File "21.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2020/Mua-Thuong/CN VI TN A/21.htm
File size: 9.57 KiB (9803 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật VI thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật VI thường niên - Năm A; Kiện-toàn-lề-luật; Thầy-nói-cho-anh-em-biết; Luật-mới-của-Chúa-Giêsu; Từ-lề-luật-tới-lương-tâm;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật VI thường niên - Năm A">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật VI thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
THẦY NÓI CHO CÁC CON BIẾT</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Chúa Giêsu không đưa ra một luật mới nhưng là một cách mới để hiểu luật cũ
và mọi luật lệ khác. Chúng ta không phải là những người không có luật lệ.
Nói “chỉ cần yêu là đủ” là đúng nếu chúng ta thêm rằng đây là một điều luật
và phải áp dụng luật đó với những chi tiết luật rõ ràng: đừng giận hờn, đừng
có ý xấu, đừng ly dị, có thì nói có không thì nói không, đừng trả thù, yêu
thương chính kẻ thù của chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Có những điều rất khó thực hành đến nỗi chúng ta cảm thấy ở trong một bầu
không khí rất đặc biệt: sự bó buộc vô cùng của Tin Mừng. Bao lâu chúng ta
không lượng định sự bó buộc này thì chúng ta vẫn ở trong môi trường lề luật
mà Chúa Giêsu mạnh mẽ chống lại. Đó là dấu hiệu cho thấy sự cám dỗ rất mạnh
và rình rập tất cả chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Kiểu nói trịnh trọng (“Thầy nói cho các con biết!”) là một sự khiêu khích.
Ngài nói với ai câu này: “Nếu các ngươi không ăn ở chính trực hơn các luật
sĩ và Pharisêu, các ngươi chẳng được vào Nước Trời?” Ngài nói với những
người khâm phục sự thông tuệ thực sự của các luật sĩ và nỗ lực nên thánh của
các Pharisêu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Vậy đâu là điều xấu? Hay đúng hơn đâu là sự thiếu sót bởi vì phải vượt qua
sự thiếu sót đó? tôi không thể nói chi tiết sáu điều đối kháng nhau “Người
ta nói với các con, phần Ta, Ta bảo các con”. Tôi chỉ mời gọi các bạn suy
niệm về động thái sâu xa phát xuất từ công lý của Pharisêu để dẫn dắt chúng
ta đi xa hơn bằng một cách khác!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Dầu sao thì tôi cũng lầm khi nói về “những điều đối kháng”, mà là có sự liên
tục. Chúa Giêsu nói rõ điều đó với chúng ta. Đây không phải là vấn đề bỏ rơi
luật cũ để xây dựng luật hoàn toàn mới: “Các con đừng nghĩ rằng TA đến để
phá luật lệ hoặc lời các tiên tri. Ta đến không phải để phá mà để làm cho
hoàn hảo”. Đây không phải là vấn đề tôn trọng quá khứ, lại càng không phải
là lòng luyến tiếc quá khứ. Chúa Giêsu tự do đối với tất cả đến nỗi sự tự do
tuyệt đối duy nhất này là một trong những dấu hiệu của thần tính của Ngài.
Ngài nói một cách ung dung: “Ta đến để...” Môisê nào, sứ ngôn nào có thể nói
lên một điều như thế? Trước Ngài người làm luật và vị sứ ngôn nói nhân danh
Chúa, phát xuất từ cuộc sống của mình và từ các biến cố. Chúa Giêsu nói với
tư cách là Chúa, phát xuất từ một nguồn gốc huyền bí và một sự hiểu biết rõ
ràng về các khả năng của con người cũng như về những bó buộc của Chúa. Ngài
là người làm luật tối cao và quyết định. Sau Ngài, không ai quả quyết rằng:
“Chúa Giêsu đã nói thế này, nhưng tôi bảo cho các bạn biết...”</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Và dầu vậy, Ngài nhắc lại điều “đã được phán dạy” (cách nói kín đáo và tôn
trọng có nghĩa là”Thiên Chúa đã nói”). Rõ ràng đó là lời của Thiên Chúa. Lời
đó có bất toàn hay không? Ở đây chúng ta đứng trước điều mà Chúa Giêsu muốn
mạc khải cho chúng ta: sự vượt lên trên. Qua nhiều tiếng nói Thiên Chúa đã
đề ra những điều luật chính yếu: chớ giết người, đừng ly dị, sống chân thật,
giới hạn sự trả thù. Điều đó đã được thích nghi với những thời kỳ khó khăn
và nay vẫn còn giá trị. Nhưng chỉ có điều là hành động mà thôi! Điều này đòi
hỏi đừng làm bất động cái gì cả, đừng giam hãm công bằng và sự thánh thiện
trong một danh sách những điều phải làm hay không được làm: phải có khả năng
phản ứng tốt trước điều mới lạ. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Chúa Giêsu không phải đến để thêm vào một vài qui định tinh tế hơn mà là để
mạc khải bí mật làm cho luật lệ tinh tế hơn. Chữ nghĩa trong luật là rất cần
thiết (“Dầu một nét trong luật cũng không bỏ qua được”) nhưng chi tiết luật
đó chỉ có giá trị nhờ tinh thần mà chúng ta chu toàn. Chúa Giêsu cho chúng
ta biết chỉ có một tinh thần mà thôi, đó là tình yêu thương. Chúng ta có thể
gọi đó là luật mới, nhưng tốt hơn nên xem đó như là nguyên nhân và thước đo
của mọi luật lệ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Hoặc là sự quá mức! Đó là điều làm cho cuộc sống của người Kitô hữu rõ ràng
vàkhó khăn biết bao! Không phải là tự hỏi chúng ta có thể tiến bước mà không
phạm tội cho tới đâu, nhưng chúng ta có thể yêu thương đến cùng như thế nào:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
“Chúa Giêsu đã yêu thương con người và yêu thương họ cho đến cùng”. Thánh
Gioan nói như thế khi bắt đầu thuật lại cuộc khổ nạn. Đó là sự vượt lên trên
được dạy ở đầu bài giảng trên núi. Từ việc “chớ giết người!” trong luật cũ
đến “Hãy yêu thương kẻ thù của ngươi!”, sự vượt lên trên không phải là một
sự đối kháng hoặcmột điều được thêm vào. Đó chính là sự điên rồ của Tin
Mừng: “Các con hãy trở nên trọn lành như Cha các con trên Trời là Đấng trọn
lành”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Bạn hãy đi xa hơn tất cả những gì bị cấm đoán hoặc được qui định, bạn hãy đi
xa hơn tình yêu thương. Chắc chắn, không được giết người, nhưng có biết bao
nhiêu cách để làm hại kẻ khác. Bạn hãy hồi tâm thật sự, xua đuổi những ước
muốn làm hại nhỏ nhặt nhất. Bạn hãy xem xét ý muốn yêu thương, chữa trị nó
nếu nó bệnh hoạn, củng cố nó nếu nó yếu đuối. Khi bạn thật sự muốn yêu
thương, thì bạn sẽ hoàn toàn gắn bó với Chúa Kitô. Thế là bạn có thể nghĩ ra
cách sống giữa các luật lệ.</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>