhưng đây là một cộng đoàn mà mọi người cùng giúp nhau để tiến
bộ, để lần hồi biết từ bỏ những tội lỗi của mình. Vì thế, đời sống đạo
của chúng ta không chỉ là sống tương quan thẳng với Chúa mà thôi mà còn
phải sống tương quan ngang với anh em, bởi vì giúp nhau để trở nên tốt
đẹp hơn là bổn phận của tình yêu và là đòi hỏi của Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></b>
<span style="font-size: 14.0pt">Không ai trong chúng ta muốn bị sửa lỗi,
bởi vì ai cũng tự ái. Thế nhưng, ai trong chúng ta cũng phải nhìn nhận
là mình không hoàn hảo, dù chúng ta dễ thấy tật xấu của người khác hơn
là của chính mình. Ðiều Chúa Giêsu muốn nhấn mạnh không chỉ là việc sửa
lỗi cá nhân, mà còn là nhằm gìn giữ đời sống toàn vẹn của cộng đoàn cũng
như của mỗi người để được sống trong ân nghĩa với Thiên Chúa. Ðây là một
công việc nhẫn nại bởi vì phải giải quyết trực tiếp, thẳng thắn và nhiều
lần nhằm đạt được mục đích là làm cho người này hoán cải và được hòa
giải với cộng đoàn và với Thiên Chúa. Ðiều quan trọng không phải chỉ là
việc sửa chữa việc tranh chấp của một cá nhân mà còn là vì chính đời
sống của cộng đoàn. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Thống hối, hòa giải, chữa lành
là những thực tại cánh chung, loan báo Nước Trời gần kề. Ở trong cuộc
đời này, chúng ta không bao giờ là cộng đoàn hoàn hảo, hoặc là Giáo hội
hoàn hảo, bởi vì chúng ta luôn là những con người yếu đuối với nhiều bất
toàn. Ðời sống của Giáo hội, như là một cộng đoàn, đòi hỏi không ngừng
hoán cải, bởi vì Giáo hội, xét như là Thân mình của Chúa Kitô, loan báo
sự hiệp nhất chưa hoàn tất qua những con người yếu hèn của chúng ta. Nói
cho cùng, khi chúng ta hành động như Giáo hội để hòa giải, chúng ta đang
hành động như là Thân mình của Chúa Kitô hiệp nhất với Ðầu. Hòa giải là
điều quan trọng thiết yếu trong Giáo hội bởi vì chúng ta là những phần
chi thể của thân mình duy nhất của Chúa Kitô. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Vì thế, sửa lỗi người khác và
được sửa lỗi là những điều rất khó khăn mà chúng ta phải cố gắng. Việc
sửa lỗi huynh đệ cần phải có động lực chân thật nhằm đạt được việc thống
hối và hòa giải thực sự. Có thể có những động lực không chính đáng xen
lẫn khi chúng ta sửa lỗi nhau như chỉ vì tự ái, hoặc là để làm vui lòng
nhau. Trái lại, động lực chân thực phải là sự xác tín rằng chúng ta cùng
chia sẻ cùng một thân mình của Chúa Kitô như lời Người hứa hiện diện nơi
nào có hai hay ba người họp lại nhân danh Người. Qua việc sửa lỗi huynh
đệ, chúng ta muốn gìn giữ cho đời sống cộng đoàn được hiệp nhất trong
cùng một Thân mình Chúa Kitô cũng như muốn giúp đỡ nhau sống những giá
trị của Tin mừng đang hướng dẫn chúng ta. Chính đó là sức mạnh của Chúa
Kitô Phục sinh đang hoạt động trong thân mình Giáo hội là chúng ta. Như
thế, chúng ta lần hồi kinh nghiệm những chiều kích khác nhau của đời
sống mới. </span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>