File "24.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2022/Mua-Vong-Giang-Sinh/LeHienLinh/24.htm
File size: 16.21 KiB (16596 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật : Chúa Hiển Linh</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật : Chúa Hiển Linh"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật : Chúa Hiển Linh">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật : Chúa Hiển Linh</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
LỄ GIÁNG SINH CỦA MUÔN DÂN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Henry van Dyke có thuật lại câu chuyện nhan
đề: “Còn một nhà đạo sĩ khác nữa” (The Other Wise Man), kể về một nhà đạo sĩ
thứ tư là người đáng lẽ đã cùng ba nhà đạo sĩ kia đi tìm vị Vua vừa sinh ra
ở Bêlem. Nhà đạo sĩ này tên là Artaban. Trong lúc chuẩn bị lên đường,
Artaban đã chọn ba viên ngọc quý nhất trong kho tàng của ông để dâng tặng
Hài Nhi Giêsu. Thế nhưng trên đường đến gặp ba nhà đạo sĩ kia để cùng đi,
gặp bất cứ ai xin, ông cũng đem ra tặng hết. Người thứ nhất mà ông đã gặp
được là một bà cụ già rét run vì lạnh. Động lòng trắc ẩn, ông đã tặng cho cụ
già viên ngọc thứ nhất. Đi thêm một đoạn đường nữa, ông gặp một toán lính
toan làm nhục cô gái. Ông đành đem viên ngọc thứ hai ra thương lượng với
chúng để chuộc lại cô gái. Cuối cùng khi tiến vào địa hạt Bêlem, ông gặp một
người lình do vua Hêrôđê sai đi để tàn sát các hài nhi trong một ngôi làng
lân cận. Ông đành phải rút ra viên ngọc cuối cùng để tặng cho người lính và
thuyết phục anh từ bỏ ý định gian ác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tìm được Hài Nhi Giêsu, nhà đạo sĩ thứ tư
này chỉ còn lại hai bàn tay trắng. Ông bối rối và kể lại cuộc hành trình của
mình. Nghe xong câu chuyện, Hài Nhi Giêsu mỉm cười đưa bàn tay bé nhỏ ra
nhận quà của ông. Nó không phải là vàng bạc châu báu, nhưng là tấm lòng vàng
được dệt bằng những nghĩa cử đối với tha nhân, nhất là những người túng
thiếu, đói khổ, những người cần giúp đỡ. Chính nhờ những nghĩa cử này mà
Thiên Chúa mới được tỏ mình ra cho mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lễ Hiển Linh là lễ Thiên Chúa tỏ mình ra cho
mọi người. Thiên Chúa không chỉ tỏ mình ra cho riêng Dân của Ngài mà còn cho
muôn dân. Bởi đó, mọi người trong chúng ta phải cộng tác với Thiên Chúa để
làm bừng sáng lên ánh sáng đã xuất hiện từ Phương Đông. Chúng ta phải là ánh
sao dẫn đường cho mọi người đến với Chúa. Tiên tri Isaia trong bài đọc thứ
nhất hôm nay đã mở ra cả một viễn tuợng lớn lao: đó là ngày và thời vinh
quang của Thiên Chúa chiếu trên Dân Chúa và biến Dân Chúa thành điểm thu
phục muôn dân. Mọi người từ mọi phương hướng sẽ cùng quy về một mối trong
tiếng ngợi ca Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nội dung của lòng tin tưởng này đã được
Thánh Matthêu diễn tả một cách sống động qua câu chuyện về Ba Vua, đúng hơn
là ba nhà đạo sĩ đi tìm gặp Chúa Giêsu mới sinh tại Bêlem. Xưa chúng ta quen
gọi đây là Ba Vua, do đó Lễ Hiển Linh này cũng gọi là lễ Ba Vua. Nhưng điều
mà đoạn Tin Mừng ở đây muốn nhấn mạnh đến là: các đạo sĩ, có thể là các nhà
bác học hay thiên văn học, đã từ Phương Đông mà tới (Phương Đông vẫn thường
được coi là phương trời của những dân ngoại), họ là những người ở ngoài Dân
riêng của Chúa, không thuộc dân Do Thái nhưng họ đã tìm đến và được lãnh
nhận ơn cứu độ. Có thể nói, đoạn Tin Mừng này đã diễn tả tất cả tấn bi kịch
của công cuộc cứu chuộc đối với Dân riêng của Chúa và đồng thời cũng nói lên
tấm lòng đại độ của Thiên Chúa: Hêrôđê tượng trưng cho quyền lực, một thứ
quyền lực xảo quyệt chỉ biết khư khư giữ lấy ngai vàng của mình như một lẽ
sống. Còn dân thành Giêrusalem đáng lý ra phải vui mừng khi hay tin “Vua
người Do Thái mới sinh”, Đấng họ trông chờ như Vị Cứu Tinh, thì trái lại, họ
đã hoảng hốt cùng với Hêrôđê người cai trị trên họ. Dường như họ ngại phải
dấn mình vào một sự đổi thay, dù họ tin rằng sự đổi thay đó đem lại sự giải
thoát cho họ. Còn những Tư Tế và những nhà thông luật, biết rõ nơi Vị Cứu
Tinh ra đời, nhưng chẳng ai màng đến với Ngài. Để rồi cuối cùng, chỉ có
những người bị liệt vào hàng “dân ngoại” lại hăm hở đến với “Vua người Do
Thái”, cũng là Vị Cứu Tinh của nhân loại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thưa anh chị em,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lễ Hiển Linh là lễ Thiên Chúa tỏ mình ra.
Chúng ta biết được qua bài Tin Mừng, Thiên Chúa đã tỏ mình ra cho muôn dân.
Thánh Gioan viết: “Thiên Chúa nào có ai thấy Ngài bao giờ, và làm sao thấy
Ngài được? Nhưng người Con duy nhất của Ngài đã làm người, và cho ta thấy
được Thiên Chúa mang bản tính con người, làm người như chúng ta và ở giữa
chúng ta”. Từ khi Ngôi Lời nhập thể, ai tin nhận Đức Kitô là tin nhận Thiên
Chúa, ai từ khước Đức Kitô là từ khước Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vấn đề được nêu lên hôm nay, là ai làm cho
người ta biết Đức Kitô, nếu không phải là mỗi người chúng ta? Tuy nhiên, hãy
tự vấn rằng bản thân chúng ta đã biết Đức Kitô đến mức độ nào? Nhất định
chúng ta chỉ biết Ngài với một mức độ thật giới hạn. Xét về việc giảng giải
bằng lời nói, chúng ta có thể bập bẹ đưa ra một số chi tiết về con người của
Đức Kitô, về giáo thuyết, về thân thế và sự nghiệp của Đức Kitô; những điều
mà người thiện chí không thể không nhìn thấy. Còn nếu chứng minh bằng chính
đời sống, để nói được với bất cứ ai, như Thánh Phaolô đã nói: “Xin ông bà,
anh chị, hãy bắt chước tôi, như tôi đã sống noi gương Đức Kitô”, thì lắm kẻ
không dám nói, và không được phép nói. Bởi vì cuộc sống hiện tại của họ, mọi
người đều biết nó như thế nào rồi! Nói cách khác, bản thân tôi chưa gặp được
Thiên Chúa, mặc dù miệng tôi luôn nói: Thiên Chúa ở khắp mọi nơi, Thiên Chúa
ở trong tôi, Thiên Chúa ở trong mọi người. Nhưng thực sự, tôi không thấy
Thiên Chúa nơi ai cả, ít là trong những cử chỉ tôi đối với những người chung
quanh đã nói lên rõ rệt như vậy. Và cũng thế, chưa ai thấy Thiên Chúa ở nơi
tôi cả vì chình cuộc sống của tôi đã nói lên rõ ràng như vậy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thật vậy, còn có biết bao người đang sống
trong tăm tối thiêng liêng; họ đang lầm lũi bước đi trong lầm lạc; họ đang
khao khát chân lý; họ không ngớt đặt vấn nạn với chúng ta: “Đức Vua Dân Do
Thái sinh ra ở đâu?” hoặc: “Đức Giêsu là ai vậy?. Vậy thì, hỡi các Kitô hữu,
hãy trả lời cho họ đi: “Đức Kitô là ai?”. Nhưng xin đừng mở cuốn Kinh Thánh
ra nói như một nhà thông thái. Chắc chắn họ không xin chúng ta một Đức Kitô
đóng khung trong sách vở, nhưng là một Đức Kitô sống động qua con người của
chúng ta. Không có con đường nào khác đưa người ta trở về hoặc khám phá ra
Chúa Kitô ngoài con đường Tin Mừng đã vạch, đó là con đường yêu thương. Thật
vậy, chính tình yêu là sức mạnh khiêm tốn nhất nhưng lại mãnh liệt nhất để
đưa con người đến với nguồn chân lý.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi người Kitô hữu chỉ đóng khung đời sống
đạo của mình trong nhà thờ, giữa những nghi lễ, mà không nhận ra những nhu
cầu, những đòi hỏi của xã hội chung quanh; khi một cộng đoàn Kitô hữu quá
bám víu vào những thứ gọi là quyền lợi tôn giáo của mình mà làm ngơ trước
những đau khổ, bất hạnh của kẻ khác thì chính họ đang làm dập tắt những ánh
sáng dẫn đường tới Chúa Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">May mắn là vào thời đại chúng ta, có Mẹ
Têrêsa Calcutta. Qua chính cuộc sống đầy hy sinh vì mọi người, Mẹ Têrêsa đã
làm cho mọi người thấy Thiên Chúa. Thật kỳ diệu: ngay Cuba rồi Liên Xô cũng
mời Mẹ Têrêsa đến thăm và cho phép lập Dòng các chị em Thừa Sai Bác Ái với
quyền thu nhận tập sinh, đang khi các Dòng khác đã có mặt từ lâu, vẫn chưa
được phép này. Tại sao? Cuộc đời hy sinh của Mẹ Têrêsa, từ khi là nữ tu trẻ,
từ năm 1918, đã dám mạo hiểm, mạo hiểm trong khiêm tốn nhưng lòng đầy tình
yêu Thiên Chúa và con người. Sống trong tập thể tu viện với đầy đủ tiện nghi
của một Dòng chuyên dạy con gái nhà giàu, được bảo đảm hơn là cô đơn giữa
xóm ổ chuột. Thế mà, trong thời gian dài, nữ tu Têrêsa là con người lang
thang trên các nẻo đường ở Calcutta, vì Têrêsa thấy rõ Chúa Giêsu đang sống
trong những người nghèo bên các vỉa hè của những người dư giả, giả vờ quên
rằng có Lazarô đang nằm chết đói ngoài cửa nhà mình, đang chờ một phần ăn
rất nhỏ, vất đi từ một bàn tiệc linh đình sang trọng. Tình yêu, yêu Thiên
Chúa, yêu Chúa trong mọi người, đã biến đổi sự yếu hèn của nữ tu Têrêsa nên
sức mạnh vô địch. Không bao lâu, căn nhà nhỏ của Mẹ Têrêsa phải nới rộng,
nới rộng đến nhiều quốc gia trên thế giới, cả đến nước Liên Xô. Đoàn Thừa
Sai Bác Ái chưa đầy 40 năm đã chóng lớn như phép lạ, và Mẹ Têrêsa được trao
tặng cả vinh dự lớn nhất của người đời: “giải thưởng Nobel Hoà Bình”. Mẹ
Têrêsa đã làm cho mọi người thấy thế nào là Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa của những năm cuối thế kỷ 20 là
như thế đó. Thiên Chúa trong viễn tưởng năm 2000 phải như thế đó. Thiên Chúa
của những cá nhân ích kỷ, của những tập thể ích kỷ, Thiên Chúa của người
“tôi” ích kỷ đã chết, và phải chết đi với cái người “tôi” ích kỷ. Như thế sẽ
chiếu tỏ một Thiên Chúa, thực sự là Thiên Chúa tình thương, hy sinh Con Một
cho nhân loại phản bội. Thiên Chúa là Đức Kitô dám chết cho kẻ mình yêu tuy
chúng ta không đáng yêu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">May mắn là trong xã hội chúng ta, ngay giữa
chúng ta, trong những giờ này, có những mẫu người hy sinh, quên mình, lo cho
người đau khổ, nghèo đói, bệnh tật, trong các bệnh viện, đặc biệt ở những
trại cùi. Những con người Kitô hữu đó được công khai bầu lên là người mẫu
của tình yêu vị tha, những nhân chứng đích thực của Chúa Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Có những người, giờ này, đang âm thầm vào
các bệnh viện, tìm thăm những bệnh nhân bại liệt tại giường, không gia đình
thăm viếng, chăm sóc; anh chị em đó đã đến, hỏi thăm sức khoẻ, chạy dùm một
số việc, giặt giũ, vệ sinh cá nhân… Xin Chúa ban cho có nhiều tông đồ, nhân
chứng của tình yêu Chúa với những việc làm cụ thể như thế để tạo được sự
Hiển Linh, làm cho đồng bào được thấy Thiên Chúa, và ước gì những chứng nhân
ấy lại là chính chúng ta. Ước gì được như vậy!</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>