File "22.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua-Thuong/CN XI TN A/22.htm
File size: 8.99 KiB (9204 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ; Thánh Thể; Tấm Bánh; Bí Tích Thánh Thể; Tình yêu; Sức Sống; Sự Sống đời đời."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật XI thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
THƯƠNG DÂN CHÚNG LẦM THAN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc136096090">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Suy niệm của Lm. VIKINI</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Sau khi đi rao giảng Tin mừng khắp các thành thị, làng mạc, hội đường và
chữa lành mọi bệnh hoạn, tật nguyền, Đức Giêsu đã chứng kiến tận mắt
cảnh dân chúng lầm than, vất vưởng như bầy chiên không người chăn.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Thời Chúa Giêsu, dân Do thái sống trong cảnh không có lãnh đạo chân
chính về tôn giáo cũng như về chính quyền. Chính quyền thuộc về đế quốc
Rôma cai trị. Họ vô cùng đau đớn và nhục nhã phải thờ hai chủ: Chủ đế
quốc và tay sai của đế quốc là bè phái Hêrôđê và Sađốc.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Phái Hêrôđê gồm tất cả con cháu, họ hàng vua Hêrôđê đại đế (37-11 av.
Jc) người xứ Dumê phía nam Do thái.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Sađốc thuộc dòng dõi thượng tế Sađốc từ thời vua Salômon truyền lại. Họ
là hàng quý tộc, thượng tế với tư tế. Họ độc quyền thu hoa lợi của Đền
thờ Giêrusalem và liên kết với đế quốc để thống trị, bóc lột dân. Tuy họ
giữ luật Môisê (Torah) nhưng lại sống phóng khoáng giao du với dân
ngoại, nhiễm tinh thần văn hoá thần tượng Hy Lạp và Rôma.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Trái lại, biệt phái (Pharisiêu) hoàn toàn biệt lập, bài ngoại và bài đế
quốc. Họ giữ luật cổ truyền, nhất là những tập tục của tiền nhân.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Họ coi tập tục tiền nhân hơn luật Môisen. Họ cắt nghĩa luật truyền khẩu
rất tỉ mỉ và bắt dân giữ rất khắt khe. Họ tự coi mình là những tiến sĩ
luật, những ký lục bảo tồn lề luật của tiền nhân. Họ cho đó là cách bảo
vệ tôn giáo và đất nước tốt nhất. Thực sự họ đã chồng chất lên dân chúng
những gánh nặng gông cùm dưới danh nghĩa tôn giáo. Họ đã biến tôn giáo
thành thứ quốc giáo cuồng tín, hẹp hòi, kích động lòng ái quốc mù quáng.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Sống giữa cảnh lãnh đạo mù quáng và mâu thuẫn, chống đối, thù hận nhau
của phái Sađốc và biệt phái. Dân chúng thật bơ vơ, lạc hướng. Có lần
Chúa Giêsu đã cảnh cáo họ: “mù dắt mù xuống hố”, “các ông thật lầm lạc”.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Dân ngoại và dân Samari không bị những hệ phái tôn giáo xâu xé tinh thần
như dân Israel, có lẽ đây là lý do chính cho ta hiểu tại sao Đức Giêsu
dậy các tông đồ đi đến nhà Israel. Phải cứu Israel trước, vì họ cực khổ
hơn các dân khác, cũng như phải cứu chữa những con chiên lạc, những
người Israel đau yếu, tật nguyền, quỷ ám trước những người Israel khác.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Để thực hiện chương trình cứu chiên lạc, Đức Giêsu căn dặn các tông đồ
ít nhất là hai điều cần thiết: thứ nhất là phải biết chạnh lòng thương
những người lầm than. Thầy chạnh lòng thương họ thế nào, môn đệ cũng
phải thương họ như vậy.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Thương dân không được đàn áp bóc lột như phái Hêrôđê. Họ dùng quyền sai
lính bắt dân làm đầy tớ cho họ sống vinh thân phì gia: “một người làm
quan cả họ được nhờ”. Đáng lý ra, ở địa vị chính quyền, họ phải lo sống
chân chính chăm lo hướng dẫn, giúp dân sống sung túc văn minh tiến bộ
mọi mặt tích cực. Người xưa như Aristote và Khổng tử đã khuyên chính
quyền phải là người hiền đức biết mưu hạnh phúc tốt nhất cho nhân dân:
“quý dân như con đỏ”, tôn trọng dân hơn việc làng xã “dân vi quý, xã tắc
thứ chi”. Cụ thể hơn, sách Xuất Hành đã nêu gương Môisê là người lãnh
đạo dân phục vụ dân hết lòng, hết cuộc đời như Thiên Chúa muốn: “Các
ngươi thấy Ta đã xử với Ai cập thế nào và đã mang các ngươi như trên
cánh phượng hoàng mà đem đến với Ta. Ta coi các ngươi như tư tế, như dân
thánh” (Bài I).</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Thương dân, tránh thái độ thờ ơ lãnh đạm của phái Sađốc. Họ chỉ lo bảo
vệ địa vị, quyền lợi họ, họ tìm lợi lộc cá nhân đến nỗi họ “biến nhà Cha
Ta thành chợ búa, thành hang trộm cướp”, Dân nghèo đói, khổ sở, sống
chết mặc bay. Thương dân, môn đệ phải theo gương Thầy lăn lộn với dân
chúng nghèo khổ bệnh tật, nhất là những chiên lạc bị quỷ dữ hãm hại
trong sự ác tội lỗi, đem Tin mừng nước Trời đến cứu chữa họ.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Thương dân, không chất trên vai dân những gánh nặng tập tục của loài
người như những Biệt Phái giả hình bên ngoài. Nhưng môn đệ sẵn sàng vác
gánh nặng, để gánh nặng của người dân trở nên êm ái và nhẹ nhàng, nhất
là những gánh nặng tội lỗi. Ước chi môn đệ thí mạng sống chết vì dân,
chết thay cho kẻ tội lỗi để chứng tỏ Thiên Chúa yêu thương họ, Thiên
Chúa giao hảo với họ, cứu sống họ muôn đời (Bài II – Rm. 5, 6-11).</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt"> </td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">
<img border="0" src="../../../../tin-mung-new-logo-01.jpg" width="80" height="45"> <img border="0" src="../../../../tin-mung-new-logo-02.jpg" width="80" height="45"> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>