File "11.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2021/Mua-Thuong-Nien/CN XXIX TN/11.htm
File size: 22.58 KiB (23121 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXIX - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXIX - Thường Niên - Năm B; Phục vụ; thế giới đảo ngược; ra lệnh và lệnh truyên; Phục vụ; Làm lớn; Khiêm Nhượng; Con Người đến để phục vu;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXIX - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật XXIX - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		CHÚA NHẬT 29 THƯỜNG NIÊN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<span style="font-size: 8pt; color: black; font-style:italic">Lm. 
		Inhaxio Hồ Thông</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">(Suy niệm chú giải Lời 
		Chúa CN 29 TN B. Chúa Nhật truyền giáo - </span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Mỗi người Ki-tô hữu phải 
		là nhà truyền giáo, vì đó là bản chất của Giáo Hội. Khi nói về công việc 
		truyền giáo, chúng ta thường nghĩ ngay đến việc loan báo Tin Mừng. Phụng 
		Vụ Lời Chúa hôm nay xác định cho chúng ta nội dung của việc loan báo Tin 
		Mừng được cô động ở nơi lời phát biểu của Đức Giê-su: “Con Người không 
		đến để được kẻ hầu người hạ, nhưng là để hầu hạ và hiến dâng mạng sống 
		làm giá chuộc muôn người”.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nếu công việc truyền giáo 
		được định nghĩa theo truyền thống Đông Phương “kể cho nhau nghe cuộc đời 
		của Đức Ki-tô”, thì mỗi người Ki tô hữu phải kể về cuộc đời của Đức 
		Giê-su cho anh chị em mình không chỉ bằng lời nói mà bằng chính cuộc 
		sống của mình, nghĩa là, tự đặt mình vào trong tình liên đới với những 
		anh chị em chung quanh mình, biến cuộc đời mình thành cuộc đời phục vụ 
		và những đau khổ của mình thành giá cứu chuộc muôn người. Đó là lời loan 
		báo Tin Mừng cụ thể nhất, sống động nhất và hữu hiệu nhất.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trong tuyến phát triển của 
		Tin Mừng Mác-cô, chúng ta theo Đức Giê-su trên đường lên Giê-ru-sa-lem, 
		ở đó cái chết đang chờ đợi Ngài. Viễn cảnh Thương Khó ở trung tâm của 
		Phụng Vụ Lời Chúa Chúa Nhật hôm nay; hai trong số ba bài đọc: Bài Đọc I 
		và Bài Đọc II, được mượn từ Phụng Vụ Lời Chúa Thứ Sáu Tuần Thánh.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Is 53: 10-11</span></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trong Bài Đọc I trích từ 
		bài ca Người Tôi Trung chịu đau khổ, những khốn khổ và cái chết của 
		Người Tôi Trung đã được Thiên Chúa chấp thuận như hiến lễ xóa tội, nhờ 
		đó muôn người nên công chính.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Dt 4: 14-16</span></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trong Bài Đọc II trích từ 
		thư gởi tín hữu Do thái, tác giả minh chứng Đức Giê-su là vị Thượng Tế 
		đầy lòng cảm thương, Ngài đã tự đặt mình liên đới với nhân loại, cho đến 
		mức chịu đau khổ và chịu chết để đưa con người đến bên lờng Chúa xót 
		thương.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">Mc 10: 35-45</span></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Trong Tin Mừng, Đức Giê-su 
		trả lời cho những tham vọng của hai anh em nhà Dê-bê-đê và cho tất các 
		môn đệ của Ngài nữa, bằng cách phác họa chân dung người tôi tớ lý tưởng, 
		biến cuộc đời mình thành đời phục vụ và những đau khổ của mình thành giá 
		chuộc cho muôn người.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">BÀI ĐỌC I (Is 53: 
		10-11)</span></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Đoạn văn này được trích từ 
		bài ca thứ tư về Người Tôi Trung đau khổ trong tác phẩm của ngôn sứ 
		I-sai-a đệ nhị (ch. 40-55). Bài ca nầy mô tả số phận Người Tôi Trung mầu 
		nhiệm của Đức Chúa: chịu đau khổ và bị giết chết, đoạn được tôn vinh, số 
		phận tương tự với số phận của Đức Giê-su. Thân phận Người Tôi Trung này 
		loan báo thân phận của Chúa Giê-su.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: black">1. Hy lễ của cuộc 
		đời đau khổ (Is 53: 10)</span></i></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Người thuật chuyện, chắc 
		chắn chính là vị ngôn sứ, hoàn tất những suy niệm của mình về số phận 
		đau thương của Người Tôi Trung qua lời nguyện mà ông ngỏ lời với Đức 
		Chúa:</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">“Đức Chúa đã muốn người 
		phải bị nghiền nát vì đau khổ.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Nếu người hiến thân làm lễ 
		vật đền tội,</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">người sẽ được thấy kẻ nối 
		dõi, sẽ được trường tồn,</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">và nhờ người, ý muốn của 
		Đức Chúa sẽ thành tựu” (Is 53: 10).</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">“Kẻ nối dõi” chắc chắn có 
		cùng một ý nghĩa như trong nhiều đoạn văn Cựu Ước, tức là hậu duệ của tổ 
		phụ Áp-ra-ham, chính xác hơn, đông đảo những người tín hữu được hưởng 
		nhờ việc Người Tôi Trung hiến thân mình làm của lễ đền tội. Người “sẽ 
		được trường tồn” (cũng như: “Người sẽ nhìn thấy ánh sáng”) có thể ám chỉ 
		đến “sự sống lại”.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: black">2. Câu trả lời của 
		Đức Chúa (Is 53: 11):</span></i></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Lúc đó, Đức Chúa trả lời 
		cho vị ngôn sứ bằng cách hứa ban một số phận vinh quang cho Người Tôi 
		Trung của Ngài, vì những đau khổ mà ông đã phải hứng chịu, và nhờ ông 
		gánh lấy tội lỗi của muôn dân mà họ được nên công chính và thánh thiện. 
		Trong Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su sẽ tự đồng hóa mình với “người tôi 
		tớ”, “Ngài đến để phục vụ” và Ngài sẽ lập lại bằng những từ ngữ tương 
		tự: “hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người”.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">BÀI ĐỌC II (Dt 4: 
		14-16)</span></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Bài Đọc II tiếp tục trích 
		thư gởi tín hữu Do thái. Trong đoạn trích trước, tác giả nhân cách hóa 
		Lời Chúa: Lời Chúa thấu suốt lòng trí của chúng ta, xét xử tận cõi thâm 
		sâu qua tiếng lương tâm mỗi người. Trong đoạn trích hôm nay, tác giả đem 
		đến một viễn cảnh trấn an: Đức Ki-tô là Đấng chuyển cầu lý tưởng của 
		chúng ta, vì Ngài “thông cảm được những nỗi yếu hèn của chúng ta; vì 
		Ngài đã chịu thử thách về mọi phương diện cũng như chúng ta, nhưng không 
		phạm tội”. Ngài là vị Thượng Tế tuyệt vời; Ngài đã không đơn giản băng 
		qua Đền Thờ Giê-ru-sa-lem để đi vào nơi Cực Thánh – như vị Thượng Tế Cựu 
		Ước – nhưng đã băng qua các tầng trời để tiến đến ngai Thiên Chúa và dẫn 
		đưa chúng ta theo Ngài đến tận nơi Thiên Chúa ngự. Vì thế, chính nhờ 
		Ngài mà chúng ta nhận được muôn vàn ân sủng.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Lời chuyển cầu đầy quyền 
		năng của Đức Ki-tô bắt nguồn từ những đau khổ mà Ngài đã chấp nhận hứng 
		chịu khi mặc lấy thân phận con người. Bản văn âm vang Bài Đọc I và loan 
		báo bài học mà Đức Giê-su sẽ đưa ra cho các môn đệ Ngài trong Tin Mừng 
		hôm nay.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><span style="font-size: 14.0pt; color: black">TIN MỪNG (Mc 10: 35-45)</span></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Cuộc vận động của hai anh 
		em nhà Dê-bê-đê, Gia-cô-bê và Gioan, được thánh Mác-cô và thánh Mát-thêu 
		thuật lại (thánh Mát-thêu quy cuộc vận động nầy cho bà mẹ của họ). Cả 
		hai thánh ký đều đặt tình tiết nầy ngay liền sau lời loan báo thứ ba của 
		Đức Giê-su về cuộc Tử Nạn và Phục Sinh của Ngài. Lời loan báo thứ ba nầy 
		có nhiều chi tiết chính xác hơn hai lần loan báo trước; Đức Giê-su kể 
		ra: Ngài sẽ phải chịu những lời nhạo báng, nhục mạ, đánh đòn và bị giết 
		chết. Thánh ký đã không ghi nhận bất kỳ phản ứng nào của các môn đệ, 
		ngoài việc họ im lặng, vì không hiểu và chắc chắn cũng sợ hãi nữa. Quả 
		thật, trước khi thuật lại Chúa Giê-su loan báo lần thứ ba cuộc Tử Nạn và 
		Phục Sinh của Ngài, thánh Mác-cô viết: “Đức Giê-su và các môn đệ đang 
		trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Người dẫn đầu các ông. Các ông kinh hoàng, 
		còn những kẻ theo sau cũng sợ hãi” (Mc 10: 32).</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: black">1. Phản ứng của các 
		môn đệ:</span></i></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Cứ mỗi lần Đức Giê-su loan 
		báo cuộc Tử Nạn và Phục Sinh sắp đến của mình, các môn đệ của Ngài luôn 
		luôn tìm cách xua đuổi khỏi tâm trí của mình những hình ảnh đau thương 
		mà chỉ nghĩ đến quyền hành, chức tước, bổng lộc. Sau lời loan báo thứ 
		nhất, ông Phê-rô tìm cách ngăn cản Ngài và Chúa Giê-su yêu cầu các bạn 
		hữu Ngài hãy từ bỏ chính mình để theo Ngài (8: 31-9: 1). Sau lời loan 
		báo thứ hai, họ bày tỏ một thái độ dững dưng vô cảm đối với những lời bi 
		thảm của Thầy mà chỉ tranh nhau về những đặc quyền đặc lợi giữa họ; lúc 
		đó, Chúa Giê-su đòi hỏi họ phải tự hạ mình “làm người phục vụ mọi người” 
		(9: 30-37). Sau lời loan báo thứ ba nầy, sự tương phản cũng không kém dữ 
		dội: hai trong số họ có tham vọng riêng của mình.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: black">2. Hai anh em nhà 
		Dê-bê-đê:</span></i></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Hai ông Gia-cô-bê và Gioan 
		là những người thợ được gọi vào giờ thứ nhất: hai ông đã là đối tượng 
		được Đức Giê-su ưu ái một cách đặc biệt: Ngài cho hai ông cùng với ông 
		Phê-rô chứng kiến cuộc phục sinh bé gái ông Gia-ia; Ngài cho hai ông 
		cùng với thánh Phê-rô chiêm ngưỡng cuộc Biến Hình của Ngài trên núi cao; 
		chỉ hai ông cùng thánh Phê-rô và thánh An-rê, hỏi riêng Ngài khi nào thì 
		Đền Thờ Giê-ru-sa-lem bị tàn phá và những điềm báo nào về thời chung 
		cuộc (Mc 13: 3); cuối cùng, chỉ hai anh em nầy cùng với thánh Phê-rô sẽ 
		chứng kiến cơn xao xuyến tận mức của Chúa Giê-su trong vườn 
		Ghết-sê-ma-ni.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Chắc chắn hai người con 
		của ông Dê-bê-đê đã được hưởng mối thân tình gần gũi với Đức Giê-su hơn 
		các môn đệ khác; họ mong muốn được tiếp tục tình thân nầy trong Nước 
		Chúa và chiếm những chỗ ưu tiên bên cạnh Thầy mình. Quả thật, đầy tham 
		vọng, họ sẵn sàng chịu đựng tất cả để đạt cho bằng được những chỗ ưu 
		tiên nầy; nhưng dù thế nào, lòng yêu mến của họ và sự ngây thơ của họ 
		khiến chúng ta cảm động. Giả như họ biết rằng hai chỗ mà họ cầu xin sẽ 
		là hai chỗ của hai tên cướp bị đóng đinh bên cạnh Thầy mình, liệu họ có 
		thỉnh cầu không?</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: black">3. Được chia sẻ cùng 
		số phận với Ngài:</span></i></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Đức Giê-su hứa với hai anh 
		em ông Gia-cô-bê và ông Gioan, họ sẽ được dự phần vào vận mệnh đau khổ 
		của Ngài: “Chén Thầy sắp uống, anh em cũng sẽ uống; phép rửa Thầy sắp 
		chịu, anh em cũng sẽ chịu”. “Chén” để uống là hình ảnh Kinh Thánh được 
		dùng để tượng trưng những đau khổ phải chịu (Tv 75: 9; Is 51: 17-22; vân 
		vân). Diễn ngữ “uống cạn chén” đồng nghĩa với việc phải chịu thử thách 
		cho đến tận cùng. Vào những giờ phút xao xuyến tận mức trong vườn 
		Ghết-xê-ma-ni, chính Đức Giê-su sẽ nài xin Cha Ngài: “Xin cất chén nầy 
		xa con” (14: 36).</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Còn về phép rửa mà Ngài 
		sắp chịu, đó là những giờ phút cam go, những giờ phút Ngài sắp phải bị 
		dìm mình vào trong những cơn sóng đau khổ và cái chết bi thảm. Ngài sẽ 
		chuẩn bị cho hai anh em những bách hại và phúc tử đạo; nhưng Ngài từ 
		chối lời thỉnh nguyện của họ là được ngồi bên hữu bên tả của Ngài, bởi 
		vì đó không thuộc thẩm quyền của Ngài; vai trò của Ngài thì khác: “Con 
		Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, 
		nhờ Con Người, mà được cứu độ” (Ga 3: 17). Các môn đệ chỉ có một cách 
		hành xử phải theo: phó thác vào bàn tay của Chúa Cha.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<b><i><span style="font-size: 14.0pt; color: black">4. Lý tưởng phục vụ:</span></i></b></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Lời thỉnh cầu của hai anh 
		em nhà Dê-bê-đê đã dấy lên một làn sóng tranh dành quyền cao chức trọng 
		giữa các môn đệ, vốn đã tiềm tàng từ lâu trong lòng họ, nhưng chưa có cơ 
		hội để bộc phát. Đức Giê-su đã hiểu rõ rằng các ông còn nghĩ đến một 
		vương quốc trần thế mà họ tin triều đại nầy sắp đến gần. Với một sự kiên 
		nhẫn vô tận để không gây thất vọng cho họ, Ngài lấy lại giáo huấn của 
		Ngài về việc thay đổi tận căn những giá trị theo quan niệm trần thế. 
		Giáo Hội của Ngài không được bắt chước những xã hội trần thế. Nếu những 
		kẻ quyền cao chức trọng trong xã hội trần thế được hưởng những đặc quyền 
		đặc lợi, được ăn trên ngồi trước, được kẻ hầu người hạ, thì trong Giáo 
		Hội của Ngài “Ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh 
		em”.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Để làm cho rõ nghĩa lý 
		tưởng “phục vụ” nầy, Đức Giê-su còn bổ túc thêm: “Ai muốn làm đầu anh em 
		thì phải làm đầy tớ mọi người”. Trong bất kỳ xã hội nào, đầy tớ là hạng 
		người thấp kém nhất và ai cũng biết người đầy tớ phải làm những gì rồi. 
		Hơn nữa, việc phục vụ không chỉ dừng lại trong vòng anh em của mình, hay 
		cho một tiểu số nào, mà phải trải rộng cho hết “mọi người”.</span></p>
		<p style="text-align: justify; text-indent: 48px; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; background: white">
		<span style="font-size: 14.0pt; color: black">Như vậy, bài học thật sống 
		động cụ thể, nhưng còn trở nên sống động và cụ thể hơn nữa khi được rút 
		ra từ chính cuộc đời của Đức Giê-su: “Con Người không đến để được kẻ hầu 
		người hạ, nhưng là để hầu hạ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn 
		người”. Những từ ngữ nầy được mượn ở nơi cuộc đời của Người Tôi Trung 
		chịu đau khổ mà ngôn sứ I-sai-a đệ nhị đã phác họa trong Bài Đọc I. Chúa 
		Giê-su sẽ trao ban mạng sống mình “làm giá cứu chuộc”, nghĩa là Ngài sẽ 
		phải trả giá rất đắt cho tội lỗi của nhân loại, không trừ một ai hết.</span></p>
		</td></tr><tr>
		<td width="474" height="62"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; 
		&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<img border="0" src="../../../01-tin-mung-new-logo.jpg" width="80" height="45"><img border="0" src="../../../02-tin-mung-new-logo.jpg" width="80" height="45">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager