File "39.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2021/Mua-Thuong-Nien/CN XXIX TN/39.htm
File size: 6.93 KiB (7096 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXIX - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXIX - Thường Niên - Năm B; Phục vụ; thế giới đảo ngược; ra lệnh và lệnh truyên; Phục vụ; Làm lớn; Khiêm Nhượng; Con Người đến để phục vu;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXIX - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật XXIX - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		THẾ GIỚI ĐẢO NGƯỢC</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<span style="font-size: 8pt; color: black; font-style:italic">Achille 
		Degeest</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Vài ghi nhận chi tiết 
		trước khi đi vào một khía cạnh sâu sắc của bài Phúc Âm Giacôbê và Gioan 
		là con ông Zêbêđê và bà Salômê, bà này có họ xa với Chúa Giêsu. Theo một 
		tục lệ phương đông và đặc quyền huyết tộc, hai anh em có lẽ cho việc cầu 
		cạnh những chỗ trên trước là thường tình vì tất cả tộc họ đều được dự 
		phần vào sự làm nên người trong họ. Mặt khác, ta ghi lại câu đáp của hai 
		anh em trả lời Chúa: Thưa được. Tầm mức của câu đáp đi tới đâu? Có thể 
		họ nghĩ tới sự thiết lập vương quốc mà toàn dân mong đợi, sẽ không tránh 
		được khó khăn và hai anh em tuyên bố sẵn lòng đương đầu. Dường như họ 
		không ý thức được thực tại sau này của Thập Giá. Trong Kinh Thánh, có 
		những đoạn lấy chén uống làm biểu tượng cho niềm vui, trong những đoạn 
		khác làm biểu tượng cho cay đắng, ở đây Chúa theo nghĩa chén uống chỉ sự 
		cay đắng, và phép rửa Người nói đến trong đoạn này có nghĩa tương tự với 
		câu chúng ta thường nói ngày này: ‘Bị dìm sâu trong thống khổ’.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: black">1) Chén Ta phải 
		uống... thanh tẩy ta chịu.</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">&nbsp;Chúa 
		dùng những từ ngữ mà mãi sau cuộc Khổ nạn và Phục sinh các môn đệ mới 
		hiểu, để loan báo rằng số mệnh dưới thế của người không phù hợp với khái 
		niệm của các môn đệ. Họ bám chắc lấy phương án trù hoạch, một vương quốc 
		thế gian mà Chúa sẽ là Vua. Khó khăn lắm Chúa mới đảo ngược não trạng đó 
		và chuyển đổi hy vọng của các môn đệ từ tầm mức tham vọng trần tục, đến 
		thực tại công cuộc cứu rỗi. Cũng giống nhiều đoạn Phúc Âm khác, câu hỏi 
		của Chúa chất vấn chúng ta ngày nay. Cuộc phấn đấu nói trong Phúc Âm, 
		chúng ta quan niệm nó như thế nào? Mục tiêu chúng ta là gì? Giả sử nhân 
		danh lý tưởng quảng đại của một nhân loại tốt đang sống, chúng ta phấn 
		đấu cho một ý thức hệ trong đó Phúc Âm chỉ là một sự đóng góp trong giả 
		thuyết ấy, chúng ta sẽ chỉ mưu tìm chiến thắng cho những tư tưởng của 
		chúng ta. Trên hình diện này, ở ngoài Phúc Âm cũng có những chủ nghĩa độ 
		thế có độ lượng nhưng là thứ độ lượng cuồng tín. Lời kêu gọi trước tiên 
		và đặc thù của Phúc Âm thuộc một trật tự khác, Phúc Âm mời chúng ta tham 
		dự thanh tẩy và chén đắng của Chúa Giêsu.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: black">2) Ai muốn làm lớn 
		trong các ngươi, thì hãy hầu hạ các ngươi.</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">&nbsp;Chúa 
		cố tháo gỡ một thứ xác tín theo bản năng ra khỏi đầu óc các môn đệ, thứ 
		xác tín này khiến người ta nghĩ rằng điều quan trọng là tổ chức thế giới 
		hiện đại theo những lời phán hứa của Thiên Chúa, được họ hiểu theo hướng 
		nghĩ vật chất. Trong thế giới ấy, dịch vụ ‘tốt’ là chiếm lấy những chỗ 
		tốt nhất. Vậy mà Nước Trời có những quy luật khác. Trước khi chính mình 
		làm gương phục vụ hoàn toàn, Chúa cố giác ngộ các môn đệ cho họ ý thức 
		được sự đòi hỏi đó. Chúa làm họ ngẩn ngơ, họ không hiểu Chúa muốn nói 
		gì, nhưng sau này, họ sẽ hiểu và không quên bài học đó. Sau cuộc khổ nạn 
		và Phục Sinh, họ sẽ phát hiện rằng: Tâm điểm của sự đòi hỏi phục vụ 
		chính là tình yêu. Chúa tự hiến, vì tình yêu cho Cha Người, từ Chúa Cha 
		phát xuất tình yêu của Chúa đối với loài người. Tình yêu thương của 
		chúng ta đối với anh em nhân loại có đích thật vững vàng, bền bỉ, độ 
		lượng, rộng lớn, sẵn sàng phục vụ là tùy thuộc ở mức độ chúng ta bị thâu 
		tóm bởi tình yêu của Đức Kitô.</span></p>
		</td></tr><tr>
		<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; 
		&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<img border="0" src="../../../01-tin-mung-new-logo.jpg" width="80" height="45"><img border="0" src="../../../02-tin-mung-new-logo.jpg" width="80" height="45">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager