File "10.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2021/Mua-Thuong-Nien/CN XVI TN/10.htm
File size: 6.14 KiB (6291 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XVI - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XVI - Thường Niên - Năm B; Chạnh lòng thương; tinh thần mục tử; Nhịp sống kitô hữu; Đi tìm con người; tìm về nội tâm; Kiểm điểm; Nghỉ ngơi; Vắng vẻ; Bình an;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XVI - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XVI - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>
CHÚA GIÊSU ĐỘNG LÒNG XÓT THƯƠNG</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc330237865">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Chú giải mục vụ của Jacques Hervieux</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chính vì muốn tường trình cho Thầy mình
công việc rao giảng nên các môn đệ đã trở về gặp lại Chúa Giêsu (c.30).
Đã đến giờ các thừa sai làm bảng tổng kết đầu tiên. Đây là lần duy nhất
trong sách Tin Mừng, Maccô gán cho nhóm Mười Hai biệt danh “Tông đồ”,
nghĩa là “những kẻ được sai đi”. Chúa Giêsu moơì các bạn hữu Ngài tìm
chỗ yên tĩnh xa lánh mọi người để nghĩ ngơi cho lại sức (c.31a). Đám cứ
quấy nhiễu không cho họ có thời giờ phục hồi sinh lực (c.31b). Như thế
chủ đề về thực phẩm mà Maccô dự tính trình bày đã được loan báo. Có sự
tương phản sống động giữa một ý định chạy trốn đám đông (sang bên kia
hồ) và một bên là làn sóng người tìm cách cuốc bộ tới địa điểm trước để
đón các Ngài (2,32-33).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Vì thế, vừa đặt chân lên đất, Chúa Giêsu
đã lại thấy một đám đông vô kể (c.34). Chúa Giêsu không thể và cũng
không muốn trốn họ nữa. Ngược lại, Maccô nhấn mạnh đến sự lo lắng đặc
biệt Chúa dành cho đám đông này. Trong tiếng Hy Lạp, thành ngữ “động
lòng xót thương” có ý nghĩa rất mạnh. Bản văn nói lên rõ ràng: “Lòng dạ
Ngài xúc động” giống như lòng dạ Thiên Chúa đối với dân Người (Hs 11,8).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Lòng xót thương của Chúa Giêsu có thể
sánh ví với lòng xót thương của người mục tử đối với bầy chiên bơ vơ lạc
lõng. Ở đây phảng phất chủ đề căn bản của Cựu Ước, Israel được trình bày
như một đàn cứu được Thiên Chúa và các mục tử Ngài gửi đến dẫn dắt. Tuy
nhiên không phải tất cả các mục tử này là những người gương mẫu giống
như Môsê hoặc Đavit (x.Ed 34,1-31). Dân Chúa từng gặp phải và vẫn còn
gặp phải những người lãnh đạo rất bất xứng với sứ mệnh của họ. Vì thế
Thiên Chúa đã hứa sẽ ban cho Israel một vị mục tử nhân lành là chính
Đấng Mêsia được toàn dân mong đợi. Trong chương này, Chúa Giêsu xuất
hiện như vị Mục Tử thần linh cực kỳ lo lắng cho dân Ngài. Và Maccô nhấn
mạnh việc Chúa bắt đầu bằng hành động “giáo hóa” dân chúng một cách kỹ
lưỡng. Có tới hai lần, tác giả ghi nhận tầm quan trọng của lời Chúa
Giêsu giảng dạy (1,22; 4,1-2) dù không hề xác định rõ nội dung của lời
giảng dạy đó. Ở đây cũng thế. Tuy nhiên, sự kiện này vẫn mang đầy ý
nghĩa. Trước khi cho dân chúng bánh ăn thì lời giảng của Chúa Giêsu đã
làm cho họ “no thỏa”. Trình thuật hóa bánh sắp diễn ra không được phép
tách lìa khỏi trình thuật giảng dạy trước đó. Bởi vì chính Chúa Giêsu đã
“dùng Lời” để cố quy tụ đám đông thành một dân mới của Thiên Chúa. Từ
xưa Giáo Hội đã ghi nhận điều này. Trong nghi thức Thánh Thể, Giáo Hội
luôn luôn nối kết “hai bàn tiệc” với nhau: trước hết là bàn tiệc Lời
Chúa, rồi sau đó là bàn tiệc Bánh Thánh.</span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>