File "08.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua-Thuong/CN XVIII TN A/08.htm
File size: 18.27 KiB (18713 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XVIII thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XVIII thường niên - Năm A; Cộng tác với Chúa; Tấm bánh liên đới; Hãy cho họ ăn; Có đói không? Chia cơm sẻ áo; Bánh hóa nhiều; Lòng thương; lòng quảng đại; người nghèo."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XVIII thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật XVIII thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ÂN CẦN ĐẦY LÒNG YÊU THƯƠNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<h1 style="text-indent: 36px; text-align:right"><a name="_Toc299480845">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Chú giải theo Noel Quesson</span></a></h1>
</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Khi nghe tin Gioan Tẩy Giả bị giết chết,
Đức Giêsu lánh khỏi nơi đó, đi thuyền đến một chỗ hoang vắng riêng biệt.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Cảnh hóa bánh ra nhiều mà chúng ta sắp
đọc và xảy ra trong bối cảnh bi thảm: Đức Giêsu vừa bị xua đuổi khỏi
Nadarét (Mt 13,53-58) và vua Hêrôđê vừa mới giết chết Gioan Tẩy Giả,
người anh họ của Người (Mt 14, 1-12) Khi nghe tin cái chết thảm khốc ấy,
Đức Giêsu "chạy trốn" vào một nơi hoang vắng. Trong năm Chúa nhật sắp
đến, chúng ta sẽ thấy Đức Giêsu "chạy trốn", rút lui (Mt 14,13; 15,21;
16,13). Chúng ta thường quá tưởng tượng cho rằng Đức Giêsu như một người
được thiên tính của Người để riêng ra. Thật ra Người chịu những cái đánh
của số phận, bị liên hệ đến những biến cố mà Người đã không muốn. Phản
ứng đầu tiên của Người là chạy trốn một mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">"Người đến một chỗ hoang vắng riêng
biệt..."</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Sự ghi nhận này phải có một ý nghĩa cho
chúng ta: các Kitô hữu - chẳng cần đôi lúc rút vào nơi riêng biệt đó
sao? Phải chăng họ có thể sống đời sống Kitô hữu của họ mà thỉnh thoảng
không gặp nhau ngày Chúa nhật? Phải chăng họ có thể không bị lây nhiễm
bởi một thế giới ngoại đạo và vô thần nếu như họ không bao giờ biết rút
lui ra chỗ riêng biệt, chỗ hoang vắng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Nghe biết vậy đám đông từ các thành đi
bộ mà theo Người. Ra khỏi thuyền, Đức Giêsu trông thấy một đoạn người
đông. đảo...</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Thế là giờ đây Người đã bị đám đông đuổi
kịp, Người chỉ ở riêng biệt khoảng thời gian đi thuyền qua họ, Người
không làm cách nào để sống cô tịch được, Người bắt buộc phải gặp lại đám
đông. Chắc chắn chúng ta phải suy niệm về đề tài những sự “bó buộc"?
Thực hành đức vâng lời, trong những điều kiện sống thực của chúng ta, và
cũng là vâng lời theo những ý định khôn dò của Chúa Cha, như thánh
Phaolô có nói (Pl 2,8). Đó là điều mà chúng đã không tiên liệu. Điều xảy
đến với chúng ta và làm đảo lộn những kế hoạch của chúng ta: Một cơn
bệnh đến bất ngờ, một nỗi lo lắng mới, một trách nhiệm được đặt lên
chúng ta, một cuộc thăm viếng, một cú điện thoai, một công việc được yêu
câu, một sự hiện diện miễn cưỡng với những người khác, những đám đông mà
chúng ta muốn chạy trốn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Thì Người chạnh lòng thương và chữa lành
các bệnh nhân của họ.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta đã gặp từ này: "chạnh lòng
thương"; "xúc động trong lòng": phải cho từ ngữ này tất cả sự phong phú
của nó. Lòng "nhân hậu” không chỉ là lòng nhân từ hay tha thứ nhưng cũng
là lòng thương xót chia sẻ nỗi đau khổ của người khác. Đức Giêsu không
thể nhìn một ai đau khổ mà Người lại không xúc động, giống như bản năng
của một bà mẹ đối với đứa con của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tôi phải dành thời gian để chiêm niệm
(nguyện gẫm)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu "chạnh lòng thương". Hãy tưởng
tượng ánh mắt, khuôn mặt, giọng nói, những cử chỉ dịu dàng đối với các
bệnh nhân. Ngày nay cũng thế, Đức Giêsu cũng có những tình cảm thương
xót như thế đối với mọi người đang đau khổ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Chiều đến...</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Cũng chính những chữ này mà Matthêu sẽ
dẫn nhập vào Bữa Tiệc Ly (Mt 26,20) và việc mai táng Đức Giêsu (Mt
27,57). Các Kitô hữu tiên khởi có thói quen cử hành Thánh Thể như một
"bữa ăn chiều”, một bữa tiệc ly. Ở bình diện tượng trưng, Thánh Thể xuất
hiện với chúng ta như một "bí tích của sa mạc" trong đó chúng ta được
ban cho một của ăn đi đường (Thánh Gioan sẽ nói đó là manna xuống từ
trời để chú giải cùng một biến cố).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đó cũng là bí tích của những đêm tối của
chúng ta ở đó ánh sáng mầu nhiệm sẽ chiếu rọi đêm đen…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">…Các môn đệ lại gần thưa với Người: "Nơi
đây hoang vắng, và đã muộn rồi, vậy xin Thầy giải tán đám đông, để họ
vào các làng mạc mua lấy thức ăn!"</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đây là một giải pháp hoàn toàn "nhân
bản" và "khôn ngoan". Theo gương Thầy mình, các môn đệ của Đức Giêsu
trong suốt sứ vụ có thói quen tìm kiếm lương thực khi chiều xuống. Một
cách tự phát các môn đệ đề nghị giải pháp giải tán đám đông. Nhưng rõ
ràng Đức Giêsu nhìn xa hơn. Đàng sau "bữa ăn trong sa mạc", có một mầu
nhiệm nuôi đám đông bằng của ăn vật chất trong khi vẫn để họ đói một
cách sâu xa; bởi lẽ con người không chỉ sống bởi bánh! Khi chạy theo sau
Đức Giêsu, những đám đông ấy trước tiên không đến để ăn, nhưng bởi vì họ
cảm thấy trong Người có một "sức mạnh" siêu nhiên: các đám đông ấy đói
Thiên Chúa, họ đói Đức Giêsu? Và không bao giờ một cái bánh mà họ mua ở
chỗ này hay chỗ khác trong các làng mạc có thể làm cho họ no thỏa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng Đức Giêsu bảo: “Họ không cần phải
đi đâu cả chính anh em hãy cho họ ăn".</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Không! Không có Đức Giêsu, không thể có
giải pháp. Không phải bỏ đi mà đám đông sẽ tìm được sự no thỏa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Các ông đáp: "Ở đây, chúng con chỉ có
vỏn vẹn năm cái bánh và hai con cá!"</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Các môn đệ cũng rất tử tế. Họ thấy việc
họ phải làm nhưng họ không có những phương tiện để thực hiện. Hầu hết
thời gian, chúng ta cũng giống y như họ. Cái mà các môn đệ có sẵn thật
nực cười: năm cái bánh và hai con cá.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Người bảo: "Đem lại đây cho Thầy!"</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa cần có những con người góp
một tay. Biết rõ điều mình sẽ làm, hẳn Đức Giêsu có thể hoàn toàn không
cần đến những cái bánh đáng thương và vô nghĩa ấy. Thiên Chúa cần đến
tôi… Hãy đặt những phương tiện nghèo nàn của con người trong tay Chúa!
Và lạy Chúa? Con đang hình dung trong sự nguyện gẫm của con năm cái bánh
nhỏ tội nghiệp ấy và hai con cá nhỏ đơn sơ ấy, trong đôi bàn tay của
Chúa!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Rồi sau đó, Người truyền cho đám đông
ngả mình trên cỏ. Người cầm lấy năm cái bánh và hai con cá, ngước mắt
lên trời, dâng lời chúc tụng, và bẻ ra, trao cho môn đệ.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Rõ ràng đây cũng là những động tác, cử
điệu dùng để mô tả lại bữa Tiệc Ly trong ngày thứ Năm Tuần Thánh (Mt
26,26). Không một tình tiết nào trong đời sống của Đức Giêsu lại có tính
chất xác quyết như thế: các sách Tin Mừng thuật lại cho chúng ta sáu lần
hóa bánh ra nhiều (Mt 14,13.21; 15,32-39; Mc 6,30-44; 8,1-9; Lc 9,10-17;
Ga 6,1-15). Khi người ta biết được vị trí của Thánh Thể trong đời sống
của các cộng đoàn Kitô hữu tiên khởi, người ta không còn ngạc nhiên về
vai trò đặc biệt nổi bật mà việc hóa bánh ra nhiều thể hiện trong đời
sống của Đức Giêsu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi thực hiện những động tác này, Đức
Giêsu có thái độ của người cha trong gia đình đang chủ tọa một bữa ăn.
Không có bữa ăn của người Do Thái nào mà không có "sự chúc lành" bánh …
mà không có hành động tạ ơn Thiên Chúa (chữ "hành động tạ ơn" dịch ra
tiếng Hy Lạp là “eucharistia").</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Sau đây là lời "chúc lành" mà các người
Do Thái sùng đạo hôm nay vẫn luôn luôn đọc: "Chúng con chúc tụng Đấng
ban cho chúng con lương thực nuôi sống chúng con vì lòng nhân từ của
Ngài. Lạy Chúa, Đấng Hằng Hữu, chúng con cảm tạ Ngài đã nuôi sống mọi
tạo vật". Lương thực mà chúng ta ăn là một "hoa quả của đất đai và của
lao công con người ". Nhưng trước hết nó là "một ơn của Thiên Chúa".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Hạt lúa mì trong đất sẽ không bao giờ
cho ra một bông lúa nếu Thiên Chúa không cho nó lớn lên. Nền văn minh kỹ
thuật của chúng ta sau cùng đã quên đi chân lý sơ đẳng ấy. Vả lại, không
có gì tự nhiên cho bằng cầm một mẩu bánh mì trong đôi tay, hoặc một bát
cơm, một củ khoai mì để làm dịu cơn đói của mình? Thế mà hỡi ôi, chúng
ta biết rằng "lao động con người" không đủ để nuôi sống mọi người, và
nền kỹ thuật công nghiệp của chúng ta có thể trở thành một công cụ của
tính ích kỷ và sự nô dịch con người: Những chủ nghĩa duy vật không có
Thiên Chúa, từ Đông sang Tây đã quên mất "lời chúc tụng" cũng đã trở
thành những kẻ phá hủy nhân phẩm con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu còn có nhiều điều để nói với
chúng ta, khi chính Người chúc tụng Thiên Chúa vì đã ban lương thực hàng
ngày, và đã bảo chúng ta cầu xin "lương thực hàng ngày".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Người trao cho môn đệ, và môn đệ trao
cho đám đông.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Tất cả các nhà chú giải đều nhấn mạnh ở
đây vai trò của các tông đồ: chúng ta đã có một phục vụ đích thực.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Ở đó các tông đồ đóng vai trò nhiều hơn
công việc của một người phân phát. Họ tham dự vào chính công việc của
Đức Giêsu và làm như Người. Họ là những người làm trung gian giữa Đức
Giêsu và dân chúng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giáo Hoàng trong thông điệp tại Đại
Hội Thánh Thể Quốc Tế ở Lộ Đức nhắc lại vai trò thiêng liêng của các
linh mục: "Các linh mục đã nhận lãnh bí tích truyền chức đảm nhận ở giữa
dân Chúa gồm những người đã chịu phép Thánh tẩy vai trò của Đức Kitô, là
Đầu của Giáo Hội Người: tác vụ thiêng liêng của họ là cần thiết để biểu
thị rằng việc "bẻ bánh" được họ thực hiện là một ơn nhận được từ Đức
Kitô hoàn toàn vượt qua quyền lực của cộng đoàn".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Ai nấy đều ăn và được no nê. Những mẩu
bánh còn thừa, người ta thu được mười hai giỏ đầy. Số người ăn có tới
năm ngàn đàn ông, không kể đàn bà và trẻ con.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Sự dư dật này là một dấu chỉ được loan
báo cho thời kỳ của Đấng Mêsia trong Kinh Thánh (Đệ nhị luật 6,11; Thánh
Vịnh 132,15; Is 65,10).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trang Tin Mừng này đang tra hỏi chúng
ta. Thật vậy, chúng ta biết rằng Đức Giêsu qua cử chỉ quảng đại ngày hôm
đó, đã không loại trừ được cái khốn cùng to lớn của nạn đói trên thế
giới. Ở đây giá trị nổi bật không phải là khía cạnh mầu nhiệm, phi
thường mà là ‘dấu chỉ’ Đức Giêsu đã làm. Vả lại, điều được biểu thị qua
dấu chỉ này chính là sự ân cần đầy lòng yêu thương của Đức Giêsu, Người
đã chạnh lòng thương đám đông. Như thế mỗi bữa tiệc Thánh Thể phải trả
chúng ta về những bổn phận chia sẻ trong tình huynh đệ: Đức Giêsu Kitô
là tấm bánh được bẻ ra, được chia sẻ cho một thế giới mới!</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>