File "24.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2022/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN V PS/24.htm
File size: 12.03 KiB (12320 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV Phục Sinh - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Điều răn mới; giới răn mới; yêu thương; tình thương; như thầy đã yêu chúng con; ở trong tình yêu; yêu nhau; tình yêu;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Điều răn mới; giới răn mới; yêu thương; tình thương; như thầy đã yêu chúng con; ở trong tình yêu; yêu nhau; tình yêu;">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật V Phục Sinh - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
YÊU THƯƠNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tình yêu là gì? Nó có phải là thứ mà tất
cả chúng ta đều khao khát không? Điều chắc chắn rằng mỗi chúng ta ai
cũng muốn yêu và được yêu. Vì thế, tình yêu trở nên một đề tài muôn thuở,
nhất là vào thời bây giờ, nó là một mặt hàng đắt khách. Tình yêu xuất
hiện trên sách vở, báo chí, phim ảnh, mọi ngành nghệ thuật những bản
tình ca, tạp chí chuyên đề về tình yêu vẫn thu hút mọi người. Có vẻ như
tình yêu hiện diện khắp nơi và chi phối đời sống nhân loại. Thế nhưng sự
thật lại khác hẳn. Con người hôm nay đã dùng chính sức mạnh để triệt
tiêu lẫn nhau thay vì phải dùng chính nó để kiến tạo nên
<a name="VNS001A">hoà</a> bình và yêu thương.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Sức mạnh đích thực của con người không
nằm trong khả năng chinh phục hay đàn áp kẻ khác để chứng tỏ quyền lực
của một kẻ mạnh trên một kẻ yếu, mà chính là trong khả năng có thể chế
ngự được chính mình, vượt thắng sự ích kỷ để hiến mình cho tha nhân. Đó
là điều mà Chúa Giêsu đã thể hiện qua cuộc sống và nhất là qua cái chết
của Ngài. Chúa Giêsu đã chứng tỏ sức mạnh vô biên của tình yêu. Vì thế,
Ngài mới có thể để lại cho chúng ta một điều răn mới như một lời di chúc:
“Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau như
Thầy đã yêu thương anh em”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Yêu thương nhau là điều răn mới của Chúa
Giêsu. Tại sao mới? Mới ở chỗ nào? Từ ngàn xưa, văn <a name="VNS001B">
hoá</a> Á Đông từng nêu câu châm ngôn: “Tứ hải giai huynh đệ” (bốn bể là
anh em) và đạo lý cha ông cũng răn dạy: “Thương người như thể thương
thân”. Luật Cựu ước cũng thừa nhận luật tự nhiên đó khi dạy: “phải yêu
người thân cận như chính mình”. Người thân cận ở đây đối với người Do
thái chỉ là anh em bà con ruột thịt không phải là tất cả mọi người. Điều
răn này đối với Kitô hữu hôm nay vẫn là điều quan trọng nhất mà họ phải
giữ khi sống với tha nhân. Nhưng với Chúa Giêsu, “yêu thương nhau” là
điều răn mới, nó mới bởi vì:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trước hết, đối tượng của tình yêu thương
là tất cả mọi người, không loại trừ ai kể cả kẻ thù nữa, không phân biệt
chủng tộc, màu da, tiếng nói và tôn giáo. Đó là nét đặc thù của điều răn
này. Tiếp theo, nó còn mới ở chỗ có tính đòi hỏi hơn, vì dựa trên một
tiêu chuẩn cao hơn, tiêu chuẩn của tình yêu thương là chính tình yêu của
Thiên Chúa. Luật Cựu ước dạy: “Hãy yêu người thân cận như chính mình”
tức là lấy bản thân mình làm tiêu chuẩn. Còn Chúa Giêsu dạy phải yêu
thương như Ngài đã yêu thương chúng ta, tức là phải lấy tình yêu của
Chúa làm tiêu chuẩn, làm kiểu mẫu cho tình yêu của chúng ta. Ngài yêu ta
đến nỗi tự ý nộp mình chịu chết vì ta. Sau hết, điều răn này được coi là
mới, vì nó gắn liền với giao ước mới, giao ước đã được thiết lập trong
Máu Đức Giêsu. Đây không phải là điều răn được khắc trên bia đá, nhưng
được ghi vào tâm hồn các Kitô hữu do tác động của Chúa Thánh Thần. Như
vậy, điều răn “yêu thương” chỉ thực sự là mới khi mỗi Kitô hữu phải yêu
thương người như Chúa yêu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Sự thật yêu người như chính mình đã khó,
nhưng yêu người như Chúa yêu lại càng khó hơn. Vì thế khoảng cách vẫn
còn đó từ chỗ biết đến chỗ sống. Chúng ta vẫn thích lấy lòng mình làm
thước đo tình yêu dành cho tha nhân – người ta đối xử với tôi thế nào,
tôi đối xử lại như vậy. Yêu người chỉ vì người đó xinh đẹp, dễ thương để
cuối cùng cũng chỉ là tình yêu vụ lợi, chiếm đoạt cho riêng mình. Một
tình yêu như thế thì không thể bước qua được mọi cản trở của tình yêu:
vong ân, báo oán nhưng có thể vượt qua nếu yêu bằng tình yêu phát xuất
từ Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Gandhi, một vị cha già của dân tộc An Độ
đã vĩnh viễn nằm xuống sau nhát gươm của một thanh niên quá khích, vì
anh ta không thể chấp nhận sự kiện vị cha già ấy bày tỏ lòng quảng đại
yêu thương ngay cả những người Hồi giáo. Hàng triệu người An Độ than
khóc, để tang vì dân tộc đã mất đi một con người vĩ đại, trường kỳ lãnh
đạo cuộc đấu tranh giành độc lập cho tổ quốc mà không hề dùng đến khí
giới của bạo động và hận thù.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cũng thế, mẹ Têrêxa đã dùng chính khí
giới của tình thương để cho những người không nhà không cửa, những mảnh
đời đang hấp hối nơi đầu đường xó chợ được sống và chết như những con
người. Vì sống yêu thương, mẹ Têrêxa đã cảm nhận được cõi thẳm sâu niềm
khao khát được yêu thương của người bất hạnh. Mẹ kể “Khi ở Luân Đôn, tôi
có dịp đến thăm những người vô gia cư mà các nữ tu của chúng tôi săn sóc
tại một trung tâm phân phát thức ăn. Một người đàn ông nọ, mà nơi cư trú
là một thùng giấy cứng, cầm lấy tay tôi rồi nói: “Đã lâu lắm rồi tôi mới
cảm nhận được hơi ấm của một bàn tay”. Mẹ nói tiếp, yêu thương không
phải là thương hại. Điều <a name="VNS001C">quan</a> trọng không phải là
tiền, của cải, mà hãy đưa bàn tay ra ngồi bên cạnh họ, tiếp xúc diện đối
diện.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Những mẫu gương trên đây là những phản
ảnh của một tình yêu trọn vẹn hơn, đó là tình yêu đi bước trước, hoàn
toàn phục vụ trong khiêm tốn và chịu chết cho người mình yêu của Đức
Giêsu. Vì thế bác ái đích thực chỉ có một kiểu mẫu chính là Ngài: mỗi
Kitô hữu hãy sống cho tình yêu đó: Yêu thương như Chúa yêu thương. Nếu
có ai trong chúng ta đang nhiệt tình trong các công việc từ thiện, phân
phát cho đi một cái gì, hăng say hoạt động rao giảng hoặc đảm nhận việc
này, việc khác… điều đó rất tốt nhưng chúng chỉ có ý nghĩa đích thực và
bác ái Kitô giáo khi chúng ta làm chỉ vì yêu thương mà thôi, chứ không
vì những gì có thể nhận lại, thi hành mọi việc phải làm với lòng tự
nguyện, bằng một tinh thần hy sinh và lòng quảng đại vì những va chạm,
bất đồng ý kiến là điều không thể tránh khỏi: mọi thành kiến, hận thù và
lòng ganh tị là những thứ cản trở cho tinh thần hợp tác trong cộng đoàn
giáo xứ, gia đình, đoàn thể… Đồng thời làm phân <a name="VNS001D">hoá</a>,
đổ vỡ tình yêu thương và bác ái đối với nhau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hãy tha thứ cho nhau vì những thiếu sót
hạn chế nơi mỗi người là điều kiện để có thể đến gần nhau hơn, sống hiệp
nhất vì Chúa đã yêu ta qua mầu nhiệm Nhập thể, sống quên mình quan tâm
đến tha nhân vì Đức Kitô đã hiến mình cho nhân loại và phải trở nên sức
sống cho người khác sẵn sàng phục vụ vì Chúa đã yêu ta qua Bí tích Thánh
Thể.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tóm lại: Điều răn mới của Chúa Giêsu là
“Anh em hãy yêu thương nhau như Ngài yêu thương”. Quả thật, một tình yêu
có ranh giới là yêu thương không có ranh giới, nghĩa là không chỉ cho
đồng bào ruột thịt, mà là cho mọi người hết thảy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ước gì mỗi Kitô hữu chúng ta luôn biết
sống trọn vẹn điều răn yêu thương. Điều đó sẽ trở nên dấu chỉ cho một
tình yêu Kitô giáo đích thực.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>