File "32.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua-Thuong/CN XXVI TN A/32.htm
File size: 13.81 KiB (14138 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXVI thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXVI thường niên - Năm A; Thực thi ý Chúa; Sám hối là khởi điểm; Tuân theo ý Chúa; Có và không; Không và có; Tuân theo ý Chúa; Thánh ý Chúa; Ngôn hành; Nói vâng với Thiên Chúa;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXVI thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật XXVI thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
	THIÊN CHÚA NHÌN THẤY SỰ THAY ĐỔI<br>
	TRONG TẦM HỒN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<span style="font-size: 8pt; font-style:italic">Lm. Phêrô Lê văn Chính</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></b>
		<span style="font-size: 14.0pt">Thay đổi là điều vẫn diễn ra trong tâm 
		trạng của con người và cũng cần thiết cho đời sống. Người ta cần thay 
		đổi, sắp xếp lại căn phòng, công việc cho hợp lý hơn để đời sống được 
		thoải mái hơn. Thậm chí trong tương quan với những người khác, chúng ta 
		cũng cần phải luôn xét lại lương tâm để rồi thay đổi chính bản thân, hầu 
		tạo cho mọi người sống gần chúng ta được hạnh phúc hơn. Trong đời sống 
		nghề nghiệp, nhiều lần chúng ta cũng muốn thay đổi, nhiều khi thấy chán 
		nản vì môi trường sống chung quanh không phù hợp với mình, nhưng rồi 
		chúng ta đã cố gắng để suy nghĩ, để chọn lựa, và rồi để vượt qua những 
		thử thách. Trong đời sống vợ chồng, chắc cũng có nhiều khi hai người đã 
		cãi nhau, giận nhau, thậm chí nhiều khi muốn ly dị, nhưng rồi đã làm hòa 
		lại, đã biết tha thứ cho nhau, và cố gắng để chung thủy trong đời sống 
		vợ chồng. Đời sống con người không phải như một cái máy, mà có những lúc 
		thăng trầm, vui buồn. Khi vui, chúng ta cảm thấy mọi sự trôi chảy dễ 
		dàng, khi buồn chúng ta cảm thấy mọi sự nặng nề khó chịu. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Câu chuyện lời Chúa tuần này 
		là về việc thay đổi, hay là hoán cải. Đây là lời mời gọi chúng ta hãy từ 
		bỏ những chuẩn mực cũ kỹ của mình, những quan niệm, cách sống hẹp hòi 
		của mình để tiến đến đời sống mới, phù hợp với những đòi hỏi của Lời 
		Chúa, và thánh ý Thiên Chúa. Câu chuyện phúc âm này ở trong bối cảnh 
		tranh luận càng lúc càng căng thẳng giữa Chúa Giêsu và những thượng tế 
		và kỳ lão ở Giêrusalem (chương 21), sau khi Chúa Giêsu long trọng vào 
		thành Giêrusalem và được đón rước trọng thể. Giêrusalem có đền thờ và 
		toà án của thượng tế, vì thế được xem là trung tâm quyền lực của giới 
		lãnh đạo do thái giáo. Ở đây, khi tranh luận với những nhà lãnh đạo do 
		thái giáo vốn có quan niệm rất giáo điều và phê bình chỉ trích những gì 
		Chúa Giêsu làm khi người đón nhận những người tội lỗi, Chúa Giêsu đã kể 
		câu chuyện dụ ngôn người cha với&nbsp; hai người con có tính tình khác nhau. 
		Người con thứ nhất ban đầu đã từ chối không làm theo lệnh Cha, nhưng sau 
		đó anh hối hận và đã đi làm theo lệnh của Cha. Người con thứ hai ban đầu 
		đã thưa vâng, nhưng sau đó đã không làm theo ý của Cha. Điều kỳ diệu mà 
		Thiên Chúa nhìn thấy, đó là sự thay đổi trong quyết định chọn lựa sống 
		của mỗi người. Thiên Chúa nhìn thấy không chỉ thái độ vâng phục hình 
		thức bên ngoài, mà là quyết định chọn lựa từ nội tâm con người. Đó chính 
		là mấu chốt của vấn đề.
		&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
		</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Những thượng tế và kỳ lão 
		luôn tự hào là những người công chính thánh thiện, và khinh dễ những 
		người thu thuế và gái điếm là hạng tội lỗi: thu thuế thì bị phê phán là 
		gian lận của dân chúng và làm việc cho chính quyền ngoại bang, còn hạng 
		gái điếm thì phục vụ cho lính rôma, vi phạm giới răn luân lý. Vì thế, 
		trong tương quan, người ta có những định kiến rất nặng nề đối với những 
		người khác. Những thượng tế và kỳ lão thì luôn được xem là những nguời 
		vị vọng, thánh thiện, dù bên trong họ là những người tội lỗi, còn hạng 
		thu thuế và gái điếm bị gạt ra bên ngoài vòng những người công chính 
		thánh thiện. Thế nhưng Thiên Chúa thì không đánh giá con người hời hợt 
		như thế. Đứng trước Thiên Chúa, người tội lỗi vẫn là người thánh thiện 
		khi họ biết ăn năn thống hối để từ bỏ con đường tội lỗi mà trở về với 
		Thiên Chúa, và ngược lại người công chính vẫn có thể trở nên người tội 
		lỗi khi bỏ đường công chính của mình để sống gian ác. Đứng trước Thiên 
		Chúa, không ai có thể tự hào mình là người công chính thánh thiện. Thái 
		độ của người con thứ hai là một ví dụ, có thể anh đã nghĩ mình đã làm 
		theo ý cha, nhưng thực tế anh đã không làm theo ý cha. Đôi khi anh đã 
		làm theo ý riêng của mình mà cứ tưởng đã làm theo ý cha. Ngược lại, thái 
		độ của người con thứ nhất, mặc dù nói không nhưng sau đó vì hối hận, anh 
		đã đi làm. Đây chính là điểm rất tế nhị và rất quan trọng trong tâm 
		trạng của mỗi người mà Chúa Giêsu đã nêu lên, và chúng ta được mời gọi 
		xét lại chính bản thân mình.&nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hoán cải cũng là chủ đề trong 
		sứ điệp của tiên tri Êdêkien. Hơn nữa, chủ đề này còn được nhấn mạnh qua 
		việc giới thiệu về đường lối cao cả của Thiên Chúa là Đấng khôn ngoan, 
		và xét đoán công việc rất cân nhắc. Mỗi người được xét đoán đúng theo sự 
		nhận định không chút thiên vị và định kiến của Thiên Chúa. Không ai có 
		thể tự hào mình là người công chính, cũng như không ai phải mặc cảm sợ 
		hãi mình là người tội lỗi. Mỗi người vẫn có nhiều cơ may hay hoàn cảnh 
		để thay đổi vận mình của mình. Người công chính cũng có nguy cơ sa ngã 
		và vì thế vẫn có thể bị hư mất nếu không luôn luôn cẩn thận bước đi 
		trong đường công chính. Trái lại, người tội lỗi, không vì thế phải bi 
		quan sợ hãi, mà hãy tin tưởng vào Thiên Chúa để rồi can đảm từ bỏ tỗi 
		lỗi, đường lối gian tà của mình để trở về đường ngay nẻo chính thì sẽ 
		được cứu độ. Thiên Chúa là Đấng phán xét chí công và giàu long thương 
		xót. Thiên Chúa nhìn thấy những cố gắng của người tội lỗi muốn vươn lên, 
		Thiên Chúa cũng nhìn thấy rất rõ sự kiêu căng tự phụ của những người 
		công chính sa ngã để rồi phải hư mất đời đời.&nbsp; &nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Trong bức thư gửi tín hữu 
		Philipphê, thánh Phaolô đã đưa ra những lời khuyên và cũng là những lời 
		khích lệ rất chân thành gửi các anh chị em trong cộng đoàn. Ngài hết 
		long mời gọi mọi người hãy hợp nhất với nhau để cùng nhau xây dựng một 
		cộng đoàn thánh thiện, hiệp nhất và yêu thương. Đây cũng chính là điều 
		làm ngài cảm thấy sung sướng và hạnh phúc nhất. Mấu chốt để thực hiện 
		được sự hiệp nhất yêu thương lẫn nhau, đó là biết nhìn người khác hơn 
		mình, và không nghĩ những sự thuộc về mình mà biết nghĩ tới những sự 
		thuộc về người khác. Đây phải chăng chính là sự từ bỏ chính bản than 
		mình. Thánh nhân nêu lên gương sáng của Chúa Giêsu. Người vốn là Thiên 
		Chúa nhưng đã tự hạ và vâng lời cho đến chết trên thập giá. Và như thế, 
		Thiên Chúa đã tôn vinh người trên tất cả. </span><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></b>
		<span style="font-size: 14.0pt">Câu chuyện dụ ngôn này chắc hẳn đảo 
		ngược thế giới của những thượng tế và kỳ lão. Họ vốn cho mình là gương 
		mẫu thánh thiện, giờ đây họ phải học đường lối công chính của những 
		người thu thuế và gái điếm. Họ vốn nghĩ mình đã chắc chắn vào Nước Trời, 
		giờ đây họ phải sắp hàng sau những người tội lỗi đã biết hoán cải thay 
		đổi đời sống. Hoán cải là như thế, nó thay đổi mọi cách sống và cách 
		nghĩ của chúng ta và đòi hỏi chúng ta sống theo thánh ý Thiên Chúa. Chúa 
		Giêsu đã đặt câu hỏi, “ai là người làm theo ý của cha?”. Chắc chắn, đó 
		không phải là người con với những lời hứa hẹn và mỹ từ nhưng là người 
		con biết hối cải và làm theo ý cha. Hoán cải không luôn dễ dàng tự phát, 
		nhưng hoán cải được biểu lộ qua hành động, qua việc làm, như những người 
		thu thuế và gái điếm. Bởi vì họ đã biết lắng nghe, đã tin và thay đổi 
		đời sống, nên họ đã đi vào Nước Trời. &nbsp;</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
		<span style="font-size: 14.0pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Như thế, câu chuyện dụ ngôn 
		này nhắc nhở chúng ta rằng tin không phải chỉ là nói vâng dạ, hay tuyên 
		xưng như khi đọc kinh tin kính nhưng còn là sống niềm tin qua những việc 
		làm cụ thể. Hơn nữa, trong việc làm hoán cải, chúng ta không chỉ làm một 
		lần là xong. Việc hoán cải là việc liên tục, trường kỳ. Đó cũng chính là 
		thành phần của đời sống chúng ta: học hỏi đường lối của Thiên Chúa. 
		Những công việc cụ thể cần thiết như chuyên cần cầu nguyện, tha thứ hoàn 
		toàn cho người khác, tìm kiếm Thiên Chúa bằng cách chú tâm tới những nhu 
		cầu chính đáng của người khác. Điều đáng kinh ngạc là khi chúng ta trung 
		tín chu toàn những việc bé nhỏ này, thì chúng ta lần hồi được thay đổi, 
		sự hoán cải bắt đầu diễn ra nơi chúng ta. </span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager