File "27.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua_Vong-Mua-GS/CN IV MV/27.htm
File size: 15.74 KiB (16117 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV mùa vọng - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật IV mùa vọng - Năm A; Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta; Giuse-im-lặng; Mộng-báo-Thánh-Giuse; Đức-Trin"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật IV mùa vọng - Năm A">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật IV mùa vọng - Năm A</font></td></tr><tr>
<td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center" height="26">
GIA ĐÌNH SẼ LÀ MẪU MỰC</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc280034497">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Suy niệm của JKN</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Câu hỏi gợi ý: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">1. Nếu gặp hoàn cảnh của Giuse, tâm trạng
của bạn sẽ thế nào? Bạn sẽ đối xử thế nào với người yêu mà bạn ngỡ là đã
phản bội bạn? </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">2. Trong trường hợp này Giuse đã hành xử thế
nào? Tình yêu của Giuse đối với Maria là thứ tình yêu nào? vị kỷ hay vị tha?
chiếm đoạt hay dâng hiến?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">3. Tại sao Thiên Chúa lại chủ trương Đức
Giêsu phải được sinh ra bởi một người mẹ đồng trinh, nghĩa là không do sự
kết hợp với một người nam?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">4. Giới răn yêu thương của Đức Giêsu phải
được áp dụng ưu tiên hàng đầu cho những ai? Tại sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Suy tư gợi ý: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">1. Tâm trạng của Giuse khi thấy Maria có
thai</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Theo tục lệ Do Thái, để trở nên vợ chồng
thực thụ, đôi nam nữ phải trải qua ba giai đoạn: (1) Hai gia đình tiếp xúc
với nhau, đồng ý cho đôi nam nữ tiến tới hôn nhân. (2) Đính hôn hay hứa hôn:
đôi nam nữ hứa hôn với nhau trước mặt hai gia đình, bà con, bạn bè và mọi
người. Kể từ đây, đôi nam nữ được coi như vợ chồng, nhưng chưa được sống
chung hoặc có quan hệ tính dục với nhau. Mối liên hệ này chỉ được hủy bỏ khi
một trong hai người qua đời, hoặc khi tuyên bố ly dị. (3) Lễ cưới: đôi nam
nữ chính thức là vợ chồng và bắt đầu sống chung với nhau. Khi Maria thụ thai
bởi quyền năng Thánh Thần và Giuse được sứ thần báo mộng, thì hai người đang
ở giai đoạn thứ hai: đính hôn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trước khi được sứ thần báo mộng, Giuse thấy
Maria – người bạn đã đính hôn với mình – có thai. Cứ theo cách cắt nghĩa tự
nhiên cũng là duy nhất, thì rõ ràng Maria đã ngoại tình. Chắc chắn Giuse rất
bối rối, buồn phiền, thậm chí thấy mình bị xúc phạm mãnh liệt. Theo luật dân
sự, trong trường hợp này, Giuse có quyền từ hôn. Chàng có thể tố cáo Maria
về vụ việc này, và nhà cầm quyền Do Thái có thể xử tử nàng bằng cách ném đá
cho đến chết, chiếu theo luật trong Đnl 22,23-24. Nhưng chàng không làm như
thế. Mặc dù cảm thấy như bị xúc phạm và phản bội, chàng chỉ định tâm bỏ nàng
cách kín đáo, cho đến khi được sứ thần báo mộng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mặc dù chỉ biết qua giấc mộng – nghĩa là
không chắc chắn và rõ ràng – rằng Maria thụ thai bởi Thánh Thần, Giuse đã
chấp nhận đem Maria về nhà mình, bất chấp dư luận không hay về mình. Vì
Giuse làm như thế, dư luận sẽ cho rằng: hoặc hai người đã quan hệ vợ chồng
một cách bất chính trước khi được phép, điều này chứng tỏ hai người thiếu
đạo đức; hoặc Giuse đã chấp nhận cái nhục «người ta ăn ốc, mình đổ vỏ». Do
đó, việc chàng chấp nhận Maria phải nói là can đảm, hy sinh, và tình yêu của
chàng đối với Maria quả là chân thật và mãnh liệt. Chàng đúng là một người
công chính, cao thượng, biết tuân phục thánh ý Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">2. Đức Giêsu sinh ra bởi một người mẹ đồng
trinh</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Việc Đức Giêsu được sinh ra bởi một người mẹ
đồng trinh, không do ý muốn của người nam, là do ý định khôn ngoan của Thiên
Chúa. Điều này rất quan trọng trong Kitô giáo. Đức Giêsu, Con Thiên Chúa,
với sứ mạng giải phóng con người khỏi tội lỗi, Ngài phải hoàn toàn không bị
vướng vào tội lỗi. Nếu chính Ngài mà còn có tội, còn sống dưới ách tội lỗi,
thì Ngài có thể giải phóng tội lỗi cho ai? Mà mọi người sinh ra bởi người
nam, đều vướng tội tổ tông do Ađam truyền lại. Vì theo quan điểm của xã hội
phụ hệ Do Thái, sự kế thừa từ thế hệ trước sang thế hệ sau hoàn toàn qua
người nam. Do đó, nếu Đức Giêsu sinh ra từ một người nam, Ngài không khỏi kế
thừa tội tội tổ tông từ cha mình. Để Ngài không chịu ảnh hưởng tội tổ tông,
Thiên Chúa đã dùng quyền năng Thánh Thần của mình để Đức Giêsu chỉ được sinh
ra duy nhất từ một người nữ – vốn là điều cần thiết để trở nên một người
trần – mà không do sự kết hợp với người nam. Nhờ thế, Ngài không bị ảnh
hưởng của tội tổ tông, lại hoàn toàn và duy nhất là Con của Thiên Chúa, đồng
thời vẫn là một con người trọn vẹn. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">3. Tình yêu đích thực trong đời sống vợ
chồng</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong sứ mạng cứu chuộc nhân loại, thì một
trong những mục đích quan trọng của Đức Giêsu là dạy con người sống yêu
thương nhau. Ngài đã lập nên luật mới cho kỷ nguyên của Ngài là: «Thầy ban
cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau; anh em hãy yêu
thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em» (Ga 13,34). Ngài đã làm gương cho
cả nhân loại bằng cách yêu thương đến tận cùng (x. Ga 13,1), hy sinh cả mạng
sống cho nhân loại mà mình thương yêu (x. Ga 15,13). Nhưng Ngài không sống
đời hôn nhân, nên Ngài không thể có một tấm gương cụ thể của một người chồng
yêu thương vợ mình. Nhưng bù lại, cha nuôi của Ngài là thánh Giuse đã cho
nhân loại gương sáng ấy. Bài Tin Mừng cho thấy Giuse đã yêu Maria bằng một
tình yêu đầy tính vị tha và dâng hiến. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tình yêu trong đời sống vợ chồng có thể phân
thành hai loại:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">– tình yêu vị kỷ hay chiếm đoạt: Trong thứ
tình yêu này, người ta coi người mình yêu như một phương tiện để thỏa mãn
nhu cầu tình cảm của mình, hay như một đối tượng mà mình phải chiếm đoạt làm
của mình. Với tình yêu vị kỷ, người ta coi người mình yêu phải phục vụ cho
hạnh phúc của mình. Và người ta đặt hạnh phúc của mình lên trên hạnh phúc
của người mình yêu. Khi có sự xung đột giữa hạnh phúc của mình và của người
yêu, thì họ sẵn sàng hy sinh hạnh phúc của người yêu cho hạnh phúc của mình,
sẵn sàng chấp nhận để người mình yêu đau khổ miễn mình được hạnh phúc. Và họ
không thể chấp nhận bị người yêu phản bội. Họ sẵn sàng đày đọa người mình
yêu vì sự phản bội ấy. Họ không thể chấp nhận cho người mình yêu được hạnh
phúc với một ai khác ngoài mình. Thực ra, đây không phải là tình yêu đích
thực. Người ta chỉ yêu chính bản thân mình một cách gián tiếp qua người yêu
của mình, chứ không phải yêu thương người ấy thật sự.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">– tình yêu vị tha hay dâng hiến: Với tình
yêu này, người ta cảm thấy có nhu cầu ra khỏi chính mình để hướng về người
mình yêu, sẵn sàng hy sinh để làm người mình yêu có giá trị hơn và được hạnh
phúc hơn. Người ta sẵn sàng chấp nhận mình thiệt thòi để người mình yêu được
lợi, chấp nhận đau khổ để người mình yêu hạnh phúc. Với tình yêu này, người
ta sẵn sàng thông cảm và tha thứ cho người mình yêu khi người này lầm lỗi.
Đây mới chính là tình yêu đích thực mà Thiên Chúa muốn mọi cặp vợ chồng phải
có đối với nhau. Giuse đã yêu Maria bằng thứ tình yêu này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Người yêu bằng tình yêu vị tha hay dâng
hiến, gặp trường hợp tương tự như Giuse – thấy người sắp kết hôn với mình có
vẻ như phản bội – thì chỉ biết đau khổ cho mình, chứ không hề muốn làm một
điều gì có hại cho người mình yêu. Người ấy sẽ nghĩ: nếu người mình yêu cảm
thấy sống với người khác sẽ hạnh phúc hơn sống với mình, thì mình cũng sẽ an
tâm và sẵn sàng chấp nhận đau khổ, hy sinh để người mình yêu được hạnh phúc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">4. Đối tượng phải yêu thương hàng đầu là
người trong gia đình</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Giới răn yêu thương của Đức Giêsu cần được
áp dụng cho tất cả mọi người, kể cả kẻ thù hay người làm hại mình (x. Mt
5,44; Rm 12,20). Nhưng trước hết, nó phải được áp dụng ưu tiên cho những
người gần mình nhất, có quan hệ ruột thịt với mình, cùng sống trong một gia
đình hay một nhà với mình: cha mẹ, vợ chồng, anh chị em, con cái, cháu chắt…
Trong số đó không ai gần gũi mình cho bằng vợ hay chồng mình, vì là vợ chồng
thì «không còn là hai, nhưng chỉ là một xương một thịt» (Mt 19,5; x. St
2,24; Ep 5,31). Vì thế, giới răn yêu thương của Đức Giêsu phải được áp dụng
ưu tiên hàng đầu cho vợ hay chồng mình, rồi tới cha mẹ, con cái mình. Nếu
những người ruột thịt này mà ta không yêu thương được bằng một tình yêu chân
thật, vị tha, dâng hiến, thì ta không thể yêu ai khác bằng tình yêu này
được. Mọi thứ tình yêu ta có đối với người khác đều chỉ là tình yêu vị kỷ,
hoặc tệ hơn nữa, tình yêu môi miệng, tình yêu đóng kịch, tình yêu xây dựng
trên sự đổi chác quyền lợi… Đó không phải là tình yêu đích thực.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiết tưởng trong việc chuẩn bị đón Chúa
đến, không gì thích hợp và đẹp lòng Thiên Chúa cho bằng canh tân, đổi mới
lại tình yêu trong chính gia đình của mình. Hãy yêu mọi người trong gia đình
mình bằng một tình yêu chân thật, mãnh liệt, đầy tính vị tha và dâng hiến.
Tình yêu đối với gia đình sẽ là mẫu mực và là căn bản để từ đó ta áp dụng
đối với tất cả mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">CẦU NGUYỆN</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 1.0cm; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Cha, xin cho con có được một tình yêu
đích thực, thứ tình yêu vị tha, dâng hiến, chứ không phải thứ tình yêu mang
tính vị kỷ, chiếm đoạt, hay tình yêu giả hiệu, ngoài môi miệng. Xin cho con
biết áp dụng tình yêu đích thực ấy ngay trong gia đình của con, để từ đó lan
tỏa ra với tất cả mọi người.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>