File "27.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2021/Mua-Thuong-Nien/CN XIV TN/27.htm
File size: 9.46 KiB (9684 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
THÂNH KIẾN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Ông ta là ai vậy? Bởi đâu ông ta đã làm
được những chuyện lạ lùng như thế? Ông ta không phải là con ông Giuse và
bà Maria sao? Họ hàng anh chị em của ông ta không phải là những người
láng giềng của chúng ta sao? Ông ta không phải là người đã sinh sống và
làm nghề thợ mộc ở đây với chúng ta sao? Phải, đúng lắm. Đó chính là
Chúa Giêsu, con của ông Giuse và bà Maria, đã sinh sống và làm nghề thợ
mộc ở Nagiarét 30 năm trời.Nhưng tại sao những người đồng hương lại ngạc
nhiên và thắc mắc về Chúa như vậy? Bởi vì ít lâu nay họ đã nghe dư luận
đồn thổi về những lời giảng dạy mới lạ, đầy uy quyền của Chúa, cũng như
đã nghe dân chúng bàn tán xôn xao về những phép lạ Chúa đã làm ở nơi này
nơi kia… Đó là những công việc, những phép lạ Chúa Giêsu đã làm trước
khi Ngài về Nagiarét, quê hương của Ngài. Nhưng những người đồng hương
của Ngài không tin và không thể tin. Tin làm sao được ông Giêsu đang
đứng trước mặt họ đây có thể làm được những điều lạ lùng như thế, nhất
là tin làm sao được ông Giêsu đây là Thiên sai, Đấng cứu tinh, là Đấng
mà dân tộc họ đang trông đợi cả ngàn năm?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Dân làng Nagiarét không thể nào chấp
nhận một người mà họ đã quá biết: thân thế tầm thường, gia đình nghèo
nàn. Biết cả họ hàng chẳng danh giá gì. Biết rõ quá như thế thì làm sao
người đó có thể là vị cứu tinh, là Đấng cứu thế, là Đấng giải thoát cho
dân tộc họ được? Quả thực, họ đã bị thành kiến về giàu nghèo, về giai
cấp trong xã hội làm mù quáng, không thể nhận ra bản tính Thiên Chúa,
nhận ra sứ mạng cứu chuộc nơi con người Chúa Giêsu. Từ thành kiến sai
lầm đó họ đâm ra hoài nghi và yêu cầu Chúa làm phép lạ như đã làm ở
những nơi khác. Trước thái độ ít cởi mở và hoài nghi của họ, vì họ không
tin, nên Chúa không làm phép lạ được. Không phải vì Ngài không thể làm,
bằng chứng là Ngài cũng có đặt tay chữa cho mấy người bệnh, nhưng chính
vì họ không tin.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Dân làng Nagiarét không tin Chúa Giêsu.
Không tin là vì bụt nhà không thiêng, như có lần Chúa đã nói: “Chẳng
ngôn sứ nào được danh tiếng nơi quê hương mình”, hoặc tệ hơn, như Chúa
nói trong bài Tin mừng hôm nay: “Ngôn sứ có bị rẻ rúng, thì cũng chỉ là
ở chính quê hương mình, hay giữa đám bà con thân thuộc, và trong gia
đình mình mà thôi”. Tại sao dân làng Nagiarét không tin? Họ không tin vì
thành kiến. Họ đã đóng khung Thiên Chúa và tôn giáo trong những định
kiến hẹp hòi, có sẵn của họ. Vì thế, họ không thể thấy được những chân
trời rộng lớn và mới mẻ mà Chúa mở ra cho họ. Họ cũng không thể chấp
nhận Chúa Giêsu là hiện thân của nước trời và sự khôn ngoan của Thiên
Chúa. Có ai ngờ Đấng cứu thế lại là một người đơn sơ, khiêm hạ như thế.
Đối với người Do thái đương thời, Chúa Giêsu đến quá ư bất ngờ và quá
khác xa với quan niệm họ sẵn có về Đấng cứu thế. Họ không biết rằng
đường lối của Thiên Chúa có thể khác xa với sự toan tính của loài người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Qua đó chúng ta rút ra được một bài học
thực tế: <b>Thành kiến</b> là một tâm trạng thiên lệch rất tai hại, là
một sự yên trí, phán đoán mọi người mọi vật theo những quan niệm làm
sẵn, có sẵn trong đầu óc, nhất là khi những tư tưởng có sẵn đó lại sai
lạc, thì có thể đưa đến những hậu quả không hay, sai lầm hoặc nguy hại.
Thật vậy, ai đeo kính đen thì nhìn cái gì cũng tối hết; lưỡi đắng thì ăn
gì cũng đắng; lòng buồn cảnh có vui đâu bao giờ. Yêu nên tốt, ghét nên
xấu: “Yêu nhau yêu cả đường đi. Ghét nhau ghét cả tông chi họ hàng”.
Lòng chúng ta có khuynh hướng mạnh về điều gì, thì mắt chúng ta hay tìm,
trí chúng ta hay tưởng và rồi chúng ta phán đoán người khác cũng giống
như chúng ta và hơi chút là chúng ta đoán về đàng đó liền.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Thành kiến là một chứng bệnh di truyền
kinh niên bất trị của loài người, không ai thoát khỏi. Chúng ta hằng to
tiếng lên án lối sống phô trương bên ngoài. Nhưng trên thực tế, chúng ta
lại hay căn cứ vào những cái bên ngoài mà đánh giá thiên hạ. Đánh giá
một người theo bên ngoài có thể đúng nhưng cũng có thể sai lầm. Câu nói:
“Trông mặt mà bắt hình dong” không phải là nguyên tắc chính xác, nên
chính Chúa Giêsu có lần khuyên chúng ta: “Đừng có xem mặt mà bắt hình
dong”. Khổng Tử cũng xác nhận: “Người tôi yêu chưa chắc đã tốt; người
tôi ghét chưa chắc đã xấu”. Phong dao cũng có câu: “Người xấu duyên lặn
vào trong. Bao nhiêu người đẹp duyên bong ra ngoài”. Lặn vào thì còn
lại, bong ra thì mất đi rồi. Và hẳn chúng ta cũng không quên câu nói:
“Tốt gỗ hơn tốt nước sơn”,”Xanh vỏ mà đỏ lòng”. Cho nên, đánh giá một
người mà chỉ căn cứ vào bề ngoài có thể là nông nổi, thiển cận và nguy
hiểm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tóm lại, thành kiến đã làm cho dân làng
Nagiarét phán đoán sai về Chúa Giêsu. Họ đã không nhận ra Ngài là Đấng
cứu tinh. Đối với chúng ta cũng vậy, thành kiến có thể làm chúng ta mù
quáng, không nhận định và phê phán một cách khách quan đúng đắn được.
Thành kiến làm chúng ta không thể đối thoại, cởi mở với người khác và
không nhìn thấy cái hay cái tốt nơi người. Vì thế, chúng ta phải loại bỏ
tất cả những gì là thành kiến về bản thân để khỏi tự ti mặc cảm; cũng
như thành kiến về những người chung quanh, để có được một cái nhìn đúng
đắn hơn, một nhận xét chân thành hơn, một phán đoán khách quan hơn, và
một đời sống yêu thương cởi mở hơn.</span></p>
</td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>