File "20.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2023/Mua-Chay & Phuc-Sinh/CN PS II/20.htm
File size: 13.72 KiB (14052 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật II Phục Sinh</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật II Phục Sinh; Sống với nhau; Để được gặp Chúa; Lạy Chúa tôi tin; Lửa thử vàng; "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật II Phục Sinh"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật
II Phục Sinh</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
SỐNG
VỚI NHAU NHƯ ANH EM MỘT NHÀ</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
Sưu tầm</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">A.
ĐẠI Ý</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">
Thánh lễ hôm nay diễn tả hai việc Phục sinh : Việc Phục si nh lịch sử
của Chúa Ki-tô và việc Phục sinh tinh thần của những người tân tòng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Chúa
Ki-tô như phiến đá bị thợ xây loại bỏ, bị xô đẩy cho ngã quỵ, những đã
biến thành tảng đá góc tường do quyền năng của Thiên Chúa hùng mạnh, đã
thực hiện những điều kỳ diệu lạ lùng, làm cho Ngài chiến thắng (Đáp ca)
: nghĩa là làm cho Ngài từ cõi chết sống lại (Bài đọc II) ; sau khi sống
lại Ngài đã hiện ra với các Tông đồ, và hôm nay, sau tám ngày, Ngài còn
hiện ra với họ để củng cố đức tin cho một người trong bọn họ là Tô-ma
(Tin Mừng).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">
Những người tân tòng là những người nhờ lượng từ bi của Đức Chúa Cha và
nhờ sự Phục sinh của Đức Ki-tô, được tái sinh, được hy vọng sống vĩnh
cửu, được thừa hưởng gia nghiệp không hư nát. Sự tái sinh của họ không
khác gì sự Phục sinh của Chúa Ki-tô. Niềm hân hoan vui sướng vì được tái
sinh và Phục sinh, nhất là vì hy vọng vào vinh quang bất diệt khi Đức
Ki-tô lại đến, làm cho mạnh dạn can đảm đương đầu với những sầu khổ thử
thách hiện tại (Bài đọc II) ; đồng thời khiến họ sống hòa hợp với nhau,
đồng tâm nhất trí trong việc cầu nguyện cũng như trong nghi lễ Bẻ bánh ;
hơn nữa họ còn sống một nếp sống cộng đồng thật vui vẻ, tương tự như nếp
sống tu trì vậy (Bài đọc I).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Do
đó chúng ta thấy sự Phục sinh của Chúa có một ảnh hưởng thật sâu đậm,
không phải chỉ trong nếp sống của những người đương thời được tiếp xúc
với Đức Ki-tô Phục sinh, mà còn ảnh hưởng đến nếp sống của các tín hữu
tân tòng ở mỗi thời đại ; dĩ nhiên trong đó phải có ta, tuy dù ta không
phải tân tòng theo nghĩa thông thường.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">B.
SUY NIỆM</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">“Đặt
ngón tay vào đây, …</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Đừng
cứng lòng nữa, nhưng hãy tin” (Ga 20,27)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">1.
Nhân từ nhưng cương quyết</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Chúa
Ki-tô như một người cha, hơn nữa như một người mẹ, vì nhân từ thương
yêu, hầu như đã “chịu thua” sự thách thức của đứa con ngỗ nghịch, đã hạ
mình nhận cho nó thử nghiệm theo lối lý luận thực tế nhưng quá tầm
thường, và đầy tính cách vật chất, xác thịt, giác quan. Một người khác,
đâu dám đòi một sự thử nghiệm kiểu đó : “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở
tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay
vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin”. Thực là táo bạo, thực là sống
sượng và trơ trẽn.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Tình
thương của Chúa thật bao la, coi như đã thua cuộc thách đố nhưng đã
thắng sự táo bạo trắng trợn của Tô-ma. Chúa chỉ cần hiện ra trước mặt
Tô-ma, chắc chắn là ông phải hàng phục rồi và sự nghi ngờ của ông đã tan
ra như mây khói, đã chảy ra như sáp ong gặp lửa. Thế nhưng Chúa chấp
nhận sự thách đố tới cùng và mời Tô-ma, nếu còn can đảm thì hãy thi hành
lời thách đố : “Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay
ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy …”. Tất cả các nhà chú giải Kinh Thánh đều
đồng ý rằng : Tô-ma không thể còn đủ can đảm, hay đúng hơn còn đủ trơ
trẽn mà xỏ ngón tay vào lỗ đinh, hay thọc bàn tay vào vết thương cạnh
sườn Thầy. Nguyên một sự hiện diện của Chúa đã đủ để cho Tô-ma phải kêu
lên : “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con !”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Chúa
nhân từ thương xót có vẻ nhân nhượng trước đòi hỏi quá đáng của người
môn đệ đa nghi nhưng thành thực ; người môn đệ này cách đó ít bữa, khi
thấy không thể can ngăn Thầy đừng dấn thân vào chốn nguy hiểm, đã nói
với các bạn : “Cả chúng ta nữa, chúng ta cũng đi để cùng chết với Thầy
!” (Ga 11,16). Tuy nhiên Chúa cương quyết không lùi bước trước sự đa
nghi và đòi hỏi quá đáng đó : Ngài đã đích thân đến và thách thức hay
kêu mời người môn đệ đó thi hành ý định để lấy lại niềm tin.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">2.
Đừng cứng lòng</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">
Chúng ta cảm thấy như Chúa có vẻ “khổ sở” khi thấy những người thân tín
nhất không chịu tin vào việc Ngài sống lại. Ngài đã phải “trá hình” làm
một người giữ vườn để đánh đổ thành kiến của Ma-đa-la cho rằng xác Ngài
bị mất trộm, tương tự như kẻ thù đã phao vu. Ngài cũng đã “tàng hình”
theo hai con chiên rơi đàn trong cuộc hành trình bất đắc dĩ hằng ba chục
cây số, để khuất phục họ. Và Ngài đã hơn một lần quở trách công khai vì
có nhiều người còn nghi ngờ chưa chịu tin. Rồi lần này Ngài đã đích thân
đến để làm cho người môn đệ khó tính nhưng chân thành và có thiện chí,
phải “đầu hàng vô điều kiện” trước sự thật hiển nhiên.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Tất
cả những lo lắng và công phu của Ngài đều nhắm tới việc đập tan những
tảng băng nghi ngờ cứng lòng không chịu tin : Sự nghi ngờ cứng lòng đó
không phải chỉ ở nơi những người đương thời, mà còn ở nơi mọi người
thuộc mọi thời đại và chủng tộc.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Ở
đâu còn một chút thiện chí thì thế nào ơn Ngài cũng chiến thắng. Cuồng
tín và hung hăng như Sao-lô rồi cũng phải quy hàng trước sự tấn công của
ơn Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Có
lẽ không phải Chúa chỉ nói với một mình Tông đồ Tô-ma rằng : “Đừng cứng
lòng”, mà Chúa muốn nhắc lại câu ấy với mọi người ! Tình trạng thiếu
thiện chí, thiếu sự thành thực, tình trạng ác ý muốn bóp méo hết mọi sự
như người Biệt phái : đó là tình trạng đáng sợ nhất, vì đóng hết các cửa
ngõ tâm hồn không cho ơn Chúa thấm nhập vào.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Ngày
nay, một số người ỷ vào tài cán trí thức của mình, muốn giải thích tín
điều Phục sinh theo một đường lối mà họ cho là khoa học, là thông thái,
là hợp lý … Vô tình hay hữu ý họ đang đi vào con đường lầy lội tăm tối,
đi vào những ngõ cụt của những người Biệt phái thiếu thiện chí, thiếu
thành thực, chuyên môn bóp méo sự thật, để rồi cuối cùng họ sẽ đi đến
chỗ cứng lòng không tin hay chối bỏ tín điều Phục sinh, hoặc coi Phục
sinh như một kết quả của suy tư, của ước vọng thầm kín chủ quan nơi con
người, chứ không phải một sự kiện lịch sử có thật, đã xảy ra trong không
gian và thời gian.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">3.
Nhưng hãy tin</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Đứng
trước sự kiện tỏ tường Chúa Phục sinh “bằng xương bằng thịt” (Lc 24,39),
Tô-ma đã khỏi được bệnh cứng lòng. Nhưng Tô-ma đã mất công phúc của Đức
tin thực thụ là chấp nhận những chân lý mà mình không thấy. Theo kiểu
nói của Chúa Ki-tô mà cũng là quan niệm thông thường, thì Tô-ma đã tin
vì đã thấy tận mắt. Nhưng việc tin của Tô-ma lúc đó chỉ là chấp nhận một
sự thật quá hiển nhiên mà mình không còn cách nào chối bỏ được nữa. Cũng
như việc chấp nhận chân lý toán học “hai với hai là bốn” không thể coi
như việc tin, vì không ai nói : “tôi tin hai với hai là bốn”. Đức tin
thực thụ, đức tin được chúc phúc, được kể là hạnh phúc, là chấp nhận một
chân lý khi mình không thấy, khi mình không thể hiểu hết, khi mình không
thể kiểm chứng được hết ; tuy nhiên mình vẫn chấp nhận là đúng, là thật,
vì mình tín nhiệm vào thế giá của người chuyển đạt, loan truyền chân lý
đó cho mình …</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Tôi
tin Chúa Ki-tô đã sống lại thật, không phải vì tôi đã chứng kiến việc
Chúa sống lại, cũng không phải tôi đã gặp thấy Chúa Phục sinh, nhưng vì
tôi tín nhiệm vào Kinh Thánh và Giáo Hội, mà Kinh Thánh và Giáo Hội đã
dạy tôi rằng : Chúa Ki-tô thực sự đã từ cõi chết sống lại.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">Lời
Chúa Ki-tô thật là thâm thúy : “Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin”. Ít
nữa là hãy có một sự tin tưởng tầm thường mộc mạc của những kẻ thấy rồi
mới tin. Ít nữa là như thế, chớ đừng cứng lòng như những kẻ Biệt phái
đầy ác ý : mù quáng trước sự thật hiển nhiên và chúng cố tình giải thích
để phủ nhận, để chối bỏ sự thật đó. Ít nữa là con đừng cứng lòng như
thế.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">“Vì
đã thấy Thầy, nên anh tin”, tuy đã tốt hơn nhóm Biệt phái, nhưng còn
thua xa những kẻ không thấy mà tin. Họ mới thực là những người hạnh phúc
! Phải,</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px">
“Phúc thay những người không thấy mà tin !”</p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>