File "15.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua_Vong-Mua-GS/CN II MV/15.htm
File size: 19.68 KiB (20157 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật II mùa vọng - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật II mùa vọng - Năm A; Trở-về-cùng-Chúa; Kinh-nghiệm-Sám-hối-Chiếc-rìu; Gioan-tiền-hô; Hãy-dọn-đường; Người-sẽ-đến."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật II mùa vọng - Năm A">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật II mùa vọng - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
HỒI ẤY...</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc278784950">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Chú giải của Noel
Quesson</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Hồi ấy...</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ta hãy ngờ vực. Ta đừng bị lẫm lẫn. Cách nói
này không chỉ là câu nói tầm thường chuyển tiếp theo thói quen: Nhưng ngày
mà Matthêu muốn nói đến là những ngày quyết định.:. Có một sự khẩn trương
đang đến gần. Ngày mai thì quá trễ rồi. Đó là ngày N, đó là Giờ G sắ đến
ngay bây giờ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Ông Gioan Tẩy Giả đến rao giảng trong
hoang địa miền Giu-đê rằng</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu ta đọc Matthêu như những người đọc ông
ban đầu, không biết đến Tin Mừng Luca (trong đó Gioan Tẩy Giả đã choán hết
thời thơ ấu của Đức Giêsu), thì mọi chuyện diễn ra ở đây như thể chúng ta
đang chứng kiến một ‘khởi đầu tuyệt đối’: “Hồi ấy, Gioan Tẩy Giả đến”. Giáo
Hội sơ khai khi ấy bắt đầu Tin Mừng trực tiếp bằng hoạt động của Gioan Tẩy
Giả (Cv 10,37; Mc 1,4; Ga 1,19). Những Tin Mừng thời thơ ấu chỉ được đưa vào
sau này, như một thứ dẫn nhập thần học trước.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ta hãy thử tưởng tượng mình vào trong sa mạc
này ở bên bờ sông Giođan. Tất cả lịch sử Kitô giáo bắt đầu bằng tiếng kêu
của Gioan:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">“Anh em hãy sám hối vì Nước Trời đã
đến gần”</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đấy là chuyện “khẩn trương”. Đấy là “Tin
Mừng” Thiên Chúa sắp ngự trị. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ta đang ở vào mùa thu năm 27, có thể như
thế. Ta khó tưởng tượng ra một “tiếng kêu” như thế sẽ gợi ra chuyện gì Đối
với những người vào thời đó, thì nó có tác dụng như một trái bom. Đấy là một
chàng điên nói... hay nếu đúng thế, thì đấy là cả một sự chờ đợi hừng hực
của Do Thái sắp được mãn nguyện: một “chồi non của cội nguồn Đavít sẽ nảy
sinh”; “một nhánh lá, một hy vọng điên cuồng”; “Người sẽ dùng công lý phán
xét những kẻ bé mọn”; “một nền hòa bình phổ quát và dứt khoát sẽ thành hình
trên mặt đất: Sói sẽ ở với chiên. Sư tử và bò cùng ăn cỏ với nhau, trẻ thơ
sẽ vui đùa trên ổ rắn hổ mang”; “sẽ không còn sự ác nữa”; “mọi người sê nhận
biết Thiên Chúa” (Is 11,1-10).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chính đó là tin vui: đấy là “Tin Mừng”, là
“loan báo tốt lành”; “eu-angelion” trong tiếng Hy Lạp, “besôrâ” trong tiếng
Do Thái. Đó là “tin lành” mà, trong hai năm Đức Giêsu đến lượt Người bắt đầu
kêu lên. Đó chính là cùng một thứ tin vui mà Đức Giêsu rao giảng (Mt 4,17).
Thiên Chúa đến gần rồi. Thiên Chúa ở giữa người ta, Thiên Chúa ở trên đường
đi, Nước Người đang đến gần! Hãy đến! Hãy đến! Chớ chi Nước người ngự đến!
Chớ chi tình yêu Người đến! Chớ gì hòa bình đến! Chớ chi công lý đến! Tất cả
những của cải mà loài người khát mong.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tất cả đều ở đó! Gioan Tẩy Giả nói. Ta hiểu
rằng cái “tin” này không thể để cho ai còn dửng dưng được. Còn tôi, tôi có
phải là một người khát khao không? Tôi có biết phát hiện ra trong thế giới
thực tế mỗi ngày, tất cả những khát vọng sâu xa này không? Cái “mong chờ”
này không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng, chú ý! chú ý! Gioan Tẩy Giả kêu lên.
Đừng chỉ mong chờ, khát khao suông. Hãy xây dựng “Nước Thiên Chúa” này, hãy
làm đi. Đi đi, lên đường đi, hãy năng động, hãy sám hối; hãy thay đổi!
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Gioan chính là người đã được ngôn sứ
Isaia nói tới: “Có tiếng người hô trong sa mạc. Hãy dọn sẵn con đường cho
Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để người đi”.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa, chúng con được “giải ngũ”, chính
chúng con, so với những người kia, thế đấy! Chúng con đã làm dịu bớt Tin
Mừng. Chúng con đã làm cho Tin Mừng thành một sức mạnh “truyền không”. “bảo
thủ” quá khứ. Và khi đó chính là niềm hy vọng lớn lao của quần chung muốn
biến đổi xã hội. Thế thì chúng ta hãy cứ lạ lùng trước các chủ nghĩa vô thần
hiện đại đã đến tiếp sức khi chúng ta bỏ chạy: “đó là cuộc đấu. tranh cuối
cùng. Chúng ta hãy tập hợp lại và ngày mai cuộc đấu tranh quốc tế sẽ là loài
người?, là Kitô hữu, chúng ta có say mê xâydựng một thành thị mới không?
Chúa chúng ta không phải chỉ “ở trên cao”, Người “ở phía trước”. Người đến,
người gần quá rồi; bạn hãy làm cho Người đến, hãy dọn đường cho Người!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Ông Gioan mặc áo lông lạc đà, thắt
lưng bằng dây da, lấy châu chấu và mật ong rừng làm thức ăn.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đó là một “tay cứng cỏi”, một “anh chàng nổi
tiếng”, cái gã đó, đã kêu lên: “hãy sám hối”. Chính bản thân anh, anh ta đã
bắt đầu thực hiện. Anh ta sống một cuộc đời đạm bạc, sơ khai, hợp với môi
sinh một cách lành mạnh từ lâu rồi: Không có vấn đề béo phì, nhồi máu cơ
tim, hay dư cholesterol! </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Khi đó người ta từ Giêrusalem và khắp
miền Giuđê đến với ông.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chốn hoang mạc này đang đầy nghịt những đám
đông! Nó sống lại! Chốn hoang mạc ở chỗ bờ sông Giođan này trở thành một
trung tâm, khởi động một phong trào từ khắp nơi: từ thành thị (Giêrusalem!)
ở phía Tây, miền thôn dã (sông Giođan!) ở phía Đông.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Họ thú tội và ông làm phép rửa cho họ
trên sông Giođan.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vâng đúng là hoang mạc tâm hồn bỗng nhiên
bắt đầu sống lại trong khiêm tốn và sám hối. “Thay đổi xã hội” không chưa đủ
nhưng cũng phải thay đổi chính bản thân mình. Thời gian của Mùa Vọng trước
hết không phải thời gian bày ra những mặt hàng đầy thực phẩm và tặng phẩm.
Chính là thời gian trở về lòng mình. Thời gian Mùa Vọng trước hết không phải
thời mơ mộng của những bé ngoan: đó là thời gian ‘phải quyết định’. Đối với
truyền thống Kinh Thánh: “sám hối” chính là quay trở lại hoàn toàn để đi
theo chiều hướng ngược lại với chiều mà ta đã đi theo. Tiếng La tinh
“conversio”, từ đó mới có tiếng “conversion”, phiên dịch tiếng Hy Lạp
“metanoia”, có nghĩa theo sát chữ là: ‘thay đổi’= meta, ‘não trạng’= noia’.
Và hai từ này phiên dịch tiếng Do Thái “shub”, đặc trưng về rao giảng có
tính ngôn sứ. Mùa Vọng năm nay, đối với tôi, phải chăng sẽ là một thời gian
‘trở lại’, một thời gian ‘canh tân’, một thời gian ‘thay đổi’, một thời gian
‘sám hối’? Hay là phải chăng tôi cứ tiếp tục cuộc đời rong ruổi của tôi, đôi
chân rúc vào đôi giày bố xó nhà, và ngồi ghế bành thoải mái bên tách cà phê?
Khi nghe loan báo “Tin mừng về Nước Thiên Chúa đã gần kề, người người thời
đó chạy bộ tuồn đến hoang mạc, và nhận ra tội lỗi của mình. Còn chúng ta
ngày nay thì sao? Phải chăng lương tâm của ta có lẽ không bị va chạm với tội
lỗi? Chúng ta có lẽ bị mù quáng chăng? Có lẽ chúng ta thiếu một sự trong
sáng cơ bản nhất? Để chuẩn bị cho con đường Giáng sinh, ta có “nhận ra” điều
xấu trong ta không? Và đón nhận “nhiệm tích thánh tẩy thứ hai”, nhiệm tích
kỳ diệu của hòa giải không? Hay là có lẽ ta giống như người Pharisêu và
Xa-đốc chăng?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Thấy nhiều người thuộc phái Pharisêu
và phái Xa-đốc đến chịu phép rửa. ông nói với họ rằng: “Nòi rắn độc kia. ai
đã chỉ cho các anh cách trốn cơn thịnh nộ của Thiên Chúa sắp giáng xuống
vậy? Các anh hãy sinh hoa kết quả đế chứng tỏ lòng sáng hối “. Đấng tưởng có
thế bảo mình rằng: “Chúng ta đã có tổ phụ Abraham”. Vì tôi nói cho các anh
hay, “Thiên Chúa có thể làm cho những hòn đá này trở nên con cháu ông
Abraham”.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi có một điều gì hoàn toàn mới đang bắt
đầu đối với tất cả những người sáng suốt, thì một số người nào đó lại không
“động đậy”, dù một cách lầm lẫn, bọ đã trấn an mình bằng những điều chắc
chắn: nhưng cứ xem kìa, chính họ, chẳng có gì thay đổi nơi họ, họ thuộc
“chủng người được tuyển chọn”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Họ tưởng là mình tự do. Họ không nhận thức
được rằng họ chịu ảnh hưởng của “một người khác”. Một người bí nhiệm chống
lại dự tính về Nước Thiên Chúa trên họ: Một người “không được nhận dạng”.
“Ai” đã chứng minh cho bạn cách thoát khỏi Thiên Chúa? Kẻ đối phương là
người không lộ mặt đối mặt, nhưng hành động không cho ai biết. Gioan Tẩy Giả
đã lột mặt nạ của hắn: chính là Con Rắn tứ thời Eva, đã xúi đàn ông và đàn
bà cứ ăn trái cấm không có gì liều lĩnh đâu; và đã biến đổi một cách tinh ma
tất cả những người nghe nó thành “nòi rắn” (St 3,15), thành “nòi rắn độc”
(Mt 3,7). Không “trở lại”, thì chính là thần phục “nòi kia”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Cái rìu đã đặt sát gốc cây: bất cứ cây
nào không sinh quả tốt đều bị chặt đi và quăng vào lửa.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khẩn cấp! Khẩn cấp! Ta hãy mau lên!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chỉ nữa giây, lưỡi dao sắc bén của cây rìu
sẽ làm cho cây đổ máu và hạ nó xuống, để quăng vào lửa, cái cây vô ích kia
không sinh hoa trái. Và chúng ta hé thấy số phận của “cây vả không sinh sản”
trên đường Giêrusalem, hai năm sau (Mt 21,18). Lạy Chúa, xin giúp con sản
sinh được những quả “tốt”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Tôi, tôi làm phép rửa cho các anh
trong nước để giục lòng các anh sám hối. Còn Đấng đến sau tôi thì quyền thế
hơn tôi, tôi không đáng xách dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho các
anh trong Thánh Thần và Lửa.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">“Người ngự đến... còn mạnh mẽ hơn” (x. Mc
1,7; Lc 3,16). ở nơi Gioan Tẩy Giả, người cuối cùng trong các ngôn sứ, đấy
không phải là một tuyên ngôn khiêm tốn: Tôi không đáng là đầy tớ của Người;
chính là một tuyên ngôn đức tin: “Người ngự đến, đó là một linh thể” đó là
Vua của Nước Thiên Chúa, đó là phán quan thời thế mạt, đã mặc lấy cơn lôi
đình của Thiên Chúa chống lại cái ác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Tay Người cầm nia, Người sẽ rê sạch
lúa trong sân: thóc mẩy thì thu và kho lẫm, còn thóc lép thì bỏ vào lửa
không hề tắt mà đốt đi.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Những hình ảnh Kinh Thánh truyền thống để
chỉ về Ngày Phán xét! Cuộc phán xét chỉ dành cho một mình Thiên Chúa! Và tất
cả bối cảnh của truyện kể buộc chúng ta phải nhận diện. “Người” ngự đến là
chính Đức Giêsu! Tuyên ngôn thuộc lãnh vực thần học. Sân rê lúa là nơi phân
biệt hẳn ‘lúa mì’ và ‘trấu'. Một thứ thì đem vào lẫm, còn thứ kia chỉ đáng
bỏ vào lửa. Xấu và Tốt không thể đánh đồng với nhau. Ai có dị ứng khi “xưng
thú tội lỗi mình”, nếu người đó nhận thức ra, hắn sẽ đắn đo khi phải nhận
các trọng lượng nhẹ nhõm của cái vỏ trấu phù du, thay vì làm “lúa mì”.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>