File "09.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2022/Thuong-nien/CN XVI TN C/09.htm
File size: 17.78 KiB (18202 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa-Nhật-XVI-thường-niên-Năm-C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Phần-tốt-nhấtp-Một-điều-cần-điều-thiết-yếu-Matta-Maria-Mời-Chúa-vào-Ngồi-dưới-chân-Chúa-Việc-cần-lắng-nghe-điểm-dừng/"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XVI-thường-niên-Năm-C">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật XVI thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
NHƯ MỘT LỜI ĐÁP LẠI</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc266646744">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Chú giải của
Fiches Dominicales</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">TRÊN ĐƯỜNG LÊN GIÊRUSALEM, ĐỨC GIÊSU
DỪNG CHÂN TẠI NHÀ CỦA MÁCTA VÀ MARIA.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">VÀI ĐIỂM CHÚ GIẢI:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">1. Dừng chân trên đường lên
Giêrusalem</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">“Trên đường” lên Giêrusalem “cùng với
các môn đệ”, Đức Giêsu vào một làng kia. Người được “một phụ nữ tên là
Mácta” mời vào nhà, Người thực thi điều đã dạy các môn đệ: “Vào bất cứ
thành nào mà được người ta tiếp đón, thì cứ ăn những gì người ta dọn cho
anh em” (Tin Mừng Chúa nhật XIV).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trình thuật về câu chuyện này tiếp liền
với Dụ ngôn người Samaria nhân hậu, mà ta vừa đọc trong Chúa nhật trước,
tạo nên một kết cấu hai mặt, một bộ tranh gồm hai bức. Như vậy nếu có ai
nêu bản văn Tin Mừng này như lý lẽ làm chứng rằng đời chiêm niệm cao
trọng hơn đời hoạt động, thì mạch văn mà Luca sử đụng sẽ thuyết phục họ
từ bỏ ý định đó. Nếu sự việc hôm nay soi tỏ giới răn yêu mến Thiên Chúa,
thì tấm gương của người Samaria nhân hậu cũng soi tỏ tuyệt vời giới răn
thương người thân cận. Nó tỏ cho thấy, người môn đệ lắng nghe Lời Chúa
sẽ đi đến những kết luận thực hành nào. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">2. Hai hình thức đón tiếp của Đức
Giêsu bổ túc lẫn nhau.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chân dung hai chị em Mácta và Maria mà
Luca phác họa nêu bật hai thái độ, hai cách đón tiếp Đức Giêsu trái
ngược nhau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- Mácta có mặt khắp nơi trong trình
thuật vắn vỏi này. Trước hết, cô có mặt bằng sáng kiến của mình, Mácta
mời Chúa vào nhà mình. Rồi cô có mặt bằng sự tất bật lo việc phục vụ. Và
sau cùng, cô có mặt bằng vẻ bối rối xin Chúa can thiệp. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- Còn về Maria, cô luôn im lặng. “Cô
ngồi bên chân Chúa” trong tư thế một đồ đệ thực thụ (Lc 7,38 và 8,35)
“cô lắng nghe lời Chúa dạy”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cấu trúc văn chương cũng rất gợi ý.
Trong khi Maria hướng cái nhìn về Chúa (ngồi dưới chân, nghe lời Chúa)
thì Mácta là người mời Chúa nên thực sự cô phải bận tâm đến việc phục
vụ. Mácta tất bật lo lắng nhiều chuyện quá, đến độ muốn “lấy đi” phần
tốt nhất mà cô em đã chọn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">3. Thái độ lăng xăng không được
lấn lướt thái độ lắng nghe.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trước phản ứng tức tối của Mácta: “Em
con để mình con phục vụ mà Thầy không để ý tới sao?”, câu trả lời của
Đức Giêsu là đỉnh cao của trình thuật này. Ở đây, khi trách Mácta lo
lắng và lăng xăng, Đức Giêsu nhắc lại đề tài đã nói nhiều trong Tin Mừng
thứ ba: Khi Người mời gọi các nhà truyền giáo không nên lo lắng biện hộ
cho mình trước tòa án của kẻ bách hại (11, 12); khi Người khuyên nhủ các
môn đệ đừng quá lo về của ăn, áo mặc (12,22-26); khi Người cảnh giác
những kẻ theo Người đừng để những “lo lắng về cuộc sống” bóp nghẹt hạt
giống Lời Chúa (8,14).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tuy Đức Giêsu chấp nhận lòng hiếu khách
của Mácta với lòng biết ơn, và đánh giá đúng mức những cố gắng cô thực
hiện để tiếp khách cho tốt đẹp, nhưng dù sao Người cũng muốn cô khám phá
một điều còn quan trọng hơn, một điều khẩn thiết bậc nhất và duy nhất,
mà cô liều mình quên mất: đó là lắng nghe Lời Chúa. Và, vì đã bỏ tất cả
để chỉ giữ “một chuyện cần thiết”, mà Maria, em cô, đã tỏ mình là một
môn đệ gương mẫu hoàn hảo nhất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">R. Meynet chú giải thêm: Mácta tiếp đón
Đức Giêsu vào nhà. Chúa vừa bước vào, thì cô đã bỏ người đó, để lo trăm
nghìn chuyện. Vịn cớ phục vụ Người, cô tất bật, cô lo lắng mọi sự chỉ
trừ Chúa ra. Việc phục vụ của cô lấn lướt cả vị khách của cô. Cô lăng
xăng, lo lắng, sợ rằng mình không tiếp đãi đúng mức với vị khách quí. Về
phần Maria, cô giữ một thái độ xứng hợp nhất, ngồi bên chân Đức Giêsu,
trong tư thế của người môn đệ. Cô không làm gì, không nói gì, cô chỉ
ngồi và nghe. Cô đã quên tất cả mọi sư, ngoài Chúa. Cô quên chính mình.
Cô dành cả con mắt, lỗ tai để nhìn và nghe lời Người. Cô cũng đón tiếp
Đức Giêsu hơn ai hết, với phong cách tốt nhất. Nhìn cô, người ta dám nói
rằng: chính cô được Người tiếp đón mới đúng. (Sđd, tr.125).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa nhật vừa qua, khi đọc Dụ ngôn người
Samaria nhân hậu, ta học biết rằng con đường lên Giêrusalem, theo chân
Đức Giêsu, phải đi qua tình yêu thương người thân cận, đó mới là giới
luật vượt trội mọi giới luật. Hôm nay, ta học biết thêm rằng con đường
này không thể tách rời con đường lắng nghe lời Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">BÀI ĐỌC THÊM: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">1. Lắng nghe lời Chúa: thái độ tất
yếu của người môn đệ.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tiếp nối câu chuyện về người Samaria
nhân hậu, câu chuyện về Macta và Maria trong Tin Mừng được trình bày
trong bối cảnh của giới luật yêu mến Thiên Chúa, và câu chuyện cho ta
thấy người môn đệ đón nhận Lời Chúa sẽ rút ra những kết luận thực tiễn
nào.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đặt thái độ của Mácta và Maria đối chọi
nhau và nghĩ rằng chỉ có một phía đúng, là quá vội vàng. Maria lắng nghe
lời Chúa, còn Mácta tất bật lo phục vụ Chúa. Mỗi cô mỗi cách, họ đều
muốn giữ chân Chúa nghỉ lại, trên đường lên Giêrusalem. Cô này bằng cách
phục vụ, thì làm tất cả những gì có thể làm cho Người; cô kia bằng cách
lắng nghe lời Chúa, thì cố gắng ghi nhớ lời Người, lời của Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong cuộc sống của người môn đệ. có lúc
“tất bật”, và có lúc “lắng nghe”. Tuy nhiên, không thể có hoạt động tốt
nếu không lắng nghe tốt. Maria đã thành công khi tạo cho mình thái độ
không thể thiếu của một môn đệ: là ngồi dưới chân Đức Giêsu, cô quên mọi
sự khác, để toàn tâm chú ý vào Chúa và lời Người... nhưng sau đó, có lẽ
cô sẽ là một tông đồ hoạt động vì Thầy mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hết mọi tín hữu đều phải chọn lắng nghe.
Trước hết, chính vì có biết lắng nghe lời Chúa một cách sâu sắc các môn
đệ mới có thể đổi mới thế giới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">2. Maria và người Samaria nhân
hậu: hai thái độ cùng minh họa huấn lệnh kép về yêu mến Thiên Chúa và
yêu người thân cận </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chính trong dụ ngôn người Samaria nhân
hậu, ta thấy thái độ bổ xung cho thái độ của Maria. Một người gặp một
nạn nhân bị thương nằm ở vệ đường. Ông săn sóc, đưa về quán trọ và xuất
tiền túi để trả mọi chi phí. Người này thực thi giới luật thứ hai là
“Ngươi hãy yêu người thân cận như chính mình “. Đây là dung mạo đẹp đẽ
của người Kitô hữu mà Luca đặt đối diện với một dung mạo đẹp đẽ khác là
Maria.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thay vì đặt thái độ của người hao tốn
sức lực để phục vụ anh em đối nghịch với thái độ của người ngồi dưới
chân Đức Giêsu để nghe lời Người, hai trình thuật này bảo ra rằng Đức
Giêsu phê chuẩn cả hai thái độ. Đúng là cả hai cùng minh họa Lề Luật.
“Ngươi phải yêu mến Đức Chúa là Thiên Chúa ngươi... Ngươi phải yêu người
thân cận”. Ta phải phân biệt hai giới luật này như hai lối sống được đề
ra. Tuy nhiên, nếu phân biệt là điều cần thì không phải để tách biệt
hoặc đối nghịch nhau. Hai giới luật này chỉ là một. Trong cuộc sống cụ
thể của người tín hữu, nếu người ấy không nỗ lực nối kết hai giới răn ấy
với nhau, thì đời sống của người ấy sẽ ra sao? Cầu nguyện ư, đúng, nhưng
là để giúp đỡ và phục vụ. Đào sâu ý nghĩa của việc phục vụ trong lúc cầu
nguyện. Giáo Hội sẽ ra sao, nếu Giáo Hội chỉ có chiêm niệm? Giáo Hội sẽ
ra sao, nếu Giáo Hội chỉ gồm những tín hữu tự cho là “hoạt động?“ Dĩ
nhiên, là tùy theo tính khí và lịch sử của từng người, người này thì cảm
thấy thích hợp hơn với đời sống nghiêng về chiêm niệm, người kia thích
hợp hơn với đời sống hướng về hoạt động.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tuy nhiên, dựa trên lời Đức Giêsu khen
người Samaria nhân hậu, thì tất cả những ai tận hiến hoặc nghiêng về cầu
nguyện, cần phải nhớ rằng phục vụ con người có tầm quan trọng rất lớn.
Phần họ, họ cũng phải sống ơn gọi cầu nguyện của mình như là một việc
phục vụ con người. Và người ta thấy có những đan viện mở cửa cơ sở, nhà
thờ, cộng đoàn của mình để tiếp đón những người hoạt động ngoài xã hội
đến bồi dưỡng trong cầu nguyện, tĩnh tâm và trong thinh lặng của chiêm
niệm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng dựa trên lời Đức Giêsu khen ngợi
Maria, những ai sống ơn gọi được coi là hoạt động, phải coi đó như lời
mời gọi họ tiên liệu một thời gian xả hơi trong thời biểu của mình, xóa
đi trong nhật ký công việc một số trang, để có được một lúc đến ngồi
dưới chân Đức Giêsu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đối với nhóm người này cũng như với nhóm
người kia, việc tiên liệu những giờ phút bổ túc cho nhau như thế, sẽ cho
phép họ nhận thức được rằng cuộc sống của họ không đơn thuần phó thác
mặc cho sự tự phát của tính tình, nhưng cuộc sống phải được thực hiện
như một lời đáp lại tiếng Chúa gọi.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>