File "11.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua-Thuong/CN XVI TN A/11.htm
File size: 13.92 KiB (14254 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XVI thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XVI thường niên - Năm A; Tất cả là hồng ân; Nhận diện sự dữ; Đừng nhổ cỏ lùng; nhẫn nại với cỏ dại; Không muộn; Lúa và cỏ; Sống với cỏ lùng. Một nửa ánh sáng"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XVI thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật XVI thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
THẾ CHỖ CHÚA GIÊSU TRÊN THẬP GIÁ</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Niềm Vui Chia Sẻ</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Truyện kể rằng có thầy ẩn tu nọ tên là
Cébastien thường đến cầu nguyện tại một nhà nguyện vắng vẻ trên núi.
Trong nhà nguyện này dân chúng tôn kính một tượng thánh giá với tước
hiệu là “Tượng Chúa ban ơn”.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Thấy dân chúng có lòng tin thường tới
cầu xin ơn lành, thầy Cébastien cũng thêm lòng tin cậy. Một hôm, nhân
lúc vắng người, thầy đến quỳ gối trước tượng thánh giá và đơn thành khẩn
nguyện:</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">- “Lạy Chúa, con ước ao được chia sẻ đau
khổ với Chúa, xin cho con được thế chỗ Chúa trên thập giá”.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Rồi thầy quỳ yên lặng, mắt đăm đăm nhìn
lên thánh giá mong được đáp lời. Một lúc sau thầy nghe như từ trên thánh
giá có tiếng phán bảo:</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">- “Được, Ta bằng lòng để con thế chỗ Tqa
trên thập giá, nhưng với một điều kiện duy nhất là bất cứ điều gì xảy
ra, tai con nghe gì, mắt con thấy gì, con đều phải giữ im lặng không
được nói năng gì hết”.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Thầy Cébastien đã hứa, và được Chúa
Giêsu cho lên thế chỗ Ngài trên thập giá. Ngày qua ngày, dân chúng vẫn
đến quỳ trước tượng thánh giá cầu nguyện. Nhưng không ai hay biết về
việc thế chỗ đổi ngôi giữa Chúa Giêsu và thầy Cébastien.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Một hôm có người đến quỳ cầu nguyện.
Xong, ông đứng dậy ra về bỏ quên lại dưới ghế cái túi đầy những đồng
tiền vàng. Thấy vậy, thầy vẫn yên lặng. Một lúc sau có người nghèo đói
vào nhà nguyện. Ông ta vui mừng trố mắt nhìn túi tiền tưởng là của Chúa
ban cho, rồi xách túi tiền ra đi. Kế đó có chàng thanh niên vào quỳ gối
khẩn nguyện xin ơn che chở vì phải xuống tàu đi xa. Chàng thanh niên vừa
ra khỏi nhà nguyện thì gặp người phú hộ trở lại tìm túi tiền. Không thấy
đâu, ông nghĩ là chàng thanh niên đã lấy trộm, nên điệu chàng đến trình
cảnh sát. Không cầm lòng được nữa, từ trên thập giá, thầy Cébastien hô
lớn tiếng:</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">- “Đứng lại!”;</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Mọi người ngạc nhiên dừng lại, và thầy
phân trần sự việc. Sau đó người phú hộ ra đi tìm người nghèo đói để lấy
lại túi tiền và chàng thanh niên cũng vội vã ra đi cho kịp chuyến tàu.
Khi không còn ai trong nhà nguyện, Chúa Giêsu lên tiếng phán bảo thầy
Cébastien:</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">- Con hãy xuống ngay khỏi thập giá! Con
không xứng đáng thế chỗ cho Ta, vì con đã không biết giữ im lặng như lời
con hứa.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Thầy Cébastien vội vã phân trần:</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">- Nhưng lạy Chúa, làm sao con có thể
chịu đựng được cảnh bất công đó?</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Thưa anh chị em, nhiều khi chúng ta cũng
nóng vội không chịu đựng nổi trước hiện tượng người tốt kẻ xấu chung
sống lẫn lộn, cỏ dại và lúa tốt mọc chen nhau trong cánh đồng thế giới.
Chúng ta đặt câu hỏi: “Chúa có muốn chúng con nhổ cỏ vứt đi không? Chúa
có muốn chúng con tiêu diệt hay trục xuất những người gian ác, tội lỗi
ra khỏi cộng đoàn không?”. Chúa trả lời: “Cứ để đấy, đợi đến mùa gặt sẽ
hay ”. Dụ ngôn cỏ dại trong ruộng lúa đã đánh trúng vào điểm thắc mắc
của người Do Thái và các môn đệ Chúa Giêsu: Làm sao trong Nước Trời,
Nước của Thiên Chúa lại có thể lẫn lộn lúa tốt với cỏ dại được? Làm sao
chính Chúa Giêsu rao giảng Nước Trời đang đến rồi mà chẳng thấy hiện
tượng tiên báo là những người gian ác, tội lỗi phải bị tiêu diệt. Ngôn
sứ Isaia cũng mơ ước và loan báo một “Dân Chúa chỉ gồm những người công
chính” (Is 60,31). Và ngay cả Gioan Tẩy Giả, những ngày chuẩn bị cho
Chúa Giêsu xuất hiện cũng rao giảng: “Ngài đang cầm sẵn chiếc nia trong
tay, để rê sạch lúa trong sân: lúa tốt Ngài thu vào kho lẫm, còn lúa
lép, trấu rác, Ngài sẽ đốt bằng lửa không bao giờ tắt” (Mt 3,12).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Vậy mà Ngài, Đấng Thiên Sai Cứu Thế lại
làm trật lất hết trọi; Chả có tiêu diệt người tội lỗi, lại còn lo cứu gỡ
họ. Cứu gỡ cả những thứ phụ nữ ngoại tình bị bắt tại trận, cả thứ mà
người ta cho là trời phạt nhãn tiền, đến độ mang án tật nguyền từ lòng
mẹ: đui mù, què quặt, cùi hủi, mọi người đều ghê tởm xa tránh… Thay vì
đáng lẽ chỉ cho phép một ít người có chức vị cao cấp nhất mới được hầu
tiệc với mình, thì Ngài lại đi lân la nhậu nhẹt với những người tội lỗi
và bất lương. Đối với kẻ thù, đáng lẽ ra phải không đội trời chung và
tiêu diệt tận gốc rễ mới phải, mới khôn và mới đúng đạo, đàng này Ngài
lại còn đòi phải cầu nguyện cho nó, thậm chí phải yêu thương nó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Hôm nay, với dụ ngôn cỏ lùng trong ruộng
lúa, Chúa Giêsu đã giải đáp những thắc mắc sâu sắc đó và đã mặc khải tâm
tình của Thiên Chúa: ngoại trừ Đấng thấu suốt tâm can con người, không
ai được quyền tự phong chức vụ quan toà để xét xử hay xếp hạng anh em ai
là lúa tốt, ai là cỏ lùng. Bao lâu còn đang sống, còn đang lựa chọn và
hành động, con người vẫn chưa đạt tới mức độ cố định đã hết hẳn tật xấu
hay dứt khoát trở thành gian ác. Nóng vội kết án anh em là hành động
trái ngược với tấm lòng và chương trình cứu độ của Thiên Chúa: đòi nhổ
cỏ lùng giữa mùa lúa đâm bông là đòi dạy không Thiên Chúa và phá hoại cả
đồng lúa và mùa gặt của Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tiếp theo là hai dụ ngôn hạt cải và men
trong bột, hai dụ ngôn song sinh cùng mang một ý nghĩa: Hạt cải trong dụ
ngôn này là thứ cải cay, dùng làm gia vị (moutarde): Tương hạt cải vừa
thơm vừa nồng, là một gia vị quen thuộc ở nhiều nơi trên thế giới. Trong
thực tế, cây cải này chỉ phát triển thật giới hạn, nhưng Chúa Giêsu lại
diễn giải như một thứ cây có khả năng phát triển kỳ diệu đến độ trở
thành cây lớn cho chim trời về xây tổ, để nói về chiều kích tương lai kỳ
diệu của Nước Trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Dụ ngôn men trong bột cũng bao hàm một ý
nghĩa tương tự. Một chút men, không đáng kể so với số lượng bột trộn
chung, đủ cho cả trăm người ăn no. Số lượng men thật khiêm tốn, tác dụng
thật thầm lặng, nhưng hiệu quả lại vô cùng kỳ diệu, mãnh liệt.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Cả hai dụ ngôn vẫn là một đường lối, một
chủ trương: nhỏ bé ở bước thầm lặng, nhưng tiềm ẩn một mầm sống mãnh
liệt, vượt xa mọi ước lượng và chiến thắng mọi sức cản thù địch. Yếu tố
quan trọng vẫn là thời gian và tình thương của Thiên Chúa. Thiên Chúa
kiên trì chờ đợi đến mùa gặt lúa mới nhổ cỏ lùng. Đó là vì tình thương
của Thiên Chúa kiên trì chờ đợi con người tội lỗi trở về. Thời gian Ngài
kiên trì chờ đợi là để tích cực tạo điều kiện tối ưu cho cây lúa nuôi
hạt, cho hạt cải thành cây, cho mầm sống nhân lên gấp bội, và cho men
biến bột thành men, cho bột dậy lên làm nên bánh nuôi con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nói chung, cả ba dụ ngôn hôm nay là một
lời mời gọi chúng ta phải biết nhìn về tương lai, biết tin vào tương
lai; kiên nhẫn chờ đợi gắn liền với tin tưởng vào tương lai. Căn bệnh
rồi sẽ khỏi, chiến tranh có thể chấm dứt. Bất công và kỳ thị sẽ không
thể kéo dài vĩnh viễn. Bất công sẽ có thể nhổ đi được, kẻ phạm tội có
thể hối cải, người thất vọng sẽ tìm lại được hy vọng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng, thưa anh chị em,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tin vào tương lai cũng là hoạt động cho
niềm tin trở thành hiện thực. Nhẫn nại kiên trì không có nghĩa là khoanh
tay ngồi im chờ đợi trong thái độ thụ động. Người Kitô hữu tin ở sự
thắng thế của cái tốt, tin ở một tương lai tốt đẹp, tin ở công trình cứu
chuộc của Thiên Chúa, cũng phải là người hoạt động một cách tích cực
trong công cuộc xây dựng một xã hội trong đó cái xấu mất dần khả năng
gieo rắc nọc độc của nó. Nước Trời đang trổ bông hạt nơi những nỗ lực
của nhân loại không ngừng giành lấy từng tấc đất chống lại cỏ lùng. Và
bổn phận của chúng ta là liên đới với mọi người anh em để cùng nhau chen
vai thích cánh nỗ lực làm tăng trưởng cây lúa, hạt cải và tấm men của
Nước Trời.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>