File "11.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2021/Phuc-Sinh B/CN len troi/11.htm
File size: 15.77 KiB (16146 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm B CHÚA THĂNG THIÊN</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm B CHÚA THĂNG THIÊN; Chúa lên trời; Ngước mắt nhìn trời; Nơi Chúa hẹn gặp ta; Ra đi; Loan báo tin mừng; Sứ mạng người kitô hữu"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm B CHÚA THĂNG THIÊN"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm B CHÚA THĂNG THIÊN</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
TRỞ NÊN HOÀN THIỆN LÀ NĂNG THAY ĐỔI</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic">Suy niệm của Lm. Vincent Travers</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu Thăng Thiên là một biến cố mà
các Tông Đồ không bao giờ quên được. Họ sẽ không bao giờ gặp lại Chúa
Giêsu bằng xương bằng thịt. Đó là lúc giả biệt. Lời nói giả biệt cuối
cùng bao giờ cũng đau đớn nhất. Cứ theo bản tính con người mà nói, có lẽ
họ đã trở về lại kinh thành Giêrusalem với một tâm trạng sầu muộn. Nhưng
thay vì trở lại kinh thành, than khóc buồn bã như Thánh Luca đã viết,
thật ra họ rất vui mầng. Một điều đầy ý nghĩa đã xảy ra nơi đỉnh đồi
nhìn xuống kinh thành tráng lệ đã biến đổi họ từ một trạng thái sa sút
tinh thần đến một tình trạng mầng vui.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Cuộc sống đáng sống</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Một thiếu nữ sau khi sinh bé gái đầu
lòng đã cho biết chị rất ngạc nhiên đến sững sờ khi nhận thấy chị có thể
yêu thương con chị một cách đậm đà đến thế. Chị ở bên cạnh con, lòng
tràn đầy niềm vui. Sự sinh đẻ đã biến đổi con người của chị. Kinh nghiệm
thật đáng giá, đầy ý nghĩa.</span></i><span style="font-size: 14.0pt">
Giống như khi chúng ta ngắm nhìn vũ trụ bao la với muôn vàn vì sao lấp
lánh khiến chúng ta phải thốt lên: “Oi lạy Chúa! Thật tuyệt diệu biết
bao!” Và dĩ nhiên Thiên Chúa rất hài lòng khi nghe chúng ta xung tụng kỳ
công tuyệt hảo của Ngài. Đó là chúng ta nói theo ngôn ngữ loài người.
Thiên Chúa rất ngạc nhiên khi thấy ai đó ở nơi chân trời xa lạ đã khâm
sùng tán thưởng kỳ công do bàn tay Ngài tạo dựng. Rồi Thiên Chúa thấy
chúng ta đến với Ngài và la lên: “Thật tuyệt diệu!” Và Thiên Chúa cảm
thấy thích thú vì chúng ta đã mở mắt ra để chiêm ngắm những kỳ quan của
Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đó là kinh nghiệm mà các Tông Đồ đã trải
qua trong ngày Thăng Thiên của Chúa. Họ đã bừng sáng mắt ra khi chiêm
ngắm sự hiện diện của Chúa. Điều nầy cắt nghĩa tại sao họ đã trở lại
Giêrusalem mà hồn còn ở trên mây. Và ‘Linh đạo’ có nghĩa là thức giác
đối với những thực tại cao cả đang bao quanh chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Sống là thay đổi</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Gerard Manley Hopkins là một thi sĩ
người Ai-Nhĩ-Lan. Hồi còn trẻ, ông là một giáo sư dạy học tại một học
đường của các cha dòng Tên ở Wales. Ngày kia ông đang trên đường trở về
nhà ở trong cư xá dòng Tên. Lúc bấy giờ là mùa thu. Hopkins đang ở trong
một trạng thái rầu rĩ vì mùa hè đã qua, mùa đông sắp tới và thời tiết
bắt đầu đổi thay. Nếu ai đã trải qua mùa đông ở Wales thì sẽ rõ tại sao
thi sĩ bị sa sút tinh thần. Tại đây rất nhiều ngày chỉ thỉnh thoảng
sương mù hơi mõng một chút, nhưng phần nhiều trong ngày là một màng
sương dày đặc ẩm ướt bao trùm và nhìn đâu đâu cũng chỉ thấy mờ mịt. Đang
khi ông trên đường trở về nhà, bất chợt Hopkins tự nói với mình: “Hãy
thư thả một chút. Mùa hè không còn đây nữa. Hè đã qua rồi. Mùa đông chưa
có ở đây. Mùa đông chưa đến. Vậy thì mùa gì đây? Đó là mùa thu, mùa của
lá rụng và cũng là mùa gặt hái hoa quả. Hãy mở mắt ra mà xem. Xem vẻ đẹp
của hoa lá. Xem mây trôi lơ lững trên nền trời. Hãy thưởng thức gió mát
từ bờ biển Ai-Nhĩ-Lan thổi vào. Đừng bận tâm về điều gì không còn ở nơi
đây nữa. Đừng bận tâm về điều gì chưa xảy tới nơi đây. Hãy ngắm xem cái
gì đang xảy ra bây giờ đây. Hãy trân trọng giây phút hiện tại. Hãy trân
trọng ve đẹp rạng rỡ đang phô bày trước mắt!”</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Điều mà Hopkins đang ngắm nhìn vẫn luôn
hiện diện ở đó. Điều thiếu sót là không có ai nhìn ngắm và chiêm ngưỡng
vẻ đẹp tráng lệ ấy mà thôi. Thiên nhiên không thay đổi. Mùa gặt hoa quả
cũng chưa bắt đầu lúc bấy giờ. Lá cây cũng chưa đổi màu vào lúc đó. Vậy
cái gì đã thay đổi? Chính Hopkins đã thay đổi và vì thi sĩ đã thay đổi
nên ông lần bước trở về nhà mà tâm hồn ông đã biến đổi theo mùa xuân
đang dò dẫm theo những bước chân âm thầm của ông, với nụ cười tươi nở
trên khuôn mặt và một bài hoan ca sảng khoái ở trong tâm hồn mà giờ đây
đang trổi dậy khi ông đối diện với vẻ đẹp thần tiên của một buổi chiều
vào thu ở xứ Wales đầy tríu mến.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Trở nên hoàn thiện là năng thay đổi
</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Vào ngày Thăng Thiên, Chúa Giêsu không
thay đổi. Ngài cũng vẫn là một Chúa Giêsu. Dĩ nhiên Ngài đã trở về với
Chúa Cha. Ở một giai tầng nào đó, Chúa không còn ở với các tông đồ nữa,
nhưng ở một giai tầng cao hơn, Chúa vẫn ở với họ một cách nào đó mà
trước kia họ không bao giờ chứng nghiệm được. Vậy thì ai đã thay đổi?
Chính các Tông Đồ đã thay đổi. Đó là điều bất chợt đã chiếu tỏa trên họ,
ở trên đỉnh đồi đó, điều mà Chúa đã hứa hẹn là sẽ ở với họ luôn mãi. Sự
kinh ngạc về điều đó đã thay đổi họ. Họ đã được biến đổi. Vì vậy tại sao
họ đã trở về lại kinh thành Giêrusalem, không phải với những giòng lệ
tuôn tràn trong đôi mắt mà với một bài hoan ca ở trong con tim. Giờ đây
họ đã có một nhãn quan mới mang lại nhiều nghị lực cho họ và làm cho
cuộc đời của họ mang nhiều ý nghĩa. Đó là nhãn quan về Chúa Phục Sinh sẽ
ở với họ luôn mãi và họ sát cánh bên nhau trong niềm hoan lạc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tại sao chúng ta ngày nay mầng kỷ niệm
mầu nhiệm cao cả về biến cố Thăng Thiên? Chúng ta không chủ ý tụ họp lại
cho đông đảo, để nêu gương tốt cho đám trẻ em, hoặc để làm vui lòng
người lớn. Chúng ta hội nhau lại để mở mắt ra như Hopkins đã làm vào một
ngày mùa thu ảm đạm ở xứ Wales và, chiêm ngưỡng sự vinh quang của Chúa
trong giây phút hiện tại để rồi la lên: “Lạy Chúa là Thiên Chúa, Chúa
cao cả biết bao!” Thiên Chúa luôn ở với chúng ta. Điều thiếu sót là
chúng ta chưa nhận ra Ngài. Thăng Thiên làm cho chúng ta có khả năng rời
khỏi nơi gọi là Núi Chúa để trở về nhà chúng ta với lòng mừng vui. Một
thứ mừng vui làm cho chúng ta muốn biết điều gì sẽ xảy ra? Điều gì đã
đến với chúng ta? Điều gì đã vượt lên trên chúng ta? Các Tông Đồ đã cảm
nghiệm một sự khác biệt. Một đức tin mà không có gì khác biệt thì không
còn là một đức tin nữa. Một người thấy đường đi thi sẽ bước đi khác với
một người mù mắt.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Hồng Y Newman có lần đã nói: “Sống
là thay đổi. Trở nên hoàn hảo là năng thay đổi.” Chúng ta thay đổi hay
không thay đổi? Đó là vấn đề! Những ai thay đổi và năng thay đổi là
những người sống thật. Những ai không thay đổi và giữ nguyên cách sống
của họ là những kẻ chỉ sống mà không sống thật. Sự lựa chọn trước mắt là
ở giữa sự sống và sống thật.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Mỏm nhô của tảng băng trôi</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Sự Thăng Thiên của Chúa Giêsu là mầu
nhiệm của đức tin. Chúng ta phải là những con người có niềm tin mới đi
vào mầu nhiệm nầy được. Câu chuyện về Thăng Thiên chẳng khác nào một
tảng băng trôi. Bảy phần tám của tảng băng chìm dưới mặt nước. Chỉ mỏm
tảng băng - tức một phần tám - mới nhô lên trên mặt biển. Sự ngạc nhiên
thích thú là điều gì cơ bản thì không thấy được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Ở trên đỉnh đồi trông xuống kinh thành
Giêrusalem, các tông đồ chỉ thấy một phần tám của mầu nhiệm Thăng Thiên.
Phần còn lại được che giấu. Họ biết câu chuyện về Chúa Giêsu chưa kết
thúc. Chương cuối chưa viết xong. Phần hấp dẫn nhất còn đang diễn tiến,
nhưng họ đã có đủ dữ kiện để tiến tới. Một phần tám của mầu nhiệm Thăng
Thiên cũng đủ để đưa họ xuống núi, trở lại kinh thành Giêrusalem và sau
đó sẽ vượt ra khỏi biên giới của Giêrusalem để tiến qua biên vực đang
chia cắt Giêrusalem với thế giới bên ngoài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Ý nghĩa của mầu nhiệm</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Thăng Thiên là một mầu nhiệm sáng chói.
Không có bảy phần tám kia thì sẽ không có mầu nhiệm. Cuộc sống chỉ viết
bằng văn xuôi, chứ không viết thành văn vần. Cuộc sống được xây cất trên
gạch ngói và vôi hồ, chỉ là trần tục, bình thản và vô vị. Không có bảy
phần tám kia thì sẽ không có câu chuyện về Chúa Giêsu, không có Kitô
giáo, không có biến cố Thăng Thiên. Cũng sẽ không có đời sống linh
thiêng, không có bí tích, không có Thánh Thể, không có Thánh Lễ Chúa
Nhật. Jeanne Guyon đã viết: “Nếu biết tìm ra đáp số cho vấn nạn cuộc
sống là điều tuyệt đối cần thiết cho bạn, vậy thì bạn hãy quên đi hành
trình của mình. Bạn sẽ không bao giờ thực hiện được hành trình đó, bởi
vì đó là một hành trình vô định, hành trình của những vấn nạn không có
đáp số, hành trình của những bí ẩn, của những điều không thể hiểu nổi và
nhất là của những sự bất công.”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta được sinh ra và sống cho Thiên
Chúa vô biên. Ở trên trần thế nầy, không thể có bản nhạc giao hưởng trọn
vẹn như thế được. Thiên Chúa đã tạo dựng chúng ta cho sự vinh quang của
Ngài, để được chiêm ngắm Ngài mặt tợ mặt. Giờ đây, chúng ta chỉ thầy
Ngài một cách lờ mờ, khiếm khuyết. Nhưng rồi đây, chúng ta sẽ xem thấy
Ngài một cách tuyệt hảo như Ngài hiện có và nỗi mầng vui của chúng ta sẽ
được trọn vẹn. Trong khi chờ đợi, Thăng Thiên mang lại cho chúng ta một
viễn tượng mới để nhận thấy rằng đời sống cá nhân chúng ta đang góp phần
một cách nào đó vào một câu chuyện lớn lao hơn. Một câu chuyện lớn hơn
là chính cuộc sống chúng ta và một câu chuyện kỳ diệu hơn bất cứ điều gì
hết mà chúng ta sẽ chưa lúc nào thấy hết hay biết hết ở trong cuộc sống
nầy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Phỏng theo bài suy niệm “TO BECOME
PERFECT IS TO CHANGE OFTEN” (Trở Nên Hoàn Thiện Là Năng Thay Đổi) của
cha Vincent Travers O.P. trong sách “IN STEP WITH GOD” (Đồng Hành Với
Chúa).</span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>