File "15.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua-Thuong/CN XI TN A/15.htm
File size: 15.79 KiB (16166 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ; Thánh Thể; Tấm Bánh; Bí Tích Thánh Thể; Tình yêu; Sức Sống; Sự Sống đời đời."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật XI thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ĐẸP THAY BƯỚC CHÂN NGƯỜI ĐI<br>
LOAN TIN MỪNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Suy niệm của Lm.
Augustine, SJ.</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
<i>Hôm ấy, Ðức Cha Thể (Théphanô Théodore Cuenot sinh 1802 tại Pháp,
chết tử đạo 1861 tại Việt Nam) gọi thày Do lên và hỏi thẳng thày về cách
thày sẽ thực thi mệnh lệnh truyền giáo như thế nào:</i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
<i>- Thày phải mở qua ngõ An Sơn, tức Tây Sơn, một con đường để đi
truyền giáo cho các dân tộc thiểu số: Thày sẽ làm thế nào để hoàn thành
việc đó?</i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
<i>- Thưa Ðức Cha, con sẽ làm lái buôn, Thày Do đáp lời, để trong vai
lái buôn, con sẽ tiến sâu vào phía bên kia ranh giới nơi những lái buôn
chưa từng vượt qua. Một khi khảo sát xong địa hình, con sẽ trở về đưa
một vị thừa sai đến vùng đó.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
<i>- Quá tốt, Ðức Cha Thể nói tiếp, Cha mong đợi rất nhiều ở Thày.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
<i>Thế là thày Do được trang bị bằng phẩm chất của hai thánh Têphanô và
Lorensô xưa, tức chịu chức phó tế. Không tậu ngay được môn bài làm lái
buôn, thày Do xin làm người giúp việc cho lái buôn. Sau thời gian ngắn,
người chủ hết sức hài lòng về anh giúp việc này liền thăng chức cho anh
được làm đầu bếp. Thày sáu Do, vai mang gùi chứa đựng nồi niêu chén bát,
tháp tùng ông chủ lái buôn đi hết làng này sang làng khác. Thày kiên trì
hỏi han anh em dân tộc về ngôn ngữ, phong tục, tập quán của họ.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
<i>Sau sáu tháng sống đời phiêu bạt, thày sáu Do đã biết tạm đủ thổ ngữ
dân tộc để dùng trong trường hợp phiêu lưu một mình. Không còn lý do để
ở làm đầu bếp lâu hơn nữa cho ông chủ lái buôn người kinh, thày sáu Do
bỏ An Sơn về Gò Thị, trình báo mọi sự lại cho Ðức Cha Thể. Nay thày muốn
làm lái buôn thực thụ để có thể đi sâu vào những buôn làng dân tộc mà
các thương gia người kinh khác chưa tới bao giờ. Ðức Cha Thể tán thành ý
kiến và cho bốn chủng sinh đi theo thày Do.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
<i>Ðoàn thương gia của thầy sáu Do hoàn toàn di chuyển ban đêm. Với
nhiều thận trọng khôn khéo, họ đã an toàn đến với bộ lạc Hà Ðrông. Nhưng
trước kia thầy sáu Do làm người đầu bếp nên không ai chú ý tới thầy làm
chi. Nay thầy đóng vai ông chủ buôn người kinh, thầy liền bị người Hà
Ðrông để ý muốn chiếm lấy hàng hoá mà họ tưởng là rất quý giá; họ đồng
thời còn muốn bắt chủ buôn và các phụ tá để bán sang Lào làm nô lệ! May
thay thầy Do biết được ý định đen tối của chủ nhân Hà Ðrông hiếu khách
một cách giả dối. Thầy và các phụ tá đã kịp thời chạy trốn lúc đêm
khuya, bỏ lại đàng sau tất cả hành lý và đồ đạc. Khi bọn cướp kéo đến
bao vây nhà trọ, phái đoàn của thầy đã cao chạy xa bay trên đường về Gò
Thị báo cáo cho Ðức Cha Thể biết kết quả.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
<i>Trước hết như đã thấy ở trên, thầy sáu Do đã biết được một ít thổ ngữ
dân tộc, đó là điều cơ bản; kế đến và nhất là thầy đã khám phá ra con
đường độc đạo, hiểm trở, ngoài các con đường thông thường của các thương
gia người kinh sử dụng, mà qua đó các vị thừa sai có thể kín đáo đến
được các vùng rừng núi phía Tây. Con đường này hết sức cam go và vất vả,
lại dài hơn những lối đi khác, bởi vì phải đi một vòng quanh rộng lớn
theo hướng Bắc trước khi rẽ sang hướng Tây. Ðó là lối đi an toàn, bởi lẽ
không một thương gia người kinh nào có can đảm dấn bước vào đó. Sau khi
xem xét chu đáo. Ðức Cha Thể đã chọn lối đi này</i>.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Câu chuyện vừa kể phần nào nói lên ý chí cương quyết của Ðức Cha Thể đối
với mệnh lệnh truyền giáo là làm cho muôn dân trở nên môn đệ của Ðức
Giêsu (Mt 28,19). Bài Tin Mừng hôm nay cho thấy ý chí cương quyết ấy
khởi đi từ chính Giavê Thiên Chúa. Chính Người đã chạnh lòng thương khi
thấy dân Người vất vưởng như bầy chiên không có người chăn nên đã sai
Con Người đến như người Mục Tử nhân lành. Vị Mục Tử này hôm nay sai phái
các môn đệ lên đường săn sóc dân Người. Do đó mới có những con người như
Ðức Cha Thể là người kế nghiệp các thánh Tông Ðồ, và những người như
thày sáu Do là người tích cực tham dự vào sứ mạng truyền giáo.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
<b>Thiên tình sử xuyên qua Ðức Giêsu đến ta hôm nay</b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Bài Tin Mừng hôm nay gợi ý cho thấy cả một thiên tình sử trước Ðức
Giêsu, trong thời Ðức Giêsu và sau đó cho đến thời đại chúng ta hiện
nay. Thiên chúa luôn là tình yêu sống động. Loài người càng vất vả lầm
than thì Thiên Chúa càng xót thương và ra tay cứu độ.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Trước Ðức Giêsu. - Ngay từ ngày con cái nhà Giacóp còn sống trong cảnh
lầm than nơi Ai Cập, Giavê Thiên Chúa đã chạnh lòng thương nên đã sai
Môsê đến giải thoát họ, đưa họ về đất hứa: "Tiếng rên siết của con cái
Israel đã thấu tới Ta; Ta cũng đã thấy cảnh áp bức chúng phải chịu. Bây
giờ, ngươi hãy đi! Ta sai ngươi đến với Vua Pharaô để đưa dân Ta là con
cái Israel ra khỏi Ai Cập." (Xh 3,9-10)</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Thế là thiên tình sử của Cựu Ước đã bắt đầu từ sách Sáng Thế, nay trở
nên quyết liệt trong sách Xuất Hành. Thiên Chúa tình thương luôn đứng về
phe người bị áp bức để giải thoát họ khỏi cảnh bạo tàn. Xưa tiếng máu
của Abel bị Cain là anh giết, vang thấu tới Thiên Chúa (St 4,10), nay
tiếng rên siết của con cái Israel, Thiên Chúa cũng không bỏ qua.</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Hình ảnh mục tử trong văn chương phổ quát trên thế giới đã từng được áp
dụng cho những nhân vật chính trị hoặc tôn giáo. Trong Cựu Ước hình ảnh
ấy có khi được áp dụng cả với Giavê Thiên Chúa, như thấy trong các sách
Ngôn Sứ (Is 40,10tt; Gr 23,1-4; Ed 34,2-10; M 4,6tt). Thiên Chúa nói:
"Chính Ta sẽ chăn dắt chiên của Ta, chính Ta sẽ cho chúng nằm nghỉ. Con
nào bị mất, Ta sẽ đi tìm; con nào đi lạc Ta sẽ đưa về; con nào bị thương
Ta sẽ băng bó; con nào bệnh tật Ta sẽ bồi dưỡng; con nào béo mập, con
nào khỏe mạnh Ta sẽ canh chừng. Ta sẽ theo lẽ chính trực mà chăn dắt
chúng." (Ed 34,1-16)</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Trong thời Ðức Giêsu. - Bài Tin Mừng hôm nay chỉ phản ảnh phần nào hoạt
động của Ðức Giêsu với tư cách là Mục Tử nhân lành. Tự bản chất, Ðức
Giêsu chính là hiện thân của lòng ưu ái của Giavê Thiên Chúa ưu tiên
dành cho người nghèo. Người được sai đến là thành phần của một gia đình
nghèo làng Nadarét, để trở nên bạn của người nghèo ở mọi nơi và trong
mọi thời đại. Người được sai đến rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó
(Lc 4,18). Người quý chuộng người nghèo đến nỗi chọn ở giữa họ nhóm Mười
Hai Tông Ðồ. Ðó là những người được trao quyền trừ quỷ và chữa lành mọi
bệnh tật (c.1). Trong tương lai họ sẽ được ban Thần Khí để chính họ tha
tội cho ai thì tội người ấy được tha (Ga 20,22-23). Trong khi chờ đợi họ
là những người môn đệ thân cận nhất sống bên Ðức Giêsu. Họ được hấp thụ
một nền giáo dục thiết thân hầu có khả năng Phúc Âm hoá cả thế giới nhờ
có Ðức Giêsu phục sinh luôn ở với họ. "Anh em hãy làm cho muôn dân trở
thành môn đệ, làm phép rửa cho họ. Dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã
truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế."
(Mt 28,19-20).</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
Từ đó cho đến thời đại chúng ta hiện nay. - Các Tông Ðồ và những người
thừa kế các ngài luôn phải kết hợp với Ðức Giêsu phục sinh còn ở lại mãi
trong Giáo Hội, để thực thi những điều Người muốn. Mục tiêu của các cuộc
Phúc Âm hoá qua các thời đại luôn là công trình hiện thực hóa Nước Thiên
Chúa nơi xã hội loài người. Nước đó chỉ được hoàn tất trong ngày sau
hết, nhưng đã phải bắt đầu hiện hữu giữa thế giới chúng ta đang sống.
Các Kitô hữu nam nữ đều tham gia việc làm cho Nước Thiên Chúa hiện diện
dưới sự lãnh đạo của Chúa Kitô bằng đời sống chứng tá hàng ngày, bằng
việc góp phần làm cho Tin Mừng của Chúa Giêsu được lãnh hội và được
sống, dĩ nhiên phải xuyên qua nền văn hoá phức tạp của con người, xuyên
qua cuộc đối thoại liên vị và không thể bỏ qua việc thăng tiến công bằng
gắn liền với việc Thiên Chúa ngay từ ban đầu đã muốn giải phóng dân
Người thoát khỏi mọi hình thức bất công. Ðiểm cuối cùng này được Ðức
Gioan Phaolô II nhấn mạnh khi nói: "Lao tác cho Nước Chúa hiển trị là
nhận biết và cổ võ hành động của Thiên Chúa đang hiện diện và biến đổi
lịch sử loài người. Xây dựng Nước Chúa có nghĩa là lao tác nhằm giải
phóng khỏi sự dữ dưới mọi hình thức. Tắt một lời, Nước Thiên Chúa chính
là việc bày tỏ và hiện thực hoá kế hoạch cứu độ trong tất cả mức tròn
đầy của kế hoạch đó." (Thông điệp Sứ Mạng củ Ðấng Cứu Thế, số 15)</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
<b>Một số câu hỏi gợi ý</b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
1. Bạn nghĩ những người Công Giáo của những dân tộc thiểu số vùng Cao
Nguyên Việt Nam ngày nay có thể cảm thấy lòng biết ơn đối với những
người sau đây về những điều mà họ mắc nợ: Ðức Cha Thể, Thầy Sáu Do? Các
vị Thừa Sai Ba Lê? Riêng bạn có mắc nợ ai về ơn đức tin mà qua họ bạn
lãnh nhận chăng, chẳng hạn: người dạy giáo lý cho bạn? Người làm gương
sáng cho bạn? Một cuốn sách bạn đọc? Gương của một vị thánh? Một số các
vị thừa sai đầu tiên đến rao giảng Tin Mừng cho người Việt Nam, mà bạn
nhớ tên?</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; background: white; text-indent:48px">
2. Loài người càng vất vưởng lầm than thì Thiên Chúa càng xót thương và
ra tay cứu độ. Bạn biết gì về lòng thương xót đó của Thiên Chúa trước
thời Chúa Giêsu, trong thời Chúa Giêsu sống nơi trần gian và sau thời đó
cho đến ngày hôm nay?</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">
<img border="0" src="../../../../tin-mung-new-logo-01.jpg" width="80" height="45"> <img border="0" src="../../../../tin-mung-new-logo-02.jpg" width="80" height="45"> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>