File "15.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2022/Mua-Vong-Giang-Sinh/Tuan IV MV/15.htm
File size: 18.17 KiB (18604 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV Mùa Vọng - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật IV Mùa Vọng - Năm C; Niềm vui trong Thánh Thần; Thưa Vâng với Thiên Chúa; Xin vâng; Vội vã lên đường; Maria dám tin; Mẹ Maria; Gương mẫu"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật IV Mùa Vọng - Năm C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="498" cellspacing="15" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr>
<td width="466"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật IV Mùa Vọng - Năm C</font></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
EM THẬT CÓ PHÚC VỈ ĐÃ TIN</td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc248393465">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Chú giải của Noel Quesson</span></a></td></tr><tr>
<td width="466" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Hồi ấy</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong Mùa Vọng này, với Tin Mừng của
Luca, chúng ta đã đi ngược dòng thời gian. Vào Chúa nhật thứ I Mùa Vọng,
ông đã yêu cầu chúng ta "ngẩng đầu lên" trước Đức Kitô vinh quang đang
"hiện đến" trên đám mây trời: Đức Kitô Phục sinh hôm nay cũng là Đức
Kitô ngày "cánh chung". Chúa nhật II và III Mùa Vọng, Luca đã cho chúng
ta quay lại 2000 năm về trước, vào thời rao giảng của Gioan Tẩy giả,
chuẩn bị cho tác vụ công khai của Đức Giêsu Kitô Nadarét. Chúa nhật thứ
IV này, chúng ta lời đi ngược lên 30 năm nữa, tới thời mà Đức Giêsu mới
chỉ là một phôi thai trong lòng một trinh nữ, Đức Maria và chúng ta cũng
ở trong thời gian.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Còn vài ngày nữa là tới lễ Giáng sinh.
Những ngày này, đường phố của chúng ta nhộn nhịp tưng bừng đón lễ, những
cửa hàng đua nhau quảng cáo. Trong những ngày tích cực chuẩn bị lễ hội
cuối năm này, chúng ta có dành một thời gian thanh thản nội tâm, để cùng
suy niệm với Đức Maria, đang chờ đợi người con của mình ra đời không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Bà Maria vội vã lên đường, đến miền núi,
vào một thành thuộc chi tộc Giuđa</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tên của Mẹ trong tiếng Hipri là Myriam,
chắc chắn có nghĩa là "Công Chúa” hay "Bà lớn".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đoạn văn nói cho ta hay, "Bà hấp tấp
chỗi dậy", có thể nói ngay sau khi Thiên Thần báo tin. Sự phản ứng nhanh
nhẹn này là một dấu chỉ. Đó là Lời Chúa đã thúc đẩy Bà lên đường.
"Êlisabét, người họ hàng với Bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một
người con trai... và nay đã có thai được sáu tháng". Maria lên đường
ngay tức khắc. Chúng ta hình dung ra Bà trong dáng vẻ đầy nhiệt tình và
trẻ trung. Thái độ vội vã đó là dấu chỉ đức tin của Bà. Bà phải đi bộ
150km, không có xe hơi tàu hỏa gì cả! Bà đi về Giêrusalem. Air Kharim là
một địa danh ở ngoại ô phía Tây của thành phố, cách 6km. Ngày nay đó là
khu đại học y khoa Giêrusalem với bệnh viện lớn là Hadassah.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng đó không đơn thuần là một sự di
chuyển địa dư. Đó cũng là một dấu chỉ. Cuộc hành trình này sẽ mở đầu cho
hàng loạt những cuộc hành trình chứa đầy trong các trình thuật của Luca,
một cách tượng trưng. Đường đi là nơi mạc khải và thi hành sứ vụ. Lời
Chúa đã từ trời xuống Nadarét. Nay Lời Chúa đi từ Nadarét đến
Giêrusalem, mở đầu cho biến cố quan trọng "lên thành Giêrusalem" để kết
thúc cuộc đời của Đức Giêsu. Và từ Giêrusalem Lời Chúa sẽ mở ra tới
Samaria và đến tận cùng trái đất... đến cả tâm hồn tôi, nếu tôi biết
lặng nghe Lời. Sự vội vã của Đức tin là một sự vội vã "thừa sai". Luca
là đệ tử của Thánh Phaolô, vị tông đồ đã đi dọc các con đường của đế
quốc cùng với Luca (CVTĐ).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Bà vào nhà ông Dacaria và chào hỏi bà
Êlisabét</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Bước đường của Lời Chúa trước tiên ở
giai đoạn thân mật nhất, và trong khung cảnh sống tự nhiên nhất: "ở
nhà"... "giữa những bà con", ở đây là giữa hai chị em bà con. Đức tin
luôn được thông truyền như thế!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Ông Dacaria bị câm, vì ông đã không chịu
tin (Lc 1,20 - 1,64). Đây lại là một dấu chỉ có ý nghĩa. Ông Dacaria
đáng thương, sẽ không thể nói một tiếng nào với hai bà trong thời gian
gặp gỡ suốt 3 tháng (Lc l,56) chỉ có các bà nói chuyện với nhau. Chính
các bà là những người đầu tiên có đức tin.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Lời chào của Maria là: "Shalom" có nghĩa
là bình an, trong ngôn ngữ của bà. Chào? Dacaria và Eâlisabét sáu tháng
trước vẫn còn là một đôi vợ chồng già buồn bã. Buồn vì không có con (Lc
l,7). Bà Maria đã biết điều đó. Bà đến để chúc mừng người chị bà con và
chia sẻ niềm vui với bà.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Bà Êlisabét vừa nghe tiếng bà Maria
chào, thì đứa con trong bụng nhảy lên.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">"Đứa con nhảy lên trong bụng". Đó là
những từ cụ thể? Phaolô nói rằng, Luca là một y sĩ (Cl 4, 14). Chúng ta
hiểu vì thế mà Luca đã lưu ý đến chi tiết này. Bất cứ phụ nữ nào đã làm
mẹ, cũng đều nhớ đến giây phút khó quên đó giây phút mà hài nhi ra dấu
hiệu đầu tiên về sự hiện diện của mình bằng cách cựa quậy. Có phải đó là
biến cố tầm thường? Là hình ảnh văn chương ngây ngô? Là thứ tình cảm lỗi
thời? Không, đối với Luca, đó là một quả quyết thần học, một "dấu chỉ"
nữa? cũng như hai anh em sinh đôi Êsau và Giacóp đã nhảy múa trong bụng
bà Rêbécca trước kia là vô sinh (St 25,22). Thiên Chúa đi trước con
người, trong những ý định của Người: "ngay từ trong lòng mẹ", ngôn sứ
Giêrêmia đã biết rằng "Chúa biết mình" (Gr l,5). Cách nói này phải chăng
là hạnh phúc?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Gioan Tẩy Giả bắt đầu vai trò của mình
là ngôn sứ và nhân chứng cho Đức Giêsu Kitô! Chính ông báo trước cho mẹ
ông biến cố vĩ đại đang sắp đến. Tại sao chúng ta lại cứ muốn hợp lý hóa
mầu nhiệm? Đấy là một hiện tượng sinh học thông thường chăng? Phải,
nhưng cũng là mầu nhiệm thần linh về sự hiện diện của Thiên Chúa, Đấng
luôn luôn "đi trước" chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Và bà được đầy tràn Thánh Thần</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đối với Luca, những trình thuật về thời
thơ ấu của Đức Giêsu đã là một sự báo trước thời gian Phục sinh. Đó là
Lễ Hiện Xuống cách tượng trưng, nhưng là một lễ Hiện xuống bên trong,
không rực rỡ bên ngoài. Sau này Luca sẽ nói rằng, chính vùng Thần Khí
Thiên Chúa đó sẽ "đổ xuống trên mọi xác thịt" (Cv 2,17-21 - Ge 3,l-5).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta thấy rằng, Luca giúp chúng ta
đọc lại biến cố Giáng sinh của Đức Giêsu theo ánh sáng của sự khai sinh
Giáo Hội! Tuy nhiên, như thế không có nghĩa là những sự kiện trên là
'không có thực: Luca đã nhận biết những sự kiện đó từ các giới tham dự
nghi thức thanh tẩy và họ hàng của Mẹ Maria, Đấng đã "ghi nhớ mọi kỷ
niệm ấy trong lòng" (Lc 1,66 - 2,19-51).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Liền kêu lớn tiếng và nói rằng</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Từ Hy Lạp Luca dùng ở đây (anéphonèsén)
trong toàn bộ Kinh thánh chỉ thấy xuất hiện trong đoạn này mà thôi, còn
trong sách Sử biên niên (1 Sb 15,21 - 16,4.5.42 2 Sb 5;13) từ này chỉ
được dùng nhằm diễn tả những câu "tung hô phụng vụ” để chào mừng khám
giao ước. Chúng ta có thể dịch là: "Bà Eâlisabét đã lớn tiếng hát lên
bài thánh ca này".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ,
và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đa số các Kitô hữu đọc kinh Kính Mừng
không biết rằng lời kinh của họ được trích từ đoạn Tin mừng này. Những
từ này đã vượt qua nhiều thế kỷ trên mỗi tổ tiên của chúng ta, chúng ta
sẽ để những từ này rơi vào lãng quên chăng? Chúng ta có thường đọc kinh
Kính Mừng không? Có lần chuỗi Mân Côi? Những từ này cũng là một trích
dẫn Kinh Thánh được dùng hai lần khác, đối với hai phụ nữ khác là Gia -
en và Giuđitha (Tl 5,24 - Gđt 13,18). Hai phụ nữ đã cứu dân tộc họ vào
những ngày nguy khốn nhất. Câu trích dẫn này có phải là ngẫu nhiên
không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">“Em được chúc phúc hơn mọi người phụ
nữ": đây là một lời khen tặng của một phụ nữ đối với một phụ nữ khác:
Luca lấy làm sung sướng nhấn mạnh về một trong những đề tài của ông
trong Tin Mừng. Bí mật đầu tiên về Thiên Chúa không được giao phó cho
người nam. Ngày nay có những phong trào đấu tranh để giải phóng phụ nữ.
Có một số người cho rằng những phong trào đó là nhập nhằng. Nhìn dưới
khía cạnh tích cực, những phong trào đó là một dấu chỉ thời đại, một dấu
chỉ của Thiên Chúa. Mới đây một phong trào phụ nữ tự cho mình có nhiệm
vụ “dám sống như phái nữ…dám nói Đức Giêsu Kitô thuộc phái nữ”. Điều này
đã bắt đầu trong Tin Mừng thánh Luca. Trước cả các thánh Tông Đồ vào
ngày lễ Ngũ tuần (30 năm trước). Bà Eâlisabét đã được "đầy ơn Thánh
Thần". Ở đây trong bản văn Hy Lạp có dùng cùng một từ như trên. Ta có
thể dịch là "'quả trong lòng bà được chúc phúc”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Bởi đâu tôi được Thân Mẫu Chúa tôi đến
với tôi thế này?.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Ở đây Luca lại trích dẫn một câu Kinh
Thánh (2 Sm 6,9) nói về Vua Đavit, đã không tin rằng hòm bia giao ước
lại có thể đến nhà ông. Khám giao ước đó là nơi hiện diện của Thiên
Chúa. Từ đó về sau Đức Giêsu sẽ nói (Ga 2,19) rằng Thiên Chúa quyết định
không cư ngụ trong những "đồ vật" phượng tự nữa, những căn nhà bằng đá,
nhưng hiện diện trong thân thể "sống động" của Đức Kitô. Bạn đang tìm
một Đấng Cứu chuộc, hãy mở mắt ra mà nhìn ngắm: Thai nhi nhỏ bé và mảnh
mai này, đang hiện diện trong bụng Mẹ người... "Có phải chính Người là
Con Thiên Chúa, đầy ân sủng và chân lý không " (Ga l,14). Mầu nhiệm của
Thiên Chúa còn đang giấu ẩn. Đó cũng là mầu nhiệm Thánh Thể.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Vì này đây, tai tôi vừa nghe tiếng em
chào, thì đứa con trong bụng đã nhảy lên vui sướng</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu dịch từng chữ theo bản văn Hy Lạp
thì sẽ là: "Khi lời chào mừng của em vừa đến tai tôi, thai nhi trong
bụng tôi đã nhảy lên vì vui mừng (Cùng một từ "Koilia" thế mà ba dịch
giả lại dịch ba cách khác nhau!).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Từ "giật mình" hay "nhảy lên", gợi cho
ta nhớ tới một vũ điệu bước khiêu vũ của Vua Đavit trước khám giao ước
(2 Sm 6,15-16). Từ “vui mừng" ("agalhasis") chỉ được dùng trong những
Thánh Vịnh (90 lần!) và không bao giờ được dùng trong ngôn ngữ cổ điển
Hy Lạp. Đó là sự vui mừng trước sự hiện diện của Thiên Chúa. Sự vui mừng
của Chúa ban cho, không giống như những lạc thú trên đời. Đó là chủ đề
vui mừng mà Thánh Thần ban cho, chủ đề điển hình của Thánh Lu ca “các
người sẽ nhảy nhót như những chú bê bé nhỏ thoát ra khỏi chuồng" như
ngôn sứ đã nói như thế (Mt 3,10). Còn chúng ta những người Kitô hữu thì
sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ
thực hiện những gì Người đã nói với em.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Rõ ràng, toàn thể trình thuật này chìm
đắm trong đức tin và chỉ có thể giải thích theo đức tin. Đức Maria đã
được gọi là "có phúc", vì Bà có đức tin: Bà đã tin. Đức Giêsu sẽ nói lại
về “mối phúc" này, mối phúc hàng đầu. Khi nghe người ta ca tụng mẹ mình,
Đức Giêsu nói ngay: "Nhưng đúng hơn: Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ
Lời Chúa" (Lc 11,28).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Mối phúc này có thể dành cho chúng ta.
Trong đời sống, tôi có dùng thời giờ cho việc suy niệm Lời Chúa không?
Giờ đây tôi bắt đầu kinh "Magnificat anima mea Dominum" "Linh hồn tôi
ngợi khen Đức Chúa, thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa Đấng cứu
độ tôi".</span></td></tr><tr>
<td width="466" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung.gif" width="80" height="48"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../Tuan%20I%20MV/LOGOtinmung2.gif" width="85" height="50"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>