File "03.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2022/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN IV MC/03.htm
File size: 61.25 KiB (62715 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>DỤ NGÔN NGƯỜI CON HOANG ĐÀNG</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<i><span lang="FR" style="font-size: 8pt">Lm Giuse Đinh lập Liễm</span></i></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">A. DẪN NHẬP </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Thiên Chúa dựng nên con người
có hồn có xác. Ngài còn ban cho họ lý trí và tự do để sống theo thánh ý
Ngài. Tự do là tặng phẩm vô giá Thiên Chúa đã tặng ban cho con người để
họ tự do trung thành với Chúa hay phản bội Ngài. Thiên Chúa luôn tôn
trọng tự do của con người. Vì thế, tự do là con dao hai lưỡi, nếu biết
dùng nó cho đúng thì sống, mà dùng sai thì chết. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Chính vì con người có quyền tự
do nên họ đã phạm tội chống lại Thiên Chúa. Nhưng Thiên Chúa là Đấng
giầu lòng thương xót, Ngài vẫn yêu thương con người khi họ còn ở trong
vòng tội lỗi, Ngài kiên nhẫn chờ đợi, kêu mời và tạo mọi điều kiện để họ
trở về sống trong ân tình của Ngài. Dụ ngôn đứa con hoang đàng hôm nay
nói lên chân lý đó. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Thánh Luca đặc biệt nói về
lòng thương xót tha thứ của Thiên Chúa qua ba dụ ngôn, mà dụ ngôn người
con hoang đàng là sâu sắc hơn cả. Con người yếu đuối và hay sa ngã..
Nguyên tổ Adong Evà đã sử dụng sai tự do của mình, đã sa ngã, nhưng Chúa
vẫn thứ tha. Rồi đến lượt con cháu ông bà cũng đi vào vết xe cũ đó,
nhưng Thiên Chúa vẫn kiên nhẫn chờ đợi, kêu gọi họ trở về để được ơn tha
thứ. Đavít, Madalena, Phaolô, Augustinô, Charles de Foucauld… đã đi vào
con đường tăm tối và đã được giải thoát sang vùng ánh sáng tự do.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Có lẽ mỗi người đều sẽ phải
nếm nỗi chua xót vì đã sử dụng tự do sai trái ! Tất cả đã đúc thành cái
giá cắt cổ mà Con Thiên Chúa phải trả thay bằng chính mạng sống mình.
Bài học sâu sắc của đứa con hoang đàng đã trở thành tiêu biểu cho những
người dám chân thành và cam đảm làm cuộc trở về với Người Cha Nhân Hậu. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">B. TÌM HIỂU LỜI CHÚA. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><i>+ <u>Bài đọc 1</u></i></b>
: <i>Gs 5,9-12.</i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Trong 40 năm trên đường về Đất
Hứa, Thiên Chúa đã nuôi dưỡng dân Do thái bằng manna, ai muốn ăn bao
nhiêu thì ăn, không bị hạn chế, nhưng khi đã đặt chân lên Đất Hứa rồi,
mannna thôi rơi, và dân bắt đầu ăn thổ sản trong xứ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Cuộc xuất hành về Đất Hứa đã
kết thúc, họ mừng lễ Vượt Qua đầu tiên để tạ ơn Chúa đã thực thi lời hứa
trong giai đoạn quyết định vừa qua. Từ nay, lễ Vượt qua được ấn định vào
ngày 14 tháng Nisan hàng năm giúp dân Do thái luôn nhớ đến lòng thương
xót của Thiên Chúa đối với họ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Trong cuộc hành trình về quê
trời, Mình Thánh Chúa là manna được Thiên Chúa ban cho loài người, một
thứ thần lương nhiệm mầu nuôi sống linh hồn chúng ta và đem chúng ta đến
sự sống đời đời. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><i>+ <u>Bài đọc 2</u></i></b>
: <i>2Cr 5, 17-21.</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Thiên Chúa là Đấng trung thành
và thương xót, đã dùng Đức Kitô mà giao hòa chúng ta với Người, đã gánh
tội của chúng ta và làm cho chúng ta được thông phần sự sống của Thiên
Chúa. Thiên Chúa đã cho chúng ta được tái sinh nhờ Bí tích rửa tội để
sống một đời sống mới. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Nhưng điều đã được thực hiện
dứt khoát một lần trong Đức Kitô còn phải được thực hiện nơi từng người
: đó là tầm quan trọng của sứ mạng hòa giải được giao phó cho các vị
Tông đồ. Do đó, Giáo hội có sứ mạng làm cho những ơn ích của sự hòa giải
ấy được đến với mọi người. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> <b><i>+ <u>Bài Tin mừng</u></i></b>
: <i>Lc 15,1-3.11-32.</i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Thiên Chúa luôn giầu lòng
thương xót và tha thứ đối với tất cả mọi người. Thánh Luca đã diễn tả
lòng thương xót đó qua 3 dụ ngôn :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span>
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">- Dụ ngôn con chiên lạc (Lc
15,4-7).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Dụ ngôn đồng tiền
bị mất (Lc 15,8-10).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Dụ ngôn đứa con
hoang đàng (Lc 15,1-3.11-33). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Trong dụ ngôn người
con hoang đàng này, ta thấy người cha có hai đặc điểm : tôn trọng tự do
của con, sẵn sàng chia gia tài cho con, và nhất là sẵn sàng tha thứ,
luôn mong đợi con trở về ngay khi nó chưa hối lỗi. Người con thứ không
phải là mẫu mực một kẻ tội lỗi hồi tâm : anh ta không có vẻ ăn năn
thống hối thực sự, anh ta chỉ đi theo hướng có lợi, nghĩa là trở về cho
khỏi bị chết đói. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Tuy thế, Thiên Chúa
là người Cha tốt lành và nhẫn nại, Ngài tìm mọi cách để cứu chúng ta.
Ngài đợi chờ chúng ta qua nhiều năm tháng dài. Ngài vui sướng đón nhận
chúng ta vào cánh tay Ngài vì chúng ta đã chết nay sống lại, đã mất nay
lại tìm thấy. Tình thương dạt dào, đó là lời mời gọi của Cha trên trời
dành cho hết mọi người con của Ngài, dù họ biết bao lỗi lầm, dù họ chưa
sẵn sàng trở về với Ngài. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">C. THỰC HÀNH LỜI CHÚA.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Trở về với Cha
nhân hậu</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">I. BA MÀN CỦA MỘT VỞ
KỊCH. </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Theo giáo thuyết của
các giáo sĩ Do thái thì những người thu thuế và tội lỗi bị tách ra khỏi
cộng đồng tôn giáo và xã hội Do thái. Nhưng ở đây những người này lại
đến gần Đức Giêsu để nghe Ngài giảng và họ còn mời Ngài đến dùng bữa tại
nhà mình. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Thấy thái độ Đức
Giêsu đón tiếp những người thu thuế và tội lỗi trái với giáo thuyết của
Do thái, nên biệt phái và luật sĩ là những người chủ trương giữ luật rất
khắt khe đã kêu trách Đức Giêsu. Họ kêu trách Ngài về hai điểm : </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> <b><i>a</i></b>) “<b><i>Ôâng
này đón tiếp những người tội lỗi</i></b>” : Người Do thái hành động theo
châm ngôn sau : Thiên Chúa yêu thương những người công chính và gớm ghét
những người tội lỗi. Bởi vì Thiên Chúa gớm ghét người tội lỗi nên người
Do thái cũng phải làm như thế. Nhưng ở đây Đức Giêsu làm ngược lại :
Ngài đón tiếp các tội nhân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> <b><i>b</i></b>) “<b><i>Và
cùng ăn với chúng</i></b>” : Không những tiếp đón những người tội lỗi mà
Đức Giêsu còn đi xa hơn : là cùng ăn với họ. Thông thường bữa ăn diễn tả
thân hữu liên đới giữa con người với nhau. Vì thế, ở đây với hai thái độ
“Cùng ăn với họ” Đức Giêsu cho thấy Ngài muốn hiệp thông với chính những
người tội lỗi. Ngài muốn cứu giúp những người tội lỗi và chính Ngài là
nơi nương tựa cho những kẻ bị bỏ rơi. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Trong chương 15, ta
thấy Đức Giêsu đã kể ra 3 dụ ngôn có ý nhằm vào luật sĩ và biệt phái vì
họ tự cho mình là công chính mà khinh khi những người tội lỗi và những
người bị loại trừ.. Ba dụ ngôn ấy là :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> -
Con chiên lạc (Lc 15,4-7).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> -
Đồng tiền bị mất (Lc 15,8-10).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> -
Đứa con hoang đàng (Lc 15,11-32). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Ba dụ ngôn này được
ngắt nhịp bằng một điệp khúc ca tụng tình thương Thiên Chúa được bầy tỏ
nơi Đức Giêsu; tình thương ấy dành cho những người không được yêu thương
và không đáng yêu, những người một cách gián tiếp lên án sự nghiệt ngã
và nghiêm khắc mà những kẻ tự phụ là công chính dành cho họ. Phụng vụ
hôm nay không ghi lại hai dụ ngôn trên mà chỉ ghi lại dụ ngôn thứ ba là
dụ ngôn đứa con hoang đàng, tức là dụ ngôn về tình phụ tử. Dụ ngôn này
thật quí báu, do được một mình Luca kể lại, vì nó đặc biệt phù hợp với
tinh thần của sách Tin mừng này. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Trong dụ ngôn đứa
con hoang đàng, những nhân vật được nêu ra ở đây có tính cách ám chỉ :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Người kia tức là
người cha : ám chỉ Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Người con cả : ám
chỉ dân Do thái, cách riêng các luật sĩ và biệt phái.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Người con thứ : ám
chỉ người có tội. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> <b><i>1. <u>Màn thứ
nhất</u> : Người cha chia gia tài.</i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Theo luật của người
Do thái, người cha không được tự do phân chia gia tài mình tùy ý thích,
đứa con cả đương nhiên được hai phần ba, đứa con thứ một phần ba (Đnl
21,1). Theo phong tục của nhiều dân tộc, người con chỉ được phép chia
gia tài khi người cha đã chết. Cha còn sống mà đòi chia gia tài, chẳng
khác nào muốn nguyền rủa cho cha chết sớm ! Nhưng đứa con thứ bất hiếu
trong dụ ngôn này đã đòi cha chia gia tài sớm. Nó làm thế như có ý nói :
“Cha hãy cho tôi ngay bây giờ phần gia tài mà trước sau gì tôi cũng được
lãnh khi cha chết, và hãy để tôi đi ra khỏi nhà này”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Người cha không
tranh luận gì, ông muốn tôn trọng sự tự do của nó. Ôâng cũng hiểu rằng
nếu con ông cần được một bài học thì nó phải có một bài học đắt giá, và
ông đã chia gia tài cho nó. Tức khắc đứa con lấy phần riêng của nó và bỏ
nhà ra đi. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> <b><i>2. <u>Màn thứ
hai</u> : Đứa con thứ ra đi</i></b> <b><i>và trở về.</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Nhận được phần gia
tài rồi, hắn lên đường đi đến một phương xa, chơi bời trác táng, giao du
với những quân du côn, với những cô gái đĩ điếm. Tiêu xài như thế thì
đến núi cũng phải lở. Chẳng bao lâu hắn đã tiêu xài hết tiền của, đồng
thời nạn đói cũng xẩy ra tại miền ấy. Hắn phải đi kiếm việc làm cho qua
ngày, nhưng tìm được việc làm đâu có dễ, hắn chỉ xin được chăn heo, mà
đối với người Do thái chăn heo là một điều xấu hổ, mất phẩm giá, vì heo
là một con vật ô uế (Đnl 14,8). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Sống trong cảnh nhục
nhãø và túng thiếu đến cùng cực, hắn mới hồi tâm lại : ở nhà cha tôi
thiếu gì của ăn, đến đứa đầy tớ cũng còn thừa cơm bánh, còn tôi ở đây
thì phải cùng cực, muốn ăn cám heo người ta cũng không cho ăn. Ở trong
hoàn cảnh này thì vô phương giải quyết, chỉ còn cách trở về kiếm miếng
cơm cho khỏi chết. Hắn nghĩ thế này : tôi sẽ trở về xin lỗi cha và chỉ
dám xin cho ở nhà cha với phận mọn là đứa tôi tớ thôi, đâu dám nghĩ đến
chuyện được nhận lại làm con. Nhưng làm một tên nô lệ mạt trong nhà, một
tên đầy tớ ở thuê, một tên lao động công nhật trong nhà cha, theo một
nghĩa, thì nô lệ là một phần tử trong gia đình, nhưng đầy tớ ở thuê thì
có thể bị đuổi sau khi chủ báo trước một ngày vì nó không thuộc về gia
đình chút nào. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Sau khi đã suy nghĩ
rất hung, hắn lên đường trở về, và mọi điều dự đoán của hắn đều sai hết.
Thánh Luca đã mô tả :”<i>Anh ta còn ở đàng xa, thì người cha đã trông
thấy. Ôâng chạnh lòng thương, chạy ra ôm cổ anh ta và hôn lấy hôn để.
Bấy giờ người con nói :”Thưa cha, con thật đắc tội với Trời và với cha,
chẳng đáng gọi là con cha nữa…” Nhưng người cha liền bảo các đầy tớ rằng
:”Mau đem áo đẹp nhất ra đây mặc cho cậu, xỏ nhẫn vào ngón tay, xỏ dép
vào chân cậu, rồi đi bắt con bê đã vỗ béo làm thịt để chúng ta mở tiệc
ăn mừng ! Vì con tay đây đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay lại tìm
thấy”. Và họ bắt đầu ăn mừng.</i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> <b><i>3. <u>Màn thứ
ba</u> : Người anh cả giận dữ.</i></b></span><b><i><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Đáng buồn thay, khi
về đến nhà thấy người ta đang liên hoan ăn mừng người con thứ đã trở về,
người anh cả giận điên lên không chịu vào nhà. Anh không chịu vào nhà vì
anh không thể tha thứ cho người em lầm lỡ. Anh không chịu vào nhà vì anh
sợ quyền lợi của anh bị xâm phạm. Anh không chịu vào nhà vì anh không
thể hiểu được tấm lòng nhân hậu của người cha. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Hóa ra, bấy lâu nay
anh sống trong nhà cha mà như ở bên ngoài : anh không trái lệnh cha chỉ
để làm tròn bổn phận chứ không phải vì yêu mến cha. Anh không hề gọi
người em mình là “<i>em tôi”</i> mà là “<i>thằng con của cha k</i>ia”.
Anh không cảm thông với người em lầm lỡ, cũng không chia sẻ nỗi khổ của
người cha mất con. Anh ta là người tự tôn, sẵn sàng đạp kẻ nào đã ngã
xuống rãnh bùn hôi thối càng ngã sâu hơn nữa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">II. BA MÀN KỊCH ĐỐI VỚI
CHÚNG TA.</span></i><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">1. <u>Thiên Chúa giầu
lòng thương xót</u></span></i></b><u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">.</span></u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Thiên Chúa là người
cha giầu lòng thương xót, chỉ biết thi ân giáng phúc muôn vàn cho con
người một cách quảng đại và bao dung tha thứ, và rất tôn trọng con người
hơn những người cha tôn trọng tự do con cái. Ngài không thẳng tay trừng
phạt, chỉ biết nhẫn nại chờ đợi đứa con trở về. Vừa khi thấy nó trở về,
Ngài chạy lại ôm chằm, hôn nó một hồi lâu, không cần nghe nó xin lỗi, vì
nó trở về chỉ vì thống khổ, không sống được nữa, nó chỉ mong về được ăn
cho no, thoát khổ, thoát chết. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Thái độ của người
cha thật tuyệt vời, ông không để cho nó kịp mở miệng xin làm đầy tớ.
Ôâng đã lên tiếng trước. Chiếc áo dài tượng trưng cho việc được tôn
trọng, chiếc nhẫn tượng trưng cho quyền bính, vì nếu ai cho kẻ khác
chiếc nhẫn ấn tín của mình thì cũng như ủy quyền cho người đó thay thế
mình. Đôi giầy là dấu hiệu làm con khác với nô lệ vì con cái trong gia
đình mới mang giầy, còn nô lệ thì không. Và một yến tiệc được bầy ra để
mọi người ăn mừng đứa con đi hoang nay đã trở về nhà cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Ta thường gọi dụ
ngôn này là dụ ngôn “đứa con hoang đàng”, nhưng có lẽ phải gọi là dụ
ngôn “<b><i>Người cha nhân hậu”</i></b> mới đúng, vì nó cho ta biết về
tình yêu của người cha hơn là về tội của người con. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Người cha hẳn đã mỏi
mắt trông chờ đứa con trở về nhà, vì ông trông thấy con từ đàng xa. Khi
con gặp cha thì cha liền tha thứ cho con và không một lời trách móc. Có
nhiều cách tha thứ, có sự tha thứ được ban cho như một ân huệ, và tệ hơn
nữa là khi một kẻ nào đó được tha thứ nhưng bao giờ cũng kèm theo một
dấu hiệu, một lời nói, một ngăm đe rằng tội người ấy vẫn còn giữ đó.Hôm
nay đứa con đi hoang biết mình đáng bị trừng phạt. Do đó, nếu người cha
trừng phạt thì nó cũng sẵn sàng chịu đựng. Lòng nó nhẹ đi. Nhưng nó
không vui. Chính sự tha thứ của người cha mới đem lại cho nó niềm vui
thực sự.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">Truyện</span></u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">
: Tổng thống Abraham Lincoln.</span></b><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Một lần kia, Lincoln
được hỏi ông sẽ đối xử thế nào với quân phiến loạn miền Nam, khi họ thua
trận và trở lại liên hiệp với Hoa kỳ ? Người hỏi câu ấy nghĩ rằng ông sẽ
báo thù họ ghê gớm, nhưng Lincoln trả lời :”Tôi sẽ đối xử với họ dường
như chưa bao giờ họ ly khai với chúng tôi”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Đây là một dụ ngôn
có tầm vóc thần học. Dụ ngôn của ân huệ Chúa ban cho con người. Dụ ngôn
về tình yêu nhưng không Cha ban cho mọi người, dầu tội lỗi mấy đi nữa.
Cha muốn họ tham dự niềm vui, muốn mời gọi họ khám phá ra tình huynh đệ
chân chính. Làm sao không nhìn ra qua dụ ngôn này, Đức Giêsu muốn trao
tặng cho chúng ta bí mật trong cách cư xử và đời sống của Ngài ? Ngài
là người Con được Cha sai đến loan báo sự hòa giải cho các tội nhân. Đó
là những người mà Đức Giêsu khắc họa hình ảnh nơi người em và đó cũng là
những người được mời gọi nhận ra chính mình nơi hình ảnh của người anh
(Fiches dominicales). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">Truyện</span></u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">
: Đứa con hoang đàng của Phật giáo.</span></b><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Trong giáo lý nhà
Phật cũng có câu chuyện gọi là “Dụ ngôn người con hoang đàng”. Câu
chuyện kể về một người con bỏ cha, lên đường đi đến một nơi xa xôi sinh
sống theo sự tự do phóng khoáng của mình. Vì ăn chơi thái quá anh trở
nên nghèo khổ. Người cha ở nhà, sau bao năm tháng chờ đợi không thấy con
trở về, đành lên đường đi tìm con. Sau nhiều năm tìm kiếm, hỏi han,
người cha đã tìm ra được tung tích của người con mình. Nhưng người con
lại không thể nào nhận ra được cha nó, một ông già đầy quyền lực và cao
sang. Người con vẫn tiếp tục từ chối và lẩn trốn. Người cha rất đau lòng
để con mình lẩn trốn như vậy, nhưng ông ra lệnh cho gia nhân theo dõi
cậu, mướn cậu vào nhà làm việc cho ông. Sau đó, người cha vứt bỏ quần áo
sang trọng, ngọc ngà của mình đi, đóng vai một người đầy tớ để có cơ hội
gần gũi và chinh phục người con. Qua nhiều năm thân thiết người cha đã
chinh phục được trọn vẹn tình cảm của cậu. Sau cùng vào cuối đời, người
cha mới tiết lộ cho biết anh là con của ông và được quyền thừa kế tất cả
gia tài của cha để lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> (Nguyễn văn
Thái, Sống lời Chúa giữa dòng đời, năm C, tr 128) </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Câu chuyện này không
khác gì lịch sử cứu độ của Thiên Chúa đối với loài người. Thiên Chúa
luôn yêu thương tìm kiếm con người. Còn con người cứ lẩn trốn, để rồi
sau cùng, Thiên Chúa phải sai Con Một xuống thế, làm người đầy tớ đau
khổ (Is 53,10-12), dùng cái chết của mình để thuyết phục và nói cho con
người biết chức vị làm con cái Thiên Chúa của mình với quyền thừa kế
hạnh phúc đời đời trên Nước Trời (Ga 3,16-17). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> <b><i>2. <u>Người
con di hoang đã mất nay lại tìm thấy</u>.</i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Người con thứ được
xác định là một tay ăn chơi trác táng… Nhưng khi đã hết nhẵn tiền thì
anh mới cảm thấy hối tiếc cho bản thân mình. Nỗi đau của bản thân khiến
anh nhận ra được nỗi đau mà anh đã gây ra cho người cha của anh. Do đó,
anh tự nhủ “Tôi sẽ trở về với cha tôi, và xin lỗi người”. Đây là một
quyết định can đảm vì đã thất bại và còn vác mặt về mà xin lỗi thì thật
là xấu hổ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Đúng thế, thậât dễ
dàng trở về nhà, khi bạn là một người anh hùng, với chiến công và vinh
quang. Nhưng đứa con hoang đàng không có một chiến công nào để đem về
cho anh, anh không hề có thành quả nào, để nhờ đó, anh xứng đáng được
khen ngợi, đón tiếp và yêu thương. Anh đang trở về nhà, với đôi bàn tay
trống rỗng. Tệ hơn nữa, anh đang trở về nhà, lòng nặng trĩu xấu hổ và
nhục nhã.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Nhưng thật ngạc
nhiên, khi người cha nhìn thấy anh trở về đang tiến lại với ông, ông
liền chạnh lòng thương, và một phút sau đó, cha con đã ôm chầm lấy nhau.
Người cha đã không chỉ chấp nhận cho anh trở về, mà còn đón tiếp anh
nữa. Tất cả tội lỗi của anh đều được tha thứ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Phát hiện vĩ đại
nhất mà người con hoang đàng đã nhận ra đó là anh vẫn được yêu thương,
trong tình trạng tội lỗi của anh. Người cha không bao giờ ngừng yêu
thương anh. Trong tấm lòng nhân hậu của người cha, anh luôn đuợc yêu
thương, đó không những là một điều tốt, nhưng khi vẫn được yêu thương
ngay trong tình trạng tội lỗi, thì quả là một cảm nghiệm tuyệt vời. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Sự tha thứ của Thiên
Chúa không phải là sự tha thứ lạnh lùng, nửa vời, nhưng là sự tha thứ
nồng ấm và quảng đại. Thiên Chúa không chỉ tha thứ cho chúng ta, mà Ngài
còn yêu thương chúng ta, và để cho chúng ta nhận biết được tình yêu
thương đó (McCarthy). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">“<i>Giây phút người con hoang
đàng quỳ gối và khóc lóc, anh ta đã biến cảnh lãng phí tài sản của mình
bên những cô gái điếm, cảnh chăn heo và thèm khát những thức ăn của heo,
trở thành những giây phút đẹp đẽ và thánh thiện trong cuộc đời của mình.
Hầu hết mọi người khó mà thấu hiểu được ý tưởng đó. Tôi dám nói rằng
người ta phải chịu cảnh tù tội, thì mới thấu hiểu được điều đó. Nếu như
vậy, thì có thể thời gian sống trong tù thật đáng giá”(Oscar Wilde).</i>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">Truyện</span></u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">
: Chúa quên hết tội rồi.</span></b><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Một bà già thường
đến gõ phòng cha xứ, kể cho ngài nghe rằng đêm qua Chúa mới hiện ra với
bà. Để làm bà nản lòng đừng đến nữa, Cha xứ bảo:”Lần sau nếu Chúa có
hiện ra, bà hãy hỏi Ngài “Cha xứ con có tội gì nặng nhất ? sau đó tới kể
cho tôi nghe”. Mấy ngày sau, bà già không đến nữa. Cha xứ mừng thầm vì
bà đã trúng kế của Ngài. Nhưng một tuần sau đó, bà già trở lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Thưa cha, tối hôm
qua Chúa lại hiện ra với con.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Thế bà có hỏi Ngài
không ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Thưa có chứ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Cha xứ bắt đầu hồi
hộp :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Bà hỏi thế nào ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Thì con hỏi y như
Cha đã bảo :”Cha xứ con có tội gì nặng nhất” ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Cha xứ càng hồi hộp
thêm :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Vậy Chúa có trả
lời không ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Có chứ .</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Bây giờ thì cha xứ
lo lắng thật sự :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Chúa nói sao ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Chúa nói :”Ta đã
quên hết rồi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">Cha xứ thở phào nhẹ nhõm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> (Kể theo
ĐHY PX Nguyễn văn Thuận) </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> <b><i>3. <u>Người
anh cả bất hợp tá</u>c.</i></b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Người anh cả trở về
nhà và anh thực sự buồn rầu vì em của anh đã trở về. Người anh cả đại
diện cho các giáo sĩ Do thái tự kiêu, tự mãn, họ thà xem thấy tội nhân
bị tiêu diệt hơn là được cứu. Anh ta trách em về những lầm lạc của nó.
Đây là một dấu chỉ cho thấy anh ta không hiểu lòng tốt của cha. Bao lâu
anh này còn quá tự tín vào bản thân và những công trạng của mình, ganh
ghét và khinh bỉ, đầy chua xót và giận dữ, không hoán cải và giao hòa
với cha và với em mình, thì bàn tiệc chưa thể hoàn toàn là bữa tiệc liên
hoan mừng cuộc gặp gỡ và tái ngộ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Thái độ của người
anh cả đối với người em trai phản ảnh lại thái độ của người biệt phái
đối với tội nhân. Mặc dù là những người rất đạo đức, nhưng họ vẫn cho
rằng tội lỗi xứng đáng bị kết án hơn là cứu độ. Nhưng lòng đạo đức có
công dụng gì, nếu nó không làm cho người ta trở nên thương cảm hơn đối
với những kẻ bị sa ngã ? Nếu chúng ta tự nhận thấy mình thông cảm với
người anh cả, thì điều này càng chứng tỏ rằng tính cách người biệt phái
đó đang ở trong chúng ta. Người anh cả này ghen tức chỉ muốn ông bố giết
quách đứa em đi cho bõ ghét, không thể tha thứ được. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">Truyện</span></u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">
: Người cha giết con.</span></b><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Nhà truyền giáo T.R.
Stevenson ở Thượng hải kể : một thương gia giầu có ở Quảng đông có hai
con trai. Người con lớn thường kết bè tụ đảng với bọn bất lương phá
phách xóm làng. Một lần, quá túng, hắn dẫn cả một băng về cướp ngay tại
nhà mình. Khi tội hắn bị lộ, người cha cho người đến nói với hắn : nếu
biết đường cải tà qui chính thì sẽ được tha. Người nhắn còn bảo đây là
lần gia ân cuối cùng của ông chủ. Hắn chầm chậm đứng lên và quay về nhà
cha. Một bữa tiệc đón tiếp xem ra cũng vui vẻ, nhưng trong đĩa thức ăn
của hắn có bỏ thuốc độc. Hắn chết ngay đêm đó, nhưng người cha không bị
ra tòa vì theo luật Trung hoa, cha có quyền giết con. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Từ câu chuyện này,
các nhà truyền giáo thường đem đối chiếu với đoạn 15 Tin mừng theo thánh
Luca mà chúng ta đọc hôm nay. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Suy nghĩ về dụ ngôn
này, chúng ta dễ cảm thông với người con hoang đàng và dễ lên án thái độ
cố chấp của người anh cả. Nhưng rồi sự suy nghĩ ấy lại đưa chúng ta đến
một suy nghĩ khác : </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">
<i>Nói người phải nghĩ đến ta</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt">
Suy đi nghĩ lại hóa ra chính mình.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Người cha có hai
người con : người con đây là ai ? Và đứa con hoang đàng chỉ ai ? Các nhà
chú giải không đồng ý kiến.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Các nhà chú giải
thời xưa cho rằng : người con cả chỉ người Do thái, con hoang đàng chỉ
dân ngoại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Ngày nay quan niệm
đó hầu như bị bỏ, mà còn hai ý kiến sau đây :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Một ý kiến cho
rằng : con cả chỉ người biệt phái, con hoang đàng chỉ tội nhân. Người
biệt phái lẩm bẩm kêu trách Chúa vì thái độ đối với tội nhân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> - Ý kiến thứ hai cho
rằng : con cả chỉ người lành, con hoang đàng chỉ tội nhân. Kẻ lành không
hiểu được thái độ Chúa đối với tội nhân trở lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> Xem chừng người ta
nghiêng về ý kiến thứ nhất. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt"> </span>
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt">Chúng ta là hạng người nào ?
Dầu là anh cả, dầu là đứa con hoang đàng, tất cả đều phải sám hối, đều
phải trở về, đừng cứng lòng trước ơn Chúa. Trong cuốn Au Gré de Sa
Grâce, linh mục André Louf có đề cập đến không những kẻ tội lỗi cứng
lòng (pécheurs endurcis) mà còn những người ngay chính (justes endurcis)
cũng cứng lòng nữa. Người con hoang đàng là hình ảnh của những người tội
lỗi, còn người anh cả có thể là hình ảnh của những người ngay chính cứng
lòng. Người tự coi mình công chính, đạo đức mà cứng lòng và tự mãn thì
thật khó mà sám hối, trở về. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt"> Có lẽ thái độ của
người anh tự coi mình công chính và ganh tị là hình ảnh gợi cho tất cả
chúng ta, những người cảm thấy mình làm mọi sự đều đúng, đều tốt đẹp và
đạo đức. Chúng ta biết mình là người tốt nên dễ dàng phê phán những
người khác. Chúng ta đã mang trong mình tự mãn vì nghĩ rằng Thiên Chúa
đang ngự trị trong đời sống của mình. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt"> Chúng ta đã ở vào
giữa Mùa Chay, chỉ còn một thời gian nữa là đến lễ Phục sinh. Mùa Chay
là mùa được kêu mời trở lại, chúng ta hãy can đảm nhận khuyết điểm, sai
phạm của mình, để mạnh dạn trở về cùng Chúa, cùng Giáo hội của Ngài.
Thiên Chúa nhân từ trong vai người cha nhân hậu và yêu thương hôm nay,
bảo đảm cho sự lầm lỗi của con người yếu đuối, sẽ được tha thứ. Ngài là
Cha của tất cả mọi người, Ngài đang chờ đợi từng người một trở về. Đừng
nghĩ rằng tội lỗi mình quá nặng, nên không thể giao hòa với Chúa. Cũng
đừng cho rằng ân sủng của Chúa không đủ để phục hồi tội lỗi của mình.
Hãy thống hối, hãy trở về, sẽ được thứ tha hết mọi lỗi lầm lớn nhỏ. Hãy
tạ ơn Chúa, vì tạ ơn là có khả năng ý thức mình là kẻ có tội, và từ đó
tập chú vào lòng yêu thương tha thứ của Thiên Chúa.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>