File "22.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua-Thuong/CN XXVII TN A/22.htm
File size: 7.12 KiB (7294 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXVII thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXVII thường niên - Năm A; Thợ vườn nho; Tá điền và vườn nho; Hành động và phản ứng; Chủ vườn nho; Được và mất; Loại bỏ và làm việc."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXVII thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXVII thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
TÔI TỚ HAY KẺ TIẾM QUYỀN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc304906137">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic">Achille
Degeest</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Dụ ngôn các thợ vườn nho phản loạn thuộc
vào loại dụ ngôn Chúa Giêsu tạo ra để tỏ bày thân thế của Ngài là Đấng
Messia. Dụ ngôn này cũng cho thấy sự cô đơn bi thảm của Đức Kitô bị dân
Người loại bỏ và chung quanh có những môn đệ mà lòng tin phát sinh khó
khăn và hiện còn mỏng manh. Như thường lệ, Chúa Giêsu cấu tạo dụ ngôn từ
thực tại mà Người nghe thấy trước mắt. Trong xứ Galilêa thời ấy, những
điền chủ bỏ tiền vào việc trồng nho. Họ giao cho thợ làm nho trông coi
rồi trả lương. Đôi khi họ đi xa, ra cả nước ngoài và để việc quản lý mùa
màng lại cho những phái viên họ sai đến với các thợ làm nho. Theo luật
Do thái nếu chủ một thửa đất chết đi mà không có người thừa kế, đất ấy
thuộc về người nào chiếm ngụ đầu tiên. Điều này cho ta hiểu lý luận của
các thợ vườn nho: Con thừa tự đấy, giết nó đi, chúng ta sẽ chiếm được
gia tài của nó. Quả thực, con thừa tự mà chết, đất thành vô chủ và thuộc
quyền những kẻ cư ngụ. Qua dụ ngôn này, và trong đoạn nói tiếp nhắc lại
hình ảnh viên đá góc bị thợ xây loại bỏ, Chúa Giêsu muốn cho hiểu rằng
chính Ngài là người con trai bị thợ làm vuờn nho giết đi và là viên đá
góc. Trong tâm trí người đọc sách phúc âm vào thời Mt viết ra, cũng như
trong tâm trí chúng ta, tất cả câu chuyện kết thúc bằng việc Chúa Con
sống lại, để giải cứu gia tài Ngài, là toàn thể nhân loại và đã trở
thành viên đá chính trong việc xây dựng nước trời. Dụ ngôn này đặt ra
cách quyết liệt câu hỏi sau đây: Làm sao các người hữu trách dân Do thái
lại đã tới chỗ loại bỏ Đấng Messia?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">1) Họ đã hướng theo bản năng chiếm hữu</span></b><span style="font-size: 14.0pt">.
Chủ vườn nho là hình ảnh Thiên Chúa, thủ lãnh duy nhất và Cha của dân
tộc Do thái. Việc các lãnh tụ của dân chiếm hữu nằm ở chỗ họ áp đặt quan
niệm riêng và lề luật. Họ dùng lề luật để thống trị dân, họ còn có cao
vọng dùng dân tộc được chọn để đạt tới chỗ thống lãnh thế giới. Các vị
tiên tri đã đến và chính Con Thiên Chúa cũng đã đến để nhắc nhủ rằng, lề
luật thuộc riêng mình Thiên Chúa và dân không phải là sở hữu của những
kẻ cai trị, nhưng là của Thiên Chúa mà thôi. Họ đã giết các tiên tri và
cuối cùng đã giết luôn Con Thiên Chúa. Họ đã tới chỗ loại bỏ Đấng Messia
bởi vì thay vì phục vụ lề luật và dân, họ đã chiếm hữu, coi mình là chủ
lề luật và dân. Một câu hỏi: liệu chúng ta có thoát khỏi thái độ tự coi
là người làm chủ Chân lý?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">2) Làm thế nào để phục vụ Chân lý Phúc
Âm mà không chiếm hữu?</span></b><span style="font-size: 14.0pt"> Bằng
cách hãy để cho Phúc Âm thâm nhập và cải tạo chúng ta, chứ không phải
đọc rồi sắp xếp Phúc Âm theo ý chúng ta. Ngày xưa các thày thông luật
lèo lái sự trông mong của dân đến những ước vọng thống trị trần gian.
Ngày nay, phải chăng không có những nhà trí thức xử dụng Phúc Âm để
quảng bá hệ thống chính trị của họ, các quan niệm về xã hội của họ dầu
cho đó là bảo thủ hay là cách mạng? Người ta không có quyền cư xử như
chủ nhân Phúc Âm và dùng Phúc Âm như mục tiêu nào khác ngoài mục tiêu đi
đến Chúa Giêsu Kitô trong đức tin. Nhiều người tiếm hữu Phúc Âm mưu lợi
cho ý tưởng của họ, như các ký lục ngày xưa tiếm hữu lề luật, cuối cùng
đi tới chỗ phủ nhận con người Đức Kitô. Phúc Âm mời gọi chúng ta xây
dựng cuộc sống trên viên đá sống động là Chúa Giêsu Kitô, Đấng chúng ta
lắng nghe, tìm kiếm và yêu mến. Không ai làm chủ Đức Kitô, chúng ta tất
cả đều phục vụ cho Phúc Âm của Ngài mà chúng ta chỉ là người lãnh nhận.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>