File "21.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2022/Thuong-nien/CN XXXI TN C/21.htm
File size: 9.06 KiB (9274 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa-Nhật-XXXI-thường-niên-Năm-C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Hoán cải; Đổi đời; Giải thoát; Thiên Chúa yêu tôi; Con Người đến; tìm và cứu; Ơn cứu độ; Gặp gỡ Đức Kitô; tình yêu nhân hậu;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.st
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XXXI-thường-niên-Năm-C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">
Chúa Nhật XXXI thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
GIẢI THOÁT</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đoạn
Tin Mừng hôm nay được đặt vào đoạn cuối của lần sau cùng khi Chúa Giêsu vào
thành Giêrusalem, nơi đây Người sẽ chịu khổ nạn và sẽ bị giết bởi tay người
Do thái, rồi ngày thứ ba Ngài sẽ sống lại. Câu chuyện ông Giakêu được đặt kế
tiếp sau phép lạ Chúa Giêsu chữa lành người mù thành Giêricô. Người mù được
Thiên Chúa chữa lành, vì tin vào Chúa Giêsu mà ông ta được sáng mắt. Phép lạ
của người mù chuẩn bị cho thính giả hiểu được sâu xa cuộc cách mạng tinh
thần của ông Giakêu, một cuộc cách mạng tận gốc rễ, đổi mới hoàn toàn. Từ
bóng tối của cảnh mù lòa bước vào ánh sáng của người được chữa lành. Từ bóng
tối của tội lỗi bước sang con đường sáng của cuộc đời mới, của cuộc sống
thánh thiện. Từ cuộc gian tham khéo léo bước sang con đường ngay chính chân
thật và quảng đại. Từ cuộc sống xa Chúa được xích lại gần Chúa hơn, được kết
hợp với Chúa Giêsu và hòa giải với tha nhân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Do đó,
trọng tâm bài Tin Mừng hôm nay nêu bật một khía cạnh sâu xa nhất của tình
yêu, đó là sự tha thứ, một sự tha thứ được gói gọn trong tình yêu khoan
dung. Vì tình yêu này không đóng khung kẻ mình yêu trong những ngụ ý của lỗi
lầm, của tha thứ. Tình yêu này cũng không giới hạn kẻ mình yêu trong hiện
tại đen tối của người ấy, nhưng còn phóng tầm mắt nhìn về những điều họ có
thể trở nên tương lai. Trong cách hành sử của Chúa Giêsu, Ngài luôn sẵn sàng
tha thứ. Để biểu lộ một tình yêu chân thành trên, Chúa Giêsu đã tiếp xúc với
người thu thuế, làm bạn với những người bị xã hội bấy giờ gán cho là những
kẻ tội lỗi. Ngài không cấm họ không được lui tới nghe Ngài giảng dạy, hơn
nữa Ngài cùng ăn uống và đồng bàn với họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Vì
thế, những cuộc gặp gỡ và giao tiếp này minh chứng rằng, Chúa Giêsu nhìn
những kẻ thu thuế và những người tội lỗi trong hai trạng thái : Trạng thái
hiện tại của họ và những trạng thái họ có thể trở nên tốt trong tương lai.
Trong hiện tại, mặc dầu họ đang sống trong tình trạng tội lỗi, nhưng họ biết
lắng nghe lời Chúa để khởi sự tiến những bước đầu tiên trên con đường hoán
cải. Và những điều họ có thể trở nên tốt được minh chứng qua những hành động
cụ thể, ví dụ như hành động dứt khoát với quá khứ tội lỗi để đi theo Chúa
Giêsu như trường hợp của Ông Gia kêu. Ông là một người thu thuế nhưng khi
nghe Chúa Giêsu gọi, ông liền bỏ bàn thu thuế đứng dậy và theo làm môn đệ
của một người tự nhiên tả : “Con cáo có hang, con chồn có tổ nhưng Con Người
không có chỗ dựa đầu”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Do đó,
sự cải tạo xã hội tận căn phải bắt đầu bằng ý thức về tội lỗi và sám hối, và
đây có thể là ý tưởng mà Tin Mừng hôm nay gợi lên cho chúng ta. Vào thời
Chúa Giêsu, nghề thu thuế được hiểu như là cấu kết với ngoại bang để hà hiếp
và bóc lột người đồng hương, nên cũng đồng nghĩa với tham lam bất chính. Một
cách nào đó, phường thu thuế là một ung nhọt của xã hội, trong khi xa lánh
là biện pháp thanh trừng đối với nhà lãnh đạo Do thái dành cho những người
thu thuế thì trái lại Chúa Giêsu đến với họ, ngồi đồng bàn với họ. Chúa
Giêsu không làm như thế để biện minh cho hành động tham lam bất chính đối
với những người thu thuế cũng như đối với các cô gái điếm. Ngài đến gần họ,
trước hết là để cảm thông với thân phận bị đẩy ra bên lề xã hội của họ, đồng
thời Ngài mời gọi họ ý thức về hành động tội lỗi của họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Cuộc
gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và viên chức giàu có tên là Giakêu tại thành phố
Giêricô cho thấy cuộc cách mạng ấy bắt đầu bằng việc sám hối và cải thiện
cuộc sống. Thật ra, sám hối đích thật luôn đi liền với cải thiện. Anh mắt
của Chúa Giêsu đã đi xuyên suốt tâm hồn ông, khiến ông nhận ra được những
lỗi lầm của mình. Anh mắt ấy lại từ nhân và mời gọi, đến nỗi đã làm cho ông
cảm thấy thôi thúc và cải thiện đời sống. Vì thế, ơn cứu độ đã thực sự đến
nhà ông và cuộc tái sinh đã khởi đầu : :Này đây phân nửa tài sản của tôi,
tôi cho người nghèo, mà nếu tôi đã cưỡng đoạt của ai điều gì, tôi xin đền
gấp bốn lần”. Ông Giakêu không chỉ sám hối và cải thiện cuộc sống bản thân,
nhưng ông còn góp phần vào việc cải tạo xã hội, đúng hơn nữa sự hoán cải cá
nhân của ông ảnh hưởng sâu đậm đến cuộc sống xã hội. Lời Chúa hôm nay cho
chúng ta thấy được chiều kích xã hội của lòng sám hối. Vì thế, không những
người tín hữu Kitô đóng góp tài trí của mình cho công cuộc cải tạo xã hội,
nhưng niềm tin của họ được thể hiện bằng lòng sám hối và cải thiện cuộc sống
làm trọng tâm và cũng là linh hồn của bất cứ một cuộc cách mạng và cải tạo
xã hội nào.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474" height="53"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table>