File "04.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua_Vong-Mua-GS/Chua-Hien-Linh/04.htm
File size: 14.8 KiB (15156 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật : Chúa Hiển Linh</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật : Chúa Hiển Linh"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật : Chúa Hiển Linh">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật : Chúa Hiển Linh</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
GỌI TÊN NGÀY LỄ</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc281333865"><span style="font-size: 8pt; font-style:italic">ĐGM Vũ Duy Thống</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong dịp tĩnh tâm Mùa Vọng ở một giáo xứ,
có người bạn trẻ đã nêu lên câu hỏi liên quan đến Thánh Lễ hôm nay: “Tại sao
ngày nay Phụng Vụ không sử dụng tên gọi lễ Ba Vua nữa? Phải chăng rốt cuộc
chẳng có ông vua nào đến viếng Hang đá cả?”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Câu hỏi ấy trực tiếp về mặt kiến thức, không
khó trả lời; nhưng gián tiếp về mặt tâm linh, lại hé mở cho thấy đức tin hôm
nay xem ra đang có nhu cầu tìm hiểu. Đã đành, hiểu chưa phải là tin hay chưa
hẳn đã tin, nhưng một phần nào cũng góp phần dẫn tới đức tin cho người chưa
tin, đào sâu đức tin cho người đã biết, và cũng quan trọng không kém là củng
cố sức mạnh cho những niềm tin đang ở trong tình trạng nhạt nhòa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Niềm tin là một công trình còn phải dựng xây
và là một hành trình còn phải tiếp tục. Trên cơ sở ấy, xin đi vào Thánh Lễ
hôm nay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">1) Từ tên gọi “lễ Ba Vua”…</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đây là tên gọi quen dùng đối với tín hữu
Việt Nam, để chỉ về việc các Đạo sĩ Đông Phương tìm đến Hang đá viếng Chúa
Hài Đồng. Gọi là vua vì họ là những bậc quyền quý đến từ phương Đông theo
nhãn giới của bài đọc thứ nhất; và xác định con số ba vì có ba sắc dân được
nói đến trong Isaia 60, mà cũng vì lễ vật tiến dâng được liệt kê ba món rành
rành là vàng, nhũ hương và mộc dược, như chuyện kể của Phúc Âm. Để rồi cứ
thế theo truyền thống, Ba Vua đã trở nên tên gọi cho ngày lễ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng điều quan trọng không phải là lo xác
định họ là vua hay không phải là vua, họ có ba vị hay có thể có nhiều hơn
nữa, mà chính là hãy nhìn họ như hình ảnh sống động của tất cả những ai
trong đời đã có một lòng khát khao chân thành tìm kiếm Thiên Chúa khởi đi từ
những thiện hảo tốt lành, để rồi với sự trợ giúp của ơn thánh, tới lúc Chúa
muốn và bằng muôn ngàn cách thế linh động theo sáng kiến của Ngài, họ sẽ
được dẫn tới gặp gỡ Đấng họ nỗ lực tìm kiếm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Dưới cái tên gọi “lễ Ba Vua”, chính là một
thiện chí tìm kiếm đức tin. Nhưng cũng dưới tên gọi ấy, trong bối cảnh của
trang Tin Mừng, người ta lại còn thấy cả một đối chứng đau lòng. Trong khi
dân ngoại từ xa, dẫu chẳng hề biết đến lời hứa để mà hy vọng, chẳng hề có
được giao ước để mà tin tưởng, và cũng chẳng hề được dẫn đường bởi lề luật,
nhưng lại chân thành tìm kiếm và sẵn sàng vượt qua những chặng đường gian
khổ để mà tìm gặp; thì ngược lại, dân Do Thái ở gần, dẫu có tất cả thuận lợi
của một truyền thống dài lâu chờ mong Đấng Cứu Thế, lại không mảy may kiếm
tìm, và tệ hại hơn nữa, còn xôn xao về chính việc Chúa đến, không phải vì
hối hận về việc mình không sẵn sàng, mà vì lo ngại rằng Chúa đến sẽ đặt dấu
chấm hết cho cả một cơ chế họ đã bao đời gầy dựng. Không lạ gì nếu cơ chế ấy
đã sản sinh ra những khuôn mặt như Hêrôđê!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hóa ra, Ba Vua tìm Chúa với lễ vật lòng
thành, khi về đã thấy mình là những kẻ tin; còn Hêrôđê tìm Chúa với ác tâm
tận diệt, mãi mãi sẽ thấy mình chỉ là một bạo chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">2) … Đến tên gọi “lễ Hiển Linh”…</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mặc dù tên gọi “lễ Ba Vua” vẫn giữ nguyên
giá trị cổ kính, nhưng ngày nay Phụng Vụ thích sử dụng tên gọi “lễ Hiển
Linh” hơn, chẳng phải vì tên gọi đó nghe kêu hơn hoặc hiểm hóc hơn, cũng
chẳng phải để tránh né những câu hỏi không cần thiết về những chi tiết nhiều
khi chỉ làm cho ngày lễ thêm rườm rà; mà thật ra là để làm nổi bật lên ý
định mầu nhiệm chung nhất của Thiên Chúa trong Mùa Giáng Sinh. Đó là: Ngài
muốn tỏ mình ra cho tất cả mọi người, mọi thời, bất luận họ là ai và ở đâu,
miễn là họ biết chân thành kiếm tìm Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu “Ba Vua” là tên gọi nói lên thiện chí
của con người, thì “Hiển Linh” là danh xưng khẳng định hồng ân của Thiên
Chúa. Thiện chí thôi, dẫu rất lớn, vẫn chỉ là khởi điểm; nhưng chính hồng ân
Hiển Linh mới là kết điểm mở ra những mùa gặp gỡ. Và tới phiên mình, mỗi lần
gặp gỡ tại kết điểm hành trình, lại là một khởi điểm mới cho hành trình tìm
kiếm mới, với những thiện chí mới nhằm vươn lên những đỉnh cao mới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Và gặp gỡ như thế là một cuộc đổi đời. Vì
thiện chí luôn tìm kiếm hồng ân, mà cũng vì hồng ân luôn đợi chờ một thiện
chí biến đổi cuộc đời. Ba Vua gặp Chúa với cả tâm tình được thể hiện qua
những lễ vật tiến dâng, họ đã được soi sáng để theo đường khác mà về nhà. Và
ở đó sẽ là những cuộc Hiển Linh mới trong đời sống thường ngày.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Gặp ai thì cũng có thể gỡ ra được, nhưng
thiện chí con người một khi đã gặp được Thiên Chúa vốn từ bao giờ đã sẵn tỏ
mình ra, thì sẽ không thể gỡ ra được nữa. Người ta thành người nhà của Thiên
Chúa, và trong mắt nhìn của Phaolô, người ta dẫu xa cũng hóa gần, dẫu lạ
cũng nên quen, dẫu gốc gác thế nào đi nữa “cũng cùng được thừa hưởng gia
nghiệp với người Do Thái, cùng làm thành một thân thể và cùng chia sẻ điều
Thiên Chúa hứa” (bài đọc thứ hai). Hiển Linh chính là tên gọi khác của mầu
nhiệm Nhập Thể, của danh xưng Emmanuel và của bốn mùa gặp gỡ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">3) … Để dẫn tới sứ điệp đời sống.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">“Lễ Ba Vua” hay “Lễ Hiển Linh”, mỗi tên gọi
có những bước nhấn riêng, nhưng rốt cuộc cũng chỉ là một mầu nhiệm gặp gỡ mà
Thiên Chúa từ bao thuở đã mở ra cho những kẻ biết kiếm tìm. Thế nên đây
không chỉ là một biến cố của ngày đã qua, mà còn là một sứ điệp của ngày hôm
nay và cho những ngày sẽ tới. Chúa vẫn tỏ mình, nhưng vấn đề là người ta có
thiện chí đến gặp Ngài không.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hôm qua đã có một nghịch lý là những kẻ đến
gặp Chúa đều là những kẻ thành tâm như các mục đồng tại Bêlem, như cụ già
Simêon tại Đền Thánh, như những Đạo sĩ hôm nay từ xa đến; còn toàn thể xã
hội tôn giáo Do Thái lại hầu như vắng bóng, hay nếu có thì chỉ như một lực
cản đáng buồn. Thế đấy! điều tưởng như thuận lợi lại là một cạm bẫy dẫn tới
sự thảm bại, còn điều tưởng chừng như bất lợi lại trở nên lợi thế cho việc
gặp Chúa. Liệu nghịch lý ấy hôm nay còn có mặt trong đời sống đức tin của
cộng đoàn cũng như của mỗi cá nhân?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trả lời câu hỏi ấy với quyết tâm khởi hành
trên con đường mới, thiết tưởng sẽ là một điều tích cực trong Mùa Giáng
Sinh. Nhưng điều tích cực hơn của ngày lễ hôm nay không chỉ là sứ điệp hoán
cải, mà chính là lời mời gọi mở rộng tấm lòng, mà trân trọng tất cả những
người không cùng chia sẻ một niềm tin với mình, bởi lẽ họ cũng có chỗ đứng
trong tấm lòng hiển linh của Chúa. Ơn cứu độ là phổ quát. Và nếu nét đặc
trưng của lễ Hiển Linh là ánh sao dẫn đường, thì trách nhiệm của những kẻ đã
được gặp gỡ Thiên Chúa sẽ không chỉ thu hẹp trong đời sống cá nhân tu thân
tích đức, mà còn hướng tới sứ vụ đối với những kẻ lân cận mình. Những chứng
tá đức tin cậy mến, những gương sáng đời sống gia đình, những nỗ lực thực
thi các giá trị Phúc Âm chính là những ánh sao cụ thể soi đường truyền giáo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu mỗi kẻ tin là ánh sao, con đường gặp gỡ
biết bao sáng ngời, và lời tiên báo của tiên tri Isaia sẽ nên hiện thực hiển
linh cho đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tóm lại, khởi đi từ cách hiểu về tên gọi của
ngày lễ để dẫn tới đời sống đức tin, đó là chủ đích của những điều chia sẻ
trên đây. Nhưng từ hiểu biết đến đức tin, khoảng cách vẫn không nhỏ. Chính
Phúc Âm hôm nay là một kinh nghiệm. Xin đừng để kinh nghiệm ấy mãi còn là
một nghịch lý không thể vượt qua. Nhưng hãy để kinh nghiệm ấy biến thành
những kinh nguyện quyết tâm mở sang cuộc sống mới. Và đó chính là cách gọi
tên cụ thể một ngày lễ.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>