File "35.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2022/Thuong-nien/CN truyen giao C/35.htm
File size: 18.31 KiB (18748 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa nhật XXIX truyền giáo - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa nhật XXIX truyền giáo - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<p style="text-align: justify">
<font size="3" color="#FF0000" face="Times New Roman">Chúa nhật Truyền giáo - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<font face="Times New Roman" style="font-size: 14pt">ĐƯỢC RỬA TỘI VÀ
ĐƯỢC SAI ĐI</font></td></tr><tr>
<td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:justify">
</td></tr><tr><td width="474">
<font face="Times New Roman" style="font-size: 14pt">
<p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin-bottom: .0001pt">
HỘI THÁNH CHÚA KITÔ |<br>
THI HÀNH SỨ MẠNG TRONG THẾ GIỚI</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
Vì rơi vào ngày Chúa Nhật mừng lễ Khánh Nhật Truyền Giáo, bài đọc I hôm
nay với bài tường thuật về trận chiến giữa quân Amaléch và Ítraen có thể
gây bối rối cho những ai muốn nói về tầm quan trọng của ơn gọi truyền
giáo của người Kitô hữu. Bài đọc có thể bị hiểu sai như là kích động
thánh chiến hay kêu gọi việc chiêu dụ cực đoan. Trái lại, truyền giáo
nhắm tới việc công bố cuộc Vượt Qua của Đức Giêsu và sự hoà giải với
Thiên Chúa được Đức Giêsu cống hiến. Mục đích của truyền giáo là làm
chứng cho Đức Giêsu, thông truyền Tin Mừng của Người, xây dựng Hội Thánh
của Người, trong một bầu khí huynh đệ chân thành và tôn trọng tự do đích
thực trong việc cùng nhau tìm kiếm sự gia tăng hiệp thông và công bằng
trên thế giới. Chưa kể đến việc Tin Mừng cũng dạy chúng ta, qua gương
sáng của Đức Giêsu, là phải yêu thương kẻ thù và cầu nguyện cho những
người bách hại chúng ta. Những người được rửa tội và được sai đi không
có một sản phẩm để bán hay áp đặt cho thế giới. Là Hội Thánh của Đức
Kitô trong sứ mạng truyền giáo, người tín hữu lãnh nhận sự sống của
Thiên Chúa để công bố, làm chứng và thông truyền sự sống ấy cho sự cứu
rỗi của bản thân mình và của mọi người khác. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
Bản văn Kinh Thánh của sách Xuất Hành 17:8-13 cho chúng ta ký ức về một
giai đoạn trong đó Ítraen, một dân lánh nạn đang đi tìm một mảnh đất để
định cư, bị đe doạ diệt vong và phải dấn mình vào một cuộc đấu tranh cho
sự tồn vong của mình. Chỉ cậy dựa vào sự trợ giúp của Thiên Chúa, với
niềm tin chắc chắn giành chiến thắng cũng như được giải phóng khỏi đất
Ai Cập, dân tộc Ítraen lưu giữ ký ức về trận chiến này, và về các trận
triến khác sau đó, làm bằng chứng cho lòng tin của họ vào vị Thiên Chúa
thật, là Chúa trời đất, Thiên Chúa các đạo binh, Đấng an ủi kẻ yếu đuối
và giải phóng những người bị áp bức. Đây là lời ca tụng mà thánh vịnh
gia, với lòng tin cậy và biết ơn, dâng lên cho Đức Chúa, Đấng bảo vệ
Ítraen: </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
<i>Tôi ngước mắt nhìn lên rặng núi, </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
<i>ơn phù hộ tôi đến tự nơi nao?</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
<i>Ơn phù hộ tôi đến từ ÐỨC CHÚA </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
<i>là Ðấng dựng nên cả đất trời. (Tv 121:1-2) </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
Các yếu tố gây hấn, oán ghét và hận thù đi kèm theo cách diễn giải này
của Cựu Ước về đức tin trong lịch sử cần phải được thanh tẩy dần dần qua
các thế kỷ bởi dân thánh, như các ngôn sứ và các bậc khôn ngoan, và cuối
cùng bởi Chúa Giêsu, Hoàng tử Hoà Bình và Công Lý, Đấng đã được các ngôn
sứ nhìn thấy trước và chờ đợi hàng thế kỷ. Những gì từng được hiểu như
là sức mạnh và bạo lực trong việc tiêu diệt các ngẫu tượng và các dân
ngoại, thì nay trong Đức Giêsu, nó trở thành một niềm đam mê nóng bỏng
và một tình yêu thương bừng cháy đối với việc cứu rỗi mọi người. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
Thập giá Chúa Giêsu là nơi mà sự ác đã bị đánh bại bởi tình yêu của Đấng
chết vì chúng ta, chết thay cho chúng ta, trải nghiệm cái chết của chúng
ta như là của chính Người. Người cũng chịu chết để cứu độ những kẻ bách
hại và những kẻ thù của Người. Mọi sự oán thù bị tiêu diệt bởi Thiên
Chúa của Đức Giêsu Kitô, nơi Người và trong sự hiệp thông Ba Ngôi, sự
oán thù và sự chết càng khơi dậy tình yêu lớn hơn và lòng thương xót
hiệu quả hơn. Thiên Chúa đã huỷ diệt tội lỗi, sự bất công và sự chết của
chúng ta bằng cách mang lấy tất cả những điều ấy nơi chính bản thân
Người, và đã tiêu diệt chúng nhờ tình thương vô biên của Người. “Cái
chết của Đức Kitô trên Thập Giá là đỉnh điểm của việc Thiên Chúa quay
lại chống đối chính mình, trong đó Thiên Chúa tự hiến chính mình để nâng
con người lên và cứu độ họ. Đó là tình yêu trong hình thái triệt để
nhất. Trong Mầu Nhiệm Vượt Qua, sự giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi và
sự chết đã được thực hiện” (ĐGH Bênêđíctô XVI, Sacramentum Caritatis, số
9). Tân Ước và toàn bộ Sách Thánh giới thiệu cho chúng ta và dạy dỗ
chúng ta về hành động cứu độ này của Thiên Chúa trong thế giới. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
Trong viễn tượng này, bài đọc 2 cho chúng ta thấy Thánh Phaolô dạy cho
Timôthêô biết tầm quan trọng của Sách Thánh như thế nào: “từ thời thơ
ấu, anh đã biết Sách Thánh, sách có thể dạy anh nên người khôn ngoan để
được ơn cứu độ, nhờ lòng tin vào Ðức Kitô Giêsu” (2 Tm 3:15). Trên thực
tế, Timôthêô đã học Sách Thánh từ thời thơ ấu, giống như mọi bé trai Do
Thái; kể từ đó, các trẻ em Kitô hữu cũng học Sách Thánh, với sự trợ giúp
của cha mẹ các em và cộng đoàn. Timôthêô ở tuổi thanh niên đã cùng với
cả gia đình mình đón nhận đức tin trong hành trình truyền giáo lần thứ
nhất của Tông Đồ Phaolô và sau này trở thành một thành viên trong đoàn
truyền giáo của Phaolô. Là con của một người mẹ Do Thái và người cha Hi
Lạp, Timôthêô đã lãnh nhận từ thời niên thiếu một nền giáo dục tôn giáo
sâu xa và vững chắc từ bà ngoại anh là cụ Lôít và mẹ anh là bà Êunikê,
hai người phụ nữ đã dạy anh hiểu biết Sách Thánh. Đây là điều cần thiết,
vì Sách Thánh được Thiên Chúa linh hứng, và nếu được cắt nghĩa tốt (thay
vì bị sửa đổi và xuyên tạc, như Thư 2 của Thánh Phêrô nhắc nhở chúng ta;
x. 2 Pr 1:19-21), Sách Thánh khích lệ chúng ta làm việc lành và xây dựng
chúng ta trong sự công chính và thánh thiện. Nhiệt tình truyền giáo chân
chính không phải là thái độ chiêu dụ bằng bạo lực, nhưng là ước muốn một
trái tim huynh đệ đầy tràn Đức Kitô và được Thánh Thần thúc đẩy để hợp
tác vì sự cứu rỗi và hạnh phúc của mọi người, mọi nhóm sắc tộc, bằng
cách chia sẻ những giá trị đạo đức và văn hoá, những niềm vui và hi
vọng, tìm kiếm một sự sống viên mãn và bình an đích thực, là chính Đức
Giêsu Kitô đã chết và phục sinh. Vì lý do này, Thánh Phaolô mạnh mẽ
khuyên nhủ Timôthêô hiến toàn thân xác và linh hồn cho việc giảng dạy
Lời Chúa, trong khi đợi chờ ngày Quang Lâm của Chúa. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
Trong các thư của ngài, Thánh Phaolô thường xuyên nhắc đến sự phục vụ
của Timôthêô cho công việc rao giảng Tin Mừng. Là người luôn sẵn sàng và
chăm chú, anh quảng đại và yêu mến đồng hành với các cộng đoàn Hội
Thánh. Phaolô nhắc các tín hữu Philípphê nhớ đến chứng tá và lòng trung
thành của Timôthêô: “Nhờ Chúa Giêsu, tôi hy vọng có thể sớm cử anh
Timôthê đến với anh em… Anh em biết: anh Timôthê đã chứng tỏ mình là
người có giá trị, bởi vì anh ấy đã cùng với tôi phục vụ Tin Mừng, như
con với cha” (Pl 2:19.22). Trong thư gửi tín hữu Thêxalônica, Thánh
Phaolô nhấn mạnh lòng can đảm và đặc sủng truyền giáo của Timôthêô: “Và
chúng tôi đã phái anh Timôthê, người anh em của chúng tôi và cộng sự
viên của Thiên Chúa trong việc loan báo Tin Mừng Ðức Kitô; anh đến để
làm cho anh em được vững mạnh, và khích lệ đức tin của anh em, khiến
không ai bị nao núng vì các nỗi gian truân ấy” (1 Th 3:2-3). Do đó,
Timôthêô sẵn sàng đi và cần mẫn phục vụ các giáo hội mới lập, làm sáng
tỏ những mối hoài nghi của họ và nâng đỡ các cố gắng của họ. Lời Thiên
Chúa là sức mạnh và là bạn đồng hành của anh. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
Câu đáp ca Allêluia, với giọng trữ tình và lời lẽ trau chuốt, là một
thánh thi tuyệt vời ca tụng Lời của Thiên Chúa, được mô tả là “sống động
và hiệu quả”, vì nó thấm sâu vào lòng chúng ta như một thanh gươm hai
lưỡi. Như lời thánh vịnh gia, Chúa dò thấu lòng trí chúng ta và thấy rõ
mọi đường đi nước bước của chúng ta. Cũng vậy, chúng ta thấy ẩn dụ thanh
gươm trong thư Êphêsô; được gọi là gươm của Thần Khí, Lời Thiên Chúa đầy
sức mạnh thấm sâu vào tâm hồn (x. Ep 6:17). Một vũ khí ác liệt của chiến
tranh cũng được dùng làm biểu tượng cho một cuộc chiến đấu khác, đó là
cuộc chiến đấu thiêng liêng tạo nên sự sám hối và hoán cải, niềm vui và
sự sống mới, lòng nhân hậu và trung thành. Đây là những hoa quả của Lời
Thiên Chúa sống động và thân thiết, hoa quả của Đức Khôn Ngoan thấu suốt
mọi sự, thấm nhuần mọi sự và phán xét mọi sự, hiện diện trong tâm khảm
chúng ta và chiếu sáng chói loà khiến không ai có thể bị che khuất. Tin
Mừng Đức Giêsu, sự Khôn Ngoan của Thiên Chúa, là thần khí và sự sống.
Tin Mừng này làm cho kẻ chết sống lại, phục hồi nhân phẩm cho những
người bị loại trừ, ban niềm vui cho người sầu khổ, đổi mới mọi tạo vật,
biến đổi, thánh hoá và ban sự sống đời đời. Tuy nhiên, khi Lời soi sáng,
Lời cũng đồng thời xét xử, vì Lời gỡ bỏ các mặt nạ của linh hồn, tiết lộ
sự thật được bày ra trong lương tâm. Trong trái tim của người được Thần
Khí của Chúa Phục Sinh đổ vào, sự phán xét của Lời luôn luôn là để ban
ơn tha thứ và thanh tẩy. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
Dụ ngôn của Đức Giêsu trong bài Tin Mừng ngày Chúa Nhật hôm nay mô tả
cảnh một bà goá bị một quan toà tham ô từ chối quyền được tự biện hộ,
một trải nghiệm mà nhiều người trên thế giới phải chịu ngày nay. Câu
truyện dụ ngôn được đặt trong khung cảnh “trong một thành kia” (Lc
18:2), một thành không có tên vì những điều được kể có vẻ xảy ra ở khắp
nơi―luật pháp phải được thi hành cho những kẻ thù của quan toà; còn đối
với các bạn bè của quan toà, chỉ cần diễn giải. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
Người đàn bà goá trong dụ ngôn không phải là bạn của quan toà, vì thế
chị không được quan toà lắng nghe. Bà goá này chồng đã chết, và trong xã
hội Palestin ở thế kỷ 1, bà không được quyền thừa kế gia sản của người
chồng quá cố. Các bà goá dễ bị tổn thương về kinh tế và dễ bị bóc lột,
như Đức Giêsu đã nặng lời nhắc nhở chúng ta khi Người tố cáo các kinh sư
xâu xé tài sản của các bà goá (Lc 20:46-47). Vì không có luật sư, bà goá
phải tự biện hộ chống lại đối thủ của bà. Đức Giêsu phơi bày lập luận
trong lòng ông quan toà bất lương, người không quan tâm tới các lời phàn
nàn của bà goá và không thèm biết bà là ai. Ông ta không kính sợ Thiên
Chúa, cũng chẳng đoái hoài gì tới lợi ích của người dân. Người đàn bà
goá nhất quyết không để mình bị làm ngơ, kể cả trước một ông quan toà
bất lương, cho tới khi án kiện của bà được giải quyết có lợi cho bà. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt">
Đức Giêsu dùng các dụ ngôn để dạy chúng ta về nhu cầu phải cấp bách và
liên tục cầu nguyện. Nếu kinh nguyện là trái tim của sứ mạng Hội Thánh,
đó là vì trong mối quan hệ của cá nhân và của Hội Thánh với với Thiên
Chúa (phụng vụ), những con người và những cộng đoàn được đổi mới nhờ ơn
cứu độ Đức Giêsu ban cho chúng ta. Câu hỏi của người về đức tin khi
Người sẽ đến lại có vẻ như chỉ ra một mối quan tâm của Người về hiệu quả
của sứ mạng sẽ được thi hành và tính chân thực của chứng tá của các môn
đệ truyền giáo. Những môn đệ này, được tháp nhập vào Mầu Nhiệm Vượt Qua
nhờ phép rửa, được sai vào thế giới rong tư cách Hội Thánh của Đức Kitô,
cộng đoàn của những người được cứu chuộc, là hạt giống và khởi đầu của
Nước Trời hầu cho toàn thể lịch sử và toàn thể nhân loại có thể được
biến đổi và cứu chuộc. Hiệu quả của việc cầu nguyện liên tục, của sự
liên lỉ van xin, của việc bền tâm tìm kiếm lòng yêu mến sự thật và công
lý, giúp tôi luyện khả năng truyền giáo của người môn đệ. Chỉ những ai
kiên tâm cầu nguyện mới đặt Đức Kitô vào tâm điểm đời sống của họ và của
sứ mạng được trao cho họ, giúp tăng cường đức tin. Chỉ những ai kiên trì
cầu nguyện mới trở nên chăm chú và có khả năng lắng nghe, thể hiện và
khám phá ra những nhu cầu và những đòi hỏi của sự cứu rỗi vật chất và
thiêng liêng luôn hiện diện trong con tim của loài người hôm nay.</font></td></tr><tr><td width="474">
<p style="text-align: justify">
<font face="Times New Roman" style="font-size: 14pt"> <a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../LOGOtinmung-80.gif" width="80" height="48"></a> </font><a style="text-decoration: none; font-family: Times New Roman; font-size: 14pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../LOGOtinmung2.gif" width="80" height="48"></a><font face="Times New Roman" style="font-size: 14pt"> </font></td></tr></table>
<p style="text-align: justify"> </p>