File "35.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua-Thuong/CN II TN A/35.htm
File size: 37.23 KiB (38124 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật II thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật II thường niên - Năm A; Chiên Thiên Chúa; Đây Chiên Thiên Chúa; Giới thiệu Chúa Kitô; Chứng nhân Chúa Kitô; Đền đáp ân tình;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật II thường niên - Năm A">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật II thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"> LÀM CHỨNG
ĐỨC GIÊ-SU LÀ CHIÊN XÓA TỘI TRẦN GIAN</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<b>
<span lang="FR" style="font-size: 8pt; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: italic">
LM ĐAN VINH - HHTM</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">I.
HỌC LỜI CHÚA</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1.
TIN MỪNG: Ga 1,29-34</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
(29) Hôm sau, ông Gio-an thấy Đức Giê-su tiến về phía mình, liền
nói: “Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa bỏ tội trần gian.
(30) Chính Người là Đấng tôi đã nói tới khi bảo rằng: Có
người đến sau tôi, vì có trước tôi. (31) Tôi đã không biết
Người, nhưng để Người được tỏ ra cho dân Ít-ra-en, tôi đến làm
phép rửa trong nước”. (32) Ông Gio-an còn làm chứng: “Tôi đã
thấy Thần Khí tựa chim bồ câu từ trời xuống và ngự trên
Người. (33) Tôi không biết Người. Nhưng chính Đấng sai tôi đi làm
phép rửa trong nước đã bảo tôi: Ngươi thấy Thần Khí xuống và
ngự trên ai, thì người đó chính là Đấng làm phép rửa trong
Thánh Thần. (34) Tôi đã thấy nên xin chứng thực rằng Người là
Đấng Thiên Chúa tuyển chọn”.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2.
Ý CHÍNH: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đây là lời chứng thứ hai của Gio-an Tẩy Giả về Đức Giê-su. Ông
xác nhận Đức Giê-su là Con Chiên của Thiên Chúa, có sứ mệnh xóa
bỏ tội trần gian. Người là Đấng mà Gio-anđược sai đến trước để
dọn đường qua dấu chỉ Thánh Thần ngự xuống. Gio-an đã thấy Thánh
Thần ngự xuống trên Đức Giê-su khi làm phép rửa cho Người tại sông
Gio-đan, nên ông đã làm chứng: “Người là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3.
CHÚ THÍCH:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: .6pt; margin-top: 4.5pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
C 29-30:<i> + Đây là Chiên Thiên Chúa:</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chiên Thiên Chúa hay Chiên Vượt Qua thời Xuất Hành (x. Xh 12,3-46).<b>
</b>Tin Mừng Gio-an cho thấy Đức Giê-su chính là Con Chiên lễ Vượt
Qua qua ba sự kiện: Một là thời gian quan Phi-la-tô xét xử Đức
Giê-su vào Giờ Thứ Sáu (tức 12 giờ trưa) trong ngày lễ áp lễ
Vượt Qua (x. Ga 9,14), trùng với giờ các tư tế giết chiên trong Đền
Thờ Giê-ru-sa-lem để mừng đại lễ Vượt Qua. Hai là cành hương
thảo: Người Do thái lấy một bó hương thảo, nhúng vào chậu
đựng máu chiên và quét lên khung cửa nhà. Điều này giống như
một tên lính đã lấy miếng bọt biển thấm giấm, buộc vào cành
hương thảo đưa lên miệng Đức Giê-su nếm (x. Ga 19,29). Ba là chỉ
thị của Mô-sê cấm đánh gãy xương của con Chiên bị giết trong biến cố
Vượt Qua: quân lính không đánh dập ống chân của Người trên cây thập
giá (x. Ga 19,34). <b><i>+ Về con chiên gánh tội :</i></b> Trong lễ Xá
Tội, người Do Thái bắt một con chiên đem đến cho Tư tế. Vị Tư Tế sẽ đọc
một danh sách các thứ tội của dân và kêu gọi mọi người sám hối. Sau đó,
Tư Tế đặt tay trên đầu con chiên, ngụ ý trút hết danh sách tội ấy lên
đầu nó, rồi đuổi nó vào sa mạc. Người ta cử hành nghi lễ sám hối này để
xin Đức Chúa xóa hết tội cho mình <b>(</b><strong><span style="font-weight: normal">x.
Lv 1,4</span></strong><b>). </b>Con chiên Vượt qua là hình bóng Đấng Cứu
thế như ngôn sứ I-sai-a đã tuyên sấm: "<em>Chính các bệnh tật của chúng
tôi. Ngài đã vác. Ngài đã bị đâm vì những phản nghịch của chúng tôi. Vì
tội vạ của chúng tôi, Ngài đã bị nghiền tán... Ngài đã chịu đựng, không
mở miệng, như chiên con dẫn đến lò sát sinh... Thiên Chúa đã ái mộ Ngài,
đã phục sinh Đấng đã làm lễ hy sinh tạ tội. Ngài đã được trường sinh bất
tử</em><i>” </i><b>(</b><strong><span style="font-weight: normal">Is 53,
4-5.7.10</span></strong>). <b><i>+ Đấng xóa bỏ tội trần gian:</i></b>
Thay vì dùng chữ gánh tội, Tin Mừng Gio-an đã dùng chữ “xóa” theo
nghĩa “làm mất đi” (x. 1 Ga 3,5). Và như vậy “xóa tội” nghĩa là
giải thoát khỏi tội lỗi. Trong cuộc Vượt Qua, nhờ máu chiên
được sát tế và quét lên khung cửa nhà mà các con trai đầu lòng
của người Do thái khỏi bị tiêu diệt (x. Xh 12,23). Cũng vậy, nhân
loại nhờ việc Đức Giê-su chịu chết sẽ được xóa bỏ tội lỗi,
giống như bỏ đi gánh nặng đè trên mình họ. <b><i>+ Có người
đến sau tôi, vì có trước tôi:</i></b> Tuy về thời gian, Đức Giê-su
được sinh ra sau Gio-an 6 tháng (x. Lc 1,24.26), nhưng về bản tính
Thiên Chúa thì Người luôn hiện hữu cả trước khi Gio-an ra đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
C 31-32:<i> + Tôi đã không biết Người:</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Kiểu nói “không biết” có nghĩa là Gio-an đã không nhận ra Đức
Giê-su là Đấng Thiên Sai. Cái “không biết” của Gio-an cũng giống
như “không biết” của người Do thái trong câu “Ở giữa các ông có
Đấng mà các ông không biết” (Ga 1,26). <b><i>+ Nhưng để Người
được tỏ ra cho dân Ít-ra-en:</i></b> Việc Gio-an làm phép rửa cho
Đức Giê-su chính là cơ hội để Người tỏ mình là Đấng Thiên Sai
cho dân Do thái. <b><i>+ Ông Gio-an còn làm chứng:</i></b> Do những
dấu chỉ “Thần Khí tựa chim bồ câu từ trời xuống và ngự trên
Người”, mà Gio-an đã nhận ra thân phận của Đức Giê-su: Người thực
là “Con Thiên Chúa”, là “Đấng Thiên Chúa đã tuyển chọn”. <b><i>+
Thánh Thần như chim bồ câu:</i></b> Kiểu nói này không khẳng
định Thánh Thần hiện ra dưới hình của chim bồ câu, nhưng đáp
xuống trên Đức Giê-su giống như tiếng rung nhè nhẹ của loài chim
ấy. <b><i>+ Và ngự trên Người:</i></b> Việc “Thánh Thần đáp xuống
như chim bồ câu và lưu lại trên Đức Giê-su” tượng trưng cho hiệu
quả của việc tuôn đổ ơn Thánh Thần, là ban sự sống để thiếp lập
một dân Ít-ra-en mới. Cũng vậy, trong ngày lễ Hiện Xuống,
“Lưỡi Lửa” không trực tiếp tượng trưng cho Chúa Thánh Thần,
nhưng tượng trưng cho việc các Tông Đồ được Thánh Thần ban cho
“nói tiếng lạ” để công bố Tin Mừng khắp thế gian.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
C 33-34:<i> + Tôi đã không biết Người. Nhưng chính Đấng sai tôi đi
làm phép rửa trong nước đã bảo tôi:</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Câu này được lặp lại để nhấn mạnh việc Gio-an không tự nhận
biết Đức Ki-tô là Con Thiên Chúa nhưng là do chính Thiên Chúa,
Đấng sai Gio-an làm phép rửa đã dạy cho ông biết. <b><i>+ Đó
chính là Đấng làm phép rửa trong Thánh Thần:</i></b> Làm phép
rửa trong Thánh Thần là một thành ngữ ám chỉ công việc chính
của Đức Giê-su là “xóa bỏ tội lỗi” bằng cách tuôn đổ ơn Thánh
Thần xuống trên kẻ tin và lãnh nhận phép rửa để được tha tội
(x. Ga 3,5-8). <b><i>+ Tôi đã thấy nên xin chứng thực rằng Người
là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn:</i></b> Gio-an xác định việc ông
làm chứng “Đức Giê-su là Đấng Thiên Chúa đã tuyển chọn” là do
Thiên Chúa soi sáng. “Đấng Thiên Chúa tuyển chọn” đồng nghĩa
với “Con Thiên Chúa”, như lời sấm của I-sai-a: “Đây là người tôi
trung Ta nâng đỡ, là người Ta tuyển chọn…” (Is 42,1). Việc Đức
Giê-su được Thiên Chúa tuyển chọn gắn liền với việc Người được
ban Thần Khí để chu toàn sứ mạng Thiên Sai.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">4.
CÂU HỎI: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1)
Nội dung lời chứng thứ hai của Gio-an Tẩy Giả về Đức Giê-su
thế nào ? 2) Ba điều Tin Mừng Gio-an nêu ra chứng minh Đức Giê-su
chính là con chiên cứu độ là gì ? 3) Gio-an muốn nói điều gì
khi giới thiệu Đức Giê-su là “Đấng xóa bỏ tội trần gian” ? 4)
Tại sao Gio-an lớn hơn Đức Giê-su 6 tháng, mà ông lại nói Người
đã có trước ông ? 5) Từ “Không biết” trong câu “Tôi đã không biết
Người” nghĩa là gì ? 6) “làm phép rửa trong Thánh Thần” là gì
? 7) “Đấng Thiên Chúa tuyển chọn” đồng nghĩa với “Con Thiên
Chúa” trong lời sấm nào của Ngôn sứ I-sai-a ? </span></b></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; text-indent: 48px; margin-top: 12.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
II. SỐNG LỜI CHÚA:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1.
LỜI CHÚA: Gio-an thấy Đức Giê-su tiến về phía mình liền nói:
“Đây là Chiên Thiên Chúa” (Ga 1,36).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2.
CÂU CHUYỆN: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1)
ĐƯỢC SỐNG NHỜ CON CHIÊN:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Một anh thợ nề kia đang làm việc chống dột trên mái nhà thờ
GUƠ-ĐEN (Werden) nước Đức. Khi anh đang đu mình trên tường để sửa
lại phần mái của Nhà thờ thì sợi dây an toàn anh mang trên mình
lâu ngày bị mục, không chịu nổi sức nặng của anh nên bị đứt
và anh bị rơi từ độ cao 20 mét xuống sàn nhà thờ. Nhưng rất
may là bấy giờ có một con chiên đang ăn cỏ trong thửa vườn ở
phía sau nhà thờ, tự nhiên lại chạy tới chỗ anh thợ đang làm
việc trên cao, và anh đã ngã đè lên con chiên đáng thương kia. Anh
thợ may mắn thoát chết và chỉ bị gãy xương chân, nhưng con chiên
bị anh té đè lên thì lại bị chết bẹp. Về sau, để tỏ lòng
biết ơn con chiên đã cứu mình, anh đã nhờ người chạm trổ một
bức tượng chiên bằng đá quí. Được Cha Sở cho phép, anh làm một
tượng đài mang tên “Con Chiên Cứu Độ” ngay tại nơi anh bị té để
tưởng niệm con chiên đã chết cho anh được sống. Nhưng thực ra
Chúa Giê-su mới là Con Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian.
Người đã hy sinh chịu chết để tấy xóa tội lỗi nhân loại. Nhờ
cuộc tử nạn và sự phục sinh vinh quang của Người mà mọi người
chúng ta được tham phần vào cuộc chiến thắng sự chết và bước
vào vinh quang phục sinh với Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chúa Giê-su khử trừ tội của thế gian bằng cách gánh mọi tội lỗi của nhân
loại, từ tội nguyên tổ Ađam cho đến tội của hết mọi người. Với cuộc khổ
nạn và sự chết đau thương tủi nhục trên cây thập giá, Người đã đền thay
tội lỗi của mọi người chúng ta.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<b><span style="font-size: 14.0pt">2) CHÍNH TA MỚI CHỊU CHẾT ĐỀN TỘI
THAY CHO TỘI NHÂN:</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong một Nhà thờ ở Tây Ban Nha, có một
cây thánh giá cổ xưa trên tòa giải tội mà cánh tay phải của Chúa tách
rời khỏi đinh. Cây thánh giá này có lịch sử như sau:</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngày nọ, một tù nhân đến xưng thú tội
mình dưới chân thánh giá này sự thống hối chân thành. Cha giải tội đã
ban phép giải tội cho ông ta.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">- Tôi ban phép giải tội cho ông. Tuy
nhiên ông phải hứa sẽ không tái phạm nhé!</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">Tội nhân xin hứa và đã giữ lời hứa được
một thời gian. Nhưng rồi ông lại sa ngã phạm lại tội cũ và chính lòng
thống hối một lần nữa thúc đẩy ông đến tòa giải tội. Vị linh mục bảo
ông:</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">- Lần trước ông đã quyết tâm chừa cải mà
sao ông lại tái phạm ?</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">- Con đã thành tâm sám hối, nhưng con
yếu đuối phạm lại tội cũ. Xin hãy tha tội cho con!</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">Cha Giải Tội tha thứ và nói thêm:</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">- Đây là lần cuối cùng tôi tha tội cho
ông nhé!</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">Một thời gian khá lâu sau đó, một phần
do thói quen, một phần vì yếu đuối, ông ta lại tái phạm và đến xin xưng
tội.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">- Bây giờ thì dứt khoát tôi không tha
cho ông. Ông hãy về nhà đi.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">- Thưa Cha, con rất chân thành. Nhưng
con cứ sa đi ngã lại tội đã dốc lòng chừa. </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">Lúc đó vị linh mục nghe có tiếng khóc
phát ra từ cây thánh giá phía trên tòa giải tội. Ông nhìn lên thì thấy
cánh tay phải của Chúa Giê-su đã rời khỏi thánh giá trong tư thế giơ lên
để ban ơn tha thứ cho tội nhân. Đồng thời ông cũng nghe thấy tiếng Chúa
phán với mình rằng : “Chính Ta chứ không phải con đã chịu chết đền tội
cho nó !”</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="font-size: 14.0pt">Quả thật, Con Thiên Chúa đã xuống thế
làm người và đã đã trở thành con chiên chịu chết để đền tội thay cho
loài người chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3)
CHỊU OAN ỨC ĐỂ ĐỀN TỘI THAY CHO KẺ GIAN ÁC:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Một cô gái đang có người yêu, nhưng một hôm chẳng may đã bị kẻ cướp hãm
hiếp có thai ngoài ý muốn. Sau đó cô còn đau khổ hơn nữa khi bị người
yêu ruồng bỏ và mọi người khinh dể xa lánh. Một hôm cô đến xưng tội với
đức cha Fulton Sheen. Sau khi trình bày hoàn cảnh oan ức đang gặp phải,
cô đã hỏi đức cha: "Tại sao con vô tội mà lại phải chịu nỗi đau khổ oan
ức quá nhiều như thế?" Với thái độ cảm thông, đức cha Sheen đã an ủi cô
gái như sau: "Con vô tội mà phải chịu nỗi đau khổ bất công như vậy là do
con đang chịu đền tội thay cho tên cướp đã làm hại đời con".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Rồi Đức Cha Sheen nói với mọi người đang nghe ngài giảng: «Nếu chỉ vì
phải gánh tội cho một người mà cô gái kia đã phải chịu đau khổ như thế,
thì Chúa Giê-su khi phải gánh tội của nhân loại bằng cái chết tủi nhục
trên cây thập tự, còn phải chịu đau khổ biết chừng nào! »</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3.
SUY NIỆM:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1)
ĐỨC GIÊ-SU LÀ CON CHIÊN LỄ VƯỢT QUA:</span></b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Câu chuyện về đại lễ Vượt Qua kể lại rằng: Khi Mô-sê được Đức
Chúa sai đến gặp Pha-ra-ô nước Ai-cập để thuyết phục nhà vua trả
tự do cho dân Ít-ra-en, để họ được giải thoát khỏi kiếp sống nô
lệ cho người Ai-cập, vào trong sa mạc để thờ phượng Đức Chúa tại
núi Si-nai nơi Mô-sê đã gặp Chúa. Lúc đầu Pha-ra-ô cương quyết từ
chối. Mô-sê đã phải sử dụng cây gậy Chúa ban để lần lượt thi
thố 10 phép lạ chứng minh quyền năng Đức Chúa của con cháu Gia-cóp
mạnh hơn các tà thần của dân Ai-cập. Nhưng chỉ đến phép lạ thứ
mười là tiêu diệt các con trai đầu lòng của người Ai-cập, thì
Pha-ra-ô mới chịu khuất phục và đồng ý cho con cháu Gia-cóp ra đi. Hôm
ấy, Mô-sê vâng lệnh Đức Chúa truyền cho dân Ít-ra-en mỗi nhà
phải giết một con chiên đực một tuổi để ăn thịt chiên với bánh
không men và rau diếp đắng. Họ phải lấy máu chiên bôi trên thành
cửa nhà của họ. Đêm hôm ấy, thần sứ hủy diệt của Đức Chúa đánh
phạt Ai cập bằng việc giết chết các con trai đầu lòng của dân
Ai-cập, còn những nhà có bôi máu chiên trên thành cửa, thì các
con trai đầu lòng của họ khỏi phải chết (x. Xh 12,3-13). Thánh
Phao-lô đã nói về con chiên cứu độ đó chính là Đức Giê-su như
sau: “Quả vậy, Đức Ki-tô đã chịu hiến tế làm chiên lễ Vượt Qua
của chúng ta. Vì thế chúng ta đừng lấy men cũ là lòng gian tà
và độc ác, nhưng hãy lấy bánh không men, là lòng tinh tuyền và
chân thật, mà ăn mừng Đại lễ” (1 Cr 5,7-8).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2)
ĐỨC GIÊ-SU LÀ CON CHIÊN HIẾN TẾ ĐỀN TỘI:</span></b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trong Đền Thờ hai lần sáng và chiều mỗi ngày, người ta đều
giết chiên dâng lên Đức Chúa làm của lễ dâng tiến để đền tội
thay cho dân (x. Xh 29,31). Khi giới thiệu Đức Giê-su là Chiên Thiên
Chúa, Gio-an Tẩy Giả đã làm chứng Đức Giê-su là lễ vật mới
của thời Tân Ước, được dâng tiến cho Thiên Chúa trên bàn thờ thập
giá, thay thế cho lễ vật là con chiên được dâng theo Luật Mô-sê
của thời Cựu Ước. Về việc thay lễ vật chiên cừu cũ bằng lễ vật mới
là chiên Thiên Chúa, tác giả thư Do thái đã viết như sau: “Trước
hết, Đức Ki-tô nói: Hy lễ và hiến tế, lễ toàn thiêu và lễ xá
tội, Chúa đã chẳng ưa chẳng thích, mà đó chính là những thứ
của lễ được dâng tiến theo Lề Luật truyền. Rồi Người nói: Này
con đây, con đến để thực thi ý Ngài. Thế là Người bãi bỏ các
lễ tế cũ mà thiết lập lễ tế mới. Theo ý đó, chúng ta được
thánh hóa nhờ Đức Giê-su Ki-tô đã hiến dâng mình làm lễ tế,
chỉ một lần là đủ” (Dt 10,8-10). Ngôn sứ I-sai-a đã nói tiên tri
về người Tôi Tớ của Chúa, một ngày kia sẽ chịu đau khổ và
chết như một con chiên như sau: “Bị ngược đãi người cam nhịn
nhục, chẳng mở miệng kêu ca, như chiên bị đem đi làm thịt, như
cừu câm nín khi bị xén lông, người chẳng hề mở miệng. Người
đã bị ức hiếp, buộc tội rồi bị thủ tiêu… Vì đã nếm mùi đau
khổ, người công chính, Tôi Trung của Ta, sẽ làm cho môn đệ người
nên công chính, và sẽ gánh lấy tội lỗi của họ” (Is 53,7.11b).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3)
ĐỨC GIÊ-SU, CON CHIÊN KHẢI HOÀN: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trong sách Khải Huyền, Tác giả đã áp dụng tước hiệu “Chiên
Thiên Chúa” cho Đức Giê-su 28 lần. Trong đó, nhấn mạnh Con Chiên
ngự trên ngai vương quyền. Là Đấng chiến thắng sự chết bằng sự
phục sinh vinh quang. Con Chiên được ca ngợi như sau: “Ngài đã bị
giết và đã lấy máu đào chuộc về cho Thiên Chúa muôn người
thuộc mọi chi tộc và ngôn ngữ, thuộc mọi nước mọi dân. Ngài
cũng làm cho họ thành một vương quốc, thành những tư tế, để
phụng thờ Thiên Chúa chúng ta” (Kh 5,9-10). “Tôi thấy và tôi nghe
tiếng muôn vàn thiên thần ở chung quanh ngai lớn tiếng hô: Con
Chiên đã bị giết, nay xứng đáng lãnh nhận phú quý và uy
quyền, khôn ngoan cùng sức mạnh, danh dự với vinh quang và muôn
lời cung chúc. Amen” (Kh 5,12).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Tóm lại, tước hiệu “Chiên Thiên Chúa” gợi lên ba hình ảnh sống
động về ơn cứu độ của các con chiên thời Cựu Ước như sau: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
Chúa Giê-su là Con Chiên Cứu Độ: Máu Người đổ ra trên thập tự trở thành
giá chuộc muôn người, giống như máu con chiên được bôi trên thành cửa đã
cứu các con trai đầu lòng của dân Do thái khỏi bị hủy diệt trong ngày
Vượt Qua. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
Chúa Giê-su chính là Con Chiên gánh tội và xóa tội trần gian, khi chịu
hiến tế trên bàn thờ Thập Giá để đền thay cho tội lỗi chúng ta, giống
như con chiên thanh sạch phải gánh tội và xóa tội cho toàn dân trong lễ
Xá Tội của đạo Do Thái.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
Chúa Giê-su là Con Chiên Thiên Chúa đã chiến thắng sự chết bằng sự phục
sinh vinh quang để ban ơn cứu độ cho nhân loại như sách Khải Huyền đã
ghi nhận (x Kh 5,9-10).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Do đó, dù Đức Giê-su có nhiều tước hiệu như : "Ánh Sáng trần
gian”, “Mục Tử nhân lành”, “Bánh Hằng Sống”… nhưng trong thánh lễ
Giáo Hội đã dùng tước hiệu “Chiên Thiên Chúa” trong phần hiệp lễ:
“Lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian…”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">4)
PHẢI LÀM CHỨNG CHO CHÚA THẾ NÀO NOI GƯƠNG GIO-AN ?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
Làm chứng là giới thiệu Chúa cho tha nhân:</span></b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Gio-an Tẩy Giả đã tin Đức Giê-su là Đấng Thiên Sai và giới thiệu Người
cho môn đệ: "Đây là Chiên Thiên Chúa, đây là Đấng xóa bỏ tội trần gian…
Tôi đã thấy nên xin chứng thực rằng Người là Đấng Thiên Chúa
tuyển chọn”. (Ga 1,29.34).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
Làm chứng là nói về Chúa và đề cao vai trò của Người: </span></b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Gio-an luôn nói về Chúa cho mọi người và làm mọi việc để giới thiệu
Chúa: "Chính Người là Đấng tôi đã nói tới khi bảo rằng: Có
người đến sau tôi, vì có trước tôi. Tôi đã không biết Người,
nhưng để Người được tỏ ra cho dân Ít-ra-en, tôi đến làm phép
rửa trong nước” (Ga 1,30-31).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
Làm chứng bằng lối sống khiêm hạ để Chúa được lớn lên còn mình nhỏ bé
đi: </span></b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Gio-an không buồn khi thấy dân chúng bỏ mình và lũ lượt kéo đến xin Đức
Giê-su làm phép rửa cho (x. Ga 3,26). Ông đã trấn an các môn đệ đang bất
bình về điều này và nói cho họ hiểu về vai trò tiền hô của mình như sau:
«Chính anh em làm chứng cho Thầy là Thầy đã nói : Tôi đây không phải là
Đấng Ki-tô, mà là kẻ được sai đi trước mặt Người... Người phải nổi bật
lên, còn thầy phải lu mờ đi » (Ga 3,28.30). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">4.
THẢO LUẬN: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Khi bị hiểu lầm, bị vu khống oan uổng, chúng ta nên làm gì để
kết hiệp với sự đau khổ của Chúa Giê-su là Chiên Thiên Chúa, Đấng gánh
tội trần gian ?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">5.
NGUYỆN CẦU: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
LẠY CHÚA GIÊ-SU. Con thật cảm động khi thấy Chúa là Đấng Thánh
của Thiên Chúa, mà vì yêu thương con đã tình nguyện trở thành
của lễ hiến tế để đền tội thay cho loài người và giao hòa nhân
loại với Thiên Chúa, hầu chúng con được tham phần vào vinh quang
phục sinh của Chúa. Mỗi lần dự lễ, xin cho chúng con biết dâng
những lời cầu nguyện, dâng các việc bác ái, sự hãm mình và
những điều rủi ro trái ý… để biến chúng nên lễ vật kết hiệp
với lễ vật cao trọng trên bàn thờ là Chiên Thiên Chúa tiến dâng
lên Chúa Cha. Nhờ đó chúng con sẽ được tham phần vào vinh quang
phục sinh với Chúa trên thiên đàng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">X)
HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.- Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON</span></p>
<p class="MsoNormal" align="right" style="text-align: right; text-indent: 48px; margin-top: 6.0pt"> </td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>