File "05.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2022/Xuan-Quy-Ty/Mong-hai/05.htm
File size: 7.23 KiB (7403 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Xuân Quý Tỵ - 2013 - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Xuân Quý Tỵ - 2013 - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Xuân Quý Tỵ - 2013 - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">LÒNG THẢO HIẾU VỚI TIÊN NHÂN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">Lm. Gs Nguyễn Hưng Lợi</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
1. Lòng hiếu thảo với Tiên nhân <br>
<br>
Sách khải huyền có viết : "Phúc thay kẻ nhắm mắt lìa đời, đã lìa đời trong
ơn nghĩa Chúa. Trải qua bao nhọc nhằn vất vả, giờ đây họ xứng đáng nghỉ ngơi.
Vì công đức xưa kia vẫn còn theo họ mãi" (Kh 14, 13). Lời Kinh thánh giúp ta
hiểu rõ của những người đi trước đã nhắm mắt lìa đời trong ân nghĩa Chúa.
Niềm tin Kitô giáo dậy nhân loại, dậy mỗi người Kitô hữu rằng bổn phận của
người còn sống có bổn phận và nghĩa vụ đối với những người đã khuất, đặc
biệt đối với các bậc tiền nhân, tiên tổ, ông bà, cha mẹ. Đây cũng là điều
răn thứ bốn trong mười thập giới của Đạo công giáo. Riêng đối với người Việt
Nam vấn đề đạo hiếu có một tầm quan trọng đối với cá nhân, gia đình và họ
hàng thân tộc.<br>
<br>
NGƯỜI VIỆT NAM MANG NẶNG CHỮ HIẾU<br>
<br>
Đối với người Việt Nam chữ hiếu luôn đứng đầu trong mọi đức tính sẵn có của
con người. Người Việt Nam vốn lấy đạo đức làm căn ban cho cuộc sống, cho bản
thân, cho gia đình và cho dòng tộc của mình. Con cái thảo hiếu với cha mẹ
lúc còn sống, khi cha mẹ đã khuất, người con hiếu thảo là người con luôn
tưởng nhớ tới cha mẹ bằng việc cầu nguyện, xin lễ cho những người thân đã
mất. Người Việt thường có bàn thờ gia tiên để tôn kính tổ tiên, ông bà cha
mẹ đã qua đời. Sự hiếu thảo của con cái được thể hiện bằng nhiều cách như
khi cha mẹ còn sống, con cái kính trọng, nuôi dưỡng, vâng phục cha mẹ và khi
các vị đã mất, con cái cháu chắt lại tưởng nhớ tới các bậc tiền nhân trong
những ngày giỗ, ngày kỵ, này tết nơi gia đình, nơi dòng tộc của mình. Người
Việt Nam cũng không chỉ đóng khung trong gia tộc, gia đình mà họ còn đi xa
hơn biết ơn cả đối với những người đã hy sinh để xây dựng quê hương, bảo vệ
đất nước.<br>
Tấm lòng tốt, sự biết ơn là một nét độc đáo trong nền văn hóa và đạo đức của
người Việt Nam. Chính vì thế, người Kitô hữu Việt Nam đã cảm nghiệm sâu xa
giới luật thứ bốn của đạo công giáo và hài hòa với truyền thống tôn kính,
tưởng nhớ, ghi ơn những người đã có công với đất nước, quê hương, dân tộc.<br>
<br>
NIỀM TIN KITÔ GIÁO<br>
<br>
Người Kitô hữu thể hiện chữ hiếu Kitô giáo bằng nhiều cách : khi cha mẹ còn
sống, con cái chăm sóc, phụng dưỡng cha mẹ, khi cha mẹ đã khuất lòng hiếu
thảo được thể hiện bằng việc cầu nguyện, dâng lễ, làm việc lành dành riêng
cho cha mẹ đã qua đời. Việc chăm sóc mồ mả, nhớ ngày giỗ, ngày kỵ, hương
nhang, nến đèn cho người chết cũng là một cách biểu tỏ lòng biết ơn đối với
những kẻ đã khuất, đã chết. Xưa có quan niệm theo Chúa, theo đạo công giáo
là bỏ tổ tiên, bỏ ông bà cha mẹ, quan niệm ấy đã lỗi thời vì xưa kia đã có
ngộ nhận như thế. Nay, người công giáo là người nhận mọi người là anh em.
Theo Chúa, theo đạo, người Kitô hữu như được dọn trước để mở rộng vòng tay
đón nhận mọi người. Người Kitô hữu không chỉ đóng khung trong gia đình, gia
tộc, họ hàng của mình mà họ còn có nhiều tổ tiên, ông bà, cha mẹ vì đạo Chúa
bao gồm tất cả mọi người không loại trừ bất cứ ai. Trong tình yêu của Chúa
mọi người đều là anh em với nhau. Đức ái Kitô giáo không phân biệt, không
loại trừ bất cứ người nào.<br>
<br>
Ngày mồng hai tết, Giáo Hội Việt Nam dành ngày này để kính nhớ tổ tiên, ông
bà cha mẹ, đây là một việc làm thật đáng trân trọng và hữu ích vì trong
những ngày tết, mọi người đều vui vẻ, hạnh phúc sum vầy, êm ấm để ăn tết,
tưởng nhớ, dâng lễ và cầu nguyện cho những bậc tiền nhân là một nghĩa cử cao
đẹp và là một nhắc nhớ cho mọi người hãy sống hiếu thảo, hãy thực hành giới
luật thứ bốn của thập giới Kitô giáo. Sống đạo hiếu là nét son văn hóa và
nét nổi bật đức tin của người Kitô hữu Việt Nam.<br>
<br>
Lạy Chúa là Cha rất nhân từ, Chúa dậy chúng con phải giữ lòng hiếu thảo. Hôm
nay, nhân dịp đầu năm mới, chúng con họp nhau để kính nhớ tổ tiên và ông bà
cha mẹ. Xin Chúa trả công bội hậu cho những bậc đã sinh thành dưỡng dục
chúng con, và giúp chúng con luôn sống cho phải đạo đối với các Ngài (Lời
nguyện nhập lễ, lễ Kính nhớ tổ tiên và ông bà cha mẹ). </td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>