File "12.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2022/Thuong-nien/CG Vua vu tru/12.htm
File size: 15.93 KiB (16315 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ - Năm C; Kitô-Vua; Vương-quốc-Đức-Kitô; Nếu-ông-là-vua; Vua-vũ-trụ; Trộm-lành; Anh-chị-em-của-vua; Trên-khổ-giá; Ánh-sáng; Hạnh-phúc."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ - Năm C">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<font size="3">ĐỨC GIÊSU KHAI TRƯƠNG TRIỀU ĐẠI CỦA NGƯỜI</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc277580365">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Chú giải của
Fiches Dominicales</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<i><font size="3">TRÊN THẬP GIÁ, KHI BAN ƠN THA THỨ CHO MỘT
NGƯỜI BẠN CÙNG CHỊU KHỔ HÌNH VỚI MÌNH.</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<i><font size="3">ĐỨC GIÊSU KHAI TRƯƠNG TRIỀU ĐẠI CỦA NGƯỜI</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">VÀI ĐIỂM CHÚ GIẢI:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">1. Những lời nhục mạ mang hình thức bộ
ba cám dỗ:</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi đến nơi gọi là "Đồi sọ", hay đồi Canvê,
Đức Giêsu bị đóng đinh vào thập giá, cùng lúc vởi hai tên gian phi, một tên
bên phải, một tên bên trái". Người vừa mới xin ơn tha thứ cho những tên lính
có nhiệm vụ hành quyết Người, và họ cũng đã chia nhau xong những tấm áo của
Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đang lúc dân chúng đứng "nhìn" thì "những
lời nhục mạ" hai chi tiết này cùng ứng nghiệm lời Thánh Vịnh 21 – được "xổ”
ra từ phía các thủ lãnh Do Thái, binh lính và một tên gian phi. Những lời
nhục mạ của họ mang hình thức một bộ ba cám dỗ như dư âm của những cơn cám
dỗ mà Đức Giêsu đã chiến thắng hồi Người mởi bắt đầu thi hành sứ vụ. Thời
‘Lc 4,13’ cho cuộc chiến đấu cuối cùng nay đã tới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Các "thủ lãnh" Do Thái diễn đạt tư tưởng
cùng một kiểu như quỷ sa tan đã dùng xưa khi cám dỗ Chúa ở trong hoang địa:
"Hắn hãy cứu lấy mình đi nếu thật hắn là Đấng Kitô của Thiên Chúa, Người
được tuyển chọn"; hắn hãy dùng quyền mình có mà mưu ích cho mình đi!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">"Lính tráng" cũng dựa vào bản án xử tội gắn
trên đầu người mà chế giễu Người rằng: "Nếu ông, là vua dân Do Thái thì cứu
lấy mình đi!".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Sau cùng, "một trong hai tên gian phi" lặp
lại cùng một điệp khúc, tiếp thêm mấy lời là cứu cả chúng tôi với. Nếu Đức
Giêsu yên lặng từ chối cho mình hưởng ơn cứu độ theo đúng nghĩa là ơn giải
thoát, liệu người có thể từ chối cứu thoát kẻ khác chăng, bởi lẽ Người "chỉ
có thể tỏ mình là Đức Kitô thực sự khi thực thi quyền năng của mình để cứu
thoát người ta" (cf. Dupont).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">2. Ơn tha thứ vương giả của một kẻ bị
đóng đinh:</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thế rồi, xen giữa những lời phỉ báng nhạo
cười, thì một tiếng nói khác cất lên, khác vởi các tiếng nói kia, tiếng nói
của một tên gian phi khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Anh chính là điển hình cho con người hối
cải, con người khốn khổ biết nhìn nhận mình có tội và chịu nhận hình phạt.
Anh trả lời người bạn nhục mạ Chúa Giêsu: "Chúng ta chịu như thế này là đích
đáng, vì xứng với việc đã làm". Cùng lúc ấy anh tuyên xưng Chúa Giêsu vô
tội: "Ông này đâu có làm điều gì trái". Hơn nữa, đang khi mọi người chế giễu
tư cách là Đấng Mêsia và là Vua của Người, thì chính anh lại lên tiếng tuyên
xưng niềm tin vào ông Giêsu này là Đấng Mêsia vua, mà vẫn nghĩ rằng quyền
cứu thoát của Người sẽ chỉ được tỏ ra vào lúc tận cùng thời gian: "Ông Giêsu
ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đáp lời anh thỉnh nguyện, Chúa Giêsu long
trọng loan báo cho anh ơn giải thoát: "Tôi bảo thật anh...". Và ơn giải
thoát Chúa báo cho anh đây, không phải chỉ xảy ra vào cuối thời gian, mà
diễn ra ngay "hôm nay": "Hôm nay anh sẽ được ở với tôi trên thiên đàng".
Thiên đàng theo truyền thống Do Thái là nơi tượng trưng bằng cây sự sống mà
tất cả những ai sau khi chết được Chúa xét là công chính sẽ được hưởng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên đàng ấy anh sắp được biết nó rồi, và
cốt lõi của nơi hạnh phúc và được sống mãi ấy, chính là được "ở với Người"
là Đức Giêsu. J. Dupont kết luận: "Như thế, Đức Giêsu đã trả lời thách thức
là coi khinh tất cả những gì mà người ta đã nhục mạ Người trước đó; Người đã
cứu thoát một tên gian phi, một con người, không phải bằng cách cứu cho anh
khỏi cái chết đời này, nhưng làm cho anh biết dùng cuộc sống này như bước
vượt qua tiến đến sự sống thật và hạnh phúc thật ".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">BÀI ĐỌC THÊM:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">1. Trên thập giá, tình thương mạnh hơn
hận thù.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">(“Missel Emmaus", trg 1l58).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cuộc đời Đức Kitô được hoàn tất trên thập
giá. Vì thế một vấn đề căn bản được đặt ra, vấn đề tách biệt ai là kẻ tin và
ai là người không tin.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cuộc đời Người là một thất bại ư? Ngay cả
một số người vốn ngưỡng mộ Người cũng nghĩ như thế. Đối với họ, Đức Giêsu là
một người có một nhân cách tuyệt vời đấy. Nhưng Người đã sống trên một giấc
mơ đã sụp đổ. Bất công đã chiến thắng và vẫn tiếp tục chiến thăng trong thế
giới của ta đây. Rất tiếc nhưng đó là một thực tế. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cũng là thất bại, dưới con mắt của những kẻ
chống đối Người. Nhung con người này tỏ ra vui mừng, nhân danh lạc thú của
họ, hoặc nhân danh Lề Luật là cả chính tôn giáo nữa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thế mà kìa, anh chàng bị đóng đinh bên cạnh
Đức Giêsu, một tên cướp, lại đang mở to mắt, ngỡ ngàng: ông này là ai vậy,
mà phải chết như thế này? Nơi anh đang diễn ra cảnh đảo lộn cả một khung
trời anh đang sống. Với con người như thế, Đức Giêsu, mặc dầu đang hấp hối
lại dám hứa rằng: "Hôm nay anh sẽ được ở với Tôi trên thiên đàng". Ảo tưởng
hết chỗ nói chăng? Hay là vén màn lên cho thấy một thực tại không thể ngờ
được?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đối với người có lòng tin, thì đây chính là
thời điểm quang vinh. Tình thương đã chứng tỏ mạnh hơn hận thù. Triều đại
của Đức Giêsu bắt đầu. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Phục vụ Đức Kitô-vua, chẳng có sức mạnh nào
cưỡng ép được nó phải là tự trái tim. Quyền lực của Người là quyền lực của
tình thương. Quyền lực của Người tuy là vô biên, nhưng lây lan dần nhờ những
đốm lửa nhỏ của Tình yêu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">2. "Một sự đảo ngược tình thế lạ
thường"</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu bị ngay cả những người cùng chịu
khổ hình với mình khinh chê, nhục mạ, sỉ nhục đến thế là cùng. Thế nhưng,
giờ đây lại xảy ra một sự đảo ngược tình thế lạ lùng: một trong hai tên gian
phi từ chối hùa theo những lời xúc phạm mà tên kia tuôn ra; anh thú nhận cả
hai đều có tội, nhìn nhận Đức Giêsu vô tội, rồi diễn tả lòng tin của anh
bằng lời thỉnh cầu khiêm tốn. Đức Giêsu đáp lại lòng tin này bằng cách báo
cho anh biết anh sẽ được như lời thỉnh cầu ngay lúc ấy: "Hôm nay anh sẽ được
ở với tôi trên thiên đàng" (23,43).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chính bằng cách đó, Luca đã chứng thực hiệu
quả hy lễ của Đức Giêsu: thập giá Đức Giêsu biến đổi thế giới, khi làm nẩy
sinh ơn sám hối nơi các tâm hồn và mở cửa thiên đàng cho họ. Cùng vởi người
trộm lành, chính mỗi người chúng ta phải coi mình như được mời gọi gẫm suy
cho kỹ những đau khổ của Đức Giêsu và tự vấn lương tâm: "Chúng ta chịu như
thế này là đích đáng... chứ ông này, đâu có làm điều gì trái" (23,41).
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vừa khơi dậy lòng sám hối thập giá Đức Kitô
còn làm nẩy sinh sự đổi mới lạ lùng với lòng tin cậy của trẻ thơ: "Ông Giêsu
ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi" (23,42). Và câu trả lời của
Chúa Giêsu chứng tỏ rằng lòng tin tưởng của trẻ thơ kia hoàn toàn có cơ sở
Đấng Chịu-đóng-đinh đang mở toang mọi cánh cửa của lòng thương xót (cf. Lc
6,36; 18,9-14): Người thực hiện điều mà tên gian phi thứ nhất kia đã thách
thức Người làm, nhưng ở một bình diện hoàn toàn khác, bình diện thiêng
liêng, nơi tâm hồn: "Ông hãy tự cứu mình đi, và cứu cả chúng tôi với"
(23,39).</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>