File "04.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2022/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN V MC/04.htm
File size: 19.73 KiB (20206 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật V Mùa Chay - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
TỪ NAY ĐỪNG PHẠM TỘI NỮA</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc350848142">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Chú giải của
Noel Quesson</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Còn Đức Giêsu thì đến núi Ô-liu. Vừa
tảng sáng, Người trở lại Đền Thờ</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngài có thói quen, nhất là trong tuần lễ
cuối cùng, đến vườn Ghếtsêmani và trải qua đêm tại đó, để tìm sự yên
tĩnh và cầu nguyện.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Toàn dân đến với Người. Người ngồi xuống
giảng dạy họ. Lúc đó, các kinh sư và người Pharisêu dẫn đến trước mặt
Đức Giêsu một phụ nữ bị bắt gặp đang ngoại tình.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vừa tảng sáng, Đức Giêsu đã ngồi trong
sân Đền thờ, có đám dân vây quanh Ngài. Tự nhiên, ở đằng kia ồn ào nổi
lên. Một nhôm người Pharisêu cố kéo một phụ nữ đang vùng vẫy. Đám đông
giãn ra và làm thành vòng tròn. "Người ta đã bắt gặp người phụ nữ này
nơi nhà một người đàn ông… Chị ta phản bội chồng mình... Chị ta đáng
chết... luật lệ đã rõ ràng" (Đnl 22,22-24; Lv 20, 10). Làm sao họ chỉ
dẫn đến có một người đàn bà? Trong bất cứ một vụ ngoại tình nào, cũng có
đàn ông nữa chứ và luật lệ cũng lên án đàn ông rõ ràng, như đàn bà vậy!
Nhưng chúng ta biết rằng, các Thánh sử (nhất là Luca, vì theo thủ bản cổ
nhất, có lẽ ông là tác giả trang Tin Mừng này hơn là Gioan). Không ngừng
nhấn mạnh về thái độ mới lạ của Đức Giêsu trước quan niệm đương thời về
phụ nữ. Trong khi phụ nữ bị xã hội khinh bỉ và gạt bỏ ra ngoài, thì Đức
Giêsu lại làm tảng giá trị và luôn phục hồi danh dự cho họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Họ để chị ta đứng ở giữa, rồi nói với
Người: "Thưa Thầy, người đàn bà này bị bắt quả tang đang ngoại tình.
Trong sách Luật, ông Mô-sê truyền cho chúng tôi phải ném đá hạng đàn bà
đó</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Quả thực, ngoại tình là một lỗi nặng, mà
mọi nền văn minh đều lên án cách nghiêm khắc. Một xã hội không thể coi
thường lâu đài vấn đề này mà không tự <a name="VNS000A">huỷ</a> diệt. Có
cần bao dung cho sự dữ và bất công mà một người phối ngẫu phải chịu
không? Trong một bối cảnh quá phóng túng và lệch lạc về dục tính như
thế, nếu gia đình, con cái có thể phát triển mà không gặp thương tổn
sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Còn Thầy, Thầy nghĩ sao?</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mọi người đều biết rằng, Đức Giêsu tái
biểu dương tính bất khả phân ly của hôn phối để cứu tình yêu khỏi những
tình trạng bất trung (Mt 5,31-32). Đức Giêsu đã dứt khoát và mạnh mẽ lên
án việc ngoại tình bằng cách khẳng định, dù chỉ ưng thuận trong lòng đối
với ý muốn xấu xa đó thì đã có tội rồi: "Ai nhìn người phụ nữ mà thèm
muốn, thì trong lòng đã ngoại tình với người ấy rồi” (Mt 5,28). Lòng
nhân lành của Đức Giêsu không có nghĩa là Ngài chấp nhận tình trạng
phóng đãng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Họ nói thế nhằm thử Người, để có bằng cớ
tố cáo Người</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Những người pharisêu và kinh sư biết
rằng, Đức Giêsu thương yêu các tội nhân và họ cũng yêu thương Người. Họ
vì giao du với người tội lỗi. "Ông ấy ăn uống với người tội lỗi". Thực
sự, vụ xét xử người đàn bà ngoại tình chỉ là cớ để họ lên án Đức Giêsu,
để họ gài bẫy Người. Nếu người lên án tử hình người đàn bà này, Ngài sẽ
<a name="VNS000B">xoá</a> bỏ hình ảnh xót thương mà Người đã để lại
trong tâm trí kẻ tội lỗi: Nhờ đó, Người được quần chúng mến phục, vì
tình yêu, vì sự tốt lành của Người. Nếu người tha bổng người đàn bà tội
lỗi này, Người sẽ vi phạm luật Chúa, và cổ thể bị tử hình vì đã xúc phạm
đến Thiên Chúa, Đấng đã cấm phạm tội này. Như vậy, đây là "vụ xử án của
Đức Giêsu” đang diễn ra sau vụ xử án người đàn bà này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Vụ án biểu tượng:</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bị cáo: Một người phụ nữ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Người tố cáo: Kinh sư và những người
pharisêu</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tội phạm: Ngoại tình, bị phạt theo luật
Môsê.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bản án: Tử hình</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Vụ án thực sự:</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><a name="VNS000C">
<span style="font-size: 14.0pt">Bị cáo</span></a><span style="font-size: 14.0pt">:
Đức Giêsu</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Người tố cáo: Cũng nhóm kinh sư và
Pharisêu</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tội phạm: Phạm thượng</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bản án: Tử hình</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng Đức Giêsu cúi xuống lấy ngón tay
viết trên đất</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Sư im lặng này khởi đầu cho sự im lặng
quan trọng của Đức Giêsu trong vụ xử án chính Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng ở đây, phản ứng trên rất gây ngạc
nhiên. Người không làm gì cả. Người không trả lời gì hết. Người đang vẽ
Như thể một người muốn lờ đi không gì chung quanh mình. Đó không phải là
một thứ tế nhị sao? Người không ngước mắt lên nhìn người đàn bà, vì
Người biết chị ta xấu hổ. Nhưng cũng nhận ra việc Đức Giêsu khước từ
phán quyết các biến cố dựa trên những phân tích của con người. Chẳng
hạn, Người đã có thể điều tra, đặt câu hỏi, tìm xem những trách nhiệm?
Liệu có những trường hợp giảm khinh hay không? Quá khứ của người đàn bà
này có giải thích được thái độ của chị ta không? Chồng chị đối xử với
chị như thế nào? Có nên phân biệt trường hợp ngoại tình trơ trẽn, công
khai và lâu dài thường xúc phạm, làm nhục người phối ngẫu, làm con cái
đau khổ...Với trường hợp ngoại tình kín đáo, tuy cũng có tội nhưng do
yếu đuối chóng qua, chỉ gây nhục nhã trong tâm hồn? Luật lên án tử hình
một tội như vậy có quá đáng chăng? Người ta có nên mở một chiến dịch để
xin bãi bỏ luật này không? Những câu hỏi như thế, con người và xã hội
vẫn thường đặt ra. Nhưng Đức Giêsu tự ý đặt mình trên một bình diện
khác. Hình như Người không quan tâm gì. Người đang viết trên cát. Đó có
phải là một thái độ thoái thác không? Hẳn là không. Vì Đức Giêsu sắp đề
cập đến "lãnh vực khác".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Vì họ cứ hỏi mãi, nên Người ngẩng lên và
bảo họ</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chính họ cứ vẫn hỏi mãi. Lạy Chúa, Chúa
đã giữ im lặng bao lâu? Lúc này, con đang hình dung ra Chúa đưa mắt nhìn
từng người trong bọn họ. Con ngắm nhìn đôi mắt đang di động, khi Chúa
ngửa mặt lên. Trước tiên, Chúa nhìn người đàn bà đáng thương, rồi những
người tố cáo, rồi tới đám đông…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Ai trong các ông sạch tội, thì cứ việc
lấy đá mà ném trước đi</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa đòi hỏi họ phải trở về với lương
tâm của mình. Cũng ngày nọ, người ta tìm thủ phạm trong cuộc “Philatô
tàn sát những người Galilê" hay trong tai <a name="VNS000D">hoạ</a> do
“tháp Silôa” đổ xuống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu đặt cuộc tranh luận trên một
bình diện khác: Dưới mắt Thiên Chúa, tất cả mọi người đều là tội nhân,
và cần phải được tha thứ? anh em hãy có lòng nhân từ, như cha anh em là
Đấng nhân từ. Anh em đừng xét đoán, thì anh em sẽ không bị Thiên Chúa
xét đoán. Anh em đừng lên án, thì sẽ không bị Thiên Chúa lên án. Anh em
hãy tha thứ, thì sẽ được Thiên Chúa thứ tha. Vì anh em đong bằng đấu
nào, thì Thiên Chúa sẽ đong lại <a name="VNS000E">cho</a> anh em bằng
đấu ấy" (Lc 6,36-38). Vâng, lạy Chúa, con đang cần lòng nhân hậu thương
xót của Chúa và của kẻ khác. Vậy xin Chúa hãy ban cho con, một trái tim
biết thương xót.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngôn sứ Hôsê (2,4-25) đã so sánh dân
ít-ra-en với một người vợ được Chúa yêu thương mà lại “ngoại tình" bằng
những hành động "điếm đàng". Mọi sự lìa bỏ Thiên Chúa đều là một thứ
ngoại tình, vì xúc phạm đến một Thiên Chúa dễ bị tổn thương và si tình.
Nhưng Thiên Chúa tiếp tục yêu thương một cách không mệt mỏi và tha thứ
cho người vợ bất trung, là nhân loại tội lỗi. Đó là điều khác hẳn với
những cuộc tranh cãi nới toà án, dù những cuộc tranh cãi đó hữu ích đến
đâu cũng thế. Tội lỗi của tôi đã gây tổn thương cho Chúa, cho Đấng yêu
mến tôi. Chính Đức Giêsu đã nói điều đó. Ngài đã đến để mạc khải như
thế!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Rồi Người lại cúi xuống viết trên đất.
Nghe vậy, họ bỏ đi hết, kẻ trước người sau, bắt đầu từ những người lớn
tuổi</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa Giêsu, lần thứ hai này, Chúa đã
giữ im lặng bao lâu? Lạy Chúa, thực sự Chúa chứng tỏ lòng thương xót với
những người Pharisêu nữa. Chúa cũng không nỡ ném đá họ. Sau này, trên
thập giá Chúa sẽ cầu xin: "Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết
việc họ làm" (Lc 23,34). ôi! Sâu thẳm thay lòng Chúa. Thay vì lột mặt nạ
họ ở chỗ công khai, Chúa đã cho phép họ "lần lượt" âm thầm rút lui, nhờ
thái độ im lặng của Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong một lúc lâu im lặng, người đàn bà
cũng có thời giờ suy nghĩ vì tội lỗi của mình. Nhiều điều đang diễn ra
trong đầu óc của Chị. Có thể chị đã không bao giờ thực sự nhận ra tính
nặng nề của tội chị phạm? Nhưng tình yêu xót thương của Thiên Chúa,
"không lên án" chị, sẽ phút chốc mạc khải cho chị biết thế nào là tình
yêu thực sự. Giờ chị đang nhìn Đức Giêsu. Ngài là một con người nhân
hậu. Có lẽ chị ta đang khóc... Chị ta đã thoát chết... Chị không còn là
người “ngoại tình" nữa. Chị ta đã được thanh tẩy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Chỉ còn lại một mình Đức Giêsu, và người
phụ nữ thì đứng ở giữa</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Sự “khốn khổ” đối với "lòng xót thương",
Thánh Âutinh đã bình luận như vậy. Đó là một hình tượng mà con muốn
chiêm ngắm lâu giờ. Lạy Chúa Giêsu, xin tạ ơn Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Người ngẩng lên và nói: "Này chị, họ đâu
cả rồi? Không ai lên án chị sao?" Người đàn bà đáp: "Thưa ông, không có
ai cả." Đức Giêsu nói: "Tôi cũng vậy, tôi không lên án chị đâu! Thôi chị
cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa!"</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tất cả những người tội lỗi khác, các
kinh sư và người pharisêu đều không hiểu gì nổi Đức Giêsu, không hiểu gì
nơi Thiên Chúa cả! Nếu họ ở lại với Đức Giêsu hẳn là họ cũng được tha
thứ như người đàn bà này. Vì Đức Giêsu vẫn thường nói: "Phần tôi, tôi
không xét đoán ai cả" (Ga 8,l5). "Tôi đến để tìm và cứu những gì đã mất"
(Lc 19,10). Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên
án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người mà được cứu độ "
(Ga 3,17).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa, con cũng vậy, lúc này con đang
cầu xin Chúa, con cần được cứu độ. Con ở lại với Chúa. Trong cuối Mùa
Chay này, con sẽ lãnh nhận dấu chỉ nhạy cảm và hữu hiệu, đó là bí tích
tình yêu thương xót của Chúa. Con muốn nghe từ nơi vị đại diện của Chúa,
như thể chính Chúa, những lời sau đây: "Tôi không lên án anh chị, cứ về
đi, và từ nay đừng phạm tội nữa".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa Giêsu, Chúa là Thầy và là người
Anh của chúng con, Chúa tốt lành và hài <a name="VNS000F">hoà</a> tế nhị
biết bao! Chúa vô cùng thông cảm và đối xử nhân hậu với chúng con, là
những người tội lỗi. Xin tạ ơn Chúa! Chúa tuyệt đối không
<a name="VNS0010">thoả</a> hiệp với tội lỗi và sự ác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">“Đừng phạm tội nữa". Tạ ơn Chúa! Chúa là
Đấng không bao giờ giam hãm chúng con trong quá khứ. Đứng tước người này
người nọ mà chúng con thường nói tới. “Không thể làm gì cho hắn được
nữa… Tôi đã thử hết cách rồi…Đành chịu thôi... " Thì chắc Chúa sẽ dừng
lại trước con người đó với lòng tin cậy, Chúa sẽ thương yêu người đó với
thái độ trìu mến, Chúa sẽ nhìn họ với một cái nhìn hoàn toàn mới mẻ, đến
nỗi có thể làm phát sinh trong họ một trái tim mới. Vậy Chúa là ai mà
yêu thương chúng con như thế? Là Đấng vô cùng cao cả, là Đấng rất dễ bị
tổn thương, là Đấng hết sức nghèo nàn ư? Chúa là tình yêu vô biên. Chúa
là tình Yêu!</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>