File "14.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2021/Mua-Thuong-Nien/CN XI TN/14.htm
File size: 20.04 KiB (20524 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XI - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XI - Thường Niên - Năm B; Hạt giống; Bông lúa nặng trĩu; bông lúa âm thầm; Làm đẹp lòng Chúa; Hạt giống hạt cải; Hạt giống âm thầm; Vấn đề thân cận; Tin tường vào quyền năng; Hai dụ ngôn;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XI - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật XI - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		HAI DỤ NGÔN VỀ NƯỚC THIÊN CHÚA</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Lm PX Vũ Phan Long</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Qua các dụ ngôn trong bài Tin Mừng này, 
		chúng ta hiểu rằng ngay bây giờ trong hiện tại, ta đã có thể cảm nghiệm 
		sức mạnh cứu độ của Triều Đại Thiên Chúa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">1.- Ngữ cảnh </span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">TM Máccô liên tục nhắc lại rằng Đức 
		Giêsu giảng dạy, nhưng không bao giờ ghi lại nội dung cả (x. 1,21; 2,13; 
		6,2.6.34; 10,1). Ngoại trừ bài Diễn từ cánh chung (ch. 13), các giáo 
		huấn được triển khai nhất của Đức Giêsu nằm trong Mc 4, có thể được gọi 
		là “Chương các dụ ngôn (ba dụ ngôn)” (4,1-34). Chương này gồm có hai 
		phân đoạn lớn và ba phân đoạn nhỏ:</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">* Mở (cc. 1-2);</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;1) Dụ ngôn Người gieo giống (cc. 3-9);</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp; a- Mục đích của các dụ ngôn (cc. 
		[10]11-12);</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp; * Giải thích dụ ngôn Người gieo 
		giống (cc. 13-20);</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp; b- Hình ảnh Cái đèn và cái đấu: trách 
		nhiệm</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (cc. 21-25);</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">2) Dụ ngôn Hạt giống tự mọc lên (cc. 
		26-29) và Hạt cải (cc. 30-32);</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp; c- Kết luận về các dụ ngôn (cc. 
		33-34).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Đây là cách hành văn quen thuộc của Mc: 
		ghép các phần của các bài tường thuật vào nhau để soi sáng các bài lẫn 
		nhau.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">2.- Bố cục</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Bản văn này có thể chia thành ba phần:</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">1) Dụ ngôn Hạt giống tự mọc lên 
		(4,26-29);</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">2) Dụ ngôn Hạt cải (4,30-32);</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">3) Kết luận về các dụ ngôn (4,33-34).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">3.- Vài điểm chú giải</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">- Chuyện Nước Thiên Chúa cũng tựa như 
		chuyện một người (26): dịch sát “Nước Thiên Chúa tựa như một người”. 
		Trong lối diễn tả của các kinh sư, dụ ngôn không ví Nước Thiên Chúa với 
		một người; dụ ngôn chỉ muốn minh hoạ một sự thật liên quan đến Nước 
		Thiên Chúa nhờ một câu truyện trong đó người ấy có một vai trò. Trong 
		những ví dụ thuộc loại này, thường thường chính phần cuối mới cung cấp 
		một hình ảnh trực tiếp hoặc gián tiếp gợi đến Nước Thiên Chúa. Trong bài 
		dụ ngôn Mc, sự việc Nước Thiên Chúa đến thì tựa như những gì xảy ra vào 
		lúc thu hoạch (c. 29).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">- một người:</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> 
		Không nhất thiết phải đồng hoá người gieo giống với Đức Giêsu, bởi vì từ 
		ngữ này được dùng rất tổng quát (không như bản văn Mt).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">- Đêm hay ngày:</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> 
		Đêm đi trước ngày bởi vì ngày được coi như bắt đầu với lúc mặt trời lặn.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">- bằng cách nào thì người ấy không biết:
		</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">Tiến trình theo đó hạt 
		giống mọc lên có một quy luật bên trong nó; người gieo giống không phân 
		tích tiến trình này, mà ông có băn khoăn về tiến trình này cũng không 
		lợi ích gì.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">- Đất tự động</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> 
		(HL. automatê) (28): Từ này mô tả một sự tăng trưởng tiệm tiến của hạt 
		giống trước mùa gặt. Trong ngữ cảnh là sự so sánh với Nước Thiên Chúa, 
		tác giả nhấn mạnh trên hoạt động ẩn giấu và tiệm tiến của Nước Thiên 
		Chúa hầu đưa hạt giống đến chỗ tăng trưởng hoàn toàn.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">- Lúa vừa chín</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> 
		(29): Trong giai đoạn tăng trưởng, người nông phu không phải làm gì trên 
		cánh đồng cả; mọi sự tiến hành không cần ông. Nhưng hoàn cảnh thay đổi 
		đột ngột với c. 29 (x. liên từ dé [= “nhưng”; “khi”] và trạng từ Hy Lạp 
		euthys [= “tức khắc”]). Sau một thời gian không làm gì cả (những câu 
		trước), người nông phu can thiệp không chút chậm trễ vào lúc thu hoạch. 
		Bây giờ bản văn hoàn toàn chú ý đến người nông phu, đến sự thay đổi 
		thình lình trong lối xử sự của ông.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">- đem liềm hái ra gặt:</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> 
		Đây là câu trích mặc nhiên Giôen 4,13: “Các ngươi hãy tra liềm vào, vì 
		đã tới mùa lúa chín”. Vị ngôn sứ loan báo cuộc phán xét mà Thiên Chúa 
		sắp thực hiện trong cánh đồng Giôsaphát để chống các dân tộc ngoại giáo 
		(Ge 4,12-16). Sách Khải huyền cũng ám chỉ đến biến cố này (Kh 14,14-16).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">- hạt cải</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> 
		(31): Tục ngữ xứ Paléttina coi đây là hạt giống nhỏ nhất. Để nói một vết 
		máu thật nhỏ, các kinh sư nói: “Không lớn hơn một hạt cải”. Điểm nhắm là 
		một hạt giống nhỏ nhất và một cây thật to. Cách sử dụng thì (tense) hỗ 
		trợ cho sự tương phản này: tác giả nói đến việc gieo hạt ở thì quá khứ 
		aorist (“một khi người đã được gieo”, cc. 31 và 32) và nói đến sự tăng 
		trưởng ở thì hiện tại.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">4.- Ý nghĩa của bản văn</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">* Dụ ngôn Hạt giống tự mọc lên (26-29)</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Sẽ đến ngày Thiên Chúa can thiệp dứt 
		khoát vào lịch sử nhân loại. Trước đó, có một thời gian Thiên Chúa để 
		cho mọi sự cứ đi theo dòng của chúng, khiến ta có thể nghĩ rằng Ngài 
		không quan tâm gì đến thế giới (x. sự ngạc nhiên của Gioan Tẩy Giả: Mt 
		11,2-6). Đức Giêsu loan báo rằng Nước Thiên Chúa đã gần kề. Thế mà mọi 
		người đều biết rằng sự thiết lập Nước Thiên Chúa được khởi đầu bằng việc 
		phán xét để tiễu trừ khỏi dân Israel tất cả những kẻ tội lỗi, không xứng 
		đáng được tham dự vào ân huệ của Nước Thiên Chúa. Vậy, nếu Thiên Chúa đã 
		thực sự quyết định thiết lập Vương quyền của Ngài trên mặt đất, tại sao 
		ta chưa thấy một dấu gì cho biết là cuộc phán xét khủng khiếp ấy đã đến?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Để trả lời, Đức Giêsu dùng một dụ ngôn 
		để ví: Hạt giống là Lời. Hạt giống mang trong mình một sức mạnh vô 
		phương kháng cự. Một khi đã được gieo, hạt giống-Lời đi sâu vào trong 
		các tâm trí và con tim và biến đổi những ai nghe Lời. Hoa trái không lệ 
		thuộc người gieo giống, người rao giảng, nhưng lệ thuộc vào sức mạnh mà 
		hạt giống có trong mình. Không ai có thể kéo một cây con để làm cho nó 
		mọc nhanh hơn được! Dụ ngôn dạy chúng ta đặt tin tưởng nơi lời Tin Mừng. 
		Làm cho hạt giống-Lời lớn lên: đây không phải là công việc của chúng ta. 
		Chúng ta chỉ có một việc phải làm đó là gieo Lời trên mảnh đất được giao 
		cho chúng ta. Rồi sẽ đến lúc thu hoạch. Đức Giêsu cho các thính giả hiểu 
		rằng thời gian Người hoạt động ở trần gian chính là giai đoạn cuối cùng 
		của Lịch sử cứu độ, đi sát ngay trước cuộc can thiệp chung cuôc của 
		Thiên Chúa. Ai có bổn phận cộng tác với Người để gieo hạt giống-Lời, hãy 
		kiên nhẫn chờ đợi. Nhưng tất cả mọi người đều đón nhận Lời, hãy làm sao 
		để hạt giống có thể thật sự mọc lên và sinh hoa trái.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">* Dụ ngôn Hạt cải (30-32)&nbsp;&nbsp; &nbsp;</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Một cây cho chim trời trú ngụ rất thường 
		được dùng để nói về một vị vua biết dùng quyền lực mà che chở thuộc hạ 
		(x. Đn 4,9.18; Ed 31,5…). Nhưng một đoạn như Ed 17,22-23 thì lại nhấn 
		mạnh trên sự phồn vinh xảy ra với Nước Thiên Chúa vào thời tận thế. Đây 
		cũng là ý nhắm của dụ ngôn Tin Mừng: hình ảnh một cây che chở chim trời 
		báo trước tình trạng sự việc vào lúc Thiên Chúa thiết lập Vương quyền 
		của Ngài trên mặt đất.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Vào lúc tiến trình đưa tới việc thiết 
		lập Nước Thiên Chúa bắt đầu diễn tiến (sứ vụ của Đức Giêsu), người ta 
		nghĩ đây là một biến cố không đáng kể. Nhưng cũng như hạt cải nhỏ bé hứa 
		hẹn một cây lớn, sứ mạng của Đức Giêsu đúng là chặng đầu tiên của sự can 
		thiệp của Thiên Chúa nhằm thiết lập Triều Đại của Người. Vậy nhận biết ý 
		nghĩa đích thực của sứ mạng của Đức Giêsu, chính là hiểu rằng thái độ 
		phải có trước sứ mạng này là chấp nhận hoặc từ khước quyền chủ tể cánh 
		chung của Thiên Chúa. Chính thái độ này sẽ xác định vận mệnh của mỗi 
		người trong thế giới bên kia.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
		<span style="font-size: 14.0pt">* Kết luận về các dụ ngôn (33-34)</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Cả hai dụ ngôn đều nhấn mạnh tầm quan 
		trọng quyết định của thời gian hiện tại đối với các thính giả của Đức 
		Giêsu. Hai dụ ngôn này mời gọi nhận biết sứ mạng của Đức Giêsu chính là 
		khởi đầu cuộc can thiệp cánh chung của Thiên Chúa. Áp dụng giáo huấn vào 
		trong đời sống Giáo Hội, thời gian hiện tại không còn phải là thời gian 
		của sứ vụ của Đức Giêsu, nhưng là thời gian của nếp sống và hoạt động 
		rao giảng của Giáo Hội.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">+ Kết luận</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<sp ý nghĩa của giáo 
		huấn này dưới những hình ảnh. Để người ta hiểu, thì cần có một lời giải 
		thích; nhưng lời giải thích chỉ được ban cho các môn đệ mà thôi. Tuy 
		nhiên, tác giả đã nhận ra ngay nguy cơ là thuyết này có thể đưa tới chủ 
		trương bí truyền (esoterism); vì thế, ở 4,21-25, ngài mới xác định rằng 
		các môn đệ đã nhận được mạc khải là để đi phổ biến rộng rãi, để đi hô to 
		trên mái nhà.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta có thể nhận định rằng thuyết 
		của Mc về các dụ ngôn là một thuyết khá giả tạo. Nhưng để đánh giá đúng 
		đắn, cần đo lường được mức độ nghiêm trọng của vấn đề đang được hoàn 
		cảnh cụ thể đặt ra cho tác giả và cho Hội Thánh thời ngài: đoàn dân đông 
		đảo được Thiên Chúa tuyển chọn đã không tin vào Đức Giêsu và đã không 
		chấp nhận sứ điệp của Người. Bản văn Is 6,9-10 cho thấy là Thiên Chúa đã 
		thấy trước (quan phòng) tình trạng sự việc như thế.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Rõ ràng công việc soạn thảo TM Mc mang 
		dấu ấn của các hoàn cảnh và các vấn đề thời tác giả. Ngài đã nghĩ tới 
		việc rao giảng khi kể lại dụ ngôn trong đó Lời Chúa được hình dung như 
		một hạt giống. Ngài cũng đang cố gắng tìm một giải thích thần học cho 
		thất bại của sứ vụ này, bằng thuyết về giáo huấn bằng dụ ngôn. Chứng 
		nhân của Lời Chúa không phải là người chỉ biết bằng lòng với việc lập 
		lại máy móc Lời Chúa, nhưng là người biết tìm nơi Lời Chúa câu trả lời 
		cho những nhu cầu của những con người thời mình.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">5.- Gợi ý suy niệm</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">1. Cả ba dụ ngôn (Người gieo giống, Hạt 
		giống tự mọc lên, và Hạt cải) có điểm chung là không truyền đạt những 
		giáo huấn đặc biệt, nhưng chỉ bàn về việc lấy lập trường trước lối hành 
		động của Đức Giêsu. Dường như thực tại thấy được (sự từ chối, sự vắng 
		mặt của Thiên Chúa, những khởi đầu không sáng sủa mấy) thì mâu thuẫn với 
		sứ điệp và uy thế Mêsia của Người. Do đó, ba dụ ngôn đều mời gọi sống 
		đức tin.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">2. Qua các dụ ngôn, chúng ta hiểu rằng 
		Triều Đại Thiên Chúa không những đến chắc chắn, mà bây giờ trong hiện 
		tại, ta đã có thể cảm nghiệm sức mạnh cứu độ của Triều Đại này. Tuy 
		nhiên, chỉ người nào biết nhìn các sự việc với con mắt đức tin mới nhận 
		ra được sức mạnh này.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">3. Như tác giả Mc, thừa tác viên Lời 
		Chúa cần phải tìm cho ra sứ điệp được gửi đến cho dân Thiên Chúa hôm nay 
		từ bản văn Kinh Thánh. Đó chính là sống và thi hành chức năng ngôn sứ, 
		bởi vì ngôn sứ chính là người thay mặt Thiên Chúa mà truyền đạt cho dân 
		Ngài biết thánh ý Ngài đối với dân trong hoàn cảnh hiện tại. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">4. Khi thấy rằng tình yêu, sự kính trọng 
		đối với các quyền của con người và sự tự do, sự tha thứ, không đưa tới 
		những kết quả mong muốn, có những Kitô hữu đã bị cám dỗ thúc bách Triều 
		Đại Thiên Chúa đến cho nhanh bằng cách sử dụng những phương tiện Đức 
		Giêsu đã cấm, như vũ lực, mưu mô, gian dối… Đức Giêsu dạy chúng ta tin 
		tưởng vào sức mạnh của Lời Tin Mừng.</span></td></tr><tr>
		<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager