File "04.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua-Thuong/CN XXX TN A/04.htm
File size: 12.73 KiB (13031 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXX thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXX thường niên - Năm A; Mến Chúa yêu người; Yêu thương là truyền giáo; Giới răn yêu thương; Luật trọng đại nhất; Hai điều răn; Trò chơi hòa bình; Luật yêu mến;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXX thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXX thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-size: 14.0pt">
YÊU MẾN THIÊN CHÚA TRÊN HẾT MỌI SỰ <br>VÀ YÊU NGƯỜI NHƯ CHÍNH MÌNH</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<em>Lm. Phêrô Lê văn Chính</em><o:p></o:p></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt">
<span style="mso-tab-count: 1">
</span>Câu hỏi những người biệt phái đặt ra cho Chúa Giêsu là câu hỏi
vốn được đặt ra giữa những người biệt phái và luật sĩ nhưng đã trở thành
nan giải: điều răn nào là điều răn trọng nhất. Đối với những người do
thái, lề luật vốn là niềm tự hào của họ, bởi vì lề luật do Thiên Chúa
ban tặng, là dấu chứng giao ước của Thiên Chúa với họ. Những người do
thái hằng phải luôn ghi nhớ và thi hành lề luật. Để ghi nhớ, họ phải làm
hộp đựng bản văn lề luật quan trọng nhất để đeo trên trán, trên tay,
trước ngực, trên cửa nhà để nhắc nhở họ luôn thi hành khoản luật quan
trọng là yêu mến Thiên Chúa trên hết mọi sự. Thế nhưng bên cạnh khoản
luật quan trọng mà họ thuộc nằm lòng, lề luật càng lúc càng tăng thêm
nhiều khiến những người do thái cảm thấy phân vân bối rối không biết làm
thế nào để chu toàn lề luật. Câu hỏi đặt ra trong bài phúc âm hôm này
cho thấy sự bối rối của họ trước quá nhiều điều khoản lề luật phải chu
toàn.
<o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt">
<span style="mso-tab-count: 1">
</span>Câu trả lời của Chúa Giêsu chắc hẳn làm cho những người do thái
hài lòng và đồng ý, bởi vì Chúa Giêsu cũng nhắc lại giới răn căn bản
nhất mà họ vốn cố gắng giữ là điều khoản của bản văn sách đệ nhị luật
6,4 gọi là kinh <i style="mso-bidi-font-style: normal">Shema </i>là
<i style="mso-bidi-font-style: normal">nghe đây </i>. Nhưng điều ngạc
nhiên và đánh động những thính giả của Chúa Giêsu là nêu lên điều răn
thứ hai hãy yêu thương người khác như chính mình và lời kết luận vắn gọn
nhưng rất quan trọng xúc tích của Chúa Giêsu: “toàn thể lề luật và các
sách tiên tri đều gồm tóm trong hai giới răn này”. Câu trả lời của Chúa
Giêsu chắc hẳn phải làm những người biệt phái và luật sĩ phải ngạc
nhiên, bởi vì họ đã không thể nối kết được giới răn yêu người như Chúa
Giêsu đã làm. So với lời giải đáp của Chúa Giêsu thì cách thực hành của
những người do thái quả còn rất xa lạ, họ chưa đủ sức để nhận định đúng
mức tầm vóc quan trọng của điều răn thứ hai này cần phải thực hành để
chu toàn lề luật.
<o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt">
Thực vậy, khi hỏi điều răn nào trọng nhất, những người biệt phái cho
thấy thái độ của họ đối với lề luật rất khác xa với thái độ của Chúa
Giêsu. Cung cách đặt câu hỏi và hành động của những người do thái là
phân mãnh lề luật và vì thế làm mất đi trọng tâm và tính thống nhất của
lề luật. Vì thế họ rơi vào một hoàn cảnh chơi vơi lạc lỏng giữa những
thực hành rất vất vả đa đoan mà không bao giờ có thể đạt đến đích điểm.
Trái lại thái độ của Chúa Giêsu lại rất tập trung và vì thế, người đã
gọn gàng đi đến đích điểm của việc chu toàn lề luật một cách hiệu quả.
Vì thế, thay vì giới hạn đòi hỏi của lề luật như những người biệt phái
làm để phân mãnh những lề luật cách vô ích thành những điều phải làm hay
không phải làm cách rất nặng nề, Chúa Giêsu dạy rằng giới răn của lề
luật phải bao trùm tương quan của chúng ta với Thiên Chúa, với chính
mình và người thân cận. Chúng ta phải yêu mến Thiên Chúa trên hết mọi sự
và yêu mến mọi người với cả con người chúng ta. Việc thực hành này là
thống nhất độc đáo, vì dành cho Thiên Chúa toàn thể tình yêu của chúng
ta, những gì chúng ta là cũng như chúng ta có và đồng thời không được
phân ly giới răn yêu người thân cận với tình yêu dành cho chính mình.
Tình yêu người khác phải được thực hành hoàn hảo đến mức độ không còn
phân biệt giữa tình yêu chính mình với tình yêu người khác.
<o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt">
Giới răn thứ hai này có thể gợi lên hai câu hỏi. Câu hỏi thứ nhất, ai là
người thân cận của tôi ? Tổng kết lại những lời dạy của Chúa Giêsu, có
thể nói <span style="mso-spacerun: yes"> </span>rằng người thân cận
không chỉ là người ở gần với chúng ta như là cha mẹ, anh chị em hay bà
con, người cùng quê hương xứ sở, <span style="mso-spacerun: yes"> </span>nhưng
là bất cứ ai mà chúng ta gặp trong cuộc đời của chúng ta. Nói cách khác,
mọi người đều là người thân cận của chúng ta, nhất là những ai đang cần
đến sự giúp đỡ của chúng ta. Thứ đến, yêu người thân cận như thế nào?
Làm sao thực hiện tình yêu này cách cụ thể. Chúa Giêsu trả lời : tình
yêu chúng ta dành cho người thân cận cũng chính là tình yêu chúng ta
dành cho chính mình. Có thể chúng ta vốn yêu mình theo bản năng tự
nhiên, nhưng chúng ta không nghĩ nhiều tình yêu chính bản thân mình bao
gồm những khía cạnh căn bản nào. Tự nhiên, chúng ta biết phải chăm sóc
và kính trọng chính bản thân mình. Vậy tình yêu đối với tha nhân cũng
đòi hỏi như thế. Chúng ta cố gắng chăm sóc cho người khác và kính trọng
họ theo mức độ như chúng ta dành cho chính mình. Chúng ta vốn không làm
điều gì trong lời nói và việc làm có thể làm giảm đi phẩm giá của mình,
giới hạn khả năng của mình để phát triển cá nhân mình, hoặc làm lu mờ vẻ
đẹp bên trong của mình thế nào thì chúng ta cũng không làm như thế cho
người khác. Tình yêu định rõ tương quan của chúng ta với Thiên Chúa và
với tha nhân. Càng thực hành giới răn tình yêu Thiên Chúa và tha nhân
chúng ta càng sống thực sự hoàn hảo tương quan của chúng ta đối với
Thiên Chúa và tha nhân. Hơn nữa, tình yêu sẽ là nguồn của mọi vâng phục
của chúng ta đối với bất cứ giới răn nào. Khi đã có tình yêu với Thiên
Chúa và tha nhân, chúng ta sẽ có sức mạnh để chu toàn mọi giới răn khác
một cách tự nhiên. Vì thế tình yêu Thiên Chúa và tha nhân là giới răn
lớn nhất bởi vì đây chính là điều kiện giúp chúng ta chu toàn tất cả Lề
luật của Thiên Chúa.<o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14.0pt">
<span style="mso-tab-count: 1">
</span>Lời dạy của Chúa Giêsu về tình yêu như là giới răn trọng nhất
không phải là những lời nói trống rỗng. <span style="mso-spacerun: yes">
</span>Đây cũng là những gì Chúa Giêsu đã thực hiện cách quyết định
trong việc chu toàn công trình cứu độ được Chúa Cha trao phó. Chính vì
tình yêu đối với Chúa Cha và đối với mọi người mà người đã hiến dâng
mạng sống mình trên thập giá. Để cụ thể hóa, chúng ta thử đọc lại bài
đọc 1 trích từ sách Xuất hành chương 22. Đây là những hướng dẫn rất cụ
thể những hoàn cảnh mà những người do thái được nhắc nhở : như phải biết
sống chan hòa yêu thường đùm bọc cách đặc biệt đối với những khách ngoại
kiều cư ngụ trên xứ sở của họ bởi vì chính bản thân của họ vốn đã là
những khách ngoại kiều ở Ai cập và họ đã bị đối xử cách tồi tệ và họ đã
cảm nghiệm những đau khổ của thân phận người ngoại kiều; đừng làm hại cô
nhi quả phụ là những người được Thiên Chúa bảo vệ cách đặc biệt bởi vì
làm hại cô nhi quả phụ sẽ bị Thiên Chúa trừng phạt nặng nề; trường hợp
có cho người nghèo vay mượn tiền của, đừng hối thúc họ trả lại cũng như
đừng lợi dụng mà ép họ phải chịu lãi nặng. Trường hợp người nghèo phải
cầm cố chiếc áo che thân, thì phải lo sớm trả lại cho họ để họ che thân
ban đêm khi ngủ. Vì thế, giới răn tình yêu mà Chúa Giêsu đã đúc kết khi
trả lời câu hỏi của những người biệt phái và luật sĩ thực là quyết liệt,
<span style="mso-spacerun: yes"> </span>thúc đẩy chúng ta biết ra khỏi
vòng hạn hẹp của tình yêu tự nhiên của chúng ta, đưa chúng ta đến sự
thống nhất đời sống cách hiệu quả và ở trong tầm tay của chúng ta. Thực
hành giới răn tình yêu này lôi kéo những cố gắng của chúng ta thực sự
vào trọng tâm của đời sống của chính mình, bởi vì thực hành này giúp
chúng ta đạt đến chính thánh ý Thiên Chúa và tránh cho chúng ta khỏi
phải rơi vào những vòng lẩn quẩn vất vả vô ích vô tận không bao giờ có
thể đi đến mục đích. <o:p></o:p></span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>