File "32.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua-Thuong/CN XXII TN A/32.htm
File size: 14.14 KiB (14476 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>Chúa Nhật XXII thường niên - Năm A</title><base target="main"><meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXII thường niên - Năm A; Con đường thập giá; Mất trước được sau; Nếu được cả thế giới; Từ bỏ; tiến của, mất được; Làm điều khó; Phải từ bỏ."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXII thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật XXII thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>THẬP GIÁ DẪN TỚI PHỤC SINH</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Lm. Phêrô Lê văn Chính</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Vào khoảng những năm của thập
niên 1990 của thế kỷ 20, khi diễn ra một Thượng hội đồng thế giới về ơn
gọi tu trì trên thế giới ở Rôma, một nữ tu dòng mến thánh giá Việt Nam
được mời đến để đọc một bài tham luận. Bài tham luận này đã gây được chú
ý của thế giới về chứng từ của những nữ tu Việt Nam, những người trẻ
trong lòng Giáo hội vẫn còn say mê mầu nhiệm thập giá và chọn mầu nhiệm
thập giá làm lý tưởng của đời mình. Dư luận thế giới không những chú ý
về những gì mà người nữ tu trình bày với nhiều ơn gọi của các thiếu nữ
và những hoạt động phát triển nhanh, nhưng còn chú ý đến tu phục mà
người nữ tu đang mang trên mình. Ðó là một bộ quần áo hoàn toàn màu đen
với chiếc quần bà ba đen bên trong chiếc áo dài cắt theo kiểu tây phương
làm cho nhiều người chú ý. Ở thế kỷ 21 văn minh tiến bộ này, mà vẫn có
những thiếu nữ trẻ say sưa yêu mến lý tưởng thập giá quả là một thách đố
cho những đầu óc văn minh tiến bộ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt">Ðau khổ và chết chóc là
những giới hạn của thân phận con người. Trước đau khổ và sự chết con
người muốn tìm tới những phương thế lạc thú để tiêu khiển cho quên đời,
hoặc than trách cuộc sống với định mệnh khắt khe, than trách Thiên Chúa
vô tình, xa vời và vắng mặt không nghe không nhìn thấy những đau khổ của
con người. Thực ra, chính Chúa Giêsu khai mào cuộc sống mới và con đường
cứu độ bằng mầu nhiệm thập giá. Thập giá và cái chết tủi nhục lại trở
nên con đường đưa tới sự sống cho những ai chấp nhận làm môn đệ và vác
thập giá theo thầy Giêsu. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Chủ đề của những bài đọc Chúa
nhật tuần này trình bày một khuôn mặt nổi bật phải gánh chịu nhiều đau
khổ trong Cựu ước là tiên tri Giêrêmia. Bài đọc Chúa nhật hôm nay là một
trong những trích đoạn vẫn thường được gọi là lời tự thuật, hay đúng hơn
những lời than vãn của Giêrêmia (11,18-12,6; 15,10-21; 17,14-18;
18,18,23). Ðây là những tiếng kêu thống khổ vì bị bách hại, bạc đãi,
nhạo cười, tù tội vì đã làm người sứ giả loan báo lời Chúa, loan báo
việc Giêrusalem bị tàn phá, cho Giuđa và Giêrusalem. Sứ điệp của
Giêrêmia cho thấy tội của Giuđa, đời sống mất công bằng và chạy theo các
thần tượng, đã vi phạm giao ước với Thiên Chúa. Lời loan báo thẳng thắn
và không được chờ đợi này đã làm cho ông bị nghi ngờ, và bị thù hận đối
với hoàng tộc cũng như đối với những bậc lãnh đạo dân Chúa. Vì thế,
Giêrêmia phải chịu những cực hình suốt đời của ông, bị các tư tế âm mưu
hãm hại (11,19), bị giam cầm trong ngục thất, bị tra tấn, đánh đập dã
man, và sau cùng bị ném vào giếng nước (38,16). Ðây là thân phận bị bách
hại đau khổ mà Chúa Giêsu cũng sẽ chia sẻ như lời báo thương khó của
Chúa nhật tuần này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Trong lời tự thuật, Giêrêmia
nói lên tâm trạng của mình bị lôi cuốn và thu hút bởi Lời Chúa khiến ông
không có thể cưỡng lại được, đồng thời cũng cảm thấy mệt mõi chán nản vì
bị nhạo cười khinh bĩ chế nhạo vì đã nói sứ điệp của Chúa cho mọi người.
Nhiều lần ông đã tự nhủ muốn bỏ cuộc, không còn muốn nhân danh Chúa nói
tiên tri nữa, nhưng những khi như vậy, ông lại cảm thấy lòng mình như
lửa thiêu đốt đến mức độ không chịu được. Lý do là vì sứ điệp của Chúa
là một sứ điệp khó chấp nhận đối với những bậc vua chúa và quyền bính
đương thời: đây là những lời đe doạ tai họa Giêrusalem bị tàn phá và dân
cư sẽ phải chịu lưu đày. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Nhìn lại chính mình, ai trong
chúng ta cũng kinh nghiệm đau khổ và sự chết như là giới hạn của con
người. Nhiều người còn đưa ra giải thích qui cho Thiên Chúa không hiện
diện, hay Thiên Chúa trừng phạt con người vì những lỗi lầm sai phạm của
con người. Chúa Giêsu, trong cuộc đời rao giảng, đã chữa lành nhiều bệnh
tật, ngay cả cái chết của một số người, để làm chứng dấu chỉ của Nước
Thiên Chúa đang hiện diện. Người còn kết hợp việc chữa lành với lời tha
tội, nhằm làm chứng quyền năng tha thứ và chữa lành của Thiên Chúa, đồng
thời cũng từ chối nối kết những tai ương hoặc bệnh tật mà con người phải
chịu với tội lỗi của cá nhân những bệnh nhân. Chúa Giêsu đã không qui
tội cho những người con người bị thương tích bệnh tật như thói thường
xét đoán của những người đương thời. Mặt khác Người cố gắng băng bó,
chữa lành những vết thương này, và nói lời tha thứ, khích lệ và nâng đỡ
để cứu chữa với tâm tình bao dung thương mến. Lời tuyên báo thương khó
của Người được lặp lại ba lần trong các Phúc âm, cũng như lời giải thích
mạnh mẽ sau đó : “Ai muốn theo thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá
mình mà theo. Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất; còn ai
liều mất mạng sống vì thầy, thì sẽ tìm được mạng sống ấy”, nhấn mạnh
quyết định cũng như chọn lựa của Người. Theo ánh sáng của chọn lựa này,
đau khổ và thập giá lại có thể trở nên cảm nghiệm sâu xa cho con người
gặp gỡ Thiên Chúa, và là con đường duy nhất dẫn đến sự sống vĩnh cửu.
Chúa Giêsu không chỉ đưa ra hướng dẫn mà chính Người đã thực sự chia sẻ
và kinh nghiệm trong cuộc đời của mình mầu nhiệm thập giá tự hủy này.
Người đã dám mạo hiểm băng qua khoảng không vô định của sự chết để đến
sự sống thật, nhưng Người đã không thể bị nhận chìm trong sự chết bởi
Người luôn xác tín sức mạnh Phục sinh của Cha người. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Thánh Phêrô, đá tảng của Giáo
hội, đã đưa ra những lời can ngăn Chúa Giêsu đừng lao vào con đường nguy
hiểm là sự chết sau khi Chúa Giêsu tuyên bố sự thương khó của người. Lần
này, Phêrô cũng có thể nói đại diện cho các môn đệ để xin Chúa Giêsu
không đi Giêrusalem. Nhưng không như lần trước khi Chúa Giêsu khen ngợi
Phêrô có phúc là được ơn mạc khải của Cha mà trái lại lần này Chúa Giêsu
còn quở trách Phêrô nặng lời: “Satan, lui lại sau thầy, vì con làm thầy
vấp ngã. Con chẳng hiểu biết việc Thiên Chúa mà chỉ hiểu biết việc người
đời”. Như thế, chính thầy Giêsu là Đấng lãnh đạo và hướng dẫn Phêrô cũng
như Giáo hội đi vào con đường thập giá. Giáo hội cũng như mỗi người
chúng ta được Thiên Chúa kêu gọi và chúc phúc, nhưng Giáo hội cần phải
đi theo con đường thập giá của thầy Giêsu. Giáo hội không có miễn trừ
khỏi phải đón nhận những thử thách và đau khổ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 14.0pt"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 14.0pt"> Ai trong chúng ta cũng kinh
nghiệm nhiều về những thập giá trong đời sống của mình khi chúng ta phải
chu toàn công việc bổn phận, nhất là những va chạm hằng ngày trong gia
đình. Chính những người thân yêu, gần gủi lại là những người đã làm cho
chúng ta phiền lòng vì những lời nói châm chọc, chỉ trích công việc mà
chúng ta đang cố gắng làm như trong trường hợp của tiên tri Giêrêmia.
Những chỉ trích này làm cho chúng ta cảm thấy muốn bỏ cuộc và cảm thấy
thánh giá nặng nề trong cuộc sống. Như thế, chúng ta kinh nghiệm những
yếu hèn của mình khi thử vác thánh giá theo thầy Giêsu. Lời đáp trả của
chúng ta theo lời mời gọi vác thánh giá của thầy Giêsu nhiều lúc rất
phấn khởi khi mọi việc êm xuôi, chúng ta gặp được thành công, hạnh phúc,
nhưng khi chúng ta gặp phải chống đối, thất bại, chúng ta đã dễ dàng
buông xuôi và bỏ cuộc. Kinh nghiệm sống mầu nhiệm thập giá là hãy thử
tín thác vào Thiên Chúa nhiều hơn nữa, quên mình nhiều hơn nữa, quên
những dự tính của mình hơn, để Thiên Chúa hướng dẫn cuộc đời chúng ta
nhiều hơn để cảm nghiệm rằng sống mầu nhiệm là một dấn thân, một chọn
lựa và hành động can đảm chứ không chỉ là một lý thuyết hay một ý niệm.
Con đường của thập giá là con đường dẫn tới sự sống vĩnh cửu trong vinh
quang Phục sinh. </span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>