File "40.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2022/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN IV MC/40.htm
File size: 50.69 KiB (51906 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<strong>HỒI TÂM TRỞ VỀ VỚI CHÚA CHA <br>
ĐẦY LÒNG TỪ BI THƯƠNG XÓT</strong></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">LM ĐAN VINH - HHTM</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">I. HỌC LỜI CHÚA</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">1. TIN MỪNG: Lc 15,1-3.11-32</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">(1) Tất cả những người thu thuế
và những người tội lỗi thường đến gần Đức Giê-su mà nghe
Người. (2) Còn những người thuộc phái Pha-ri-sêu và các Kinh sư
thì lẩm bẩm: “Ông này đón tiếp phường tội lỗi và ăn uống với
chúng. (3) Đức Giê-su mới kể cho họ dụ ngôn này. (11) “Một
người kia có hai con trai. (12) Người con thứ nói với cha rằng:
Thưa cha, xin cho con phần tài sản con được hưởng. Và người cha
đã chia của cải cho hai con. (13) Ít ngày sau, người con thứ thu
góp tất cả rồi trẩy đi phương xa. Ở đó anh ta sống phóng đãng,
phung phí tài sản của mình. (14) Khi anh ta đã ăn tiêu hết sạch,
thì lại xảy ra trong vùng ấy một nạn đói khủng khiếp. Và anh
ta bắt đầu lâm cảnh túng thiếu, (15) nên phải đi ở cho một
người dân trong vùng. Người này sai anh ta ra đồng chăn heo. (16)
Anh ta ao ước lấy đậu muồng heo ăn mà nhét cho đầy bụng, nhưng
chẳng ai cho. (17) Bấy giờ anh ta hồi tâm và tự nhủ: “Biết bao
nhiêu người làm công cho Cha ta được cơm dư gạo thừa, mà ta ở đây
lại chết đói ! (18) Thôi, ta đứng lên, đi về cùng cha và thưa
với Người: ”Thưa cha, con thật đắc tội với trời và với cha,
(19) chẳng còn đáng gọi là con cha nữa. Xin coi con như một
người làm công cho cha vậy”. (20) Thế rồi anh ta đứng lên đi về
cùng cha. Anh ta còn ở đàng xa, thì người cha đã trông thấy. Ông
chạnh lòng thương, chạy ra ôm cổ anh ta và hôn lấy hôn để. (21)
Bấy giờ người con nói rằng: “Thưa cha, con thật đắc tội với
trời và với cha, chẳng còn đáng gọi là con cha nữa...” (22)
Nhưng người cha liền bảo các đầy tớ rằng: “Mau đem áo đẹp nhất
ra đây mặc cho cậu, xỏ nhẫn vào ngón tay, xỏ dép vào chân cậu.
(23) Rồi đi bắt con bê đã vỗ béo làm thịt để chúng ta mở tiệc
ăn mừng! (24) Vì con ta đây đã chết mà nay sống lại. Đã mất mà
nay lại tìm thấy”. Và họ bắt đầu ăn mừng. (25) Lúc ấy người
con cả của ông đang ờ ngoài đồng. Khi anh ta về gần nhà, nghe
thấy tiếng đàn ca nhảy múa, (26) liền gọi một người đầy tớ ra
hỏi xem có chuyện gì. (27) Người ấy trả lời: “Em cậu đã về,
và cha cậu đã làm thịt con bê béo, vì được lại cậu ấy mạnh
khỏe”. (28) Người anh cả liền nổi giận và không chịu vào nhà.
Nhưng cha cậu ra năn nỉ. (29) Cậu trả lời cha: “Cha coi, đã bao
nhiêu năm trời con hầu hạ cha, và chẳng khi nào trái lệnh. Thế
mà chưa bao giờ cha cho lấy được một con dê con ăn mừng với bạn
bè. (30) Còn thằng con của cha đó, sau khi đã nuốt hết của cải
của cha với bọn điếm, nay trở về thì cha lại giết bê béo ăn
mừng !”. (31) Nhưng người cha nói với anh ta: “Con à, lúc nào con
cũng ở với cha. Tất cả những gì của cha đều là của con. (32)
Nhưng chúng ta phải ăn mừng và hoan hỷ, vì em con đây đã chết
mà nay lại sống, đã mất mà nay lại tìm thấy”.</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">2. Ý CHÍNH: </span></b><span style="font-size: 14.0pt">Trong
b</span><span style="font-size: 14.0pt">ài Tin mừng hôm nay đoạn mở
đầu (c 1-3) cho biết hòan cảnh của dụ ngôn. Tiếp theo là chính dụ
ngôn trình bày về lòng từ bi nhân hậu của một người cha (c
11-32), gồm hai phần chính như sau: </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- THÁI ĐỘ BAO DUNG CỦA NGƯỜI CHA ĐỐI
VỚI ĐỨA CON THỨ: thể hiện qua các hành động sẵn sàng chia gia
tài theo yêu cầu của đứa con ngay khi ông còn sống, nôn nóng chờ
mong đứa con đi hoang trở về, chạnh lòng xót thương khi vừa thấy
con từ xa và sẵn sàng tha thứ trước khi nó kịp thú tội, lập
tức trả lại địa vị làm con, tổ chức bữa tiệc mừng con hoang
trở về.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- THÁI ĐỘ HẸP HÒI CỦA CON TRƯỞNG:
Sau khi biết em đã trở về nhà và được cha không những không trừng
phạt mà còn mở tiệc ăn mừng, thì người con trưởng đã tỏ thái
độ hẹp hòi và ganh tị: Không thèm vào nhà, trách cha thiên vị
đứa em bất hiếu, đã đối xử bất công với anh là đứa con hiếu thảo.
Cuối cùng người cha đã ra gặp và giải tỏa những lời trách
móc của người con cả. Ông khuyên anh hãy noi gương ông để bao dung
với đứa em tội lỗi vì: “Em con đây đã chết mà nay lại sống,
đã mất mà nay lại tìm thấy”.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">3. CHÚ THÍCH: </span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">- C 1-3: + <i>Những người thu thuế</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt">:
Chỉ trong Tin mừng Nhất lãm (Mát-thêu, Mác-cô, Lu-ca) mới đề
cập đến hạng người thu thuế này (x. Mt 9,9 ; Mc 2,14 ; Lc 5,27).
Họ bị coi là tay sai của chính quyền Rô-ma và bị tố cáo đã
lạm thu thuế để hưởng lợi bất chính (x. Lc 19,8b). Dân Do thái
liệt họ vào hạng người tội lỗi xấu xa, ngang hàng với bọn
trộm cắp đĩ điếm (x. Mt 21,31-32). <b><i>+ Những người tội lỗi
đến nghe Đức Giê-su giảng</i></b>: Đây là các tội nhân đã phạm
tội công khai như: Gái điếm (x. Lc 7,37), người phụ nữ Sa-ma-ri-a
có cuộc hôn nhân bất chính (x. Ga 4,18), người đàn bà ngoại tình
(x. Ga 8,3), kẻ bị quỷ ám (x. Lc 8,2) kẻ chơi bời trác táng (x.
Lc 15,13.30), hay tên gian phi (x. Lc 23,39). <b>+ <i>Những người
thuộc phái Pha-ri-sêu và các Kinh sư: </i></b>Pha-ri-sêu (hay Biệt
phái) là những người Do thái đạo đức, sống tách biệt khỏi
quần chúng. Kinh sư (hay Luật sĩ) là những nhà trí thức, xuất
thân từ trường Kinh thánh. Họ thường giải thích Kinh thánh trong
các hội đường Do thái vào các ngày Sa-bát. Họ được dân chúng
kính trọng gọi là “Ráp-bi”, nghĩa là “Thầy” (x. Mt 23,7). <b>+
<i>Ông này đón tiếp phường tội lỗi và ăn uống với chúng</i></b>:
Người Pha-ri-sêu và Kinh sư trách Đức Giê-su vì đã thu nhận Lê-vi
là người thu thuế làm môn đệ, lại còn đến ngồi đồng bàn ăn
uống với bọn thu thuế bạn bè của anh ta (x. Lc 5,27-32).</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- <b>C 11-13:<i> + Một người kia có
hai con trai</i></b>: Đây là dụ ngôn chỉ có trong Tin mừng Lu-ca,
nói lên lòng bao dung của một người cha ám chỉ Thiên Chúa, đối
với đứa con hoang đàng bất hiếu, ám chỉ các người thu thuế
tội lỗi. </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- <b>C 14-16:<i> + Đi ở cho một người
dân trong vùng: </i></b>Đứa con thứ này đã rơi vào hòan cảnh
túng cực: tự bán mình làm nô lệ cho người dân ngoại và bị
người này sai đi chăn heo. Heo là con vật bị Luật Mô-sê coi là
nhơ uế, vì được dân ngọai dùng làm lễ vật cúng tế cho thần
minh của họ (x. Đnl 14,8<b>). + <i>Ước ao lấy đậu muồng heo ăn mà
nhét cho đầy bụng, nhưng chẳng ai cho</i></b>: Thân phận của anh
ta giờ đây không bằng loài heo nhơ bẩn!</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- <b>C 17-20a: <i>+ Bấy giờ anh ta
hồi tâm và tự nhủ...</i></b><i>: </i>Hòan cảnh đói khổ làm cho
đứa con thứ phải xét lại hành động sai trái của mình. <b>+ <i>
Thế rồi anh ta đứng lên đi về cùng cha</i></b>: Anh trở về không
phải do thương nhớ cha, mà chỉ là một hành động có tính tóan
và đầy vụ lợi! Dụ ngôn đã không nhấn mạnh đến sự ăn năn sám
hối của người con thứ mà chỉ muốn đề cao tình thương bao dung của
người cha.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- <b><i>C 20b-24</i>: + <i>Ông chạnh
lòng thương, chạy ra ôm cổ anh ta và hôn lấy hôn để</i></b>:
</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt">Động từ “chạnh lòng
thương” là lý do giải thích các hành động sau đó. Động từ nầy tìm thấy
trong trình thuật bà góa thành Na-im (7,3) và câu chuyện người
Sa-ma-ri-ta-nô nhân lành (10:33). Trong cả ba trường hợp này, “chạnh
lòng thương” nên đã cứu sống người sắp chết hoặc tái sinh người đã chết.
</span><span style="font-size: 14.0pt">Cái hôn biểu lộ tình thương
tha thứ. Tình thương này được diễn tả qua sự kiện: Ngay khi đứa
con còn ở đàng xa, ông đã trông thấy và chủ động chạy ra ôm hôn
con để biểu lộ sự tha thứ vô điều kiện, tha ngay trước khi nó
kịp nói lời thú tội<b>. + <i>Nhưng người cha liền bảo các đầy
tớ rằng: “Mau đem áo đẹp nhất ra đây...</i>: </b>Người cha không
muốn nghe đứa con nói hết câu xin lỗi, đã sẵn sàng ban cho nó
quá điều nó dám mong ước. </span>
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt">Ý nghĩa của việc xỏ “nhẫn”,
mặc “áo”mới (x. St 41:42) cho thấy người cha đã trả lại địa vị làm con,
dù anh ta chỉ dám xin trở thành người làm công cho cha. “Giết bò béo”
(St 18,7) cho thấy niềm vui tột đỉnh của người cha muốn chia sẻ niềm vui
với người khác. </span><b><span style="font-size: 14.0pt">+ Chân đi
dép: </span></b><span style="font-size: 14.0pt">ám chỉ một người
tự do, khác với nô lệ phải đi chân đất. </span>
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt">Vậy, người cha đã đón nhận
lại đứa con tội lỗi trong niềm vui lớn lao; đồng thời phục hồi lại cho
nó quyền làm con, vì có người cha nào lại không xót thương con cái mình
(x. Tv 103:13).</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- <b>C 25-28: + <i>Người con cả</i></b>:
Tượng trưng cho các đầu mục dân Do thái. <b><i>+ nổi giận và
không chịu vào nhà</i></b>: Anh nổi giận vì nghĩ rằng cha đã cư
xử bất công với anh. Anh từ chối vào nhà để tỏ thái độ phản
đối cách cư xử bao dung của cha, khi ông không những đón nhận
thằng con bất hiếu mà còn mở tiệc để ăn mừng nó trở về.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- <b><i>C 29-30: + Còn thằng con của
cha đó: </i></b>Người con cả không coi người kia là em mình nên
dùng cách nói khinh dể, giống như người Pha-ri-sêu đã khinh dể
người thu thuế trong dụ ngôn “hai người lên Đền thờ cầu nguyện”
(x. Lc 18,11).</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- <b>C 31-32:<i> + Con à, lúc nào con
cũng ở với cha. Tất cả những gì của cha đều là của con: </i>
</b>Người cha nhắc cho anh con cả ý thức về tình yêu bao la của
ông mà anh ta vẫn luôn được hưởng<b>. + <i>Nhưng chúng ta phải ăn
mừng và hoan hỷ</i></b>: Người cha mời gọi anh con cả hãy bước
vào ngôi nhà tình thương của cha, cùng chia sẻ niềm vui với cha
khi đứa em tội lỗi của anh ta hồi tâm trở về<b>. + “<i>Em con
đây”: </i></b><i>Ong </i>chỉnh lại lối xưng hô khinh miệt của
người anh: “Thằng con của cha đó” bằng từ yêu thương “Em con đây”.<b>
+ “<i>Đã chết mà nay lại sống, đã mất mà nay lại tìm thấy”:
</i></b>Qua câu này Đức Giê-su gián tiếp trả lời cho những tiếng
xầm xì của người Pha-ri-sêu và mời họ chia sẻ tâm tình của
Thiên Chúa đối với những kẻ tội lỗi.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">4. CÂU HỎI: </span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt">HỎI</span></u><span style="font-size: 14.0pt">
1) ƯU VÀ KHUYẾT ĐIỂM CỦA CÁC NGƯỜI PHA-RI-SÊU VÀ KINH SƯ LÀ GÌ?</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt">ĐÁP</span></u></b><span style="font-size: 14.0pt">:
</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">* <b>VỀ ƯU ĐIỂM</b>: Các người
Pha-ri-sêu và Kinh sư được đánh giá là những người có lòng đạo
đức, thể hiện qua việc siêng năng ăn chay cầu nguyện và làm
phúc bố thí (x. Mt 6,2.5.16). Họ am tường và tuân giữ Luật Mô-sê
trong từng chi tiết, nhất là luật về ngày Hưu lễ (nghỉ việc
ngày Sabát), luật Thanh tẩy (rửa tay, rửa bình, rửa các đồ
đồng, tắm rửa...). Về giáo lý họ cũng tin như Đức Giê-su đã
giảng: tin có thiên thần (x. Cv 23,6-8), tin linh hồn bất tử và
thân xác lòai người sau này sẽ sống lại…</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">* <b>VỀ KHUYẾT ĐIỂM</b>: Đức Giê-su
đã nhiều lần lên tiếng sửa dạy và thậm chí còn nặng lời quở
trách họ về thói đạo đức giả. Chẳng hạn: Họ chỉ giữ Luật
theo hình thức bề ngoài; Tranh nhau ngồi chỗ nhất trong các đám
tiệc và ghế đầu trong hội đường; Ăn mặc lụng thụng để được
người ta kính trọng (x. Mt 23,5-6); Tự hào vì đã tuân giữ Lề
luật; Tự mãn về sự hiểu biết Luật và khinh thường dân chúng
dốt nát; Dẫn đường mù quáng và có thái độ cố chấp khi đề
cao truyền thống và luật truyền khẩu, mà quên đi các điều
chính yếu của Luật (x. Mt 23,23); Bắt dân chúng tuân giữ các điều
khỏan Lề Luật trong từng chi tiết đang khi chính họ lại không hề
tuân giữ (x. Mc 12,38-40).</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt">HỎI</span></u><span style="font-size: 14.0pt">
2)</span></b><span style="font-size: 14.0pt"> <b>THÁI ĐỘ CỦA CÁC
PHA-RI-SÊU VÀ KINH SƯ ĐỐI VỚI ĐỨC GIÊ-SU THẾ NÀO?</b></span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt">ĐÁP</span></u></b><span style="font-size: 14.0pt">:
Vì không nhận Đức Giê-su là Đấng Thiên Sai (x. Mc 11,27-33), nên
họ thường dò xét, gài bẫy để thử thách và tìm bắt lỗi
Người. Họ đòi Người phải làm phép lạ để chứng minh sứ vụ
Thiên Sai (x. Mc 8,11). Họ xuyên tạc các phép lạ Người làm để
dân chúng đừng tin theo Người và không gia nhập vào Nước Trời do
Người thiết lập (x. Mc 3,23-30). Cuối cùng họ liên kết với đảng
Hê-rô-đê, và Thượng Hội Đồng Do thái ở Giê-ru-sa-lem để bắt Đức
Giê-su và kết án tử hình cho Người cách bất công (x. Lc
22,47-53; 23,1-7.18-25). Họ tiếp tục chế giễu Người khi treo
Người trên cây thập giá (x. Lc 23,35). Tuy nhiên, trong số các
Pha-ri-sêu cũng có một số người tin Đức Giê-su là Đấng Thiên Sai
và sau này đã trở thành môn đệ của Người như: Ông Ni-cô-đê-mô (x.
Ga 3,1), Ga-ma-li-en (x. Cv 5,34-39) và nhất là tông đồ Phao-lô (x.
Cv 22,3).</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">II.</span></b><span style="font-size: 14.0pt"> <b>SỐNG
LỜI CHÚA</b></span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">1. LỜI CHÚA: “Anh ta còn ở đàng
xa, thì người cha đã trông thấy. Ông chạnh lòng thương, chạy ra
ôm cổ anh ta và hôn lấy hôn để” (Lc 15,20b).</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">2. CÂU CHUYỆN: </span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">1) LÒNG CHA BAO DUNG:</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">RI-SỚT PIN-ĐEO (Richard Pindell) có
viết một câu chuyện ngắn về một cậu bé tên là ĐE-VÍT (David).
Cậu ta đã nghe theo chúng bạn lén về nhà ăn cắp một số tiền
lớn rồi bỏ đi bụi đời. Mấy tháng sau, vì không chịu nổi hoàn
cảnh đói khát khổ cực, cậu đã viết một lá thư gửi về cho
mẹ. Trong thư, cậu tỏ ra hối lỗi và nhờ mẹ thuyết phục ông bố
vốn rất khiêm khắc, để xin ông tha tội và cho cậu được về nhà
sum họp với cha mẹ như trước. Nội dung lá thư ấy như sau: “Mẹ
kính yêu, trong một vài ngày nữa con sẽ đáp chuyến xe lửa ngang
qua nhà mình. Vậy nhờ mẹ xin lỗi bố cho con. Nếu bố bằng lòng
tha thứ và chấp nhận cho con về nhà, thì xin mẹ yêu cầu bố
hãy cột một miếng vải trắng trên cây táo hồng ở cạnh nhà
mình mẹ nhé !”.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vài ngày sau, Đe-vít lên xe lửa để
trở về nhà. Khi xe lửa đang di chuyển đến gần nhà thì hai hình
ảnh cứ liên tục hiện ra trong tâm trí cậu bé Đe-vít: Lúc thì
trên cây táo có cột một miếng vải trắng, lúc lại chẳng thấy
có miếng vải nào cả. Khi sắp đi ngang qua nhà, trái tim Đe-vít
đập nhanh hơn. Cậu quay sang người ngồi cạnh và ấp úng nói:
“Thưa ông, ông có thể giúp cháu việc này không ạ?” Được ông ta
đồng ý, cậu nói: “Vào khúc quẹo bên tay mặt, ông sẽ thấy một
cây táo. Vậy phiền ông nhìn vào cây táo ấy và cho cháu biết
trên cành cây ấy có cột một miếng vải trắng nào không nhé ?”.
Khi xe lửa ầm ầm lướt nhanh qua nhà, Đe-vít nhắm mắt lại rồi
run giọng hỏi: “Thưa ông, có miếng vải trắng nào treo trên cành
cây táo cạnh nhà cháu không ạ?” Ông ta sửng sốt trả lời rằng:
“Ô, này cậu bé, không phải chỉ một mà cành cây nào ta cũng
thấy có cột vải trắng cả !” </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thì ra sợ con trai không nhìn thấy
giải vải trắng, ông bố của cậu bé đã treo thật nhiều vải
trắng để chắc chắn cậu sẽ nhìn thấy dấu hiệu tình thương tha
thứ để cậu yên tâm trở về.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2)
LÒNG MẸ THƯƠNG CON THỂ HIỆN RA SAO ?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Một cô bé </span>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">5
tuổi </span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
đang ngồi tr</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">ong
lòng </span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
mẹ, chợt lên tiếng hỏi:</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
“</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Mẹ
ơi, con có thể nhìn thấy </span>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
được </span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
lòng mẹ không ?</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">”.
</span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Bà mẹ đáp :</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
“</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Mẹ
không biết, nhưng con có thể nhìn vào mắt mẹ xem </span>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
con </span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
thấy gì trong đó ?</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">”
</span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cô bé nhướng mắt chăm chú nhìn vào đôi mắt </span>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
của </span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
mẹ, rồi </span>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">em
</span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
sung sướng kêu lên :</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
“</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Mẹ
ơi ! Con đã nhìn thấy lòng mẹ thương con rồi. Trong mắt mẹ, con chỉ nhìn
thấy duy một cô bé tí xíu là chính con đó mẹ ạ !”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đối với </span>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">bà
</span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
mẹ thì đ</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">ứ</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">a
con là tất cả. Mỗi người chúng ta cũng là con do Chúa sinh thành và rất
mực yêu thương chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
3) CẢM NGHIỆM TÌNH THƯƠNG CỦA CHA GIÚP CON DỄ HOÁN CẢI: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
GAN-DHI kể rằng khi ông được 15 tuổi, ông đã phạm tội ăn cắp của anh
mình một đồng tiền vàng. Tuy nhiên sau đó ông cảm thấy áy náy nên quyết
định đến thú tội với cha mình. Ông lấy ra một tờ giấy, viết lên đó tội
ăn cắp mình đã làm và xin cha tha thứ. Cuối thư ông cũng hứa sẽ không
bao giờ tái phạm nữa. Khi ấy cha ông đang bị bệnh phải nằm trên giường.
Gan-dhi tiến lại đưa tờ giấy thứ tội cho cha và hồi hộp chờ cha xét xử.
Người cha đã ngồi dậy, cầm tờ giấy đọc, trong lúc ông đang đọc thì
Gan-dhi thấy hai dòng lệ từ đôi mắt cha chảy xuống. Gan-dhi cũng không
cầm được nước mắt. Cuối cùng khi đọc xong, người cha đã không hề nổi
giận và cũng chẳng nói lời trách móc. Ông ôm chầm lấy con và cảm thấy
sung sướng vì con mình đã biết hối hận về hành động xấu đã làm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cảm nghiệm được tình yêu thương tha tội của cha là một cảm nghiệm rất
sâu sắc. Sau này Gan-dhi viết : "Chỉ có người nào đã trải qua cảm nghiệm
về một tình yêu như thế mới có thể hiểu được nó mà thôi". </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
4) THA THỨ LÀ QUÊN MỌI TỘI KẺ KHÁC ĐÃ XÚC PHẠM ĐẾN MÌNH:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Một bà già nọ không mấy ngày là không đến gõ cửa gặp cha xứ, kể cho ngài
nghe những giấc mơ của bà. Một hôm bà cho biết đêm qua Chúa lại hiện ra
với bà. Để làm bà nản lòng đừng tiếp tục đến quấy rầy nữa, cha xứ bảo:
”Lần sau nếu Chúa có hiện ra, thì bà hãy hỏi Chúa: “Cha xứ con có tội gì
nặng nhất ? Sau đó bà mới được tới đây kể lại cho tôi nghe nhé”. Rồi mấy
ngày sau đó không thấy bà già ấy đến nữa. Cha xứ mừng thầm vì kế hay của
mình. Nhưng một tuần sau thì thấy bà quay trở lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Thưa cha, tối hôm qua Chúa lại hiện ra với con.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Thế bà có nhớ hỏi Chúa điều tôi đã dặn bà không ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Thưa </span>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
cha </span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
có chứ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cha xứ bắt đầu hồi hộp :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Thế bà đã hỏi Chúa thế nào ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Thì con hỏi y như Cha đã bảo :”Cha xứ con có tội gì nặng nhất” ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cha xứ càng hồi hộp thêm :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Vậy Chúa có trả lời không ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Có chứ .</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Bây giờ thì cha xứ bắt đầu lo lắng thật sự. </span>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cha gặng hỏi</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Chúa nói sao ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Chúa nói: ”Ta đã quên hết rồi”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cha xứ thở phào nhẹ nhõm. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
(Kể theo ĐHY P</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">hanxicô
</span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
X</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">.</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> Nguyễn
văn Thuận)</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">3. THẢO LUẬN: 1) Trong
bốn việc phải làm khi đi xưng tội như: xét mình, ăn năn dốc lòng
chừa, xưng tội và đền tội, thì điều nào là quan trọng nhất để
được giao hòa với Chúa ? Tại sao ? 2) Trong Mùa Chay này, mỗi người
chúng ta sẽ ăn năn sám hối tội nào cụ thể nhất và sám hối bằng cách nào
?</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">4. SUY NIỆM: </span></b>
</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">Tin mừng CN 4 Mùa Chay hôm nay
cho thấy tình thương bao dung của Thiên Chúa đối với các tội nhân
(15,1-32): Thiên Chúa như một người Cha từ bi nhân hậu luôn “chạnh lòng
thương” và sẵn sàng tha thứ tội lỗi cho con cái lòai người như Thánh
vịnh 135 đã ca tụng tình thương của Chúa như sau: “Muôn ngàn đời Chúa
vẫn trọn tình thương“. Dụ ngôn hôm nay cho thấy thái độ của ba nhân vật
chính trong dụ ngôn để từ đó chúng ta biết mình phải làm gì :</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">1) Thái độ sám hối quyết
tâm trở về của đứa con thứ tội lỗi (15,12-19) :</span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">
Tội của đứa con thứ là tội bất hiếu khi đòi cha chia gia tài cho mình
ngay khi cha còn sống. Sau đó anh ta đã bỏ nhà đi hoang và ăn chơi phóng
đãng tiêu tán hết số tiền của cha. Đến khi anh lâm cảnh đói rách thì anh
phải đi làm thuê làm mướn và bị người chủ dân ngoại khinh dể và đối xử
tệ hơn một con heo. Chính sự cùng khổ đã khiến anh hồi tâm suy nghĩ và
giúp anh quyết tâm đứng dậy quay về xin lỗi cha, với ước mong được cha
đối xử như một người làm công thôi. Câu<i>“Đứng lên, đi về cùng cha”</i>
cho thấy thái độ dứt khoát với quá khứ tội lỗi để về với người cha thân
yêu. </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">2) Thái độ bao dung của
người cha nhân hậu (15,20-24):</span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">
Về phần người cha, sau khi đứa con thứ ra đi, ông buồn sầu nhớ thương,
ngày ngày ngóng nhìn ra cổng chờ mong nó mau quay về nhà. Khi thấy bóng
con từ xa, ông đã nhận ra nó và “chạnh lòng thương”: Ông không trách
mắng hay trừng phạt con, mà chạy tới ôm chầm lấy cổ nó hôn lấy hôn để,
rồi mau mắn trả lại địa vị làm con cho nó khi truyền gia nhân thay áo
mới cho nó, đeo nhẫn vào ngón tay, xỏ giầy vào chân và mở tiệc mời bạn
bè hàng xóm đến ăn mừng đứa con, với lý do: “Tưởng nó đã chết mà nay
sống lại, tưởng đã mất mà nay lại tìm thấy”. Đây là sự đón tiếp nồng hậu
ngoài sự tưởng tượng của đứa con hoang đàng, nói lên tình thương bao
dung của cha. </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">3) Thái độ hẹp hòi của
người con trưởng (15,25-32): </span></b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">Người anh trưởng từ ngoài đồng
trở về gần đến nhà, nghe tiếng đàn ca, hỏi ra mới biết thằng em đi hoang
mới trở về và đã được cha không những tha tội mà còn mở tiệc ăn mừng.
Anh ta tỏ thái độ giận cha bằng cách không thèm đi vào nhà. Khi gặp được
cha, anh đã chỉ trích lối hành xử của cha mà anh cho là bất công không
th</span><span lang="NO-BOK" style="font-size: 14.0pt">ể chấp nhận được
</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">(15,29). Thái độ giận
dỗi của anh khiến người cha phải xuống nước năn nỉ và cố gắng giải thích
cho anh hiểu và cảm thông với mình: ”Tất cả những gì của cha đều là của
con “ (Lc 13,31). Dụ ngôn kết thúc bằng lời của người cha khuyên con hãy
có lòng bao dung với đứa em lầm lỗi: “Vì em con đây đã chết mà nay
lại sống, đã mất mà nay lại tìm thấy”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chính lòng nhân hậu, yêu thương và không chấp nhất tội lỗi của đứa con
đi hoang đã khiến người cha quên đi mọi lỗi lầm của đứa con hoang đàng
đã gây ra, mà chỉ còn thấy trước mặt là đứa con yêu mà ông hằng mong nó
mau trở về, đứa con ông tưởng đã mất mà nay lại tìm thấy. Ông vui sướng
mở tiệc liên hoan, cho đàn ca múa hát, để ăn mừng nó trở về.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Còn thái độ của người anh cả khi đi làm về, nghe tiếng đàn hát ăn mừng
đứa em mới trở về được cha mừng rỡ hân hoan, nên chẳng những anh không
vui mà còn tỏ thái độ hờn trách khiến cha phải ra phân trần, năn nỉ và
mời anh ta vào trong nhà với ông để gặp lại đứa em "đã chết nay sống
lại, đã mất nay lại tìm thấy". Ông khẳng định với anh con cả rằng: "Tất
cả những gì của cha đều là của con" (Lc 13,31).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Qua câu chuyện về tình thương tha thứ của người cha, ta thấy tình thương
của Thiên Chúa Cha thật quảng đại, “chậm bất bình và hết sức khoan
dung”, một Thiên Chúa không thích dùng hình phạt nhưng luôn sẵn sàng tha
thứ. Tình thương bao la của Thiên Chúa đã được bài Thánh thi diễn tả như
sau: "Muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương" (Tv 135).</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">4) Làm gì để đáp lại Lòng
Chúa Thương Xót ? :</span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">+ Dụ ngôn người cha bao dung
và đứa con hoang đàng nói lên lòng nhân từ hay thương xót của
Thiên Chúa đối với các tội nhân. Chúa đã yêu thương chúng ta với tình
yêu bao la như một người cha nhân hậu, sẵn sàng tha thứ tội lỗi chúng
ta là con cái của Ngài : Ngài tha thứ không mệt mỏi, tha vô điều
kiện và tha luôn mãi ! </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">+ Chúa phán: “Tội các ngươi
dầu có đỏ như son, cũng hóa nên trắng như tuyết. có thắm tựa vải điều,
cũng nên trắng như bông” (Is 1,18): Dù tội của chúng ta có nặng tới
đâu, thì tình thương của Chúa còn sâu nặng hơn gấp bội. Dù tội
lỗi chúng ta có nhiều tới mức nào, thì Chúa cũng vẫn hằng
chờ đợi để tha thứ, miễn là chúng ta thực lòng sám hối và
quyết tâm trở về.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">+ Thiên Chúa tôn trọng sự
tự do ra đi và chờ đợi sự tự do trở về của chúng ta: Trong những
ngày Mùa Chay này mỗi người chúng ta sẽ làm gì cụ thể để đáp lại tình
thương bao dung của Thiên Chúa ? Cần cấp thời sám hối ăn năn quay về làm
hòa với Chúa và lãnh ơn giao hòa trong phép Giải tội; Hãy đáp lại lòng
thương xót của Thiên Chúa bằng việc thương xót những người đau khổ và
quảng đại tha thứ lỗi lầm cho tha nhân; Hãy quan tâm giúp người thân
trong gia đình và bạn bè đang lạc xa Chúa để họ mau hồi tâm trở về để
nhận được ơn tha thứ của Chúa. </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">5. </span>
<span style="font-size: 14.0pt">LỜI </span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">CẦU</span><span style="font-size: 14.0pt">:</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">- </span></b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">LẠY THIÊN CHÚA LÀ CHA CỦA
CON. Con xin cảm tạ Cha đầy lòng từ bi nhân ái. Con cảm tạ Cha
vì Cha đã sai Con Một Cha là Chúa Giê-su đến thế gian để dạy
loài người chúng con nhận biết Cha là Thiên Chúa giàu lòng từ bi
nhân hậu. Qua bài Tin mừng hôm nay, chúng con hiểu được Cha đang
mời gọi các tội nhân trong đó có chúng con mau quay về làm hòa
với Cha. </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt">- LẠY CHA, thật đáng tiếc
khi có những người cha trong gia đình và trong cộng đoàn... chưa
thể hiện được tình thương bao dung của Cha, nên đã trình bày về
Cha như một “ông chủ” chỉ muốn trừng phạt để làm cho họ khiếp sợ
phải hồi tâm sám hối. Có những người cha trong gia đình, hay trong
cộng đoàn đã dùng bạo lực đe nẹt con cái khi chúng phạm tội...
Xin Cha cho các người cha biết yêu thương con cái giống như Cha. Nhờ
đó các tội nhân sẽ cảm nghiệm được tình thương bao dung của cha và
sớm quay về giao hòa với Cha trong Mùa Chay này.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 14.4pt">
<span style="font-size: 14.0pt">X) HIỆP CÙNG MẸ MARIA.- Đ) XIN CHÚA
NHẬM LỜI CHÚNG CON.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>