File "08.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua-Chay & Phuc-Sinh/CN V MC A/08.htm
File size: 9.12 KiB (9340 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm A; Sự sống; Mở cửa mộ; Thầy là sự sống lại; Đức tin; Khóc người bạn; Sống và chết; Tin vào ai?"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật
V Mùa Chay - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
"TA LÀ SỰ PHỤC SINH CỦA NGƯƠI"</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc289715926">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">André Sève</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong buổi nói chuyện với Matta, Chúa
Giêsu đòi hỏi có một tiếng khẳng định quan hệ giữa chúng ta với Ngài:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">-</span></b><span style="font-size: 14.0pt">
<b><i>Ta là sự sống lại và là sự sống. Ai tin Ta thì dầu có chết cũng sẽ
sống; hễ ai sống và tin Ta sẽ không bao giờ chết. Con có tin như vậy
không?</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Dĩ nhiên chúng ta nhanh chóng trả lời
“Có! Ngài là sự sống”. Nhưng sự sống nào? Chúng ta là những người đang
sống. Ngài thêm gì vào sự sống của chúng ta? Thực ra, chúng ta là những
sinh vật nhỏ bé bị cái chết rình rập. Chúa Giêsu muốn làm chúng ta trở
thành những kẻ chiến thắng sự chết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong trần thuật dài và bi thảm nói về
sự sống lại của Lagiarô, ba cái chết được gợi ra và xen lẫn vào nhau:
cái chết của Lagiarô, cái chết của Chúa Giêsu và cái chết của chúng ta.
Trong khi đi tới nhà Lagiarô, Chúa Giêsu biết rằng cái chết cũng đang đe
dọa Ngài: <b><i>“Người Do thái muốn ném đá Thầy, sao Thầy còn quay trở
lại đó nữa?”</i></b>, các môn đệ nói với Ngài như thế.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi thấy Maria quá buồn khổ, Chúa Giêsu
cũng bối rối cảm động. Ngài cảm thấy sâu sắc sự tuyệt vọng của thân phận
con người, Ngài khóc bạn, Ngài thông hiệp với nỗi khổ của các chị của
bạn và nghĩ đến cái chết của mình đang đến gần. Chưa bao giờ Ngài chìm
đắm trong nỗi buồn khổ của chúng ta như thế. Những người chung quanh
nói: <b><i>“Kìa, Ngài yêu bạn mình biết bao!”</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng họ ngạc nhiên, cả chúng ta nữa:
“Chẳng phải Đấng quyền năng đã nói: <i>Ta đến để mang lại sự sống cho
các ngươi. Ta là sự sống lại và là sự sống?</i>” hay sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Không phải Chúa Giêsu muốn làm cho chúng
ta sống mạnh mẽ ở bên ngoài những khó nhọc, những thảm kịch của chúng ta
và thậm chí cái chết nữa. Ở tận thâm sâu sự tuyệt vọng mà Chúa Giêsu
chịu đựng cùng với chúng ta, Ngài sẽ cho chúng ta một dấu hiệu hùng hồn
về cuộc sống vinh quang. Ngài đứng dậy và nói lớn lên: <b><i>“Hỡi
Lagiarô, hãy đi ra!”</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Như mọi khi, đứng trước một dấu hiệu,
phải thấy rõ rằng đó là một dấu hiệu, nghĩa là một lời mời gọi đi xa hơn
nữa. Sự sống lại của Lagiarô là sự chiến thắng cái chết, nhưng là một sự
chiến thắng tạm thời. Thế đã là nhiều rồi, một sự hy vọng điên rồ có thể
nổi lên, cái chết không còn là phiến đá đè bẹp tất cả. Chúng ta đứng dậy
để nghe mặc khải tối hậu vượt lên trên sự sống lại đơn giản:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">- <i>Ta là sự phục sinh.</i></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đây là một điều khác hẳn! Chúa Giêsu
không sống lại như Lagiarô. Sự sống lại của Chúa Giêsu là sự chiến thắng
hoàn toàn trên sự chết, bước vào cuộc sống “vĩnh cửu”, không chỉ theo
nghĩa vô tận, mà còn có nghĩa là một cuộc sống <i>khác.</i> Cuộc sống
này chắc chắn vẫn là của con người, tuy vậy với những tính chất và chiều
kích khác biệt.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu ban tặng cho chúng ta cuộc
sống khác này. Ban tặng ngay tức khắc! Do đó mới có lời này: <b>“<i>Ta
đến để chúng được sống</i>”.</b> Và tất cả điều khẳng định lạ lùng này
được dùng ở thì hiện tại: <b>“<i>Ai nghe Ta thì được sống đời đời, người
đó sẽ vượt qua cái chết mà đến sự sống</i>”</b> (5,24). Chúa Giêsu đã là
“sự sống lại” cho Ngài và sẽ là “sự sống lại” cho chúng ta. Đây là lời
tuyên xưng đức tin khó khăn nhưng chúng ta vẫn làm. Điều chúng ta ít
hiểu đó là Chúa Giêsu là sự phục sinh như thế nào.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngài là sự phục sinh bởi vì Ngài có thể
thông truyền cuộc sống phục sinh của Ngài, cuộc sống “thuộc về sự sống
lại” của Ngài cho chúng ta. Khi chúng ta uống nước ở nguồn mạch này,
chúng ta bắt đầu hiện hữu như thể chúng ta sẽ hiện hữu đời đời, trong
khi hiệp thông tình yêu với Thiên Chúa và với anh em.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đây không phải là những điều dễ nhận
thấy được. Chúng ta tin rằng Mẹ Maria và các thánh đã trải qua một cuộc
sống yêu đương trong sáng ở dưới thế này để đi đến sự viên mãn vĩnh cửu.
Nhưng chúng ta, chúng ta có lẽ sẽ sống cho đến cuối đời một cuộc sống
pha lẫn cái chết, bởi vì chúng ta không thông hiệp với cuộc sống của
Chúa Kitô cho đủ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tôi nhớ lại một nữ tu bị bệnh ung thư đã
chăm chú nghe tôi nói về tác động <i>hiện tại</i> có thể có của sự sống
lại. tôi nói với chị: mỗi lần sự can đảm và tình yêu chiến thắng tội lỗi
di căn nơi chúng ta, thì chính sức mạnh của sự phục sinh của Chúa Kitô
đã giành lấy con người phục sinh từ cái chết rồi vậy.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>