File "11.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua-Thuong/CN XXXII TN A/11.htm
File size: 10.75 KiB (11011 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXXII thường niên</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXXII thường niên"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXXII thường niên"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXXII thường niên</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>
DỤ NGÔN MƯỜI TRINH NỮ</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc307675651">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Chú giải của
Giáo Hoàng Học Viện Đà Lạt</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">CHÚ GIẢI CHI TIẾT</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">"Bấy giờ về Nước Trời thì cũng in như
mười thiếu nữ":</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> Công thức
nhập đề này, duy nhất trong Diễn từ cánh chung, nhắc lại công thức nhập
đề của các dụ ngôn về Nước Trời ở chương 13; nó không muốn bảo: Nước
Trời giống như mười thiếu nữ, nhưng là: bấy giờ, nghĩa là vào lúc Nước
Trời tỏ hiện lần sau hết, có những người giống như các thiếu nữ trong dụ
ngôn; tránh ra chữ bấy giờ có cùng một nghĩa với câu 31: "Khi Con Người
đến trong vinh quang của Người...".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">"Đi đón lang quân":</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
Lối so sánh Chúa Giêsu với lang quân chuẩn bị hôn lễ của mình và hình
ảnh của chính lễ cưới rất quen thuộc dù ý niệm Messia-lang quân xa lạ
với Do thái giáo thời suy đồi. Song tâm điểm của dụ ngôn nằm trong tầm
quan trọng được gán cho lúc lang quân đến. Như dụ ngôn đi trước và dụ
ngôn nén vâng tiếp liền sau, dụ ngôn mười trinh nữ phải được đọc và hiểu
như là lời chú giải toàn bồ giáo huấn của các câu 36-42, chương 24.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">"Các cô thiếp đi mà ngủ cả”.</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
Các trinh nữ không bị khiển trách vì đã ngủ, bởi thời gian hoạt động đã
qua đối với các cô, nhưng là vì đã chẳng chịu làm công việc phải làm
(các cô khờ) ngay từ đầu lễ cưới (đem đủ dầu có nghĩa là trung thành).
Bởi thế, lời khuyên hãy tỉnh thức của c.13 không mâu thuẫn với giấc ngủ
đó của mười trinh nữ, vì nó được áp dụng vào thời gian trước khi cử hành
lễ cưới. Phải tỉnh thức bây giờ để có thể bình thản mà ngủ, với số dầu
đã dự tru, trong thời gian cuộc lễ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">"E không đủ cho cả chúng em và các
chị":</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> Toàn bộ ý nghĩa dụ
ngôn kết tinh trong câu trả lời cứng rắn này đối với các trinh nữ khờ
dại chẳng chịu phòng xa. Không còn vấn đề cho hay ngay cả cho mượn chính
cái điều bảo đảm cho ta ơn cứu rỗi. Ta thình lình được đưa vào một bầu
khí hết sức nghiêm khắc xa hẳn rọi thứ tình cảm, mọi thứ nhân đạo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">KẾT LUẬN</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Phải tỉnh thức bây giờ, nghĩa là phải dự
trữ đủ dầu, phải trung thành (24,45; 25,23) và phải làm các việc cần làm
lập tức để khỏi phải "thức dậy" (sống lại) cách thình lình trong giờ
Phán xét. Nếu biết giờ Phán xét hay biết các dấu hiệu tiên báo hiển
nhiên, có lẽ con người sẽ trì hoàn việc sống trung thành; nhưng trong
phần hai này của Diễn từ cánh chung, một nhấn mạnh sự vô tri của nhân
loại về Giờ đó và vì thế, ông chẳng đề cập gì đến các dấu chỉ tiên báo
ngày tận cùng nữa cả.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Ý HƯỚNG BÀI GIẢNG</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">1. Chúa đến.</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
Đối với mười trinh nữ, đó là một xác tín chắc chắn, hiển nhiên. Họ đã
chuẩn bị đèn đuốc, đã đi nghênh đón và chờ đợi chàng rể tại nơi ấn định
họ đã xác tín chàng sẽ tới đến độ không lo âu gì trước sự chậm trễ ấy.
Họ đã thiếp đi và ngủ cả, đó là dấu hiệu họ đang bình thản tâm hồn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ta cũng tin Chúa đến. Tuy nhiên đôi lần
việc chờ đợi làm ta bớt tin tưởng. Chắc chắn, Người đến, nhưng mọi sự
xem ra quá bình lặng. Người đến, nhưng chẳng có dấu hiệu gì, người hình
như bất động. Khi chẳng có gì xảy ra, khi không một dấu hiệu tiên báo
nào xuất hiện, thì sự hao mòn của thời gian dễ tàn phá lòng kiên nhẫn
của' ta, các câu hỏi bắt đầu nổi dậy, nghi ngại chen vào lung lay những
xác tín chắc chắn nhất; dần dần chính sự mù mờ của kiến thức làm tắt
ngủm ngọn đèn nội tâm của ta và đặt trong ta một thái độ dửng dưng nào
đó, vì các biến cố đoan hứa xem ra đáng ngờ. Bấy giờ nếu thình lình xảy
ra một tai biến, sự chờ đợi có thể chìm sâu vào thất vọng và bị coi như
hoàn toàn vô ích. Chúa đến, đó là điều chắc chắn, là một xác tín bình
thản phải được củng cố trong ta. Đó không phải là một giả thuyết, một
khả hữu đơn thuần, mà là thực tại hiển nhiên của tương lai ta. Và vì
liên hệ tới tương lai ta nên đó chính là viễn tượng duy nhất chắc chắn
như cái chợt thể lý của ta. Ước gì niềm xác tín này làm lòng ta tràn
ngập bình an, tinh thần ta hoàn toàn thanh thản.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">2. Chúa đến, và đến bất ngờ.</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
Đó là khía cạnh thứ hai trong câu chuyện mười trinh nữ. "Nửa đêm, có
tiếng kêu..." như thể việc đi sang ngày mai ấy cũng là việc chuyển từ
tình trạng này đến tình trạng kia. Bất ngờ và cưỡng chế, đó là đặc tính
của việc Chúa đến trong Lời mà ta đang nghe lúc này đây của Thánh lễ.
Đấy như là một dấu báo hiệu; trước đó nó đã cho thấy thật là phi lý khi
ta trong mình sẽ có đủ giờ để canh chừng. Không báo trước như một tiếng
sét giữa bầu trời quang đãng, như một tiếng kèn loa vang (1Tx 4, 16),
như một "con đường Đamas" xem ra bình thường nhưng lại có tính cách
quyết định, cuộc giá lâm ấy sẽ áp đặt sẽ mang đi tất cả, và sẽ ban sức
sống cho những gì phù hợp với nó cho những ai đón chờ nó, và sẽ tiêu
diệt những gì còn lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-bottom: 6.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">3. Nhưng hăng hái đi đón Chúa và chờ
đợi Người đến trong một đức tin an tĩnh thì cũng chẳng đủ tí nào.</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
Phải tích cực chuẩn bị cuộc gặp gỡ đố bằng cách dự trữ thật nhiều việc
lành phúc đức, nhiều hành vi xả thân phục vụ các kẻ "bé mọn" quanh ta,
nhiều trung tín đối với các công việc khác nhau thuộc bổn phận bậc sống
ta. Chỉ có đời sống hoàn toàn tận hiến cho Chúa và cho anh em mới sẽ có
thể rạng ngời như ánh sáng trong đêm tối trần gian và cho phép ta nghỉ
yên giấc ngàn thu vì biết rằng Chúa sẽ mở rộng cho ta cánh cửa phòng
tiệc của Người.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>