File "22.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2021/Mua-Thuong-Nien/CN XXVII TN/22.htm
File size: 12.42 KiB (12713 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXVII - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXVII - Thường Niên - Năm B; Bất khả phân ly; Vợ Chông; bền vững; Kết hợp; Một tình yêu; Đừng chia tay; Cầu nguyện với nhau;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXVII - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXVII - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ĐỪNG CHIA TAY VỚI NGƯỜI MÌNH YÊU</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Hôn nhân là con đường thông thường của
phần đông nhân loại. Có những người đã bước vào cuộc đời hôn nhân và
đang sống với một tổ ấm tươi đẹp, êm đềm và hạnh phúc. Cũng có những
người đang kéo lê cuộc sống gia đình “cơm không lành, canh không ngọt”,
một cuộc sống khổ đau không lối thoát.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Montaigne đã trình bày hôn nhân như một
chiếc lồng sơn son thiếp vàng: những con chim ở ngoài khao khát được
vào, còn những con ở trong thì lại làm hết cách để thoát ra. Ca dao Việt
Nam cũng có câu ý tương tự: “Cá trong lờ đỏ hoe con mắt. Cá ngoài lờ
ngúc ngoắc muốn vô”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Cách đây không lâu, màn ảnh thành phố
chúng ta có chiếu bộ phim mang tựa đề: “Chúng tôi muốn ly hôn” rồi một
bộ phim khác mang tựa đề ngược lại: “Đừng chia tay người mình yêu”. Chắc
chắn các bạn trẻ đã biết nội dung những cuốn phim này nói gì. Chúng đã
nêu lên những lý khiến những đôi vợ chồng đưa nhau ra toà án để xin dị:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">- Tại sao chị xin ly dị? Trước toà án,
người vợ trả lời: “Tại vì ông ấy ngáy to quá, không để cho tôi ngủ”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Một bà vợ khác trả lời: “Tại vì ông ấy
hôi mùi thuốc lá quá, tôi không chịu được”… và mỗi người đều có lý do
không đâu cả, để bỏ nhau một cách dễ dàng, nếu như được phép ly dị.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Vậy có được phép ly dị không? Đây là một
vấn đề thời sự, nhưng cũng là một vấn đề đã được đặt ra từ xa xưa: Từ
thời Chúa Giêsu những người Biệt Phái Pharisiêu đã từng đặt vấn đề này
để thử Chúa Giêsu, bởi vì ông Môsê đã cho phép họ được làm giấy ly hôn
để đuổi người vợ nào không vừa mắt chồng ra khỏi nhà (Đnl 24,1-4). Điều
này cho ta thấy số phận hẩm hiu của người phụ nữ trong chế độ “chồng
chúa vợ tôi”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu đã giải quyết thế nào? Ly dị
là một trục trặc của tình yêu, nó không phải là vấn đề chính yếu. Cái
chính yếu của hôn nhân là tình yêu hiệp nhất. Với Thiên Chúa không có
vấn đề ly dị. Vấn đề ly dị là vấn đề của con người. Chúa Giêsu đã trả
lời với họ: “Chính vì lòng chai dạ đá của các ông mà ông Môsê đã phải
nhượng bộ cho phép các ông làm giấy ly hôn, chứ từ ban đầu, ý muốn của
Thiên Chúa không phải như thế”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu phân biệt rõ rệt đâu là ý
muốn của Thiên Chúa và đâu là ảnh hưởng của thời đại. Và ảnh hưởng của
thời đại không những làm lu mờ, mà có khi còn làm mất cả ý muốn rõ rệt
của Ngài. Thánh ý Thiên Chuá khi dựng nên con người có nam có nữ là để
sống chung với nhau. “Đàn ông ở một mình không tốt”. Và Ngài đã dựng nên
người đàn bà. Người đàn bà, trước tiên là hôàng ân của Thiên Chúa ban
cho người đàn ông. Đây là quà tặng cao nhất mà Thiên Chúa ban cho người
đàn ông, sau khi Ngài đã dựng nên cả vũ trụ đặt dưới chân của ông Ađam.
Nhưng Ađam vẫn cảm thấy cô đơn, thiếu thốn, cho đến khi Ađam gặp được
chiếc xương sườn cụt của mình là Evà, ông đã reo lên: “Đây đúng là xương
bởi xương tôi và thịt bởi thịt tôi”. Đó là hôn nhân đầu tiên. Từ đó
“người đàn ông luôn luôn đi tìm chiếc xương sườn đã bị lấy mất, còn
người đàn bà luôn luôn luyến tiếc nơi mình đã xuất phát” (Osty) để kết
hợp với nhau thành một xương một thịt, một thân một thể. “Sự gì Thiên
Chúa đã kết hợp, loài người không được phân ly”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Điều Chúa Giêsu muốn bảo vệ trước hết là
phẩm giá con người. Con người càng thấp bé, càng bị hiếp đáp bao nhiêu,
càng phải được bảo vệ bấy nhiêu. Trong chế độ “chồng chúa vợ tôi”, Chúa
đã đòi phải trả lại cho phụ nữ quyền làm con người, phải nhìn phụ nữ
theo ý muốn của Thiên Chúa. Phải nhìn chân giá trị của người phụ nữ như
là người hỗ trợ, bổ túc và làm sung mãn cho người đàn ông. Vì vậy, hôn
nhân phải đặt căn bản ở sự tương trợ lẫn nhau, tôn trọng giá trị của
nhau. Chính sự hiệp nhất này làm cho hai người trở nên một và phát sinh
hoa trái cho sự sống mới. Đó là những đứa con của tình yêu. Cha mẹ có
yêu thương nhau thì mới yêu thương con cái là kết quả của tình yêu giữa
vợ chồng với nhau. Cha mẹ không được bỏ rơi con cái. Phải đón nhận tất
cả con cái Thiên Chúa đã ban cho, bởi vì các em bé là con người. Phải
tôn trọng các em như con người, từ bào thai các em đã là hơi thở và là
đối tượng của tình yêu Thiên Chúa. Cha mẹ, vợ chồng có chung tình vẹn
nghĩa với nhau mới có thể đảm bảo hạnh phúc cho con cái mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Sở dĩ khi xưa, ông Môsê đã chăm chước
cho dân Israel được rẫy vợ là vì lòng dạ họ lì lợm, bướng bỉnh, chai đá.
Còn ngày nay, Chúa Giêsu đã rút lại luật Môsê, chính thức thay thế nhừng
gì là hủ tục trong Cựu ước bằng luật Tân Ước, chính thức xác nhận ý muốn
của Thiên Chúa từ thuở ban đầu là nhất phu nhất phụ và bất khả phân ly
của hôn nhân. Hơn nữa, từ ngày Chúa Giêsu đến, từ ngày Ngôi Lời nhập thể
làm người, hôn nhân đã tìm thấy lại tình yêu giữa Đức Kitô và Hội Thánh.
Bởi vì, việc kết hợp vợ chồng trong hôn nhân là biểu tượng, là hình ảnh
của sự kết hợp giữa Chúa Kitô và Hội Thánh. Đó là điều Thánh Phaolô đã
nhiều lần nói đến trong thư gởi tín hữu Êphêsô: “Cũng như Đức Kitô không
thể chia cắt với Hội Thánh, thì chồng cũng không thể chia ly với vợ”.
Chính với tư cách là Hiền Thê của Chúa Kitô mà Hội Thánh buộc các con
cái của mình khi lập gia đình phải tuân giữ định luật vẫn chi phối sự
kết hợp giữa Hội Thánh với Chúa Kitô, như Hiền Thê với vị Hôn Phu của
mình. Làm sao Hội Thánh có thể trở về với những nhượng bộ của thời Cựu
Ước về hôn nhân được, khi mà Hội Thánh đã được nghe chính miệng Chúa
Giêsu trả lời cho những người Biệt Phái Pharisiêu: “Sự gì Thiên Chúa đã
kết hợp, con người không được phân ly”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Thánh Phaolô (1Cr 7,10-11) nói rất rõ về
điều này: “Ai đã kết hôn, thì tôi truyền –thực ra không phải tôi, mà là
Chúa– là vợ không được lìa chồng, và giả như đã lìa chồng, thì phải ở
độc thân, hay phải làm hoà lại với chồng, và chồng không được rẫy vợ”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Hôn nhân là một định chế do chính Đấng
Tạo Hoá thiết lập, là một giao ước có tầm vóc vững chắc, vĩnh viễn,
nghĩa là một sự thoả thuận cá nhân không thể rút lui lại được. Vì lợi
ích của vợ chồng, của con cái, của xã hội và của Giáo Hội nữa, nên mối
dây liên kết thánh thiện của bí tích Hôn Nhân không lệ thuộc vào sở
thích của con người, nghĩa là không còn được tự ý bỏ nhau, một khi đã
thề hứa chung tình vẹn nghĩa, nên vợ nên chồng. Vì vậy, Chúa Giêsu còn
nói rõ ràng rằng: phải liệt kê vào tội ngoại tình, khi người chồng hoặc
người vợ bỏ nhau đi lấy người khác trong lúc mối dây hôn nhân vẫn còn
hiệu lực. Chỉ có cái chết của một bên mới cho phép bên kia được tái hôn
mà thôi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta hãy cầu xin Chúa chúc phúc cho
mọi gia đình, nhất là các gia đình Kitô hữu mà Chúa đã thánh hiến một
cách đặc biệt bằng bí tích Hôn nhân. Nhờ đó, những phẩm giá tự nhiên
cũng như những giá trị thiêng liêng cao cả của đời sống hôn nhân được
bảo toàn, được cổ võ, được kiên cường và ngày càng tiến gần đến tình yêu
trung thành và vĩnh cửu của Thiên Chúa.</span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/">
<img src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung.gif" width="72" height="38"></a> <a style="text-decoration: none" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img alt="" src="../CN%20XXIII%20TN/LOGOtinmung2.gif" width="78" height="38"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>