File "34.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua-Thuong/CN XXIV TN A/34.htm
File size: 38.41 KiB (39333 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXIV thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXIV thường niên - Năm A"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXIV thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXIV thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; margin-top: 12.0pt">
<b>HÃY SẴN SÀNG THA THỨ ĐỂ ĐƯỢC CHÚA THỨ THA </b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-family: Tahoma,sans-serif; font-style: italic">
LM ĐAN VINH - HHTM</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p align="center" style="text-align: center; text-indent: 36px; margin-top: 12.0pt">
<b>I. HỌC LỜI CHÚA</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
1. TIN MỪNG: Mt 18,21-35</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px"><b>(21) Bấy giờ, ông
Phê-rô đến gần Đức Giê-su mà hỏi rằng: “Thưa Thầy, nếu anh em
con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần ? Có
phải bảy lần không ? (22) Đức Giê-su đáp: “Thầy không bảo là
đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy”. (23) Vì thế,
Nước Trời cũng giống như chuyện một ông vua kia muốn đòi các
đầy tớ của mình thanh toán sổ sách. (24) Khi nhà vua vừa bắt
đầu, thì người ta dẫn đến một kẻ mắc nợ vua mười ngàn nén
vàng. (25) Y không có gì để trả, nên tôn chủ ra lệnh bán y cùng
tất cả vợ con, tài sản mà trả nợ. (26) Bấy giờ, tên đầy tớ
ấy sấp mình xuống bái lạy: “Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại
cho tôi, tôi sẽ lo trả hết”. (27) Tôn chủ của tên đầy tớ liền
chạnh lòng thương, cho y về và tha luôn món nợ. (28) Nhưng vừa ra
đến ngoài, tên đầy tớ ấy gặp một người đồng bạn, mắc nợ y
một trăm quan tiền. Y liền túm lấy, bóp cổ mà bảo: “Trả nợ
cho tao !”. (29) Bấy giờ, người đồng bạn sấp mình xuống năn nỉ:
“Thưa anh, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả anh”.
(30) Nhưng y không chịu, cứ tống anh ta vào ngục cho đến khi trả
xong nợ. (31)Thấy sự việc xảy ra như vậy, các đồng bạn của y
buồn lắm, mới đi trình bày với tôn chủ đầu đuôi câu chuyện.
(32) Bấy giờ, tôn chủ cho đòi y đến vào bảo: “Tên đầy tớ độc
ác kia. Ta đã tha hết số nợ ấy cho ngươi, vì ngươi đã van xin
Ta, (33) thì đến lượt ngươi, ngươi không phải thương xót đồng
bạn, như chính ta đã thương xót ngươi sao ?” (34) Rồi tôn chủ nổi
cơn thịnh nộ, trao y cho lính hành hạ, cho đến ngày y trả hết
nợ cho ông. (35) Ấy vậy, Cha của Thầy ở trên trời cũng sẽ đối
xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng
tha thứ cho anh em mình”.</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
2. Ý CHÍNH: </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Trong Tin Mừng hôm
nay Đức Giê-su không chấp nhận giới hạn tha thứ bẩy lần do
Phê-rô đề nghị, nhưng Người đòi môn đệ phải tha bảy mươi lần
bảy, nghĩa là phải tha luôn luôn cho anh em mình. Qua dụ ngôn này,
Đức Giê-su dạy các môn đệ phải sẵn lòng tha thứ những tội nợ
của anh em mình vì ba lý do như sau: Một là vì ta đã được Thiên
Chúa tha thứ vô điều kiện. Hai là vì số nợ của anh em đối với
ta chẳng là gì so với số nợ ta mắc đối với Thiên Chúa. Ba là
nếu ta đòi anh em tính sổ sòng phẳng thế nào, thì ta cũng sẽ
bị Thiên Chúa tính sổ nợ sòng phẳng như vậy. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
3. CHÚ THÍCH: </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
- C 21-22:<i> + Ông Phê-rô đến gần Đức Giê-su mà hỏi…:</i></b>
Phê-rô muốn biết phải xử trí thế nào đối với những kẻ đã
xúc phạm đến mình ? <b><i>+ Con phải tha đến mấy lần ? Có phải
bảy lần không ?:</i></b> Các Ráp-bi Do thái xưa dạy "quá tam ba
bận" nghĩa là tha tối đa 3 lần. Tông đồ Phê-rô thì đưa ra số 7
lần là một con số hoàn hảo. Nhưng Đức Giê-su còn đòi các môn
đệ phải đi xa hơn nhiều. <b><i>+ Thầy không bảo là đến bảy lần,
nhưng là đến bảy mươi lần bảy:</i></b> Có chỗ ghi là bảy mươi
bảy lần bảy. Ông La-méc xưa đã đòi vợ con phải trả thù cho
ông: “Ca-in sẽ được báo thù gấp bảy, còn La-méc thì gấp bảy
mươi bảy” (x. St 4,24). Ở đây, thay vì đòi báo thù, Đức Giê-su
lại đòi môn đệ phải tha thứ bảy mươi lần bảy, nghĩa là: Phải
tha luôn luôn, không giới hạn số lần và phải tha vô điều kiện.
Lý do để tha không phải do kẻ có lỗi đã biết ăn năn sám hối,
cũng chẳng phải vì kẻ bị xúc phạm muốn tỏ ra sự quảng đại
của mình, nhưng chỉ vì Thiên Chúa đã đối xử cách quảng đại
và bao dung đối với mọi con nợ của mình. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
- C 23-25:<i> + Ông vua kia:</i></b> Trong Kinh Thánh, vua thường ám
chỉ Thiên Chúa, Đấng có quyền tối thượng trên mọi phàm nhân,
là vị thẩm phán tối cao và có quyền ra án lệnh cuối cùng. <b>
<i>+ Đòi các đầy tớ của mình thanh toán sổ sách:</i></b> Ở đây
là tính sổ theo phép công bình. <b><i>+ Các đầy tớ:</i></b>
Trong Thánh Kinh, đầy tớ vừa ám chỉ thuộc hạ hay nô lệ mà
cũng ám chỉ bề tôi hay cận thần của nhà vua, là những người
có đầy thế lực (x. 1 Sm 8,14; 2 V 5,6). <b><i>+ Một kẻ mắc nợ
vua mười ngàn nén vàng: </i></b>Mỗi nén vàng thời đó giá sáu
ngàn quan tiền, tương đương với sáu ngàn ngày công. Mười ngàn
nén vàng tương đương với 60.000.000 (sáu mươi triệu) quan tiền <b>
<i>+ Y không có gì để trả:</i></b> Không trả được vì món nợ
quá lớn. Cũng vậy, tội lỗi của con người phạm đến Thiên Chúa
nặng nề vô cùng, không bao giờ người ta có thể trả hết được.
<b><i>+ Chủ ra lệnh bán y cùng tất cả vợ con, tài sản mà trả
nợ:</i></b> Trong Kinh Thánh có những trường hợp người mắc nợ
không trả được món nợ, nên đã bị chủ bắt con cái người ấy
phải làm nô lệ để trừ nợ (x. 2 V 4,1). Ở đây cho thấy cả vợ
con cũng phải liên đới chịu trách nhiệm trong việc trả nợ. Như
vậy tội lỗi gây ra hậu quả nghiêm trọng không những đối với
người phạm tội, mà còn đối với cả những người thân trong gia
đình nữa. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
- C 26-27:<i> + Sấp mình xuống bái lạy:</i></b> Người đầy tớ
biểu lộ thái độ khiêm nhường luỵ phục bằng việc sấp mình
xuống trước tôn chủ mà bái lạy. <b><i>+ Xin rộng lòng hoãn lại
cho tôi, tôi sẽ lo trả hết:</i></b> Anh ta không dám xin tôn chủ
tha nợ, vì anh biết số nợ kia quá lớn, và anh không đáng được
tha món nợ ấy. Anh chỉ dám xin thêm thời gian để lo thu xếp trả
nợ. Cũng giống như đứa con hoang đàng thấy mình không còn đáng
được Cha tiếp nhận làm con giống như trước đó, mà chỉ dám xin
cha cho anh được làm công cho cha để đền tội mà thôi (x. Lc
15,19). <b><i>+ Tôn chủ của tên đầy tớ liền chạnh lòng thương,
cho y về và tha luôn món nợ:</i></b> Cho dù món nợ quá lớn,
nhưng thấy người đầy tớ có thái độ khiêm nhường xin được khất
nợ, thì tôn chủ đã động lòng thương. Ông không những cho khất
mà còn sẵn sàng tha hết số nợ lớn lao cho anh ta. Cũng vậy,
dù tội chúng ta phạm đến Chúa nặng đến đâu đi nữa, nhưng nếu
ta ăn năn và quyết tâm chừa cải, thì Thiên Chúa cũng sẽ tha thứ
cho ta tất cả, và còn ban thêm nhiều ơn hơn cả những điều ta
dám cầu xin Người. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
- C 28-30:<i> + một người đồng bạn, mắc nợ y một trăm quan tiền:
</i></b>Người bạn này chỉ mắc nợ y một trăm quan tiền, tương
đương với một trăm ngày công lao động. Ở đây so sánh hai món nợ
chênh lệch nhau quá nhiều nhằm diễn tả tội lỗi chúng ta xúc
phạm đến Thiên Chúa thật quá nặng nề, nếu so với tội anh em
phạm đến ta. Vì Thiên Chúa thánh thiện và uy quyền vô cùng, nên
tội ta dù nhỏ bé, cũng trở nên nặng hơn nhiều lần. Giống như
khi ta dùng một lời nào đó để chửi bạn bè nặng một, nhưng
nếu ta cũng dùng lời đó để chửi cha mẹ hay người bề trên thì
sẽ thành nặng hơn gấp mười. <b><i>+ Y túm lấy, bóp cổ mà bảo:
“Trả nợ cho tao !”:</i></b> Câu chuyện này diễn tả thái độ khắc
nghiệt của tên đầy tớ đối với một người bạn là con nợ của
hắn ta. Thái độ này tương phản với thái độ bao dung độ lượng
của tôn chủ đối với anh ta. <b><i>+ Thưa anh, xin rộng lòng hoãn
lại cho tôi, tôi sẽ lo trả anh:</i></b> Thái độ và lời năn nỉ
của người đồng bạn cũng giống như thái độ và lời cầu xin của
tên đầy tớ đối với tôn chủ trước đó. Cả hai con nợ đều không
dám xin tha nợ, mà chỉ xin khất một kỳ hạn. Đức Giê-su cố ý
trình bày sự tương đồng giữa thái độ của hai con nợ, để làm
nổi bật sự tương phản, một bên là lòng quảng đại bao dung của
Thiên Chúa tha nợ vô điều kiện, và bên kia là sự hà khắc độc
ác của phàm nhân chúng ta đòi xử lý tới cùng. <b><i>+ Nhưng y
không chịu, cứ tống anh ta vào ngục cho đến khi trả xong nợ:</i></b>
Khi bắt con nợ vào ngục, chủ nợ cưỡng bức lao động để trừ
dần số nợ, hoặc để người này phải nhờ thân nhân bán đồ đạc
nhà cửa, hay đi vay mượn để lấy tiền trả nợ. Ở đây cho thấy
lòng dạ tên đầy tớ này thật hẹp hòi và thiếu lòng khoan dung
độ lượng. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
- C 31-33:<i> + Các đồng bạn của y buồn lắm, mới đi trình bày
với tôn chủ:</i></b> Họ bất mãn trước cách cư xử vô nhân đạo và
độc ác của tên đầy tớ với bạn hắn ta. Thái độ ấy trái với
lòng quảng đại bao dung mà hắn đã nhận được từ nơi tôn chủ.
Vì thế những người này đã đi tố cáo hành động bất nhân của
hắn để yêu cầu tôn chủ xử lý hắn. <b><i>+ Tên đầy tớ độc ác
kia:</i></b> Tôn chủ la rầy sự độc ác mà hắn đã xử với con nợ
của hắn, trái với lòng khoan dung của ông đối với hắn. <b><i>+
Ngươi không phải thương xót đồng bạn, như chính ta đã thương xót
ngươi sao ?:</i></b> Tôn chủ đã hạch tên đầy tớ về thái độ thất
nhân ác đức đối với đồng bạn của hắn. Trong kinh Lạy Cha, Đức
Giê-su cũng dạy các môn đệ phải tha thứ tội nợ cho anh em để
xứng đáng được Thiên Chúa tha thứ tội nợ cho mình. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
- C 34-35:<i> + Tôn chủ nổi cơn thịnh nộ:</i></b> Việc tên đầy tớ
không chịu tha thứ cho đồng bạn khiến hắn đã bị tôn chủ nổi
giận. Ông đã xử lý với hắn theo phép công bình là giam hắn
vào ngục tối cho đến khi trả hết số nợ, đúng như hắn đã xử
lý với người bạn là con nợ của hắn trước đó. <b><i>+ Cha của
Thầy ở trên trời cũng sẽ đối xử với anh em như thế:</i></b>
Lời kết luận nhằm áp dụng cụ thể bài học: Nếu các môn đệ
muốn được Thiên Chúa đối xử khoan dung tha thứ tội lỗi cho
mình, thì cũng phải sẵn sàng tha thứ những lỗi lầm cho anh em.
</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
4. CÂU HỎI: </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px"><b>1) Phân biệt về số
lần đòi báo thù của ông La-merk thời các Tổ phụ, lời dạy về số lần tha
thứ của các rab-bi Do thái, lời đề nghị về số lần tha thứ cho anh em của
Tông đồ Phê-rô và lới dạy về số lần phải tha thứ của Chúa Giê-su khác
nhau thế nào ? 2) Trong dụ ngôn về hai con nợ, kẻ mắc nợ mười ngàn nén
vàng đã cư xử thế nào đối với con nợ chỉ mắc nợ anh ta có một trăm quan
tiền ? </b></p>
<p align="center" style="text-align: center; text-indent: 36px; margin-top: 12.0pt">
<b>II. SỐNG LỜI CHÚA</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
1. LỜI CHÚA: “Ấy vậy, Cha của Thầy ở trên trời cũng sẽ đối
xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng
tha thứ cho anh em mình” (Mt 18, 35). </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
2. CÂU CHUYỆN: </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
1) NGƯỜI HÀNH KHẤT CÓ LÒNG KHOAN DUNG THA THỨ : </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Văn hào Nga LÊ-ÔNG
TÔN-TOI (Léon Tolstoi) có kể một câu chuyện ngụ ngôn như sau: </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Có một lão hành
khất kia đứng trước cửa nhà của một người phú hộ để xin bố
thí. Nhưng thay vì bố thí cho kẻ nghèo, người phú hộ kia lại
nhặt một hòn đá ném vào lão ăn mày để xua đuổi đi. Bị hòn
đá ném trúng vào mặt, máu chảy đầm đìa, lão hành khất tức
giận lắm, nhưng không làm gì được. Sau khi băng tạm vết thương,
lão ta đã nhặt lấy cục đá ném mình cho vào bị, rồi tự nhủ:
“Ta sẽ mang theo hòn đá này cho đến ngày mi bị sa cơ thất thế.
Bấy giờ ta sẽ dùng chính nó để ném trả vào mặt mi”. Nhiều
năm sau, lời chúc dữ của lão hành khất đã thành sự thật. Vì
biển lận công quỹ, nên người phú hộ đã bị bắt và còn bị
tịch biên toàn bộ tài sản. Trong lúc lính đến vây bắt ông ta,
thì lão hành khất kia cũng có mặt ở đó. Lòng căm hận ngày
xưa giờ đây lại có dịp bùng phát trở lại. Lão ta cứ bám theo
đám người áp tải kia, tay nắm chắc hòn đá năm xưa để chờ cơ
hội ném tên phú hộ rửa hận. Nhưng đến khi nhìn thấy gương mặt
tiều tụy hốc hác của người này, thì một sự thương cảm lại
nổi lên trong lòng lão. Lão tự nhủ: “Bây giờ thì tên phú hộ
này cũng chỉ là một kẻ khố rách áo ôm còn khổ hơn ta. Hắn
vừa mất hết tài sản, lại còn bị cùm trong ngục tối không
biết đến khi nào. Như vậy là ông Trời đã trả báo điều dữ xưa
hắn đã làm cho ta rồi. Vậy ta cần chi phải báo oán nữa?”.
Nghĩ thế rồi, lão hành khất buông tay ra cho hòn đá rơi xuống
đất và bỏ đi nơi khác. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
2) XÂY DỰNG MỘT TÌNH YÊU ĐẠI ĐỒNG :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Trong cuốn tiểu
thuyết “MẶT TRẬN PHÍA TÂY VẪN YÊN TĨNH” (All quite on the
Western), tác giả đã thuật lại câu chuyện cảm động về hai
người lính Đức và Pháp như sau:</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">“Lúc đó cuộc chiến
đang diễn ra rất ác liệt giữa quân đội hai nước Đức và Pháp.
Một chú lính Đức còn trẻ đang nằm sát dưới một cái hố để
tránh đạn pháo. Bỗng nhiên chú ta thấy một người lính Pháp
cũng nhảy vào trong hố để tránh đạn đang nổ ầm ầm chung quanh.
Trước khi người lính Pháp nhận ra kẻ thù, thì chú lính Đức
kia đã đâm anh ta một nhát trúng bụng, khiến anh ta ngã ra bất
tỉnh. Bấy giờ chú lính Đức kia chăm chú vào cặp mắt thất
thần của kẻ thù. Chú ta thấy người này do máu ra nhiều nên
đang há miệng thở hắt ra rất gấp. Môi anh ta bị khô như sắp nứt
nẻ. Chú lính Đức liền động lòng trắc ẩn, chú ta lấy ra bình
nước đang đeo bên mình cho kẻ thù sắp chết kia uống. Sau khi
uống xong mấy ngụm nước thì người lính Pháp tắt thở. Cái
chết của anh ta khiến chú lính Đức đột nhiên cảm thấy hối hận
vì đã giết chết anh ta. Đây là lần đầu tiên chú nhúng tay vào
máu. Chú ta tò mò muốn biết tên của kẻ kia. Khi lần túi quần
người chết, chú ta lôi ra một chiếc ví da, trong đó có gắn
hình người phụ nữ khá đẹp đang bế một bé gái khoảng ba bốn
tuổi, mà chú ta đoán là vợ con của người lính Pháp này. Chú
ta chợt nhận ra anh ta không phải là kẻ thù của chú, nhưng là
một người chồng và một người cha, là một người cũng biết yêu
và muốn được yêu, giống như chú vậy. Chú liền lấy ra một
quyển sổ tay để ghi địa chỉ của người chết, và giữ lại tấm
hình kia, mà chú định viết thư cho vợ con anh ta để bày tỏ
lòng hối tiếc, đồng thời xin lỗi vợ con của người bị chú
giết chết”. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Chính nhờ biết thay
đổi cách nhìn, mà chú lính Đức đã nhận ra người lính Pháp
không phải là kẻ thù, nhưng là một người anh em giống như chú,
một người chồng và người cha đang mong sớm chấm dứt chiến tranh
để được trở về sống hạnh phúc bên vợ con. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
3) SẴN SÀNG THA CHO KẺ THÙ GHÉT GIẾT HẠI MÌNH :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Cha KÍT-XI-ĂNG
XÉC-GHÊ (Christian de Chergé) và 6 tu sĩ đã được bề trên phái đi
truyền giáo tại một nước Hồi giáo xa xôi. Các nhà lãnh đạo
tôn giáo ở đây đã làm đủ cách để hạ uy tín và trục xuất các
ngài. Nhưng các tu sĩ không nao núng và vẫn kiên trì với ơn gọi
thừa sai. Cuối cùng các người lãnh đạo quyết định giết các
ngài. Khi được mật báo mình sắp bị giết, cha Xéc-ghê đã viết
một bức thư để sẵn trong túi áo. Ngài viết để gửi cho những
kẻ thù ghét đang kéo đến giết hại mình. Nội dung bức thư có
đoạn viết như sau: “Và cả bạn nữa, một người bạn giây phút
cuối cùng cuộc đời tôi. Bạn đã không hiểu biết việc bạn đang
làm. Tôi cầu xin Chúa cho hai chúng ta đều là những kẻ trộm
lành. Chúng ta hy vọng sẽ được gặp nhau trên quê trời. Nơi đó
chúng ta sẽ được ở với Thiên Chúa là Cha chúng ta”. Lời lẽ
trong bức thư không chút hờn oán. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Cha Xéc-ghê đã coi
kẻ sắp giết mình như là một người bạn, một người trộm lành
giống như cha, và cha mong ước sau này sẽ gặp được anh ta ở trên
trời. Thật là một sự tha thứ phi thường giống như Đức Giê-su
đã xin Chúa Cha tha thứ cho những kẻ đã giết hại mình: “Lạy
Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23,34).
Đó cũng phải là thái độ và là nội dung lời cầu của mỗi tín
hữu chúng ta. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
4) ĐỂ DỄ THA THỨ CẦN KHIÊM TỐN NHẬN MÌNH CŨNG BẤT TOÀN : </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Một hôm gà con cứ
theo bám riết lấy gà mẹ. Nó vừa khóc vừa kể cho mẹ nghe về
nỗi uất ức ma nó đang phải chịu. Nó nói: “Mẹ ơi, tụi thỏ dám
nhạo con rằng tai con chỉ bằng một góc tai của chúng”. Gà mẹ
trả lời: “Con đừng để tâm đến những lời bọn thỏ nói làm chi,
và hãy tha thứ cho chúng, con nhé!”. Gà con chưa chịu thua tiếp
tục tố cáo: “Nhưng bọn cò lại bảo con rằng: con chỉ cao bằng
một phần năm cẳng chân của chúng!” Gà mẹ lại an ủi con: “Con
ơi! Đừng chấp với chúng làm chi!” Nghe mẹ nói thế, gà con uất
ức khóc to lên và nói: “Mẹ! Lúc nào mẹ cũng nói là phải tha
cho chúng, đừng thèm chấp với chúng. Còn con thì cứ phải chịu
đựng bị bọn chúng cười nhạo chế diễu hoài! Tại sao vậy hả
mẹ?” Bấy giờ gà mẹ mới ôn tồn nói với gà con: “Tại vì bọn
chúng nói đúng mà con!”. Gà con hỏi tiếp: “Sao lại đúng hả
mẹ?”. Gà mẹ trả lời: “Tại vì con thật ra cũng chỉ là một con
gà mà thôi!”. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Giống như chú gà
con kia, chúng ta thường cảm thấy bị xúc phạm và khó lòng tha
thứ cho những kẻ dám cười nhạo khinh thường chúng ta, chỉ vì
chúng ta không dám chấp nhận sự thật yếu đuối hèn kém của
mình. Lòng khiêm tốn là điều kiện giúp chúng ta dễ dàng chấp
nhận bỏ qua những lời nói hành nói xấu hay lời chế nhạo của
kẻ khác đối với chúng ta.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
5) MAU QUÊN CÁC LỖI PHẠM VÀ LUÔN GHI NHỚ CÔNG ƠN CỦA THA NHÂN :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Sự tha thứ và biết ơn
luôn là những cách giúp chúng ta yêu quý cuộc sống, tránh được sự muộn
phiền và lòng tràn ngập yêu thương. Nhưng để làm được điều ấy thật không
dễ. Bài học về tha thứ và biết ơn từ câu chuyện của cát và đá sau đây sẽ
mang đến cho chúng ta niềm vui tâm hồn.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Có hai người bạn thân
cùng nhau đi trên sa mạc hoang vắng. Trong suốt cuộc hành trình, họ đã
tranh cãi với nhau nhiều lần, đến một lúc, có một người trong phút nóng
giận đã tát vào mặt anh bạn của mình. Khi đó, người bị tát dù cảm thấy
rất buồn, nhưng anh ta chỉ lẳng lặng dùng ngón tay viết lên bãi cát bên
cạnh : “Anh bạn đồng hành với tôi hôm nay đã đánh tôi”. Sau đó hai người
tiếp tục đi.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Khi hai người đến một
ốc đảo và quyết định nghỉ chân tại đây. Chẳng may, người bị đánh khi nãy
bước vào chỗ đầm lầy bị lún, mà càng cố thoát ra thì lại càng bị lún sâu
hơn. Rất may sau đó anh đã được người bạn kia cứu thoát khỏi chỗ lầy.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Sau khi đã bình tĩnh
lại, anh đã dùng con dao đeo bên mình khắc lên phiến đá gần đó như
sau: “Cám ơn anh bạn thân, vì đã cứu sống tôi khỏi vũng lầy”.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Anh bạn đã đánh và sau
đó đã giúp đỡ ngạc nhiên hỏi : “Tại sao khi tôi đánh anh thì anh viết
lên cát, còn bây giờ khi tôi cứu anh thì anh lại khắc lên đá? ”.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Người kia cười và trả
lời như sau: “Mỗi khi chúng ta bị đối xử tệ bạc hoặc bị người khác làm
tổn thương, chúng ta chỉ ghi sự tức giận lên cát, để với thời gian, gió
cát sẽ xóa nhòa điều ấy. Còn khi chúng ta được giúp đỡ, chúng ta hãy
trân trọng sự giúp đỡ đó và ghi khắc nó lên đá để sau này luôn nhớ đền
đáp công ơn của họ. Chính điều này sẽ gia tăng nhân cách nơi chúng ta.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
3. SUY NIỆM:</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
1) TẠI SAO PHẢI THA THỨ ?:</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">+ Tha thứ để đáng được
thứ tha: Đức Giê-su dạy các môn đệ phải sẵn lòng tha thứ các lỗi
lầm của anh em, để xứng đáng được Thiên Chúa tha thứ tội nợ lớn
lao cho mình: Câu chuyện về tên đầy tớ độc ác vừa được tôn chủ
tha cho số nợ vô cùng lớn lao là 10.000 nén vàng đang khi hắn
chỉ dám xin ông cho khất nợ. Nhưng hắn đã không đối xử bao dung
nhân ái như thế với một người bạn chỉ nợ hắn có 100 quan tiền.
Hắn đã đòi xử lý để yêu cầu tống giam người kia vào tù, cho đến
khi trả hết số nợ. Tôn chủ của hắn nghe biết đã nổi giận và đã
xử lý với hắn giống như hắn đã làm cho người bạn kia. Ông yêu
cầu tống giam hắn vào ngục, cho đến khi trả hết số nợ lớn
lao, mà lẽ ra hắn đã được chủ tha vô điều kiện. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">+ Đàng khác, tha thứ
cũng là một cách để hóa giải thù hận như Đức Phật đã dạy : “Lấy oán
báo oán, oán thù chồng chất. Lấy ơn báo oán, hóa giải oán
thù”. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
2)</b> <b>PHẢI THA THỨ BAO NHIÊU LẦN ? :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">+ Phải tha luôn luôn :
Về số lần tha thứ thì các Ráp-bi Do thái đã dạy chỉ tha thứ
tối đa 3 lần: “Quá tam ba bận”. Ông Phê-rô đề nghị với Thầy tha
tới bảy lần và nghĩ rằng sẽ được Thầy khen ngợi. Nhưng ông thật
bất ngờ khi Thầy đòi ông không những phải tha bảy lần, nhưng là
bảy mươi lần bảy. Nghĩa là phải tha luôn luôn, không có giới
hạn và tha vô điều kiện (x. Mt 18,22). </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">+ Phải tha vô điều
kiện : Qua bài dụ ngôn trong Tin Mừng: Đức Giê-su đòi các môn đệ
phải sẵn sàng tha thứ, không phải vì kẻ có tội đã biết nhận lỗi,
cũng chẳng phải để các ông có dịp lập thêm công đức, nhưng chỉ
vì lòng xót thương. Chúa muốn các môn đệ hãy luôn tha thứ vì mình đã
được Thiên Chúa tha cho món nợ khổng lồ là các tội đã phạm đến
Chúa, nên cũng phải biết noi gương Chúa để sẵn sàng tha lỗi cho anh em
mình. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
3)</b> <b>ĐIỀU KIỆN ĐỂ DỄ THA THỨ : </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">+ Theo bản tính tự
nhiên, mỗi người chúng ta khó thoát khỏi cái vòng lẩn quẩn
tranh chấp và báo oán. Luật “mắt đền mắt, răng thế răng” tuy có
giúp chúng ta trả oán công minh, nhưng chính nó lại là nguyên nhân
khiến thế giới này lâm vào tình trạng chiến tranh hận thù liên
miên. Chỉ khi con người sẵn sàng tha thứ thì họ mới có thể sống
chung hòa bình và được hạnh phúc thực sự. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">+ Tha thứ đồng nghĩa
với chịu thiệt thòi. Khi chấp nhận tha thứ là ta công nhận tình
thương sẽ đánh tan băng giá. Tình thương sẽ làm cho trái tim chai
đá của chúng ta biến đổi nên mềm mại để tiếp tục rung động và chạnh
lòng xót thương những kẻ đau khổ tội lỗi noi gương Chúa Giê-su.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
4) LÀM GÌ ĐỂ THỰC HÀNH SỰ THA THỨ ?</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">Việc tha thứ cho kẻ
thù không dễ dàng, đòi mỗi chúng ta phải quyết tâm áp dụng các phương
thế giúp chúng ta dễ tha thứ cho kẻ đã xúc phạm đến chúng ta như sau:</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">+ Một là <b><i>kết
hiệp mật thiết với Chúa Giê-su</i></b> như cành nho tháp nhập vào thân
cây nho như lời Đức Giê-su : “Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong
người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy, anh
em chẳng làm gì được” (Ga 15,5). </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">+ Hai là <b><i>nhớ
lại chúng ta đã được Chúa tha cho bao tội lỗi, </i></b>nên<b><i> </i>
</b>chúng ta cũng phải sẵn sàng tha thứ cho những xúc phạm của kẻ
khác, như ông chủ đã trách con nợ trong Tin Mừng: “Tên đầy tớ độc ác
kia. Ta đã tha hết số nợ ấy cho ngươi, vì ngươi đã van xin Ta,
thì đến lượt ngươi, ngươi không phải thương xót đồng bạn, như
chính ta đã thương xót ngươi sao ? “ (Mt 18,32-33). </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">+ Ba là <b><i>coi</i></b>
<b><i>kẻ có lỗi đang bị lầm lạc, </i></b>như Đức Giê-su đã cầu xin
Chúa Cha tha tội cho những kẻ hành hạ mình : “Lạy Cha, xin tha cho
họ, vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23,34).</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">
<span style="color: black; background: white">+ Bốn là hãy <b><i>năng
nhắc lại lời </i></b>Chúa dạy tha thứ </span>kèm theo lời cầu nguyện như
sau : “Anh em hãy tha thứ thì sẽ được Thiên Chúa thứ tha” (Lc 6,37),
“Xin tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con” (Mt
6,12).</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
4. THẢO LUẬN: </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px"><b>1) Mỗi người hãy
tự xét mình: Bây giờ tôi đang có kẻ thù nào không? Tôi có làm
gì sai lỗi đáng bị thù ghét không? Tôi cần làm gì để loại bỏ
nguyên nhân ấy? 2) Theo lời Chúa dạy, tôi sẽ làm gì để quảng đại
tha thứ cho những kẻ đã xúc phạm đến mình, và sẽ làm gì cụ thể để
biến thù thành bạn ? </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"><b>
5. NGUYỆN CẦU: </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">- LẠY CHÚA GIÊ-SU.
Xin hãy giúp chúng loại bỏ đi sự thù oán để chứa đầy tình thương
bao dung, bỏ đi những tranh chấp chiến tranh để chấp nhận sống
chung hòa bình. Xin hãy đổ đầy bình an của Chúa vào trái tim
khô cằn của chúng con, để sự bình an ấy sẽ chảy tràn sang
những người thân trong gia đình, lan ra ngoài xã hội và đi đến
khắp nơi trên thế giới. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px">- LẠY CHÚA. Xin cho
chúng con trở nên khí cụ bình an của Chúa. Xin cho chúng con
học tập nơi Chúa sự hiền lành và khiêm nhường, sự quảng đại tha
thứ và lòng bao dung nhân hậu, để chúng con luôn biết quan tâm
phục vụ mọi người, nhất là cầu nguyện cho những kẻ đang thù
ghét bách hại chúng con. Nhờ đó, chúng con sẽ trở nên con ngoan
hiếu thảo của Chúa Cha, Đấng giàu lòng từ bi thương xót, và nên
anh chị em của mọi người chung quanh để làm chứng cho Chúa. </p>
<p align="center" style="text-align: center; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt">
X) HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.- Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.</p>
<p align="right" style="text-align: right; text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt"> </td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>