File "07.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2021/MV-GS B/CN II MUAVONG_B/07.htm
File size: 14.43 KiB (14780 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật II Mùa Vọng - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật II Mùa Vọng - Năm B; Chúa đến để giải thoát; Con người thật lạ lung: Dọn đường; Hãy sám hối; Gioan Tiền Hô; Sứ vụ của Gioan; đợi chờ; "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật II Mùa Vọng - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật II Mùa Vọng - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
CHÚA NƠI THA NHÂN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic; font-weight: 400" lang="X-NONE">Suy niệm của JKN</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>Câu hỏi gợi ý:</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">1. Tại sao Tin Mừng Maccô
lại bắt đầu bằng câu chuyện của Gioan Tẩy giả, mà không bắt đầu bằng
chuyện Đức Giêsu giáng sinh? Việc dọn đường của Gioan có ý nghĩa gì đặc
biệt đối với người Rô-ma?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">2. Dựa theo tinh thần bài
Tin Mừng, để dọn đường đón Chúa đến, chúng ta cần làm gì một cách cụ
thể? Những hình ảnh «dọn sẵn con đường của Đức Chúa», «sửa lối cho thẳng
để Người đi» có ý nghĩa gì?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">3. Việc dọn đường Chúa
đến có liên hệ gì với những quan hệ của ta với tha nhân không?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>Suy tư gợi ý:</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>1. Gioan Tẩy Giả,
người dọn đường để Đức Giêsu đến</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">Khởi đầu Tin Mừng Maccô
là chuyện Gioan Tẩy Giả loan báo và dọn đường cho Đức Giêsu đến, khác
với Matthêu và Lu-ca khởi đầu bằng chuyện Đức Giêsu giáng sinh. Tại sao?
Vì Tin Mừng Maccô được viết cho người Rôma. Theo quan niệm và thông tục
của người Rôma, các nhân vật quan trọng đi đến đâu đều phải có người
dùng loa thông báo cho dân chúng biết trước mấy ngày, vừa để làm nổi bật
sự quan trọng của nhân vật đó, vừa để dân chúng sửa sang những con đường
trong vùng cho ngay thẳng, bằng phẳng, sạch sẽ, vừa để dân chúng đón
tiếp hai bên đường cho long trọng nếu vấn đề an ninh cho phép. Vì thế,
để giới thiệu Đức Giêsu cho các Kitô hữu Rôma mà khởi đầu Tin Mừng bằng
câu chuyện của Gioan Tẩy Giả thì sẽ hiệu quả và lôi cuốn sự chú ý hơn.
Ngoài ra, để nói lên tính cách đặc biệt thần thiêng của việc dọn đường
ấy, thánh sử còn trích dẫn lời của 2 ngôn sứ Isaia và Malakia đã loan
báo trước đó khoảng 450-550 năm (tương đương với thời của các vị giáo
chủ các tôn giáo châu Á): «Này Ta sai sứ giả của Ta đến dọn đường trước
mặt Ta» (Ml 3,1), «Có tiếng người hô trong hoang địa: Hãy dọn sẵn con
đường của Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi» (x. Is 40,3).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">Phần chúng ta, khởi đầu
năm phụng vụ mới, chúng ta cũng cần chuẩn bị đón mừng kỷ niệm Đức Giêsu
đến trong nhân loại, đồng thời đón mừng Ngài đến trong tâm hồn mỗi
người. Vì thế, thiết tưởng bản thân mỗi người cũng như toàn Giáo Hội hãy
dọn đường đón mừng Ngài. Dọn đường thế nào thì Isaia và Gioan Tẩy Giả đã
chỉ cho chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>2. Dọn đường đón
mừng Chúa đến</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">Ngôn sứ Isaia viết:
«Trong sa mạc, hãy mở một con đường cho Đức Chúa, giữa đồng hoang, hãy
vạch một con lộ thẳng băng cho Thiên Chúa chúng ta. Mọi thung lũng sẽ
được lấp đầy, mọi núi đồi sẽ phải bạt xuống, nơi lồi lõm sẽ hóa thành
đồng bằng, chốn gồ ghề nên vùng đất phẳng phiu» (Is 40,3-4). Như vậy,
theo ngôn sứ Isaia, để đón Chúa đến, việc đầu tiên là phải mở một con
đường. Muốn thế, phải bạt núi, san đồi, lấp thung lũng, đổ đầy các hố
rãnh. Đó là nói theo ngôn ngữ hình tượng. Còn trong thực tế thì phải làm
gì?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">a) Phải mở một con đường
= muốn và quyết gặp gỡ Chúa</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">Chúa đến để gặp gỡ và đem
lại cho chúng ta sự cứu độ, không chỉ ở đời sau mà còn ở ngay đời này:
một sự bình an và hạnh phúc siêu nhiên, tuyệt vời, không phải thứ bình
an hạnh phúc kiểu thế gian vốn bị lệ thuộc vào những điều kiện trần tục
(x. Ga 14,27). Nhưng để việc gặp gỡ đó thành hiện thực, chính chúng ta
cũng phải mong muốn và quyết tâm gặp gỡ Ngài. Ngài không thể đến với ta
nếu chính ta không tích cực muốn điều đó. Do đó, trở ngại lớn nhất khiến
chúng ta không thể gặp gỡ Ngài chính là chúng ta không thật sự muốn gặp
gỡ Ngài. Vì khi gặp gỡ Ngài, Ngài sẽ đòi hỏi chúng ta phải đối diện với
sự thật của chính bản thân chúng ta. Nhưng chúng ta thường muốn trốn
tránh sự thật, tránh việc phải đối diện với lương tâm mình... Vì điều
này đòi buộc ta phải chỉnh đốn lại cách sống của mình, phải từ bỏ những
đam mê, những thói xấu, những bất công vốn đem lại cho ta vui thú, lợi
lộc, quyền lực, danh vọng là những thứ ta rất ham thích. Như vậy muốn
Chúa đến với ta, ta phải khai phá một con đường, con đường ấy chính là
tâm trạng sẵn sàng đón Chúa đến, sẵn sàng đến với Ngài, gặp gỡ Ngài với
bất cứ giá nào.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">b) Con đường thẳng ngay,
bằng phẳng = tâm hồn chính trực</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">Với những ai muốn đón
Chúa đến, Gioan Tẩy Giả yêu cầu: «Hãy dọn sẵn con đường của Đức Chúa,
sửa lối cho thẳng để Người đi». Khi đón một nhân vật quan trọng đến một
vùng nào, người vùng đó phải dọn dẹp đường cho ngay thẳng, bằng phẳng,
sạch đẹp. Cũng vậy, để đón Chúa đến, ta cũng phải sửa lại những con
đường trong tâm hồn ta cho ngay thẳng, bằng phẳng, sạch đẹp. Nghĩa là
tâm hồn ta phải luôn ngay thẳng, chính trực, không quanh co, gian dối,
giả tạo...</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">Ngay thẳng là một trong
những yếu tố chính yếu của sự công chính, thánh thiện. Thiết tưởng người
Kitô hữu cần phải tạo cho mình một tư cách ngay thẳng, chính trực, nói
gì hay làm gì cũng phải «công minh chính đại», «đường đường chính
chính», không lén lút, giấu giếm, không làm ai phải nghi ngờ điều gì. Tư
cách của người Kitô hữu phải là tư cách của một người quân tử, tôn trọng
sự thật, nghĩ thế nào nói thế nấy, và nói thế nào làm thế nấy: «Hễ "có"
thì phải nói "có", "không" thì phải nói "không", thêm thắt điều gì là do
ác quỷ» (Mt 5,37). Nghĩ một đằng nói một nẻo, hay nói một đằng làm một
nẻo là tư cách của tiểu nhân, của phường gian ác, không thể là tư cách
của người Kitô hữu: «Đường lối của kẻ gian ác thì quanh co, hành động
của người trong sạch thì ngay thẳng» (Cn 21,28); «Thiên Chúa ưa điều
chính trực, ghét điều gian ác» (Dt 1,9); «Ngài ghê tởm tâm địa quanh co»
(Cn 11,20).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">Nguyên nhân biến con
người thành quanh co, giả hình, mưu mô... chính là tâm địa ích kỷ, lắm
tham vọng, muốn phình to bản ngã. Tâm địa này khiến người ta cố gắng đạt
được những điều mình ham muốn - danh vọng, quyền lực, tiền bạc - với bất
cứ phương tiện nào, kể cả phương tiện xấu, và bằng bất cứ giá nào, kể cả
tội ác. Từ đó con người bị tham vọng và đam mê của mình thu hút, mê
hoặc, dẫn đưa mình vào con đường cong queo của tội ác. Do đó, «sửa lối
cho thẳng để Người đi» một cách căn bản là dần dần diệt bỏ khuynh hướng
ích kỷ, thích đặt nặng «cái tôi» của mình. Khuynh hướng này gây nên tất
cả mọi lồi lõm, mọi cản trở khiến Chúa khó đến với ta, và ta khó đến với
Chúa. Hãy noi gương Gioan Tẩy giả, sống thanh đạm: «mặc áo lông lạc đà,
thắt lưng bằng dây da, ăn châu chấu và mật ong rừng»; không tham vọng,
không ham đề cao «cái tôi» của mình, sẵn sàng nhìn nhận sự thật hèn kém
của mình: «Có Đấng quyền thế hơn tôi đang đến sau tôi, tôi không đáng
cúi xuống cởi quai dép cho Người».</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">c) Đường đến với Chúa
cũng là con đường đến với tha nhân</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">Thiên Chúa của chúng ta
là một Thiên Chúa luôn luôn tự đồng hóa với tha nhân của ta. Do đó,
người Kitô hữu không thể quan niệm Thiên Chúa độc lập với tha nhân của
mình, không thể yêu mến Thiên Chúa mà không yêu tha nhân, không thể đến
với Thiên Chúa bằng một con đường khác với con đường đến với tha nhân.
Ngược lại, con người không thể yêu thương tha nhân mà không yêu mến
Thiên Chúa, không thể đến với tha nhân bằng con đường khác với con đường
đến với Thiên Chúa. Chủ trương chỉ yêu tha nhân không cần đếm xỉa gì đến
Thiên Chúa, hay ngược lại, chỉ yêu Thiên Chúa mà không đếm xỉa gì đến
tha nhân đều là những tình yêu giả tạo, không thực tế. Do đó, muốn đến
và gặp gỡ với Thiên Chúa không gì tốt đẹp và chắc chắn bằng đến hay gặp
gỡ Ngài nơi tha nhân của ta. Và muốn đến và gặp gỡ tha nhân không gì bảo
đảm và tạo hạnh phúc cho họ bằng đến và gặp gỡ họ trong Thiên Chúa. Đối
với người Kitô hữu, không thể tách rời Thiên Chúa khỏi tha nhân, và tách
rời tha nhân khỏi Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">Vậy, đón Chúa đến, không
gì làm Chúa hài lòng bằng sửa sang lại mọi quan hệ của ta với tha nhân
cho tốt đẹp hơn, tình nghĩa hơn: làm sao để cha mẹ ta cảm thấy ta thật
sự là con hiếu thảo, con cái ta thấy ta thật sự là cha mẹ tốt, anh chị
ta thấy ta là người em tốt, các em ta thấy ta là người anh tốt, bạn bè
ta thấy ta là người bạn tốt, những nhà chung quanh ta thấy ta là hàng
xóm tốt... Hãy sống làm sao để không mấy ai có thể chê trách ta được, ai
cũng cảm nhận được tình thương của ta.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>Cầu nguyện</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">Lạy Cha, Cha là một Thiên
Chúa luôn luôn đồng hóa với tha nhân của con. Nhờ đó, con có thể gặp gỡ
Cha trong những người sống chung quanh con, con có thể yêu thương và
phục vụ Cha bằng việc yêu thương phục vụ họ. Vì thế, chuẩn bị đón Cha
đến trần gian, không gì tốt đẹp hơn làm cho môi trường con đang sống
biến thành một môi trường yêu thương. Xin giúp con thực hiện điều Cha
mong muốn nhất ấy.</td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>